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    紅樓夢(mèng)李紈人物介紹及分析

    時(shí)間:2023-06-07 22:27:48 紅樓夢(mèng) 我要投稿
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    紅樓夢(mèng)李紈人物介紹及分析

      《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的人情小說(shuō),中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū),傳統(tǒng)文化的集大成者。下面是小編精心整理的關(guān)于紅樓夢(mèng)李紈人物介紹及分析文章,歡迎大家閱讀。

      紅樓夢(mèng)李紈人物介紹及分析 篇1

      李紈,古典名著《紅樓夢(mèng)》中人物,金陵十二釵之一。她是榮國(guó)府長(zhǎng)孫賈珠之妻。賈珠夭亡,幸存一子,取名賈蘭。李紈亦系金陵名宦之女,父名李守中,曾為國(guó)子監(jiān)祭酒。李紈青春守寡,心如“槁木死灰”,是封建淑女,是標(biāo)準(zhǔn)的節(jié)婦,是婦德婦功的化身。但她進(jìn)入大觀園后,恢復(fù)了青春朝氣,不但帶領(lǐng)詩(shī)社興旺發(fā)達(dá),而且把大觀園治理成青春女兒的凈土和樂(lè)園。

      人物名片

      姓名:李紈

      字:宮裁

      詩(shī)社別號(hào):稻香老農(nóng)

      父親:李守中

      公公:賈政

      婆婆:王夫人

      夫君:賈珠

      兒子:賈蘭

      小叔子:賈寶玉、賈環(huán)

      小姑子:賈元春、賈探春

      丫鬟:素云、碧月

      身份:榮府大奶奶

      性格:貞靜淡泊、清雅端莊、處事明達(dá),卻又超然物外。她是深巷中一泓無(wú)波的古井,她是暮靄里一聲悠揚(yáng)的晚鐘。那古井,那晚鐘,沉靜,從容,卻也滄桑。

      花名簽:一枝老梅【寫(xiě)著“霜曉寒姿”四字,那一面舊詩(shī)是:竹籬茅舍自甘心。出自宋代王琪《梅》:“不受塵埃半點(diǎn)侵,竹籬茅舍自甘心。只因誤識(shí)林和靖,惹得風(fēng)流說(shuō)到今”

      住所:稻香村【題額“杏簾在望”,對(duì)聯(lián)“新漲綠添浣葛處,好云香護(hù)采芹人”。“數(shù)楹茅屋”,外面“編就兩溜青籬”,“下面分畦列畝,佳蔬菜花,漫然無(wú)際”,儼然是一派“竹籬茅舍”的農(nóng)家風(fēng)光。這個(gè)住所非常符合主人清心寡欲、自甘寂寞的性情】

      出場(chǎng)介紹:原來(lái)這李氏即賈珠之妻。珠雖夭亡,幸存一子,取名賈蘭,今方五歲,已入學(xué)攻書(shū)。這李氏亦系金陵名宦之女,父名李守中,曾為國(guó)子監(jiān)祭酒,族中男女無(wú)有不讀詩(shī)書(shū)者。至李守中繼承以來(lái),便謂“女子無(wú)才便為德”,故生了便不十分認(rèn)真讀書(shū),只不過(guò)將些《女四書(shū)》、《列女傳》讀讀,認(rèn)得幾個(gè)字罷了,記得前朝這幾個(gè)賢女便了;卻以紡績(jī)女紅為要,因取名為李紈,字宮裁。因此這李紈雖青春?jiǎn)逝迹揖犹幱诟嗔诲\繡之中,竟如槁木死灰一般,一概不問(wèn)不聞,惟知侍親養(yǎng)子,外則陪侍小姑等針黹誦讀而已。

      詩(shī)作-文采風(fēng)流(匾額)

      秀水明山抱復(fù)回,風(fēng)流文采勝蓬萊。

      綠裁歌扇迷芳草,紅襯湘裙舞落梅。

      珠玉自應(yīng)傳盛世,神仙何幸下瑤臺(tái)。

      名園一自邀游賞,未許凡人到此來(lái)

      李紈正冊(cè)判詞

      畫(huà)著一盆茂蘭,旁有一位鳳冠霞帔的美人。也有判云:

      桃李春風(fēng)結(jié)子完,到頭誰(shuí)似一盆

      內(nèi)心愿望

      李紈進(jìn)入大觀園后,精神面貌煥然一新。二月二十二日,姑娘們搬進(jìn)園。春天還沒(méi)有過(guò)完,也就是一個(gè)月左右,她就想到要辦詩(shī)社。她的這個(gè)構(gòu)想,完全可以申報(bào)吉尼斯,起碼可以擁有知識(shí)產(chǎn)權(quán)。

      李紈辦詩(shī)社,決不僅僅是為了娛樂(lè)。要知道,任何重大的社會(huì)變革,都是從文化開(kāi)始的。西方的文藝復(fù)興、中國(guó)的五四運(yùn)動(dòng),均是證明。這充分說(shuō)明她的內(nèi)心并非“心如古井”,而是涌動(dòng)著波濤,期望著變革,充滿著對(duì)美好幸福生活的渴望。

      但她是謹(jǐn)慎的,她沒(méi)有去操作她的創(chuàng)意。直到將近半年以后,八月,探春才醒過(guò)來(lái),撿起李紈的構(gòu)想,發(fā)出帖子,邀集眾人創(chuàng)辦詩(shī)社。李紈并不與探春爭(zhēng)功,一聽(tīng)到消息,立刻趕到探春那兒,稱贊探春“雅的很”。并采取一系列行動(dòng)來(lái)支持探春,支持詩(shī)社。

      一是自薦為掌壇人。

      二是拿出自己的稻香村作為社址。

      三是肯定林黛玉的建議“極是”,大家起個(gè)別號(hào),并且第一個(gè)為自己起了個(gè)別號(hào)“稻香老農(nóng)”。

      四是出了個(gè)人人叫好的主意,邀王熙鳳做監(jiān)社御史,好解決經(jīng)費(fèi)問(wèn)題。

      李紈知道,沒(méi)有錢(qián),是什么好創(chuàng)意也沒(méi)法實(shí)現(xiàn)的,是萬(wàn)萬(wàn)不能的。為了讓王熙鳳就范,李紈對(duì)王熙鳳發(fā)動(dòng)炮轟:一口氣送給王熙鳳“無(wú)賴泥腿市儈”“下作貧嘴惡舌”“黃湯灌狗肚”“狗長(zhǎng)尾巴尖”“潑皮破落戶”“楚霸王”的系列雅號(hào),“恨不得將萬(wàn)句話來(lái)并成一句,說(shuō)死那人”,有如獅子搏兔,勢(shì)不可擋,顯現(xiàn)了她性格中的奇光異彩。

      李紈這個(gè)要錢(qián)的辦法,是主動(dòng)進(jìn)攻,又是創(chuàng)新之舉。王熙鳳居然甘拜下風(fēng)。說(shuō)我不答應(yīng)你,豈不成了大觀園的反叛了!王熙鳳非常清楚,大觀園眾女兒的心,與李紈是相通的。所以不能與李紈對(duì)抗,也用不著與李紈對(duì)抗。李紈在權(quán)力斗爭(zhēng)中已經(jīng)棄了權(quán),只不過(guò)說(shuō)說(shuō)狠話、快活快活嘴巴而已。這二妯娌只有矛盾而無(wú)對(duì)抗,和平共處了一生。

      李紈社會(huì)活動(dòng)的潛在能量讓人吃驚。從進(jìn)大觀園之后,從建立詩(shī)社之后,李紈完全變了一個(gè)人,我們經(jīng)常可以看見(jiàn)她的笑容,聽(tīng)見(jiàn)她的笑聲。她既寫(xiě)詩(shī),又評(píng)詩(shī),活躍異常。她和姐妹們一起,利用詩(shī)社,向封閉、窒息她們生活和心靈的綱常名教發(fā)起了挑戰(zhàn)。

      李紈的詩(shī)知識(shí)廣博,內(nèi)蘊(yùn)豐富。賈寶玉對(duì)李紈評(píng)詩(shī)稱贊有加,說(shuō)她“善看,又最公道”。曹雪芹通過(guò)詩(shī)社,寫(xiě)出李紈的才和情,讓我們看到她平日的無(wú)好無(wú)為,是不得不為,是在禮教壓迫下的犧牲。李紈并不是與世無(wú)爭(zhēng),心如死灰。曹雪芹越是寫(xiě)出李紈性格的光彩,越襯出她心中的愁苦是多么深重。

      稻香村黃泥院墻中,“有幾百株杏花,如噴火蒸霞一般”,真叫“滿園春色關(guān)不住”。李紈就是這關(guān)不住的紅杏。

      青春朝氣

      大觀園中的李紈可謂是青春煥發(fā)。寡婦身份阻了李紈追逐外在形象的權(quán)利,雖不能穿鮮艷服裝,不濃妝艷抹,但卻阻止不了她對(duì)自然美的欣賞感悟與追求。

      稻香村內(nèi)幾百只杏花如噴火蒸霞一般,杏的色與形的熱烈奔放正是李紈內(nèi)心感情的外放。她對(duì)自然美的審度能力之高令人贊嘆。大觀園詩(shī)社的第一次詩(shī)會(huì)是在李紈的提議下以白海棠為題詠對(duì)象的。白海棠是賈蕓讓人送給賈寶玉的,李紈只是在來(lái)的路上碰巧遇見(jiàn)。她雖沒(méi)有題詠,但她對(duì)花的美是敏感而有欣賞力的,然而花的主人只是在詠完后會(huì)回怡紅院“忙著看了一回”(第三十七回)。蘆雪庭擁爐作詩(shī)也是李紈提出來(lái)的,在這片紅粉玻璃世界里,每種景物都成了冰雪世界難得的裝點(diǎn)。寶玉落了第,李紈便罰他去向妙玉乞紅梅,這罰的方式相對(duì)于王熙鳳更是雅致。李紈對(duì)櫳翠庵的紅梅情有獨(dú)鐘,一見(jiàn)不足,還想帶回去細(xì)細(xì)欣賞,對(duì)美的審度之高及愛(ài)美之心之烈,又非其他人所能及!

      參與創(chuàng)建詩(shī)社,李紈就進(jìn)入了性格發(fā)展的第一高峰。她們是二月十二進(jìn)入大觀園的,那時(shí)李紈就有了結(jié)社的想法。延至八月,探春一提議,李紈立即趕去,說(shuō):“雅的緊!要起詩(shī)社,我自長(zhǎng)壇!”并且薦以自己的稻香村作為社址。李紈的熱情一下子達(dá)到頂峰,緊接著詠白海棠、蘆雪庭即景聯(lián)詩(shī)等等,李紈都以飽滿的熱情投入進(jìn)去。在詩(shī)的王國(guó)里,李紈找到了自己的位置,進(jìn)入了自己的角色。她以主人公的態(tài)度與熱情對(duì)待詩(shī)社的一切活動(dòng),使得大觀園詩(shī)社有條不紊的進(jìn)行下去,為大觀園兒女理想生活提供了屏障。有了詩(shī),就要評(píng)詩(shī)。評(píng)詩(shī)是曹公塑造李紈青春形象的又一精彩之筆。在這里,李紈不是標(biāo)準(zhǔn)的寡婦,更不是“槁木死灰”,在這里李紈生命散發(fā)著青春的活力,噴涌著灼熱豐富的情感。

      與眾姐妹在一起時(shí),沒(méi)了禮法的束縛,李紈便顯得格外活潑,亦不乏幽默。如第六十三回寶玉過(guò)生日,到了晚間,大觀園群芳開(kāi)夜宴,李紈笑道:“有何妨礙?一年之中不過(guò)生日節(jié)間如此,并不夜夜如此,這倒也不怕。”相比之下,李紈則更無(wú)所顧忌。不僅如此,她還和姑娘們玩得十分開(kāi)心,甚至她還和湘云等人一起強(qiáng)死強(qiáng)活的灌探春喝酒。這時(shí)的李紈已忘記自己特殊身份,忘了那束人的禮教,于是一個(gè)充滿活力的青春女性形象便展現(xiàn)在我們眼前。探春被黛玉打趣,便央求李紈解圍:“這是個(gè)什么,大嫂子順手給她一下子。”這時(shí)李紈笑了笑說(shuō):“人家不得貴婿反挨打,我也不忍的'。”她的幽默風(fēng)趣把大家都逗笑了。

      大觀園外的李紈被禮法束縛了個(gè)性,使她不得不在禮法的夾縫下生存。但遠(yuǎn)離了世俗牢籠,在大觀園相對(duì)純凈的女兒理想王國(guó)里,李紈便增添了前所未有的活力,與其主色調(diào)“槁木死灰”沖突。作者正是通過(guò)這一沖突來(lái)展現(xiàn)封建禮教壓抑人天性的殘忍。因此,李紈雖形固有使如槁木,而心卻不像死灰一般。李紈也是一個(gè)有血有肉、感情豐富的被封建禮教壓抑的悲劇性人物。

      做人姿態(tài)

      一些紅學(xué)家對(duì)李紈的態(tài)度不是嘲笑,就是批評(píng)。他們認(rèn)為,李紈在賈家守節(jié),是作了封建綱常禮教的犧牲品,說(shuō)她這一輩子白活了!好像賈珠一死,李紈非得立馬重勻粉面再度嫁人不可,否則就是發(fā)傻。其實(shí),這是對(duì)人的生存方式多樣性的否定。

      在《紅樓夢(mèng)》中,李紈一出場(chǎng)就是寡婦身份。整部書(shū)中,她都在平平淡淡地過(guò)日子,生活未見(jiàn)有大的起伏。李紈的這種平淡的性格,也決定了她平淡的命運(yùn)。李紈出身名門(mén),父親是國(guó)子監(jiān)祭酒,詩(shī)書(shū)之家的傳統(tǒng)使她有了讀書(shū)的機(jī)會(huì),但父親并沒(méi)有對(duì)她刻意培養(yǎng),“無(wú)才便是德”就是對(duì)她的最高要求,她從小受的教育就是做符合傳統(tǒng)道德的賢淑女子。賈珠在世時(shí),她夫妻兩人的感情如何曹公未明說(shuō),但從李紈有時(shí)流露出的對(duì)賈珠深深懷念的情愫來(lái)推測(cè),二人應(yīng)該是鸞鳳和鳴、琴瑟相諧的。

      作為一個(gè)為賈家生養(yǎng)了接續(xù)香火之人的大少奶奶,按理說(shuō),李紈更有資格、也更應(yīng)該發(fā)揮她在家族生活中的重要地位積極“參政議政”才是,可事實(shí)上,李紈對(duì)整個(gè)家族的事務(wù)卻是不聞不問(wèn)。鳳姐生病,王夫人是把家政管理工作托付給李紈的,探春的身份不過(guò)是李紈的助手。但實(shí)際工作開(kāi)展起來(lái)后,一切卻成了探春主持,李紈反而退到了后臺(tái)。這并非是探春喧賓奪主,而是李紈的有意避讓。因?yàn)槔罴w知道,整個(gè)家族之中,鳳姐的位置是風(fēng)口浪尖,是“鍋里斗”的焦點(diǎn),主子與主子之間的矛盾,奴才與奴才之間的矛盾,主子與奴才之間的矛盾,全都集中在這里,弄不好就會(huì)翻船。鳳姐如此機(jī)警,又有賈璉時(shí)不時(shí)出謀劃策還動(dòng)輒被“參”呢,更何況她一個(gè)寡婦!

      李紈不出頭露面,并不影響她的形象,相反,倒提高了她的聲譽(yù)。在下人的心目中,她心善面軟,是一個(gè)活菩薩。在眾小姑子眼里,她是一個(gè)作詩(shī)吃酒能和大家玩到一塊去的大姐姐,一個(gè)隨和的好嫂子,在她身上看不到節(jié)婦常有的那種矜持勁兒。在賈母眼里,她“帶著蘭兒靜靜地過(guò)日子”,是一個(gè)好孫子媳婦。賈母除了認(rèn)為她好,還覺(jué)得她“寡婦失業(yè)的”可憐,平時(shí)領(lǐng)的“工資”,讓她跟自己一樣多,“年終獎(jiǎng)” 也讓她拿最高的,此外,還給她園子讓她收租子。所以,如果不考慮李紈孤衾冷枕的寂寞的話,她的日子過(guò)得還算是滿滋潤(rùn)的。

      什么樣的教育造就什么樣的人。李紈是被溫良恭儉讓、三從四德等“主題教育”教化好的,她的思維也就跳不出這個(gè)圈子去。這也決定了她在改變自己的命運(yùn)上不會(huì)有什么作為。李紈在寶玉的生日之夜掣簽吃酒,她掣出的簽是“竹籬茅舍自甘心”,這正是對(duì)她生活態(tài)度的真實(shí)寫(xiě)照。她不甘心又怎樣呢?拿出大奶奶的款來(lái)像鳳姐那樣指東打西?那樣的話,做事時(shí)稍有參差,小人們的唾沫星子就把她淹死了。領(lǐng)著蘭兒再醮他人?也未必有好的結(jié)局。若嫁個(gè)好人還好,若嫁個(gè)歹的呢?不僅既得利益丟失無(wú)遺,后半輩子又落到苦海里去了,李紈賭不起這個(gè)博,也不敢邁這一步。在李紈看來(lái),維護(hù)一個(gè)美好的形象比什么都重要,因此,待人接物,她便采取了一種寬容的態(tài)度,一種隨和與超脫的態(tài)度。惜春都可以進(jìn)佛門(mén),我李紈課子讀書(shū)、平平穩(wěn)穩(wěn)地過(guò)日子又有什么不好呢?青春的渴望總會(huì)過(guò)去,對(duì)鳳姐、賈璉輩年輕夫妻的男歡女愛(ài),置若罔聞就是。人咋過(guò)不是一輩子啊!

      生存環(huán)境

      李紈課子她和兒子賈蘭在大觀園里的處境,是非常邊緣化的。老祖宗口口聲聲說(shuō)她可憐,但只是保證她該有的尊嚴(yán)與利益,并不見(jiàn)發(fā)自內(nèi)心的疼愛(ài);婆婆王夫人本來(lái)就是木雕泥塑般的人物,也就是見(jiàn)寶玉時(shí)還有點(diǎn)笑容;至于賈赦賈政之流,更不會(huì)關(guān)心這個(gè)兒媳婦。第七回“送宮燈賈璉戲熙鳳”,展現(xiàn)那對(duì)小夫妻的閨房之樂(lè)。同一時(shí)刻,李紈卻歪在炕上打盹。這只是擷取一個(gè)小小的場(chǎng)景,更有多少難挨的夜晚,不知道李紈如何度過(guò)。

      和李紈較為親近的,該是那些姐妹們,她們一道吃酒做詩(shī),戲謔調(diào)笑,第三十九回的螃蟹宴上,正是一團(tuán)高興時(shí)候,李紈因平兒觸動(dòng)心事,說(shuō)起賈珠在世時(shí),也有幾個(gè)房里人,可惜這些人守不住,日日在屋里不自在,只好趁年輕都打發(fā)了。“若有一個(gè)守得住,我倒有個(gè)膀臂。”說(shuō)著滴下淚來(lái)。

      賈府的人,對(duì)于李紈,在尊敬中又有一些警惕,最好是盡可能地裝做忘記她的身份,以尋常人待之。李紈再多的苦楚也只應(yīng)該往肚子里咽,否則就是不合時(shí)宜,除非是別人主動(dòng)提起,比如寶玉挨打那回,王夫人哭得肝腸寸斷時(shí)忽然想起賈珠來(lái),李紈也才能跟著痛快哭一場(chǎng)。

      紅樓夢(mèng)李紈人物介紹及分析 篇2

      看官對(duì)李紈的看法大致是相同的,關(guān)鍵詞也就是那幾個(gè):可憐、可嘆、可敬。可憐的是她是個(gè)寡婦,可嘆的是她是金陵十二釵中的寡婦,可敬的是她一直守著寡。倘若李紈在一開(kāi)始的時(shí)候就改嫁了,金陵十二釵便少了一人,而民間則多了一位幸福的小少婦。對(duì)于生命來(lái)說(shuō),西方崇尚個(gè)體、個(gè)性和自由,而東方則強(qiáng)調(diào)“守”,守貞、守節(jié)、守寡,李紈自賈珠死后,十幾歲開(kāi)始守了幾十年寡,這在西方人看來(lái)是不可思議的。

      那么,李紈為何能夠守寡多年呢?

      她未必是被逼的!但也是被逼的!

      我這樣說(shuō)并非顛三倒四,任何人,任何事,都要放在特定的歷史環(huán)境下和地域環(huán)境下分析,今天覺(jué)得不可思議的在過(guò)去可能就是再正常不過(guò)的事;西方人覺(jué)得很奇怪的風(fēng)俗在東方可能就是傳統(tǒng)。三綱五常、三從四德自東漢以來(lái)在中國(guó)古代已經(jīng)成為一種習(xí)慣,文化的習(xí)慣,看不見(jiàn)卻又時(shí)時(shí)刻刻在人們的生活中,如蛆附骨、如影隨形。強(qiáng)大的習(xí)慣決定著命運(yùn),在這樣的大環(huán)境下,李紈又如何擺脫呢?現(xiàn)代的印度還有寡婦被迫自焚的習(xí)俗,聽(tīng)起來(lái)毛骨悚然,但印度人卻麻木地接受了,比起來(lái)李紈要幸運(yùn)多了。

      然而,自清入關(guān)以來(lái),禮教被沖得七零八落,雖然習(xí)慣還在,但守與不守已經(jīng)不是那么嚴(yán)格了。史湘云不是改嫁了么?所以,如果李紈想再醮也不是什么難事,雖然她老子李守中李祭酒會(huì)竭力反對(duì),而賈府也可能想樹(shù)一個(gè)牌坊。

      但是,李紈義無(wú)反顧地扛起了禮教的大旗。她的初衷很簡(jiǎn)單,想替她老子爭(zhēng)面子,她老子李祭酒可能是個(gè)封建衛(wèi)道士,自小不讓她多讀書(shū),書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的梯子,李紈看不到外面的世界,固執(zhí)而懵懂地偏守一隅將自己變成如同槁木死灰。

      守寡不易,且行且珍惜。

      人性的力量是強(qiáng)大的,足以摧毀一切,包括將自己燒成灰燼。歲月更替,冬去春來(lái),萬(wàn)物復(fù)蘇,大地在沉睡中驚醒,蝶飛蜂舞,貓兒鬧春,李紈如何持守熄來(lái)欲火,清除心頭的魔障呢?

      信念,嗯,首先要有信念!

      李紈一直堅(jiān)信自己將成為一個(gè)標(biāo)桿,一個(gè)道德的標(biāo)桿,受萬(wàn)眾景仰。她努力地踐行著,艱難地克制著自己,絲毫不敢懈怠,一日三省吾身。漸漸地,她離目標(biāo)越來(lái)越近了。人一旦有了高大上的目標(biāo),就不會(huì)拘泥于小事,欲望又算得了什么呢?

      她終于嘗到了甜頭。除了老祖宗和婆婆 王夫人之外,她可以大聲地說(shuō)話。她半真半假地罵著王熙鳳,“ 說(shuō)了兩車(chē)的無(wú)賴泥腿市俗專會(huì)打細(xì)算盤(pán)分斤撥兩的話出來(lái)。 若是生在貧寒小戶人家,作個(gè)小子,還不知怎么下作貧嘴惡舌的呢! 昨兒還打平兒呢,虧你伸的出手來(lái)!那黃湯難道灌喪了狗肚子里去了?”鳳姐只有氣得牙癢癢地承受了。

      “有我呢!”她經(jīng)常自豪地拍著胸脯,以做主的口吻向兄弟姐妹作出承諾和保證,盡管她做不了多少主,但是大家給她面子。

      當(dāng)然還有金錢(qián)。第四十五回 《金蘭契互剖金蘭語(yǔ)風(fēng)雨夕悶制風(fēng)雨詞》, 鳳姐兒笑道“虧你是個(gè)大嫂子呢! 這會(huì)子他們起詩(shī)社,能用幾個(gè)錢(qián),你就不管了? 你一個(gè)月十兩銀子的月錢(qián),比我們多兩倍銀子。老太太、太太還說(shuō)你寡婦失業(yè)的,可憐,不夠用,又有個(gè)小子,足的又添了十兩,和老太太、太太平等。又給你園子地,各人取租子。年終分年例,你又是上上分兒。你娘兒們,主子奴才共總沒(méi)十個(gè)人,吃的穿的.仍舊是官中的。一年通共算起來(lái),也有四五百銀子。這會(huì)子你就每年拿出一二百兩銀子來(lái)陪他們頑頑,能幾年的限?他們各人出了閣,難道還要你賠不成?這會(huì)子你怕花錢(qián),調(diào)唆他們來(lái)鬧我,我樂(lè)得去吃一個(gè)河涸海干,我還通不知道呢!”

      她就這樣每天領(lǐng)著小姑子讀書(shū)、做針線活,照料賈蘭過(guò)著日子,順便地存點(diǎn)錢(qián)。這究竟是不是她想要的生活,只有她內(nèi)心知道。青春像關(guān)不住的紅杏,不是你想就能分清墻內(nèi)墻外的。壓抑已久的東西會(huì)想方設(shè)法以某種變態(tài)方式逃出來(lái),弗洛伊德如是說(shuō)。

      李紈將手伸向了平兒。

      第三十九回 《村姥姥是信口開(kāi)合情哥哥偏尋根究底》一開(kāi)頭,兄弟姐妹在吃螃蟹,平兒來(lái)了要拿幾個(gè)給鳳姐,眾人拉平兒坐,平兒要走。

      李紈拉著他笑道:“偏要你坐。”拉著他身邊坐下,端了一杯酒送到他嘴邊。平兒忙喝了一口就要走。李紈道:“偏不許你去。顯見(jiàn)得只有鳳丫頭,就不聽(tīng)我的話了。”說(shuō)著又命嬤嬤們:“先送了盒子去,就說(shuō)我留下平兒了。” 平兒笑道:“多喝了又把我怎么樣?”一面說(shuō),一面只管喝,又吃螃蟹。李紈攬著他笑道:“可惜這么個(gè)好體面模樣兒,命卻平常,只落得屋里使喚。不知道的人,誰(shuí)不拿你當(dāng)作奶奶太太看。”

      平兒一面和寶釵湘云等吃喝,一面回頭笑道:“奶奶,別只摸的我怪癢的。”

      李紈在摸平兒!

      這不是姐妹間一般的親昵,而是強(qiáng)迫性的、帶有某種傾向的。我可能是帶有不懷好意地揣測(cè),但愿是吧,自我批評(píng)一下。而我更壞的一個(gè)想法是,李紈可能對(duì)妙玉有想法,以為妙玉也有著同她一樣的想法,偏偏妙玉不睬她,妙玉喜歡的是真正的子孫公子,而不是虛凰假鳳。

      “可厭妙玉為人,我不理她。”李紈恨恨地。

      第五十回蘆雪庵聯(lián)詩(shī),她別出心裁地罰寶玉向妙玉乞紅梅,表面上是戲弄賈寶玉,而內(nèi)心深處已將自己化為寶玉,在一片琉璃世界里與妙玉風(fēng)花雪月。

      李紈的故事不是個(gè)案,在明清小說(shuō)中比比皆是。所以,結(jié)局不重要,更不必為之嘆息,為之悲壯,為之景仰,漫長(zhǎng)的中國(guó)古代草民就是這樣平靜的活著。

      天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗,圣人不仁,以百姓為芻狗。

      紅樓夢(mèng)李紈人物介紹及分析 篇3

      李紈是《紅樓夢(mèng)》中十分獨(dú)特的藝術(shù)形象,她的丈夫賈珠英年早逝,使她青年守寡,在眾多的女性中獨(dú)自承受著外在社會(huì)和家庭的巨大壓力、金陵名宦世家的出身使得她謹(jǐn)遵封建禮教,清心寡欲,自日一寂寞,唯知侍親教子,然而掩飾不住內(nèi)心豐富的情感世界,在大觀園這個(gè)理想之地得以盡情綻放,其純潔高尚的品格、自然得體的處事方式以及她的詩(shī)心慧質(zhì)都展現(xiàn)了紅樓女性內(nèi)蘊(yùn)豐厚的藝術(shù)魅力、小說(shuō)中的她素凈淡雅,品之卻讓人回味無(wú)窮。

      一、低調(diào)內(nèi)斂的情感世界

      李紈外表沉靜貞節(jié),“如稿術(shù)死灰”,但內(nèi)心暗潮涌動(dòng)。她內(nèi)心的痛苦不輕易展露,正像她所抽到的花名簽所描述的,如“竹籬茅舍自甘心”的老梅,以獨(dú)具特色的“寒霜曉姿”展現(xiàn)、在寶玉挨打一回中,王夫人看到寶玉被打得如此慘重,叫著賈珠哭道:“若有你活著,便死一百個(gè)我也不管了”。王夫人這一說(shuō),別人聽(tīng)了還可,唯有李紈聞言便忍不住放聲大哭。這是她情感郁積己久的一次宣泄。小說(shuō)中第二十九回,螃蟹宴后,李紈曾拉著平兒說(shuō)過(guò)一段體己話:“想當(dāng)年你珠大爺在口,何嘗也沒(méi)兩個(gè)人,你們看我還是那容不下人的?天天只見(jiàn)她兩人不自在,所以你珠大爺沒(méi)了,趁年輕我都打發(fā)了。”其蘊(yùn)涵豐富的信息,想來(lái)李紈、賈珠少年夫妻,曾經(jīng)何等恩愛(ài)情深。

      賈珠在小說(shuō)開(kāi)始時(shí)就己去世,但聯(lián)系小說(shuō)中相關(guān)人物及故事情節(jié)可以推想青年的他一定非常優(yōu)秀。他的同父同母兄弟姐妹個(gè)個(gè)出類(lèi)拔萃。賈元春是小說(shuō)中理想的后妃形象,才選鳳藻宮,加封賢德妃,而且極富才學(xué)。歸省慶元宵之時(shí),將“有鳳來(lái)儀”改為“瀟湘館”,將“紅香綠玉”改為“怡紅快綠”,都更加有品位,更加典雅。她對(duì)眾姐妹之詩(shī)的點(diǎn)評(píng)更見(jiàn)其眼力非同一般,是真正的艷冠群芳。賈寶玉氣質(zhì)脫俗,思想超前自不必說(shuō)、他的兒子賈蘭必定繼承了父親身上的優(yōu)秀特質(zhì),小小年紀(jì),聰明伶俐、榮寧二府中除了寶玉,放眼望去,如賈赦之流、賈珍、賈璉等皆是不顧廉恥之輩,對(duì)比之下,李紈在情感上更是曾經(jīng)滄海難為水,與賈珠生離死別,讓人思之?dāng)嗄c。她把感情投入到對(duì)賈蘭的教育上,愛(ài)心得以延續(xù),情感得以釋放、小說(shuō)中的細(xì)節(jié),雖寥寥數(shù)筆,卻含蓄委婉地表現(xiàn)出特定氛圍中感情波瀾的自然涌動(dòng)。

      二、優(yōu)雅高潔的精神品格

      小說(shuō)中李紈的象征物是梅花,在書(shū)中她多次以梅花自喻、元妃省親之時(shí),李紈一句“綠裁歌扇迷芳草,紅襯湘裙舞落梅”,以落梅自比,高潔,境界優(yōu)雅。“壽怡紅群芳開(kāi)夜宴”之時(shí)的花名簽,隱喻了各人的品格和命運(yùn)。寶釵牡月一花,艷麗動(dòng)人但卻終身寂寞;黛玉芙蓉花,嬌艷淡雅卻紅顏薄命;探春杏花,預(yù)示遠(yuǎn)嫁不歸的命運(yùn);襲人桃花,預(yù)示后來(lái)嫁與蔣玉菌之事。李紈抽到的是梅花簽,簽上畫(huà)著一枝老梅,寫(xiě)著“霜曉寒姿”,有句舊詩(shī):竹籬茅舍自甘心。這句舊詩(shī)出自宋代土琪的詠梅詩(shī),其全詩(shī)是:“不受塵埃半點(diǎn)侵,竹籬茅舍自甘心、只因誤識(shí)林和靖,惹得詩(shī)人說(shuō)到今、”又有北宋詩(shī)人林通,性愛(ài)植梅養(yǎng)鶴,有“梅妻鶴子”之稱、他的詩(shī)以《山園小梅》中“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”最著名。梅花乃高潔品格之花,寒冬臘月百花凋零之際,一枝寒梅傲立雪中。梅花在文人心中為極淡雅、不畏嚴(yán)寒的高潔之花,與后面的.琉璃世界白雪紅梅相映成趣、曹雪芹筆下的雪與梅花寄予了作者的心血,在小說(shuō)中寫(xiě)得極其美麗、小說(shuō)第五十回“蘆雪廣爭(zhēng)聯(lián)即景詩(shī)”中李紈罰寶玉到攏翠庵取紅梅后,大家的詠梅花詩(shī)精彩紛呈。邢岫煙的“看來(lái)豈是尋常色,濃淡由它冰雪中”,喻指梅花品性高貴,不與世俗同流合污;薛寶琴的“閑庭曲檻無(wú)余雪,流水空山有落霞”,更有種無(wú)形的美麗和惆悵,形成高遠(yuǎn)深沉的意境、而曹雪芹自號(hào)“雪芹”,更是取自蘇軾詩(shī)意,對(duì)雪及雪中景可謂情有獨(dú)鐘、足見(jiàn)曹公對(duì)筆卜的形象李紈寄予了多么深厚的情誼。

      《紅樓夢(mèng)》中人物所居環(huán)境與人物性格都是相得益彰的。探春所居秋爽齋透著舒朗大氣,可以說(shuō)齋如其人,室內(nèi)文墨書(shū)香四溢,而齋里的大案、大幅山水畫(huà)都隱隱透出探春的、須眉之風(fēng)、巾幗才氣。黛玉的瀟湘館擁有千桿翠竹,“鳳尾森森,龍吟細(xì)細(xì)”,象征了黛玉高潔的品格。李紈所居稻香村,那接近自然的格調(diào)雖不及黛玉的風(fēng)雅,但也不失陶淵明的田園氣象。在佳疏菜花的掩映卜,“有幾百株杏花,如噴火蒸霞一般”,自然占樸‘卻有著旺盛的生命力。小說(shuō)第十一七回題大觀園諸景對(duì)額時(shí)大家對(duì)此地就很感興趣,連一向以占板著稱的賈政也有了歸農(nóng)之意、寶玉擬的對(duì)額是“新漲綠添洗葛處,好云香護(hù)采芹人”,雖然寶玉不喜讀科舉應(yīng)試之書(shū),但也不得不承認(rèn)這是一個(gè)極好的讀書(shū)之處,口后賈蘭正是在這里用功苦讀,勤奮上進(jìn),而李紈的苦心也得到回報(bào)—“戴珠冠,披鳳襖”、黛玉在元春省親時(shí)代寶玉題詩(shī)就有“杏簾在望”一首,因其天然的意境加上黛玉的才氣,受到元春的高度評(píng)價(jià),并命人將原定的“洗葛山莊”改為了“稻香村”、此地符合了李紈的性情淡泊、絕世而獨(dú)立的精神品格。

      三、圓融溫厚的處事方式

      善于平衡協(xié)調(diào)關(guān)系、能平衡好黛玉和寶釵之間的關(guān)系,又能照顧到姐妹間的感受。在大觀園詩(shī)社中,黛玉和寶釵都是寫(xiě)詩(shī)高手,除了個(gè)性、情感的不同,水平不相上下,李紈很善于平衡寶黛的關(guān)系,顯示了她很高的修養(yǎng)和能力。海棠詩(shī)社,薛寶釵的詩(shī)句“珍重芳姿晝掩門(mén)”、“淡極始知花更艷”高端大氣,而黛玉的“偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂”巧妙別致,二人難分上下,李紈的點(diǎn)評(píng)別具眼光,很有水平:“若論風(fēng)流別致,自是這首(黛玉),若論含蓄渾厚,終讓衡稿。”到了題菊花詩(shī),衡蕪、瀟湘、枕霞、蕉卜客、怡紅五位共寫(xiě)十二首參評(píng),李紈雖各有贊語(yǔ),評(píng)黛玉之詩(shī)“題目新、詩(shī)也新、立意更新,惱不得要推瀟湘妃子為魁了”,點(diǎn)評(píng)公正到位,寶釵、黛玉一人一次冠軍,又注意平衡二人關(guān)系,讓人心服口服。

      注意保護(hù)弱者迎春、惜春的感受。在詩(shī)社給大家起雅號(hào)時(shí)她提醒大家別忘記給不善作詩(shī)的迎春和惜春也取個(gè)號(hào),并提出由迎春、惜春二人出任副社長(zhǎng),并分配了工作,體現(xiàn)出她的細(xì)心、體貼,很溫暖,也極人地調(diào)動(dòng)了全體的積極性。鳳姐生病,她協(xié)理探春管家時(shí),雖出任第一把手,并不專制獨(dú)裁,全力支持探春的改革計(jì)劃,在探春和寶釵三者間,不爭(zhēng)鋒要強(qiáng),是如水一般的熟合劑。在下人眼里她隨和寬容,是善德人,溫婉動(dòng)人,公平公正,如賈璉的小廝興兒所說(shuō):“我們家這位寡婦奶奶,她的渾名叫大菩薩,第一個(gè)善德人。”

      四、幽默雅趣的詩(shī)心慧質(zhì)

      大觀園是眾女兒的理想之地,世外桃源,李紈的天性在這里也得到了復(fù)蘇、小說(shuō)三十七回“秋爽齋偶結(jié)海棠社”使李紈的個(gè)性得到充分展現(xiàn)、探春建議起詩(shī)社,最積極響應(yīng)的是李紈、她應(yīng)探春之邀,“進(jìn)門(mén)笑道:雅得緊!要起詩(shī)社,我自薦我掌壇”、不但支持,又自薦當(dāng)主持。接著黛玉建議,既然起了詩(shī)社,就要把日常彼此的稱呼改掉才不俗、這個(gè)提議又得到李紈的支持:“極是,何不大家起個(gè)別號(hào),彼此稱呼則雅、”并立即自稱“稻香老農(nóng)”、不僅開(kāi)個(gè)好頭,還積極為別人的雅號(hào)出謀劃策、第四十九回,李紈見(jiàn)雪景極佳,又可為雪琴等接風(fēng),就決定在蘆雪庵開(kāi)社作詩(shī),擁爐賞雪,雅興極高、聯(lián)詩(shī)之后她的評(píng)點(diǎn)極具慧心、她深知寶玉在姐妹面前慣會(huì)做小伏低,絕不生氣,所以每次都讓他落第,這次罰得雅,罰他去攏翠庵取紅梅,引出“琉璃世界白雪紅梅”,是紅樓夢(mèng)中最美、最浪漫的場(chǎng)景之一。試看雪中的大觀園,雪花簌簌,天地一色,就像琉璃世界一般,在粉妝玉砌中寶琴披著賈母給的鳧靨裘,身后有丫鬢抱著一瓶紅梅,但見(jiàn)白雪紅梅,交相輝映,衣妝人品,明艷瑩潔,渾然天成,真是神韻俱佳的美境。

      綜上所述,李紈在小說(shuō)中的實(shí)際表現(xiàn)并不是小說(shuō)中第五回判詞和《紅樓夢(mèng)》曲所預(yù)定:“如冰水好空相妒,枉與他人作笑談”、“鏡里恩情,更哪堪夢(mèng)里功名”,她活出了自己的精彩,體現(xiàn)了獨(dú)特的紅樓女性魅力,這也正體現(xiàn)了曹雪芹的偉大之處,雖家遭巨變,備受打擊,仍對(duì)生活充滿希望,筆下的人物都有了靚麗的底色,體現(xiàn)了獨(dú)特的人文關(guān)懷。

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