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    五年級(jí)紅樓夢(mèng)觀(guān)后感400字

    時(shí)間:2024-09-26 14:25:22 紅樓夢(mèng) 我要投稿
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    五年級(jí)紅樓夢(mèng)觀(guān)后感400字(通用17篇)

      當(dāng)看完一部作品后,這次觀(guān)看讓你有什么體會(huì)呢?為此就要認(rèn)真思考觀(guān)后感如何寫(xiě)了。快來(lái)參考觀(guān)后感是怎么寫(xiě)的吧,以下是小編整理的五年級(jí)紅樓夢(mèng)觀(guān)后感400字,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    五年級(jí)紅樓夢(mèng)觀(guān)后感400字(通用17篇)

      五年級(jí)紅樓夢(mèng)觀(guān)后感400字 篇1

      夢(mèng),終究是虛幻的,世世輪回,卻總是做著那個(gè)不變的夢(mèng)。許多人深陷其中,誰(shuí)又得到過(guò)什么?曾經(jīng)的榮華富貴,轉(zhuǎn)眼間亦是煙消云散,真相大白。

      《紅樓夢(mèng)》,又譯作《石頭記》。紅樓,夢(mèng)。是的,這就是一個(gè)荒蕪的夢(mèng),像一朵凋零的花,永遠(yuǎn)也無(wú)法再次盛開(kāi)了。從黛玉進(jìn)府,到寶玉出家,直讓人不禁感嘆:這是世間凄慘的悲劇呀!

      的.確,人們都以為事業(yè)興旺者,可將事業(yè)傳宗接代,百世不衰,但卻沒(méi)想到,還會(huì)有家世衰敗的一天。看賈府,自從被抄家后,便大傷元?dú)猓猩仙舷孪抡l(shuí)說(shuō)話(huà)不帶哭腔?這不僅傷了家中的喜氣,還傷了身子。

      《紅樓夢(mèng)》里有過(guò)許多對(duì)讓人羨慕的神仙眷侶。兩個(gè)主人公也是如此,兩相情愿卻不能如愿,硬是被賈母等人否決了兩人的親事。

      “浮生若夢(mèng),為何幾歡”。多少年匆匆流逝,多少人為她而流下滾燙的淚水,都溫暖不了這故事。我們?nèi)绾尾拍茏x懂這其中的悲歡離合,喜怒哀愁呢?這難道僅僅是一個(gè)故事,一本小說(shuō)嗎?不,她是一場(chǎng)“紅樓夢(mèng)”。

      五年級(jí)紅樓夢(mèng)觀(guān)后感400字 篇2

      寒假里,老師讓我們讀兩本書(shū)。再任選其一,寫(xiě)一篇讀后感。我讀了一本鄭淵潔寫(xiě)的《皮魯保衛(wèi)叛逆者》,一本四大名著中,曹雪芹寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》。在這兩本書(shū)里讓我感觸最多的是《紅樓夢(mèng)》。《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》。里面描寫(xiě)的是林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個(gè)人的愛(ài)情故事。寶玉和黛玉原本是一對(duì)青梅竹馬、兩小無(wú)猜的'戀人。

      但在那個(gè)封建制度下,不得不分開(kāi)。寶玉屈從于所謂的“父母之命,媒妁之言”,娶了薛寶釵。結(jié)果卻以林黛玉病死,賈寶玉出家,薛寶釵孤獨(dú)終身而結(jié)束了這個(gè)愛(ài)情悲劇。其實(shí)《紅樓夢(mèng)》并不只是一個(gè)愛(ài)情悲劇故事。就如曹雪芹在書(shū)的卷首所寫(xiě)“滿(mǎn)紙荒.唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味”。

      它里面還隱藏著許多未解之謎,值得我們?nèi)ヌ剿鳌@鐣?shū)的開(kāi)始有一個(gè)叫“甄士隱”的人,他的真實(shí)含意就是:將真事隱瞞的意思。還有一個(gè)叫“賈雨村”含意是:假語(yǔ)村言,是借著老百姓的嘴去說(shuō),去流傳……

      《紅樓夢(mèng)》里隱藏的秘密,讀一次是看不出什么的。它需要你去反復(fù)的去研讀、去探索。如果一下能看懂,那還要“紅學(xué)家”干嘛呢!曹雪芹真是厲害,我一定要把《紅樓夢(mèng)》研讀下去,把里面的秘密挖掘出來(lái)!

      五年級(jí)紅樓夢(mèng)觀(guān)后感400字 篇3

      紅樓夢(mèng)是一部超越時(shí)空的巨著,作者曹雪芹頗具傳奇色彩,在他的筆下一個(gè)豪門(mén)大家族由盛轉(zhuǎn)衰,其中的各各故事耐人尋味,一個(gè)個(gè)人物栩栩如生,寶玉,黛玉的真摯愛(ài)情更令人唏噓不斷,不敢妄作評(píng)論只愿說(shuō)說(shuō)我讀后的感受與大家分享。

      其中重要的部分我覺(jué)得除了寫(xiě)一個(gè)大家族的興衰,寫(xiě)賈寶玉與林黛玉的純潔愛(ài)情。最主要的是寫(xiě)女人,一個(gè)個(gè)形象都已經(jīng)印入我的.腦海,不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說(shuō)里面我最喜歡的是晴雯,她才貌出眾,敢愛(ài)敢恨,性格率真,口角犀利,嫉惡如仇,真乃女中豪杰啊!但是卻引起賈府公子的不滿(mǎn)惱恨,最后被逐出大觀(guān)園,病死家中,不禁讓人潸然淚下。

      金陵十二釵,每個(gè)人的命運(yùn)都不相同。尤二姐、尤三姐、的悲劇故事,尤三姐為了愛(ài)情,情愿獻(xiàn)出自己的生命來(lái)證明自己的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁給賈璉做二房,王熙鳳的狡猾奸詐,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至連死都沒(méi)有一個(gè)墓碑。

      迎春大丫鬟思棋與潘右安從下就相互戀愛(ài),最后卻都為了愛(ài)情獻(xiàn)出了生命,讓人不禁為他們的命運(yùn)感嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?愿愛(ài)情少一些悲劇,愿天下有情人終成眷屬!

      五年級(jí)紅樓夢(mèng)觀(guān)后感400字 篇4

      合書(shū),沉思,心中泛起層層漣漪,嗅著書(shū)香,百感交集,一個(gè)如此強(qiáng)大對(duì)家族走向衰敗,一段如此美好的相遇走向分離,如此簡(jiǎn)單。賈寶玉的癡情,林黛玉的柔情,一切都是那么完美,但上天卻給予林黛玉一副柔弱的身體,兩人之間無(wú)法改變的地位,所謂的門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)將兩人無(wú)情的隔開(kāi)。每一個(gè)充滿(mǎn)深情動(dòng)作,每一聲充滿(mǎn)幸福的.笑聲只能保存的封印的記憶中。當(dāng)聽(tīng)說(shuō)自己的夢(mèng)可以圓時(shí),賈寶玉內(nèi)心是那么激動(dòng),當(dāng)發(fā)現(xiàn)那是一個(gè)不能圓的夢(mèng)時(shí),他心中是無(wú)比心痛。

      黃粱一夢(mèng),夢(mèng)醒了,才發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)是殘酷的,一切已為時(shí)已晚。不要醒夢(mèng),更不要做夢(mèng),黃葉飄落,心中一片荒涼,淚水滑下,它太殘酷,讓人心痛如絞。翻開(kāi)書(shū)頁(yè),清晰的鉛字講述著這個(gè)悲慘的故事,色彩單調(diào)的圖傾訴著內(nèi)心的痛苦。

      一個(gè)悲慘的故事?tīng)縿?dòng),感染了多少人的心呢?閉上眼,回想著,一幕幕在腦海里回放,心中的苦澀漸漸蔓延。如果當(dāng)時(shí)不是別人續(xù)寫(xiě),曹雪芹是否會(huì)改變這一結(jié)局,為這個(gè)曲折的故事畫(huà)上一個(gè)完美的句號(hào),給予一好夢(mèng)。如果賈寶玉與林黛玉之間沒(méi)有地位的隔閡,他們是否可以如愿以?xún)敗H绻主煊駴](méi)有一身柔弱的軀體,當(dāng)賈寶玉發(fā)現(xiàn)后是否會(huì)回到她的身邊。一切只是期望,最后的結(jié)局將所有的幻想破滅,換來(lái)一個(gè)悲傷的結(jié)局。陣陣涼意,讓人冷的發(fā)抖,呼出一口氣,瞬間在冷氣中飄散,心里只有說(shuō)不清的悲哀。愿望美好,現(xiàn)實(shí)殘酷。愿世上無(wú)一悲哀,在夢(mèng)里……

      五年級(jí)紅樓夢(mèng)觀(guān)后感400字 篇5

      《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的四大名著之一,我利用這個(gè)暑假,觀(guān)看了新版電視劇紅樓夢(mèng)。

      《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代著名長(zhǎng)篇小說(shuō)。它以賈、史、王、薛四大家族為綱,以賈府盛衰為主線(xiàn),以賈寶玉、林黛玉的戀愛(ài)婚姻悲劇為主要故事情節(jié),展現(xiàn)了我國(guó)封建社會(huì)末期的廣闊生活畫(huà)面。同樣是電視劇,依舊情節(jié)生動(dòng),人物演繹得惟妙惟肖。

      給我留下印象最深的初秋時(shí)分探春起,海棠詩(shī)社那集。黛玉被譽(yù)為“瀟湘妃子”,這真是再恰當(dāng)不過(guò)了,充分體現(xiàn)出黛玉的傷感之情。在后面作出的詩(shī)中,黛玉的別有韻味,充滿(mǎn)了深深的思鄉(xiāng)、思人之情。反映出林黛玉的才華橫溢、不緊不慢,探春的詩(shī)沒(méi)有多加點(diǎn)綴,但卻自然地流露出她那心直口快的性格。所以那集體現(xiàn)出了寶玉的率真叛逆;黛玉的專(zhuān)情纏綿;寶釵的圓通靈巧;探春的心直口快。

      紅樓夢(mèng)的創(chuàng)作是在當(dāng)時(shí)一個(gè)封建社會(huì)下的。林黛玉用她的生命演繹了一場(chǎng)可歌可泣的愛(ài)情故事。但賈母在不經(jīng)寶玉與黛玉的允許下,自作主張,讓寶玉跟寶釵成了親,從而導(dǎo)致黛玉的`悲劇,賈母是個(gè)自私的人,時(shí)而想過(guò)黛玉?黛玉死的時(shí)候是多么凄涼!《紅樓夢(mèng)》活生生的反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)上得腐敗、不成體統(tǒng)、落后。電視熒屏上演員將每一個(gè)細(xì)節(jié)演繹得出神入化,仿佛自己就是當(dāng)中的一員。

      紅樓夢(mèng)集集精彩,在很短的時(shí)間內(nèi)就可以一覽中國(guó)文學(xué)史上的一座高峰,品嘗到文學(xué)殿堂中最華麗的圣餐。

      五年級(jí)紅樓夢(mèng)觀(guān)后感400字 篇6

      文學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》,讀的是一代名家曹雪芹留下的撼世的不朽傳奇;歷史家讀的是封建社會(huì)制度的腐朽敗壞。

      一百個(gè)人讀紅樓夢(mèng),就會(huì)有一百種理解,這句話(huà)真的一點(diǎn)都不假!從不同的角度會(huì)有不同的感受。我并不是文學(xué)家、思想家又或是歷史家,我只是無(wú)數(shù)拜讀《紅樓夢(mèng)》的平常人之一。我無(wú)法從他的文學(xué)價(jià)值和影響上去精研細(xì)琢,我只能傾心于我的感覺(jué),那“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”如涓涓細(xì)流一般傾入我心感,令我難以自拔。感動(dòng)、欣喜、憤怒、心疼、惋惜……我沉浸在《紅樓夢(mèng)》里,心也隨著故事情節(jié)跌宕起伏。

      而在《紅樓夢(mèng)》中,我最喜歡的人物正是心清如水的林黛玉。林黛玉是一個(gè)才華橫溢而性格孤傲的女子,她從小失去雙親,寄居在榮國(guó)府。雖然賈母對(duì)她疼愛(ài)有加,但由于清高自尊的個(gè)性,她常生“寄人籬下”的.傷感。她多愁善感,常常為別人不曾注意的小事而悲傷流淚。她的內(nèi)心世界難以捉摸,但也常常將其顯露于外。若寶玉“得罪”了她,她便生氣,淚水漣漣,甚至為他生病。表面上是這樣,其實(shí)內(nèi)心卻仍是掛念著他,借此去看他。“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。

      但我們也不要忘了汲取其中留給我們的教訓(xùn),在人與人之間相處的過(guò)程中,無(wú)論是親人、朋友或是陌生人,我們都應(yīng)該以誠(chéng)相待,相互信任。

      五年級(jí)紅樓夢(mèng)觀(guān)后感400字 篇7

      讀完《紅樓夢(mèng)》,千百種思緒一起涌上心頭。

      喜,為寶玉黛玉迎春等人一起放風(fēng)箏時(shí)的快樂(lè);那歡聲笑語(yǔ)能飄出去好幾公里,與散發(fā)著淡香的海棠融為一體。姐妹們好久沒(méi)有那么快樂(lè)的團(tuán)聚了,個(gè)個(gè)都剪了風(fēng)箏線(xiàn)放走晦氣,此情此景,似掬一捧如水的柔軟于心間,陽(yáng)光溫淡,歲月靜好,只希望時(shí)光在這一刻停泊。

      怒,為薛姨媽的計(jì)謀;看似慈祥,內(nèi)心波濤四起,兇猛的如一只惡虎,不僅想爭(zhēng)奪二奶奶之地位,還假意勸說(shuō)把黛玉許配給寶玉,卻用她的一言一行悄悄地將寶釵向?qū)氂褚七M(jìn),把寶釵插入她們之間。可知,黛玉和寶玉是相互依靠的靈石和仙草,從小又一起長(zhǎng)大,深情厚誼。將他們分開(kāi),不知道要哭倒多少座長(zhǎng)城呢!黛玉化作香魂,跟薛姨媽也有一定的關(guān)系吧。

      悲,為黛玉的死;她流過(guò)那么多淚,有一大部分是因?qū)氂瘢簩氂袢撬耍瑢氂窈推渌送嫠r(shí)吃醋了……最重要的是,寶玉和寶釵結(jié)婚之時(shí),可憐黛玉淚都流干了,血都止不住了。回想起父母雙亡,和寶玉打鬧時(shí)的時(shí)光,加上重病在身,身體薄弱,就這么斷了氣。真是一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。這才貌雙全的美人——林黛玉,就這么煙消云散。

      紅樓的`夢(mèng),是一場(chǎng)五味雜陳的夢(mèng),滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚,都說(shuō)作者癡,誰(shuí)解其中味!在紅樓夢(mèng)的背后,是紅樓曾經(jīng)的輝煌,是作者曹雪芹經(jīng)歷過(guò)的起落人生……

      五年級(jí)紅樓夢(mèng)觀(guān)后感400字 篇8

      “紅書(shū)”,就是大家所熟悉的中國(guó)古典四大名著之首《紅樓夢(mèng)》了!《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》、《情僧錄》、《金陵十二釵》等。此書(shū)是以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,寫(xiě)了賈寶玉和林黛玉之間的凄慘愛(ài)情故事。

      《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)是中國(guó)文學(xué)史上最偉大、也是最復(fù)雜的作品;而他的作者曹雪芹也是中國(guó)文學(xué)史上最偉大、最復(fù)雜的作家了。曹雪芹這個(gè)人,可以說(shuō)他本身就是一個(gè)迷題,因?yàn)殛P(guān)于他的身世、“字”、“號(hào)”等存在的疑點(diǎn)實(shí)在太多了。而他的生卒年現(xiàn)在最具有說(shuō)服力的就是生于康熙五十四乙末,卒于乾隆二十七年壬午除夕。而《紅樓夢(mèng)》這部著作,就是他晚年在西郊的.山村里寫(xiě)成的。

      書(shū)中有不少地方是我們寫(xiě)作時(shí)可以借鑒的,比如書(shū)中第四十回——史太君兩宴大觀(guān)園、金鴛鴦三宣牙牌令里有一個(gè)賈母請(qǐng)劉姥姥吃飯的片段。當(dāng)作者寫(xiě)眾人聽(tīng)到劉姥姥吟的那句小令后笑的時(shí)候采用了點(diǎn)面結(jié)合的寫(xiě)作手法。突出了林黛玉、賈寶玉等人笑時(shí)的特點(diǎn),也從側(cè)面表現(xiàn)了他們的性格特點(diǎn)。

      《紅樓夢(mèng)》在正文中有一個(gè)十分明顯的特點(diǎn),就是文中的詩(shī)詞較多,在翻閱《紅樓夢(mèng)》時(shí),經(jīng)常能見(jiàn)到詩(shī)詞、對(duì)聯(lián)的身影,這也是文學(xué)中的一種創(chuàng)新,可供后人借鑒學(xué)習(xí)、運(yùn)用。

      此生無(wú)悔研“紅書(shū)”,

      來(lái)生愿再入“紅學(xué)”!

      五年級(jí)紅樓夢(mèng)觀(guān)后感400字 篇9

      故事里講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的故事。賈寶玉是這部書(shū)中的主人公,性格有柔有剛。他的柔是因家族的原因,他們家上上下下幾乎全都是女性,掌管家族興望的自然也是女性。他的家族發(fā)展的形式應(yīng)了一句話(huà)“近朱者赤,近墨者黑”。這句話(huà)是從他們家族中一位女子被皇帝當(dāng)寵妃開(kāi)始的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。于是他們家族人便天天吟詩(shī)作樂(lè),不理正事。而其中又有兩位不同非凡的女子,那兩位便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性難猜,多愁善感,偏偏賈寶玉喜歡上了她,她身子弱,家長(zhǎng)看不上她,便讓另一位女子薛寶釵來(lái)代替林黛玉。林黛玉知道后被氣死了。當(dāng)賈寶玉發(fā)現(xiàn)是薛寶釵時(shí),背痛欲絕。不久,他聽(tīng)到林黛玉死后,更加痛不欲生。最后出了家,當(dāng)了和尚。

      這部故事里的.是是非非是很多很多的,一波未平又起一波。古人結(jié)婚都是父母安排的,未曾見(jiàn)過(guò)面就成了夫婦。而且古時(shí)候有皇帝的時(shí)候,名門(mén)貴族都爭(zhēng)著、搶著進(jìn)宮,因?yàn)檫@樣可以使家族富貴。皇帝是昏君,整天花天酒地,不務(wù)正業(yè),嬪妃得寵一時(shí),卻不能得寵一世。皇帝和大臣們飲酒作樂(lè),而老百姓則是吃了上頓沒(méi)了下頓,盡管這樣,也沒(méi)有人管事。那些反對(duì)皇帝的人在暗地里商量怎樣對(duì)付,進(jìn)行造反。

      《紅樓夢(mèng)》這部書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷,看遍了世態(tài)炎涼。

      五年級(jí)紅樓夢(mèng)觀(guān)后感400字 篇10

      今年暑假又看了一遍《紅樓夢(mèng)》電視連續(xù)劇。

      《紅樓夢(mèng)》主要以寶玉和黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn),描述了賈家榮、寧國(guó)府之間,表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財(cái)產(chǎn)等各方面錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云,就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟,都成為了我國(guó)文學(xué)畫(huà)廊中的著名藝術(shù)典型。

      《紅樓夢(mèng)》所講述的,是一個(gè)令人稱(chēng)羨的大家庭,原本榮華富貴,后來(lái)因家庭成員獲罪以致被抄家,逐漸走向沒(méi)落,終于繁華成空的大悲劇。

      因此,將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現(xiàn),也適度傳出了《紅樓夢(mèng)》的主要精神。

      黛玉和寶玉的悲劇,肇始于封建社會(huì)中,婚姻大事向來(lái)由父母決定,子女本身并沒(méi)有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵,他就非娶不可,盡管實(shí)際上他心里喜歡林黛玉。婚姻大事他無(wú)法自主,最終導(dǎo)致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個(gè)人的.悲劇。

      當(dāng)我看完《林黛玉焚稿斷癡情 薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天 病神瑛淚灑相思地》時(shí),聽(tīng)著悲傷的音樂(lè)。我實(shí)在控制不住自己激動(dòng)的心情,情不自禁地落下淚來(lái),那不爭(zhēng)氣的眼淚始終還是把那頁(yè)給模糊了呢!傻傻的我本以為結(jié)局會(huì)是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起,是啊!王子與公主生活只是童話(huà)故事而已,然而,這么悲慘的結(jié)局我卻怎么也想不到。

      只希望現(xiàn)實(shí)生活中有情人能終成眷屬。

      五年級(jí)紅樓夢(mèng)觀(guān)后感400字 篇11

      自陳七子創(chuàng)始之初,獸骨、毛竹、木材,梳篦走過(guò)了千年歲月;簡(jiǎn)陋、繁雜、精致,梳篦經(jīng)歷了千年演變;選材、制作、成品,梳篦經(jīng)過(guò)了一百多道工序。

      梳篦從古到今,漸漸變成了人手必備的日用品。從遠(yuǎn)古人類(lèi)用獸骨做出的簡(jiǎn)易梳子,到現(xiàn)代人類(lèi)用塑料、木材做出的精美、便于攜帶的梳子,梳篦的文化可謂被中華民族不斷傳承,成為常州獨(dú)特的藝術(shù)。

      梳篦,是古代八大發(fā)飾之一。諺云:“揚(yáng)州胭脂蘇州花,常州梳篦第一家”。常州梳篦始自晉代(公元265-420年),迄今已有1600余年歷史。清時(shí),蘇州織造府官員為了諂媚皇上,每年舊歷七月,總要到常州定制一批高級(jí)梳篦進(jìn)貢皇宮。如今,梳篦已不再是皇家的專(zhuān)屬,梳篦的文化也在歷史長(zhǎng)河中不斷演變。

      《紅樓夢(mèng)》中可謂把梳篦的文化表現(xiàn)到了極致。先不說(shuō)著名梳篦“金陵十二釵”,就是賈府中每位女子的梳妝盒中,也不乏各類(lèi)精美、獨(dú)具一格的梳篦。先說(shuō)清冷孤傲的林黛玉,她使用的梳子雖為簡(jiǎn)易的木梳,但卻透著優(yōu)雅的氣息;再說(shuō)聰敏干練的王熙鳳,她用的梳篦雖不是金鑲玉琢,但淳樸的色調(diào)卻表現(xiàn)出她的大氣;最后,再來(lái)說(shuō)說(shuō)賈府中最尊貴的賈母,她用的梳篦可真是既精致又端莊,時(shí)刻體現(xiàn)出她的雍容華貴。

      千百年來(lái),梳篦見(jiàn)證了中華民族女子的思想的改革和變化。從古代華美的'梳篦可以看出古代女子的小家碧玉、溫婉如水;從現(xiàn)代梳篦的簡(jiǎn)單、簡(jiǎn)潔可以看出現(xiàn)代女子的大方、不拘小節(jié)……

      現(xiàn)在,梳篦的制作已成為常州獨(dú)特的工藝,也成為常州市民一種心靈的寄托,更成為中華民族一種文化的傳承。中華民族的傳承,不僅僅是人們口口相傳的語(yǔ)言,不僅僅是制作工藝的代代相傳,更是一種精神的傳承,精神的寄托。

      五年級(jí)紅樓夢(mèng)觀(guān)后感400字 篇12

      陳其子建國(guó)以來(lái),獸骨、竹木、梳子歷經(jīng)千年;簡(jiǎn)單、復(fù)雜、精致,梳子經(jīng)歷了一千年的演變;材料選擇、生產(chǎn)、成品、梳子已經(jīng)經(jīng)歷了100多個(gè)過(guò)程。

      梳子自古以來(lái)就逐漸成為人手必備的商品。從古代人類(lèi)用動(dòng)物骨頭制作的簡(jiǎn)單梳子,到現(xiàn)代人類(lèi)用塑料和木頭制作的精致便攜的梳子,梳子文化不斷被中華民族繼承,成為常州獨(dú)特的藝術(shù)。

      梳子是古代八大發(fā)飾之一。俗話(huà)說(shuō)“揚(yáng)州胭脂蘇州花,常州第一梳”。常州梳子始于金代(公元265-420年),已有1600多年的歷史。清朝時(shí),蘇州織造館的官員為了討好皇帝,每年都會(huì)在舊歷七月前往常州定制一批高檔梳子和貢品宮。如今,梳子不再是皇室的專(zhuān)屬,梳子文化在漫長(zhǎng)的歷史中不斷演變。

      《紅樓夢(mèng)》把梳子文化發(fā)揮到極致。拋開(kāi)著名的梳子《金陵十二釵》,嘉福每個(gè)女人的梳妝盒里也有各種精致獨(dú)特的梳子。我來(lái)說(shuō)說(shuō)林黛玉,冷漠孤傲。她用的梳子雖然是簡(jiǎn)單的木梳,但是很優(yōu)雅;先說(shuō)聰明能干的王熙鳳。她用的梳子雖然沒(méi)有鑲嵌金玉,但樸素的顏色顯示出她的大氣;最后說(shuō)一下賈府里最高貴的`賈。她用的梳子真的很精致端莊,總是體現(xiàn)出她的優(yōu)雅和優(yōu)雅。

      幾千年來(lái),梳子見(jiàn)證了中國(guó)女性思想的改革和變化。從古代華麗的梳子可以看出,古代女性的小家碧玉溫潤(rùn)如水;從現(xiàn)代梳子的簡(jiǎn)潔、簡(jiǎn)潔可以看出現(xiàn)代女性的大方、不拘一格…

      現(xiàn)在,梳子的制作已經(jīng)成為常州的一種獨(dú)特工藝,常州市民的精神寄托,中華民族的文化傳承。中華民族的傳承不僅僅是人們口耳相傳的語(yǔ)言,更是精神的傳承和寄托。

      五年級(jí)紅樓夢(mèng)觀(guān)后感400字 篇13

      第一次對(duì)《紅樓夢(mèng)》感興趣還是在桐華的小說(shuō)中,看到這樣一句話(huà):“少不讀紅樓,老不讀三國(guó)”,紅樓夢(mèng)作為四大名著之一,小孩子卻是不能讀的,于是帶著強(qiáng)烈的好奇,開(kāi)始看這方面的電視劇。

      故事講的是一個(gè)家族的'興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話(huà)“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

      在劇中,性格最突出的,要屬于林黛玉了。常聽(tīng)人評(píng)價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認(rèn)為!因?yàn)樵谶@背后,只是因?yàn)樗谝鈱氂窳耍驗(yàn)閻?ài)的深、愛(ài)的切,所以不能不介意。我總覺(jué)得寶玉給黛玉的時(shí)間太少,黛玉的心太細(xì)膩,而寶玉卻體會(huì)不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒(méi)了方寸,寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì)被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無(wú)心的,不是不接受,只是因?yàn)樘y受,于是她只有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。

      五年級(jí)紅樓夢(mèng)觀(guān)后感400字 篇14

      紅樓夢(mèng)乃我國(guó)古代四大名著之一,是一部穿越時(shí)空的巨著,在我國(guó)小說(shuō)史上有舉足輕重的地位。其作者曹雪芹的人生也頗具傳奇色彩,小說(shuō)圍繞榮寧二府由盛轉(zhuǎn)衰的過(guò)程,以及賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情故事展開(kāi)。其故事情節(jié)曲折,內(nèi)容豐富,人物性格各異,有非常高的文學(xué)、藝術(shù)價(jià)值,在當(dāng)今也有紅學(xué)一門(mén)課,專(zhuān)門(mén)用于研究《紅樓夢(mèng)》,可見(jiàn)其價(jià)值之高。

      看了《紅樓夢(mèng)》給我印象最深的是其中各色各樣的人物,在曹雪芹的筆下,每個(gè)人都描寫(xiě)的栩栩如生,幽默風(fēng)趣的劉姥姥,她幾進(jìn)大觀(guān)園,一個(gè)農(nóng)村老婦憑借自己幽默贏得賈府的喜歡,看來(lái)具有幽默風(fēng)趣的人在人際交往中確實(shí)有很大的優(yōu)勢(shì),一個(gè)有幽默感的人能給人以親切、快樂(lè),沒(méi)有幽默就像灰蒙蒙天空,沒(méi)有生機(jī);頗像女強(qiáng)人的王熙鳳,在處理賈府事務(wù)時(shí)游刃有余,深討史老太君的喜歡;溫柔賢惠的襲人,任勞任怨,一心服侍他的寶二爺,等等形形色色的人物。當(dāng)然,主角還是調(diào)皮的`賈寶玉和多愁善感的林黛玉,他倆真心相愛(ài),互相愛(ài)著對(duì)方,但由于受到封建思想的壓迫,最終導(dǎo)致了一場(chǎng)愛(ài)情悲劇,黛玉傷心而死,寶玉氣瘋出家,唉!人生最大的悲劇莫過(guò)于有情人終不成眷屬。在當(dāng)今愛(ài)情悲劇時(shí)常發(fā)生,為的不過(guò)是利益而已,在我看來(lái),愛(ài)情需要寬容,需要真誠(chéng),多些付出,敢愛(ài)敢恨,愿世間少一些煩擾,愿愛(ài)情少一些悲劇,愿天下有情人終成眷屬。

      同時(shí)榮寧二府由盛轉(zhuǎn)衰也警示著人們生于憂(yōu)患而死于安樂(lè),榮寧二府仗著宮里有人,家里有權(quán)有勢(shì)就大肆浪費(fèi),毫不節(jié)儉,最終入不敷出,變賣(mài)家當(dāng),死的死,走的走,落得個(gè)家破人亡。俗話(huà)說(shuō)得好讀史可以明鑒,我們應(yīng)該牢記的是這些教訓(xùn)。當(dāng)今關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的見(jiàn)解很多,本人也不敢妄作評(píng)論,只想和大家分享下我讀《紅樓夢(mèng)》的一些想法,如有不當(dāng)?shù)牡胤酵蠋煻喽嘀附獭?/p>

      五年級(jí)紅樓夢(mèng)觀(guān)后感400字 篇15

      講真,這部36集的劇我看了兩年多才看完。一方面是因?yàn)閷?duì)結(jié)局基本了解,另一方面是因?yàn)檫@部劇節(jié)奏的確很慢,適合有興致有心情時(shí)觀(guān)看,所以我往往是想看時(shí)就點(diǎn)開(kāi)一集靜靜欣賞。不過(guò),最后六七集我是一口氣看完的,因?yàn)樵抑豢戳饲鞍耸兀叨醯睦m(xù)作我并沒(méi)有興趣看,所以電視劇后面幾集,演的是后四十回的內(nèi)容,節(jié)奏相對(duì)加快,嫁的嫁,死的死,內(nèi)部矛盾爆發(fā),一步步演繹賈家的衰敗和傾倒,讓人唏噓不已。看到黛玉、迎春、探春、湘云、寶釵等人的悲涼結(jié)局,我趕緊打消了看原著前八十回時(shí)對(duì)她們衣食無(wú)憂(yōu)、吟詩(shī)作對(duì)、賭書(shū)潑茶生活的一絲羨慕,封建時(shí)代女人不能掌控自己命運(yùn)的無(wú)力和無(wú)奈,實(shí)在讓人唏噓不已。

      張愛(ài)玲說(shuō)她人生有三恨:一恨海棠無(wú)香,二恨鰣魚(yú)多刺,三恨紅樓夢(mèng)未完。紅樓夢(mèng)就是斷臂的'維納斯,沒(méi)有人知道曹雪芹具體會(huì)怎么寫(xiě)后面的情節(jié),這是最大的遺憾。但是,這部劇請(qǐng)了一堆紅學(xué)大咖,經(jīng)過(guò)嚴(yán)密的研究,在不違背曹雪芹前面寫(xiě)的判詞、詩(shī)句等伏筆原意的前提下,進(jìn)行了合理的續(xù)寫(xiě),讓我得以欣賞完一個(gè)完整的故事。從整體上看,劇組沒(méi)有對(duì)寶玉黛玉的愛(ài)情著墨太多,更注重的是整個(gè)家族發(fā)生的故事,這也讓人更直觀(guān)地感受到那個(gè)時(shí)代名門(mén)望族的生活風(fēng)貌和思維模式。

      87版《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)成就毋庸置疑,三十年快過(guò)去了,經(jīng)典依然是經(jīng)典。從演員到道具,從服飾到配樂(lè),都稱(chēng)得起精致二字。男演員眉清目秀,女演員就更不用說(shuō)了,那個(gè)時(shí)代的美女是真美人,美得千姿百態(tài)、風(fēng)情萬(wàn)種,臉是典型的具有東方美、古典美的臉蛋,不是清一色尖下巴錐子網(wǎng)紅臉,拉近鏡頭你看到的是炯炯有神的眼睛,而不是空洞無(wú)神的隱形眼鏡。

      電視劇看完了,那幾首經(jīng)典的配樂(lè)依然在耳邊回蕩,又想多去看幾本紅學(xué)著作,畢竟,《紅樓夢(mèng)》里所蘊(yùn)含的人生況味是一生都讀不透的。

      五年級(jí)紅樓夢(mèng)觀(guān)后感400字 篇16

      也許有人會(huì)反駁我,紅樓夢(mèng)是悲劇,跟幸福感沒(méi)有什么關(guān)系,但是,及時(shí)它是悲劇也不影響它傳遞給所有人,它其中包含著的幸福感。

      幸福感是什么?字面解釋是指人類(lèi)基于自身的滿(mǎn)足感與安全感而主觀(guān)產(chǎn)生的一系列欣喜與愉悅的情緒。簡(jiǎn)而言之,幸福就是一種情緒。

      情緒人人都有的,并沒(méi)有誰(shuí)會(huì)比誰(shuí)多。幸福真實(shí)被感受,來(lái)源于每個(gè)人心的容量:容量大,即使有幸福感也會(huì)覺(jué)得空洞洞的;容量小,小小的舉動(dòng)也會(huì)覺(jué)得心里填滿(mǎn)了幸福。

      《紅樓夢(mèng)》的幸福感并不體現(xiàn)某一個(gè)人身上,而是體現(xiàn)一件又一件的小事上。因?yàn)橹挥衅穱L過(guò)酸甜苦辣,才能更加品味到人生百態(tài),更加明白幸福藏在身邊,不用無(wú)時(shí)無(wú)刻的追尋。

      寶玉和黛玉有桃花下共讀西廂記的快樂(lè)時(shí)光,讓黛玉忘記了之前葬花的傷感,這就是在身邊的幸福。

      可能是快節(jié)奏的生活打碎我們的步伐,讓我們無(wú)所適從,享受不到花雨下看書(shū)、松樹(shù)下品茶的意境了,又怎么會(huì)細(xì)細(xì)品味身邊的幸福呢。

      和志同道合的人斗嘴也是一件有趣的事情,我們可以談天文地理,他們說(shuō)的卻是詩(shī)詞歌賦(先對(duì)自己不會(huì)的事情表示下佩服)。

      古人喜歡吟詩(shī)作對(duì)、風(fēng)花雪月,出口就可以是一句一句押韻的詩(shī)句,為了斗詩(shī),他們還成立了詩(shī)社海棠詩(shī)社、菊花詩(shī)社、桃花詩(shī)社。

      就算作詩(shī)的時(shí)候,或有哀愁,或有無(wú)奈,或有贊美,但是斗詩(shī)的過(guò)程終歸是幸福快樂(lè)的。

      就像大學(xué)這么久,參加各種比賽時(shí)候,比如,心理劇,青歌賽等等,我們要投入自己的'情感表達(dá)出自己的心聲,但是比賽的時(shí)候,我們是享受的,我們是快樂(lè)的。過(guò)程是幸福的,哪怕是辛苦的準(zhǔn)備過(guò)程。

      大觀(guān)園,他們把酒吟詩(shī),溫文典雅;他們投壺競(jìng)技,一展身手;醉臥花叢,聞花香聽(tīng)鳥(niǎo)語(yǔ)。這就是他們生活的中的幸福感。望大學(xué)校園的我們?cè)谏钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴中找到幸福感。

      五年級(jí)紅樓夢(mèng)觀(guān)后感400字 篇17

      我在說(shuō)我要說(shuō)的話(huà)之前,須指明這《紅樓夢(mèng)》的原著我是從未看過(guò)的,故無(wú)資格對(duì)這名著發(fā)言,由電視連續(xù)劇紅樓夢(mèng)想到。然而電視連續(xù)劇我終究是看了,又是一氣呵成,故對(duì)電視劇發(fā)言,便得脫些責(zé)任。 觀(guān)后感讀后感我也作過(guò)些,作雜感湊字?jǐn)?shù),也不甚困難。這次卻不同,千頭萬(wàn)緒竟無(wú)從說(shuō)起,似乎連我想表達(dá)的主旨也忘卻了。

      這樣一部奇書(shū),搬上熒幕早已失色幾分,但仍可窺得書(shū)中精妙之一二。更人物刻畫(huà),想來(lái)性格鮮明,有血有肉,觀(guān)后感《由電視連續(xù)劇紅樓夢(mèng)想到》。我意念來(lái)至此處,便似乎有了接下來(lái)要說(shuō)的話(huà)。 不知為何,論純感情,我倒更傾向于喜歡薛寶釵。據(jù)我觀(guān)察,此人似乎頗有城府,待人寬厚,又能上下周全,也有該有的襟懷和慈善,不足者,也是懷有心機(jī)了。 但就薛寶釵論,雖討了我喜歡,卻不討我的共鳴。若論共鳴,或許應(yīng)屬林黛玉和紫鵑了。須明言的是,黛玉得我共鳴是因她的詩(shī)才,紫鵑得我共鳴是因我看她的一些為人。 說(shuō)到同情,這便落到了賈寶玉頭上。寶玉或是重真情的,但這電視劇也并不比原著揭示多少文字背后的'含義,故我不知他到底得了多少旁人的情義。可顯然在世上要賺取別人眼淚實(shí)屬不易,更不要說(shuō)換得所謂的長(zhǎng)久,他或許因此失了望。林黛玉多情卻歿;薛寶釵有心機(jī),不知有多少真意在其中--當(dāng)然我希望是很多--然而終于因?yàn)楦鞣N緣故不得事事如意,最后竟散了干凈。那么說(shuō)到底,是世事多艱,還是庸人自擾?恐怕難說(shuō)了,因?yàn)檫@要看你為了什么。

      我自開(kāi)始,對(duì)史湘云并不在意,可越到后來(lái)越覺(jué)其活潑可愛(ài)。這倒讓我高興:我是很喜歡這種漸入佳境、歷久彌新的感覺(jué)的。但這樣的事,實(shí)在是極少出現(xiàn)。 這樣一部電視劇,被我用幾天功夫觀(guān)察完了。說(shuō)是觀(guān)察而非看,是因?yàn)槲也⒉皇侨环潘闪松袂槿バ蕾p,而是提高些警惕,觀(guān)察我需要的內(nèi)容,從而得出上面的結(jié)論。

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