《紅樓夢(mèng)》讀后感大全15篇
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編為大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感，歡迎大家分享。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
即將枯萎的絳珠草，無(wú)意得到了神瑛侍者的慈悲澆灌，修煉成仙。兩位因灌愁海水，結(jié)下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子，不能受人之恩惠而不報(bào)，聽(tīng)說(shuō)神瑛思凡下界，于是要用一生的淚水交換，換取他的回頭是岸，以報(bào)答澆灌之恩。當(dāng)年看到這里，深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無(wú)私行為所感動(dòng)。后來(lái)方知，絳珠黛玉，名別體殊，實(shí)乃香魂一縷所化，本為一人，從此深?lèi)?ài)不已。
黛玉前生仙體，神水澆灌，一塵不染，纖纖弱質(zhì)，來(lái)到污濁的凡間，深涉紅塵，無(wú)所適應(yīng)，遂染無(wú)醫(yī)之病。初見(jiàn)化為寶玉的恩人，便淚如雨下，興奮之極乎，感恩之深乎？無(wú)論如何，絳珠終于又碰到神瑛，三生石上舊精魄，萬(wàn)劫人世有情緣。
既然入凡塵，即行凡間事。當(dāng)年神瑛因動(dòng)情紅塵，萬(wàn)事自然從他富貴閑人的生活開(kāi)始，黛玉寶玉，青梅竹馬，兩小無(wú)猜，情根深種。為了讓寶玉早啟慧根，懂得世無(wú)常歡，花無(wú)常艷，黛玉不惜以淚洗面，讓寶玉在錦衣玉食中，看到悲苦無(wú)常。而常人視她，只當(dāng)黛玉心胸狹窄，目下無(wú)塵。可憐絳珠一片心意，正是知我者謂我何憂，不知我者謂我何求。
世間無(wú)情，千萬(wàn)物事穿手過(guò)，流水落花天地間。清靈黛玉，無(wú)人知心，四季逆旅，寂寞獨(dú)行，春葬落花，秋臥菊榻，蘭心慧語(yǔ)，化做墨香。可憐清流易被濁欺，白雪常遭泥污，生長(zhǎng)在一個(gè)不容她的世界里，黛玉因此更無(wú)片刻歡顏。盡管外祖母寵愛(ài)，寶玉鐘情，黛玉并未因此真正快樂(lè)過(guò)，她深知眼前一切都是過(guò)眼云煙，自己只是一匆匆過(guò)客，不會(huì)久留。
周遭他人冷眼，黛玉獨(dú)自經(jīng)受，從未怨言，世間的驕情假意，被她的無(wú)塵明鏡，照得纖微必顯，毫無(wú)遺漏。在這個(gè)戲臺(tái)一般的世界里，她不會(huì)妥協(xié)，不會(huì)作假，只會(huì)一意孤行，明知其不可為而為之。一如殷商末年的伯夷叔齊，周伐紂王，兩人便以微小之軀勸阻西周萬(wàn)人之兵，周滅紂王后，兩人便作采薇之歌，絕食首陽(yáng)山。黛玉高潔，一身孤臣孽子的風(fēng)范，直逼古人，就算是自認(rèn)為紅塵自得的薛寶釵，也不由自主愿和她結(jié)為金蘭之誼，時(shí)常親近。自認(rèn)非凡的檻外人妙玉，也親自以古器仙茗客敬黛玉，并時(shí)常在圓中，駐步傾聽(tīng)黛玉的雅樂(lè)詩(shī)詞。
被人間奉為金科玉律的圣賢典籍，到了黛玉眼中，無(wú)非是名利險(xiǎn)灘的一片野木蓬篙。而被常人貶斥的污穢戲文，到了黛玉口中，便化為馥氣馨質(zhì)的蕊白梅芯。春華秋葉，晨風(fēng)夜雨，無(wú)人相訴之時(shí)，黛玉便輕揮藕指，彈奏云山縹緲的天籟之音，微啟噙香唇齒，歌詠澹澹寒水的修篁之情。居瀟湘桂閣，以碧竹為墻，坐月洞琴臺(tái)，以筆硯為友。
落入人間的絳珠仙韻，只有怡紅公子能真正賞識(shí)，兩人原本神仙眷屬，心心相印。但塵蒙愚情的寶玉，看不透眾人笑騙欺言中的金玉良緣，病中的黛玉，終被風(fēng)刀霜?jiǎng)Γ频揭幌脩谩９律聿￠街械镊煊褚呀?jīng)無(wú)淚可還，知音的琴弦已斷，焚稿的`詩(shī)魂已冷葬明月西風(fēng)中。就在自己情緣湮滅之時(shí)，在與自己的筆墨知己道別之后，一身傲骨的林黛玉，孤零零而來(lái)，干干凈凈而去。
在日夜啼哭外表之下的黛玉，其實(shí)是紅樓夢(mèng)真正的精神支柱。無(wú)論是晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、還是紫鵑的悲情怒目，都是黛玉的身外化身，是黛玉故事的延伸。黛玉的尊嚴(yán)，就是紅樓夢(mèng)的尊嚴(yán)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
想曹公當(dāng)年，“殘杯冷炙有德色，不如著書(shū)黃葉村”，“因此上演出這悲金悼玉的《紅樓夢(mèng)》”，我們便很難“都云作者癡”了。但“誰(shuí)解其中味”呢？鄙人不才，愿淺評(píng)一二。
初讀《紅樓夢(mèng)》的人，首先便會(huì)傾倒于其間那字字珠璣的文字。
不必說(shuō)卓絕千古的《葬花吟》，動(dòng)人心魄的《五美吟》，奇葩爭(zhēng)艷的詠菊詩(shī)，單是大觀園中的幾副對(duì)子、匾額，就令人嘖嘖不已。年幼的惜春可以寫(xiě)出“山水橫拖千里外，樓臺(tái)高起五云中”這樣如詩(shī)如畫(huà)的句子；筆拙的賈寶玉可以寫(xiě)出“竿竿青欲滴，個(gè)個(gè)綠生涼”這類(lèi)惟妙惟肖的句子；而才思敏捷的黛玉稍轉(zhuǎn)筆鋒，便寫(xiě)下“花媚玉堂人”這樣極富才情智慧的句子。
再讀《紅樓夢(mèng)》，便不得不驚嘆于曹雪芹刻畫(huà)人物的高超技巧了。書(shū)中的人物紛繁冗雜，然而作者卻寫(xiě)得各有新意。主要人物便生動(dòng)地刻畫(huà)了三十余位，有的點(diǎn)一兩筆也立即是一個(gè)“活人”了。
單單一個(gè)云兒，只露了一面，還是“叫局”出的場(chǎng)，便顯出她的聰明伶俐。薛蟠不同意行酒令，云兒卻推他坐下，說(shuō)：“怕什么？這還虧你天天吃酒呢，難道你連我也不如！我回來(lái)還說(shuō)呢。說(shuō)是了，罷；不是了，不過(guò)罰上幾杯，哪里就醉死了。你如今一亂令，倒喝十大海，下去斟酒不成？”說(shuō)得薛蟠“只得坐了”。只這一段，就能看出云兒要比薛蟠高出許多。行令時(shí)，又讓云兒道出了心中之苦，但不便令客人掃興，只說(shuō)了兩句，便改為助興的話。這樣，一個(gè)形象豐滿的云兒便凸現(xiàn)了出來(lái)。
讀到這里，不禁又發(fā)現(xiàn)了《紅樓夢(mèng)》的一大特點(diǎn)一然是一部封建社會(huì)的百科全書(shū)。上到帝王后妃、文臣武將、紈绔膏粱，下到市井小民、奴婢仆役、僧道丐尤。文體也很全。有詩(shī)，如古詩(shī)《詭_詞》、《葬花吟》、《代別離秋窗風(fēng)雨夕》、《桃花行》，律詩(shī)《世外仙源》、《有鳳來(lái)儀》，絕句《石上偈》、《五美吟》等；有詞，如小令《望江南祝祭晴雯二首》，雙調(diào)詞《柳絮詞》中的《南柯子》、《唐多令》等；有曲，如《山門(mén)寄生草》、《寄生草解偈》、《邯鄣記賞花時(shí)》，小令《點(diǎn)絳唇耍的猴兒謎》，以至俚曲；有賦，如《警幻仙姑賦》；有歌謠，如《好了歌》及《好了歌賦》、《護(hù)官符》；有楹聯(lián)；有謎語(yǔ)；有誄，如《芙蓉女兒誄》；有偈；有駢體文，如《贊會(huì)芳園》；有騷體，如《與林黛玉書(shū)并詩(shī)四章》中的詩(shī)；有酒令，如行酒令、牙牌令、花名簽酒令、骰子酒令；有啟；有書(shū)；有請(qǐng)?zhí)７磸?fù)翻看，你不難看出作者的.苦心經(jīng)營(yíng)。
四位小姐以“元、迎、探、惜”命名，實(shí)乃“原應(yīng)嘆息”，“賈雨村言”實(shí)為“假語(yǔ)村言”。更不用談那“草蛇伏線，一揮千里”的筆法。黛玉的《葬花吟》便是她的詩(shī)讖，明義也題道：“傷心一首葬花詞，似讖成真自不知。”其中“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)”，顯然是黛玉之死的暗示。
作者用心血嘔成的《紅樓夢(mèng)》難道僅此文字上的造詣嗎？當(dāng)然不是。
仍以《葬花吟》為例。“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”，難道不說(shuō)明衛(wèi)道夫?qū)ε呀陶叩拇輾堉睿弧疤毂M頭，何處有香丘”，如何不是將頹的封建大廈之中的黑暗、腐朽、齷齪的真實(shí)寫(xiě)照？然而，作者傾心歌詠的絳珠仙子仍然“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，如何不是作者本人真情的流露？
凡此種種，足見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》是“開(kāi)辟鴻蒙”的鴻篇巨制，它的藝術(shù)魅力是亙古不衰的。
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
以前我在我第一遍看紅樓夢(mèng)時(shí)，我并沒(méi)覺(jué)得賈寶玉和林黛玉之間有多么直接的表達(dá)，一直對(duì)以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線這句話持懷疑態(tài)度。
賈寶玉跟林黛玉之間的相處雖然較其他女子當(dāng)是多些
而且點(diǎn)明賈寶玉和林黛玉互相喜歡的，也是后半部?jī)?nèi)容，賈寶玉要與薛寶釵結(jié)婚的悲哭啼啼，以致病死。
但是我認(rèn)為，如果我從沒(méi)有接觸紅樓夢(mèng)，如果我從沒(méi)聽(tīng)別人說(shuō)過(guò)：這是一本以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線，表現(xiàn)的賈寶玉和林黛玉之間的愛(ài)情，可以這么說(shuō)，如果沒(méi)有后部，也就是全書(shū)的一半以后內(nèi)容，那么，我絕不會(huì)先入為主的認(rèn)為，賈寶玉和林黛玉之間會(huì)有什么深厚的愛(ài)情關(guān)系。
甚至我只是覺(jué)得他們是處于一種高于友情有低于愛(ài)情的.一種尷尬的感情局面。
這是在我第一次看完紅樓夢(mèng)的個(gè)人感想。
等到很久之后，老師開(kāi)始要求讀紅樓夢(mèng)。我就又開(kāi)始重新閱讀紅樓夢(mèng)。因?yàn)檩^之前，早已有了一次閱讀經(jīng)歷，所以讀起來(lái)比以往還是省事不少。
但當(dāng)我第二次重讀時(shí)，我注意了很多很有意思的小細(xì)節(jié)。
一是
黛玉笑道：“我不要他。帶上那個(gè)，成個(gè)畫(huà)兒上的畫(huà)和戲上扮的漁婆了。”及說(shuō)了出現(xiàn)，方想起話未忖度，與方才說(shuō)寶玉的話相連，后悔不及，羞的臉飛紅，便伏在桌上嗽個(gè)不住。
她拿出玻璃繡球燈，讓寶玉自己拿著照明，并嗔怪“跌了燈值錢(qián)？跌了人值錢(qián)？”
寶玉冒雨來(lái)看黛玉。黛玉打趣寶玉穿的蓑衣，像個(gè)漁翁。然后寶玉問(wèn)黛玉要不要蓑衣，黛玉不假思索的就說(shuō)：“我不要他。帶上那個(gè)，成個(gè)畫(huà)兒上的畫(huà)和戲上扮的漁婆了。”這句話，意思非常曖昧。此前黛玉說(shuō)寶玉是漁翁，現(xiàn)在又說(shuō)自己是漁婆。這不是一對(duì)，又是什么？黛玉想到這點(diǎn)，臉頓時(shí)羞紅。這里寶玉并沒(méi)有對(duì)黛玉說(shuō)的話做什么反應(yīng)，而黛玉自己就先臉飛紅，直接伏在桌上嗽個(gè)不住。
等到寶玉要走時(shí)，黛玉給寶玉一盞玻璃繡球燈用來(lái)照明。并說(shuō)，跌了燈值錢(qián)？跌了人值錢(qián)？
小細(xì)節(jié)的暖心之舉，讓他們之間的親密關(guān)系赫然顯露出來(lái)。
在電視劇中的結(jié)尾，寶玉被救出來(lái)后只有黛玉留給他的一盞玻璃繡球燈，然而就算是這樣，最終也是不小心被人撞地上，摔碎了。就這樣，帶著絕望的心情，在白茫茫大地中響起踏雪聲，寶玉消失在天際…。
二是
賈寶玉在旁看著薛寶釵雪白一段酥臂，不覺(jué)動(dòng)了羨慕之心，暗暗想道：“這個(gè)膀子要長(zhǎng)在林妹妹身上，或者還得摸一摸，偏生長(zhǎng)在他身上。”正是恨沒(méi)福得摸，忽然想起“金玉”一事來(lái)，再看看寶釵形容，只見(jiàn)臉若銀盆，眼似水杏，唇不點(diǎn)而紅，眉不畫(huà)而翠，比林黛玉另具一種嫵媚風(fēng)流，不覺(jué)就呆了。
這段寫(xiě)的是寶玉看寶釵看呆了。但是他想的是這胳臂如果是黛玉的怎么怎么樣。
人看到上世界上一件很好的東西，他馬上下意識(shí)的想到的是“我自己的那件東西”并進(jìn)行對(duì)比。所以，寶玉本能里對(duì)黛玉的愛(ài)情就表現(xiàn)的很明顯。而且，寶玉因?yàn)辇g官寫(xiě)“薔”字而完善自己的觀念，自此之后就專(zhuān)心起來(lái)。他專(zhuān)心的就是黛玉。
曹雪芹把賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情隱藏在這些一點(diǎn)一滴的小事上，并通過(guò)這一點(diǎn)一滴的小事來(lái)積累起寶玉和黛玉的愛(ài)情。只是因?yàn)槔m(xù)書(shū)太惡心，寫(xiě)過(guò)了罷了。
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
"花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐，游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾……"聽(tīng)著這首委婉動(dòng)人的葬花吟，我眼前漸漸朦朧起來(lái)。
朦朧散盡，眼前是一個(gè)古典的房間。一位容貌秀美，卻臉色蒼白的女子正倚靠在床榻上，一個(gè)雙眉顰蹙，年齡雖小，卻儀態(tài)溫婉女孩，正捧著一碗熱氣騰騰的藥，細(xì)心的侍奉著女子，細(xì)細(xì)看來(lái)，兩人眉眼間有六七分相似。她們是誰(shuí)？疑惑間，又一個(gè)儒雅的男子掀簾而入，眼眸間是可見(jiàn)的愛(ài)意。他放緩腳步，揉揉女孩兒的頭發(fā)，接過(guò)藥碗，輕輕坐在床邊。他柔聲到："敏兒，我回來(lái)了，趁藥熱著，快喝了吧。"女子睜開(kāi)明眸，看見(jiàn)男子和女孩，似有一陣笑意在眼中彌漫，女子喝下藥，與女孩和男子輕聲交談起來(lái)。房間里滿是溫馨的味道。
他們每日都如此溫馨，滿滿的愛(ài)意在三人間縈繞，但女子卻仍日漸消瘦。時(shí)日不知過(guò)了多久，有一日，溫馨被悲涼代替，蒼涼的白刺痛了雙目，儒雅男子似是在一夜間老去，女孩的雙目亦是一片通紅，蒼白的臉色令人擔(dān)憂。
情景一轉(zhuǎn)，卻是女孩與男子告別的一幕。"玉兒，此去賈府，你身子弱，你祖母雖會(huì)照拂，但畢竟不比家中知冷知熱，你定要照顧好自己，別讓為父擔(dān)憂。”男子鬢角已滿是銀絲，臉上透滿了關(guān)心，還有擋不住的疲憊。可女子還在時(shí)，他還是那么英俊瀟灑啊。女孩望著父親，眼中滿是不舍：”父親也要保重身體，孩兒會(huì)照顧好自己的……"一艘船帶走了女孩，卻阻不斷這對(duì)父女的相互思念。
一艘小船，帶著女孩遠(yuǎn)離了從小生活的江南水鄉(xiāng)，來(lái)到了繁華復(fù)雜的金陵。
女孩來(lái)到賈府，與外祖母等人一一見(jiàn)面。賈府是個(gè)大家族，規(guī)矩到底不同，女孩不得不改變自己的習(xí)慣。女孩本是多愁善感的性子，人多嘴雜的賈府，讓年紀(jì)小小的她便心事繁重。她本就心善，視眾人平等，她教香菱寫(xiě)詩(shī)，與史湘云月下對(duì)詩(shī)，和寶釵交心……她也深諳下人的心思，會(huì)賞銀撫慰人心，會(huì)發(fā)自內(nèi)心的表示關(guān)心……但她遇到了生命中的緣，也是生命中的劫。賈寶玉，萬(wàn)千寵愛(ài)下的嬌子，他面容姣好，活潑單純，在女孩初來(lái)乍到之際，給了她莫大的安慰。懵懂的二人相知相戀，女孩因他心事愈發(fā)繁重，花樹(shù)下，女孩吟誦到”花開(kāi)花謝花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐……一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”花般嬌美柔弱的女子，埋著掉落的殘花，唯美而又凄涼。
天有不測(cè)風(fēng)云，那個(gè)儒雅的男子不敵病痛，又或是追隨早已離去的女子，女孩失去了最后的`親人。她在賈府的做客也成了寄人籬下。她多希望寶玉能給她依靠，可寶玉在姐妹間嬉鬧，女孩為他傷神，為他落淚，心神在一次次煎熬中受傷。一次次的傷心后，女孩終于病倒了，金玉良緣，讓疼愛(ài)她的祖母也放棄了她。寶玉以為和女孩結(jié)成百年好合時(shí)，女孩焚信燒絹，已是彌留之際，她的眼眸中，似有眷戀，似有思念。她最后一刻，心中想的是什么。這是永遠(yuǎn)沒(méi)有答案的謎題。
冷月葬花魂，魂歸故里。
蕭瑟的音樂(lè)隱約在回蕩，似有迷霧遮住了我的雙眼。
"花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐，游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾……”仍是葬花吟在回響。
那磋磨的一生，只是南柯一夢(mèng)？夢(mèng)醒時(shí)分，我悵然若失……
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
我總以為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的，愛(ài)情的，仕途的，都是走向沒(méi)落，這在喜聚不喜散，愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并未幾見(jiàn)。
我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說(shuō)嗎?因禍得福，焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，由于生活不是浪漫，生活會(huì)將浪漫消磨得一干二凈，終極，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫(huà)上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì)說(shuō)，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫，關(guān)于這點(diǎn)，我是不贊成高鄂的續(xù)書(shū)的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒(méi)有這樣寫(xiě)，他終極讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們熟悉的那個(gè)高傲自賞的'黛玉，反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。
盡管如此，她終極是在賈府垮倒前離開(kāi)這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的實(shí)在很少，談不上保護(hù)與安慰，他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開(kāi)他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場(chǎng)，不得不說(shuō)黛玉是幸福的，當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎，不管怎么說(shuō)，寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)題目。
假如賈府不倒臺(tái)，至少寶釵還有容身之地，至少?zèng)]了丈夫還有富貴，但是不是這樣呢?終極賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步，那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何等意義呢?沒(méi)有幸福的生活，沒(méi)有丈夫的關(guān)愛(ài)，寂寞的獨(dú)自生，獨(dú)自死，難道不是更大的悲劇嗎?
我一直疑心寶玉并不是由于黛玉而離開(kāi)賈府的，否則他不會(huì)娶寶釵。他終極的出世是由于他的世界發(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭(zhēng)，他的思想實(shí)在全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭(zhēng)啊，統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
讀罷《紅樓夢(mèng)》，已是深夜，我不知該如何表述自己復(fù)雜的感受，那種感覺(jué)，像是湛然寂靜，又像是迷離恍惚。榮寧二府家破人亡，紅粉麗人香消玉殞?zhuān)情g，一切宛若散場(chǎng)后的電影院，一片漆黑，一片蕭涼。
“罵鳳姐，恨鳳姐，不見(jiàn)鳳姐想鳳姐。”合上《紅樓》，卻發(fā)現(xiàn)其中最令我難以忘懷的女子，是“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”的王熙鳳。她為整個(gè)家族操勞，卻因?yàn)樾睦锎醵荆诶锛饪欤瑳](méi)有誰(shuí)愛(ài)戴她。別人給她的評(píng)價(jià)是“嘴甜心苦，兩面三刀；上頭一臉笑，腳下使絆子；明是一盆火，暗是一把刀，都占全了。”的確，她潑辣張狂。口齒伶俐。善于阿諛?lè)畛小Ｒ?jiàn)風(fēng)使舵。喜歡使權(quán)弄?jiǎng)荨ｌ乓貦?quán)。她高踞在賈府幾百口人的管家寶座上，口才與威勢(shì)是她諂上欺下的武器，攫取權(quán)力與竊積財(cái)富是她的目的。她極盡權(quán)術(shù)機(jī)變，殘忍陰毒之能事，雖然賈瑞這種紈绔子弟死有余辜，但“毒設(shè)相思局”也可見(jiàn)其報(bào)復(fù)的殘酷。“弄權(quán)鐵檻寺”為了三千兩銀子的`賄賂，逼得張財(cái)主的女兒和長(zhǎng)安守備之子雙雙自盡。尤二姐以及她腹中的胎兒也被王熙鳳以最狡詐、最狠毒的方法害死。她極度貪婪，除了索取賄賂外，還靠著遲發(fā)公費(fèi)月例放債，光這一項(xiàng)就翻出幾百甚至上千的銀子的梯己利錢(qián)來(lái)。抄家時(shí)，從她屋子里就抄出五七萬(wàn)金和一箱借券。每當(dāng)讀到這些情節(jié)，我都會(huì)覺(jué)得，這個(gè)心狠手辣的女人，確實(shí)可恨。
她曾公然宣稱(chēng)：“我從來(lái)不信什么陰司地獄報(bào)應(yīng)的，憑什么事，我說(shuō)行就行！”但她也像一般的婦女一樣，也供瘟神，給女兒起名求福祉。她的確很精明，但費(fèi)盡心機(jī)所追求的愛(ài)情落了空，她奄奄一息時(shí)，平兒求賈璉給她請(qǐng)個(gè)大夫，賈璉卻啐道：“我的性命還不保，我還管他么！”有人說(shuō)王熙鳳的慘痛結(jié)局是自食惡果，自作自受。或許是吧。但我還會(huì)為這個(gè)倔強(qiáng)好強(qiáng)的女子嘆惋。我覺(jué)得，人生一世，只不過(guò)是一場(chǎng)旅行，我們每個(gè)人都是過(guò)客，所有的棲居都是暫時(shí)的，就連生命，都要?dú)w還給日月經(jīng)天的自然。王熙鳳啊王熙鳳，你這是何必呢，占有再多的財(cái)物，攀上再高的地位，你也無(wú)法擁有內(nèi)心的安寧，享受生活的安然平和啊！
《紅樓夢(mèng)》結(jié)尾的那四句偈語(yǔ)，一直在我的腦海中流轉(zhuǎn)，“說(shuō)到辛酸處，荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡。”正如王熙鳳最后嘆息，家富人寧，終有個(gè)家亡人散各奔騰，一場(chǎng)歡喜忽悲辛，嘆人世，終難定。是啊，水滿則溢，月盈則缺，誰(shuí)也躲不過(guò)，興盛衰亡的輪回。但人有時(shí)總那么貪婪，總是“身后有余忘縮手”卻不知道，美好的東西是會(huì)在貪欲中走失。及至“眼前無(wú)路想回頭”之時(shí)才恍然大悟，那些本該安寧祥和的歲月，卻一去不返，任怎樣敲門(mén)，怎樣借茶問(wèn)路，都再也不會(huì)，看見(jiàn)門(mén)里探出一張?zhí)一ㄐδ榿?lái)。那所大宅子里的熱鬧非凡，珠光寶氣，勾心斗角，卿卿我我，都如一場(chǎng)夢(mèng)，最后，幾近虛無(wú)。
紅樓一夢(mèng)，香艷浮華都已不再，唯余一絲寂寞的氣息和一段傳世的故事，世事無(wú)常，塵世的大舞臺(tái)上，卻總也免不了這最后一幕——燈熄人寂。
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
中國(guó)文化博大精深，中國(guó)經(jīng)典歷來(lái)被人們喜愛(ài)。她們就像銀河中的星星，繁多卻顆顆明亮；就像大海中的水滴，密集卻滴滴晶瑩。她們是人類(lèi)精神海域里的領(lǐng)航人，是人類(lèi)理想高地的守夜人，是人類(lèi)思想領(lǐng)域永遠(yuǎn)的燈塔。
中國(guó)經(jīng)典浩瀚如海，數(shù)不勝數(shù)，然而，就在這無(wú)盡的書(shū)籍中，她卻令我著迷，如同夢(mèng)一樣，我仿佛已置身于另一個(gè)世界，穿越時(shí)空，回到了二百多年前的中國(guó)，看到了那時(shí)政府的黑暗，看到了她們凄美的愛(ài)情故事，看到了那四大家族由盛而衰的必然結(jié)果。沒(méi)錯(cuò)，那令我如癡如醉的，正是中國(guó)的四大名著之一——《紅樓夢(mèng)》。
說(shuō)起《紅樓夢(mèng)》，首先想起來(lái)的，便是那個(gè)多情善感的女子——林黛玉，“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目，閑靜時(shí)如朝花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”，這就是黛玉，一個(gè)輕巧柔弱的女子躍然紙上，但就是這個(gè)柔弱的女子，演繹了一場(chǎng)令人震撼的愛(ài)情，真正詮釋了“愛(ài)”這個(gè)字。黛玉的影子時(shí)常回映在我的.心里，來(lái)來(lái)回回，隱約中是她嬌弱的喘息，那孤單清涼的背影，帶著一份憔悴卻萬(wàn)分迷人，那傷感又令人憐惜的容顏，不停的在我的腦海中回旋，激起心靈深處浪花層層；閉上眼，又是她那對(duì)微微泛著淚痕的含情目，晶瑩的，閃爍的，動(dòng)人的！許多人不喜歡她多愁善感，我卻恰恰相反，記得她看花瓣從樹(shù)上輕輕落下，不禁落淚，因?yàn)樗肫鹆伺c花一樣的青春也是那樣的易逝，人生會(huì)有多少那樣歡暢的時(shí)辰呢？不放肆的哭過(guò)，怎能換來(lái)那之后開(kāi)心的容顏？
詩(shī)，是她靈魂的寄托，只有在作詩(shī)時(shí)，我才看到了她滿足的神情。她的詩(shī)，像她，字里行間透露著凄慘憂郁，一句“儂今葬花人笑癡，她日葬儂知是誰(shuí)”令多少人肝腸寸斷。她的詩(shī)，真的令人著迷！她與薛寶釵，對(duì)文學(xué)的視點(diǎn)不同，像是兩個(gè)相反的極端，林黛玉視文學(xué)為生命的一部分，而薛寶釵則堅(jiān)守“女子無(wú)才便是德”，她的詩(shī)中，少了幾分林黛玉的嬌媚，更多的是大氣與開(kāi)闊。林黛玉叛逆，脫俗，“孤標(biāo)傲世皆誰(shuí)隱，一樣花開(kāi)為底遲”，是個(gè)典型的理想主義者，薛寶釵信守中庸之道，踏實(shí)務(wù)實(shí)，是現(xiàn)實(shí)主義者。
黛玉對(duì)寶玉，也是那樣的癡情，她生來(lái)，便是要還給寶玉淚的，她的哭，是為了她，她的淚，也是為了她揮灑！終于，在寶玉成婚的那一夜，她輕聲喚著寶玉，在一片新婚的樂(lè)聲中去了，她燒了所有的詩(shī)稿，還有那方手帕，不再留什么遺憾了。
一邊花開(kāi)，一邊花落，賈、史、王、薛這四大家族也慢慢衰退，最后，一大個(gè)家族，上至最高主管，下至丫鬟奴婢，無(wú)一幸免。書(shū)中描寫(xiě)的這種種悲劇，深刻鞭韃封建制度和封建禮教的罪惡，揭示了封建社會(huì)必然崩潰的歷史趨勢(shì)。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”一曲紅樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁，使多少人流下了惋惜之淚，今天的我們，就要以史為鑒，避免地類(lèi)似的悲劇再現(xiàn)，為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗，為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)盡己所能，祖國(guó)的未來(lái)定會(huì)因我們的奮斗更精彩！
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
《紅樓夢(mèng)》，原名《石頭記》，曹雪芹著，中國(guó)古代四大名著之一。
《紅樓夢(mèng)》描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的故事，還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出了他們的虛偽、欺詐、腐朽和罪惡。曹雪芹用他那細(xì)膩的筆觸刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)鮮活的人物，在這些人物中，有人說(shuō)最漂亮的是秦可卿，但最牽人心弦的，無(wú)疑是黛玉。這個(gè)“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”的癡情女子，無(wú)時(shí)無(wú)刻，不讓人為之動(dòng)容。“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”一首詞將黛玉迷離、夢(mèng)幻、病態(tài)、柔弱勝西施的姿容刻畫(huà)的淋漓盡致。就是這么一個(gè)柔弱的女子，卻敢于同封建禮教作斗爭(zhēng)，她不委屈求全，她就是她，她自尊，她清高。她敢想敢說(shuō)，她言語(yǔ)犀利，別人都認(rèn)為她小心眼，只有寶玉懂她，只有他倆心靈相通，在黑暗的封建制度下互相扶持。
寶玉見(jiàn)到林妹妹時(shí)，“閑靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”的比喻更是讓人對(duì)林妹妹柔弱的嬌美以無(wú)限想象。林黛玉非但外表秀美，她才華橫溢，對(duì)詩(shī)對(duì)詞無(wú)不讓人欽佩，《葬花吟》以及同史湘云對(duì)的“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”尤為經(jīng)典，在對(duì)菊花詩(shī)中，一句“滿紙自憐題素愿，片言誰(shuí)解訴秋心”，于菊于人，林妹妹的高潔與苦楚都在其中。同時(shí)她還坦然，遇事有一說(shuō)一，而且分寸得體，但寄人籬下的她善感、多愁，無(wú)時(shí)無(wú)刻不為自己的身世遭遇感傷，有時(shí)不免還語(yǔ)中帶刺、有點(diǎn)刻薄。“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”，正是林妹妹不計(jì)較功名、深感世態(tài)炎涼的寫(xiě)照。
然而，黛玉的淚與病是最讓人心生愛(ài)憐的。其因母親生前囑其“外祖母家與別家不同”而倍加善感，開(kāi)始她為寶玉的不理解而惱，后又為一些誤會(huì)而惱。而這些惱，皆因她對(duì)“潔”之追求，她追求愛(ài)情的'潔，但寶玉青春年少，雖然對(duì)林妹妹情有獨(dú)鐘，但不拘一格貪玩博愛(ài)，讓林妹妹心生蒙影；她追求心與心的潔，但賈府上下許多人都城府甚深；“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝”，就連花開(kāi)花落，她也追求潔，生恐“污淖陷渠溝”。所以史湘云將其比戲子她惱人，晴雯不開(kāi)門(mén)，她惱人。最為高潮的，是葬花的一段，不免讓人落淚，尤其是最后幾句：“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，真真假假，《紅樓夢(mèng)》中有太多的不透徹。林黛玉作為其靈魂人物之一，她的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，又注定了她的寥落憂傷。“天盡頭，何處有香丘？”黛玉一直在尋找著她的“香丘”，直到死亡。她悲嘆著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，卻終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
我喜歡黛玉的純粹，她不似寶釵般工于心計(jì)。當(dāng)寶玉挨打后，精于世故的寶釵送來(lái)藥丸，而且還用教訓(xùn)的語(yǔ)氣規(guī)勸寶玉“改邪歸正”。但作為封建禮教叛逆者、寶玉的支持者，善良孤傲的林黛玉只是一味地哭，把眼睛哭成了桃兒一般。她不是軟弱，她只是將情感融入淚水，因?yàn)樗缹氂駮?huì)明白的。
此刻，我不再為黛玉的早逝而感到可惜，也許，離開(kāi)那個(gè)她融入不了的世界，對(duì)她來(lái)說(shuō)是一件好事。
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
一次偶然的機(jī)會(huì)，我翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》，于是認(rèn)識(shí)了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛(ài)戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。從那以后，黛玉的影子就蕩漾在我心里，來(lái)來(lái)回回，“兩灣似蹙非蹙煙眉，一雙似泣非泣含露目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”你本為仙草化身落凡，有著靈動(dòng)的美態(tài)。但在我的心里你的美并不只有神的絕美，而是凄美。閉上眼仿佛看見(jiàn)了他那柔情似水的眼神，閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光，讓人沉迷其中，為之動(dòng)情，不能自拔。
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇，不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的'全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈寶玉、林黛玉兩人愛(ài)情的悲劇的同時(shí)，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開(kāi)始。
說(shuō)到林黛玉，就不得不說(shuō)到她的詩(shī)，詩(shī)是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩(shī)，總有振人肺腑的感覺(jué)，每一個(gè)字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺(jué)，無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書(shū)，讓自己慢慢地清醒過(guò)來(lái)。一直記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
與林黛玉相比，薛寶釵的一生也許更為可悲，林黛玉至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠(chéng)的感情，雖然最終是以一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧！
滾滾紅塵，攜著記憶的枷鎖，永遠(yuǎn)地塵封了那場(chǎng)悲傷的愛(ài)戀和沒(méi)落的故事，在那最后一抹余暉中，被風(fēng)靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念與憂愁。終于，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾和指責(zé)。
整個(gè)故事就這么結(jié)束了，但是給我留下了萬(wàn)千思念，合上書(shū)想要把這份內(nèi)心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
別樣的思維，別樣的解讀。
讀完八輯《蔣勛說(shuō)〈紅樓夢(mèng)〉》，腦海里蹦出“佛眼”“人性”兩個(gè)詞，以前也曾讀過(guò)許多解讀《紅樓夢(mèng)》的著作，但從來(lái)沒(méi)有讀出像蔣勛先生給我的感覺(jué)。
蔣勛先生曾說(shuō)過(guò)：“我是把《紅樓夢(mèng)》當(dāng)佛經(jīng)來(lái)讀的，因?yàn)槔锩嫣幪幨谴缺蔡幪幨怯X(jué)悟。”也許這就是別樣感覺(jué)的緣由。
蔣勛先生是用佛眼來(lái)看人性，多了理性，多了平和，看到了人性的另一面，對(duì)《紅樓夢(mèng)》里的每一個(gè)人物更多了一份包容和擔(dān)待，所以不會(huì)簡(jiǎn)單地以好人或壞人來(lái)界定。而我們讀《紅樓夢(mèng)》，摻雜了太多的個(gè)人感情，總以自己的好惡為標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)為里面的人物做標(biāo)簽，自然失之偏頗。比如薛蟠，沒(méi)有幾個(gè)讀者會(huì)喜歡這樣一個(gè)惹是生非、吃喝嫖賭的紈绔子弟，但蔣勛先生卻從人性的角度，直指心靈深處，對(duì)他進(jìn)行了客觀的解讀。
“佛眼”、“人性”，這是不是我們?cè)趫?zhí)法辦案過(guò)程中缺少的？
記得20xx年度中國(guó)十大正義人物——檢察官楊斌，在獲獎(jiǎng)現(xiàn)場(chǎng)說(shuō)過(guò)：“在我辦案的后期，我經(jīng)常會(huì)審視被告人的內(nèi)心，來(lái)達(dá)到審視我自己的內(nèi)心，其實(shí)我經(jīng)常會(huì)有這樣一種感覺(jué)，我覺(jué)得他們就是我們，我們就是他們。每個(gè)人都有向上的本能，其實(shí)我們每個(gè)人都有可能會(huì)犯錯(cuò)誤，只是錯(cuò)誤的大小程度不同，或者我們比他們更幸運(yùn)一點(diǎn)，我們還沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)。”
我們面對(duì)的群體大多是犯錯(cuò)誤的，怎樣去對(duì)待這個(gè)群體？楊斌給出了很好的答案：提升心理覺(jué)察能力，拋棄指責(zé)心理，用“佛眼”來(lái)看悟每一個(gè)犯錯(cuò)誤的人。
正如一位英國(guó)心理學(xué)家所說(shuō)：人們對(duì)未知事物的主觀臆斷往往會(huì)引導(dǎo)他們走向錯(cuò)誤的`系統(tǒng)認(rèn)知。其實(shí)我們?cè)谵k案過(guò)程中也往往會(huì)犯先入為主的錯(cuò)誤，從事辦案時(shí)間長(zhǎng)了，見(jiàn)過(guò)了形形色色的犯罪嫌疑人，在我們的腦海里形成了一種的固定思維模式，面對(duì)犯罪嫌疑人，我們?nèi)菀坠淌爻梢?jiàn)，少了感性，少了對(duì)一個(gè)個(gè)鮮活生命個(gè)體應(yīng)有的敬畏和尊重，不再去過(guò)多的去關(guān)注和思考人性，不再用心地探詢他們犯罪的心理路徑，而是簡(jiǎn)單地標(biāo)定他（她）是壞人。
每個(gè)生命的存在都有其合理性，也都有其存在的價(jià)值。這世界上沒(méi)有絕對(duì)的好人，也沒(méi)有絕對(duì)的壞人，你用什么態(tài)度去看待世界，你就會(huì)得到什么樣的世界！蘇東坡看到佛印，眼里是一堆牛糞；佛印看到蘇東坡，眼里是一尊佛。一尊佛和一堆牛糞的差異僅在于：一個(gè)人心中有佛，用佛眼看，一個(gè)人心中無(wú)佛，用俗眼看。
我們不能苛求每一個(gè)生命都是完美的，當(dāng)我們?cè)谟梅删S護(hù)公平正義之時(shí)，絕不能漠視每一個(gè)生命的生存、發(fā)展和幸福。
冰冷的法律，正因?yàn)橛辛藞?zhí)法者的愛(ài)和仁慈，才有其溫情的一面。
法律尊嚴(yán)，不僅需要我們嚴(yán)格依法辦理案件來(lái)維護(hù)，更需要我們?cè)诠k案的過(guò)程中，用“佛眼”來(lái)看悟“人性”，懷著寬容之心，擴(kuò)展人性的空間，用敬畏理解生命之心，面對(duì)每一個(gè)鮮活生命個(gè)體，在守護(hù)法律底線的同時(shí)，完成對(duì)每一個(gè)生命個(gè)體的心靈救贖，這也許是每一個(gè)執(zhí)法者應(yīng)該追求的最高境界。
法律不僅僅要懲罰犯罪行為，更重要是挽救個(gè)體的心靈，尊重每一個(gè)生命存在的價(jià)值。
每一個(gè)執(zhí)法者都應(yīng)該銘記：法律的最高境界是愛(ài)和仁慈。
《紅樓夢(mèng)》讀后感11
萬(wàn)丈塵寰，荏苒歲月，凋敝的殘花，幻化作三生煙火；指間太寬，時(shí)光太瘦，歲月的遺忘，擱淺了一世迷離。耳畔，輕漾起葬花詞的絕響，目光迷離間，我仿佛看到了那抹衣香粉影。
兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩魘之愁，嬌襲一身之病，淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微，閑靜似嬌花照水，玲瓏小鈾；行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，香囊瓊佩。
紅樓一夢(mèng)，我就愛(ài)上了這個(gè)的女子——黛玉。用“美”來(lái)形容她，有些過(guò)于庸俗。她猶如凜冬的寒梅，清高而不熱烈；猶如碧波上的青蓮，純潔而不軟弱；亦如空谷中的幽竹，挺拔而不矯作。她，從懵懂的'閨閣中裊娜走來(lái)，面對(duì)塵世，來(lái)到絕美的大觀園。那是她屢次苦難的源頭，也是她追求幸福的起始。
她不僅有著傾國(guó)之姿，還有滿腔才情。她清麗孤高，嘆：“毫端蘊(yùn)秀臨霜寫(xiě)，口角噙香對(duì)月吟。”她，無(wú)語(yǔ)凝噎，問(wèn)：“滿紙自憐提素怨，片言誰(shuí)解訴秋心？”她，暗自傷神，恨：“醒時(shí)幽怨同誰(shuí)訴，衰草寒煙無(wú)限情！”她懶倚欄桿，閑看一字雁行，輕卷翠簾，愁苦滋味慢慢襲卷心頭。她折一支桃花，焚一柱檀香，煎一壺新酒，秋光中以吟詩(shī)消愁，卻不曾想談笑間就因她的曠世詩(shī)才而奪了魁首。她空靈如波，深沉靜美如落葉般委婉含蓄，兀自嫵媚多情。她輕靈如斯，生如幽蘭般清新淡雅，那份與世無(wú)爭(zhēng)卻難掩風(fēng)華的美，宛如一縷縹緲馨香，在大觀園里顯得彌足珍貴。
她有著紅樓夢(mèng)里難見(jiàn)的一顆玲瓏心。春來(lái)無(wú)聲息，她不忍花低花怯水隱水寒，于是荷囊細(xì)勾，暗把花鋤守，手腕輕翻，將殘花與她的憂愁彷徨，一同埋進(jìn)了那抔凈土中。一縷夾著落英的風(fēng)吹來(lái)，揉碎她紛繁的思緒。模糊中，她仿佛從落花中看到了自己，柔柔弱弱，卻始終嫣然含笑，在一片明艷中忘乎生死地開(kāi)放。飄零之時(shí)，也許朵朵花盞皆已看穿，一場(chǎng)桃花雪埋葬了夏秋冬三季的期盼，含笑不悔。時(shí)光輕擦，過(guò)往的人們看見(jiàn)的是一樹(shù)的嫣然，但燒紅了她眼底深處的一抹柔情。
“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，林花謝了春紅，尚有她自己憐惜，可在這視人命如草芥的年代，自己多舛的命運(yùn)又有誰(shuí)心疼？正黃昏，她攜兩行清淚孤倚花鋤，花落難尋覓，只留脂冷脂澀淚干淚涸。抬眸淺望，正是杜宇春歸啼血盡，簾櫳寂寞日痕輕的景象。
不禁心生感慨：她呀，究竟是怎樣的一縷花魂？煙雨紅塵，是她擾亂了青春的舊夢(mèng)；塵埃落定，她懷念著離別的情衷；鏡花水月，唯她可熄滅人間的煙火。如煙往事，她漂泊了相思；如夢(mèng)回憶，她寂寞了等待。喧囂紅塵中，她用多情的淚水與脫俗的氣質(zhì)澆灌柔弱的生命，如花的靈魂。
卻在那個(gè)繚繞春日，花也飄零，人也飄零，她終是隨著一縷香風(fēng)懷著她破碎的愛(ài)情釀成遙遠(yuǎn)的紅樓一夢(mèng)，隨風(fēng)飄散。夢(mèng)飛三世何處去？花落人亡兩不知。
指尖花涼憶成殤，似水往昔浮流年。紅樓夢(mèng)，夢(mèng)不盡她的艷骨清氣，葬花吟，吟不盡她的多愁善感。黛玉，雖香消玉損，但千古一曲葬花吟，已成了對(duì)歲月最好的吊唁。
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
《紅樓夢(mèng)》又叫《石頭記》，介紹的是賈、史、王、薛四大家族從開(kāi)場(chǎng)的榮華富貴到后來(lái)逐步衰敗，最后滲淡落幕的故事。作者曹雪芹在整理這個(gè)故事時(shí)，內(nèi)心深有感觸，題了一首詩(shī)，詩(shī)這樣寫(xiě)道：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。”詩(shī)雖然內(nèi)容簡(jiǎn)略、文筆淡雅，卻充分描述了作者的感受和隱隱的期望。
《紅樓夢(mèng)》中的人物眾多，各有特色：有懦弱怕事的迎春；舉止大方的探春；精明能干、機(jī)關(guān)算盡的王熙鳳；浪漫、豪放的史湘云；直率、任性的晴雯；善良、聰慧的平兒…在一眾人物中，作者重點(diǎn)寫(xiě)了三個(gè)人：林黛玉、賈寶玉和薛寶釵。這三個(gè)人物幾乎貫穿了整部小說(shuō)。
林黛玉從小就體弱多病，被林氏夫婦視為掌上明珠。不幸的是，黛玉的母親在她幼年早逝，父親無(wú)奈之下只好把她送到外祖家生活。外祖家的生活尤其風(fēng)光，府中又十分富貴。寄人籬下的黛玉在那里事事小心、步步謹(jǐn)慎、不肯說(shuō)錯(cuò)一句話，行錯(cuò)一步路，生怕被人恥笑；賈寶玉剛出生時(shí)，嘴里就含著一塊寶玉。賈家都把這塊玉視為他的命根子，賈母平時(shí)也是把寶玉寵得不成樣子。所以，他隨心所欲，完全跟著感覺(jué)走，只干自己想干的事情。在外人看來(lái)，他時(shí)而甜言蜜語(yǔ)，時(shí)而瘋瘋傻傻；薜寶釵出生名門(mén)，舉止端莊。她父親在世時(shí)就十分疼愛(ài)她，親自教她讀書(shū)識(shí)字。雖然她有個(gè)哥哥，但是哥哥整天吃喝玩樂(lè)、一事無(wú)成。在這種情況下，寶釵很早就在家中幫助母親料理家事，分憂解難。
這三個(gè)人物中，寶釵的性格最為隨和，時(shí)刻都會(huì)像一個(gè)大姐姐一樣去安慰自己的弟弟妹妹，在三人之中她的年紀(jì)最大，做法最理智、頭腦也最清醒；寶玉在三人中排行老二，卻總是扮演一個(gè)被勸服或被安慰的角色。他性格執(zhí)著，有時(shí)執(zhí)著的讓人有點(diǎn)看不下去。但是，寶玉身上有一點(diǎn)讓我佩服：他做自己喜歡的事情時(shí)，會(huì)非常認(rèn)真、勇往直前、干脆利落；黛玉在書(shū)中被描述成一個(gè)敏感、孤傲、追求完美的女生。她比較好強(qiáng)，不愿給人添麻煩，即使是自己生病時(shí)，也不想讓他人知道、讓人擔(dān)心。如果發(fā)覺(jué)自己做錯(cuò)了事，也會(huì)非常慚愧，及時(shí)彌補(bǔ)。
我之前讀過(guò)一本書(shū)，書(shū)里提到每個(gè)人的性格跟他個(gè)人的經(jīng)歷和所接受的教育有非常大的關(guān)系。其實(shí)，無(wú)論是寶玉、黛玉還是寶釵，或是《紅樓夢(mèng)》中的任何一個(gè)角色、我們和身邊的任何一個(gè)人，性格都會(huì)受到自身經(jīng)歷的影響，所以每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢(shì)和局限。
就連曹雪芹本人，也是如此：曹雪芹生活于18世紀(jì)上半期，在曹雪芹的童年時(shí)期，他過(guò)著錦衣玉食的`富貴生活，喜樂(lè)無(wú)憂。后因叔父騷擾驛站、織造虧空，全家被查抄，不得不遷居北京。從此，曹家日益衰敗、生活凄苦，曹雪芹就是在這樣的情況下逐漸過(guò)上了隱居的生活，在隱居的這些年里，他創(chuàng)作了一生唯一的一部小說(shuō)--《紅樓夢(mèng)》。正因?yàn)橛辛饲猩淼慕?jīng)歷和體會(huì)，讓他體察到世間的人情冷暖，他在寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》時(shí)才能更好地刻畫(huà)人物，描寫(xiě)故事沖突。
從曹雪芹的身上，我也看到了另一種力量。在逆境中，有人的自暴自棄，有的人卻選擇迎難而上，積極地面對(duì)生活。我希望自己也能擁有這樣的力量，勇往直前、向善、向上。
《紅樓夢(mèng)》讀后感13
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》里面的任務(wù)各有個(gè)的特點(diǎn)。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè)，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點(diǎn)，但也是因?yàn)檫@樣，他的父親賈政才會(huì)不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，不過(guò)也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài)，最終卻套不過(guò)封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說(shuō)她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬Γ司墭O好，卻得不到寶玉對(duì)她的真愛(ài)，她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話下。王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說(shuō)不上話來(lái)，她處處不吃虧，人們稱(chēng)她“鳳辣子”，卻逃不過(guò)早逝的命運(yùn)。大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了，他心機(jī)不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點(diǎn)孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁，離開(kāi)家鄉(xiāng)，離開(kāi)父母。賈母可算是仁慈的'了，她疼愛(ài)孫子孫女們，甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛(ài)，可是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢!黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí)，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說(shuō)了句“你是客，本應(yīng)如此。”暗示了她從來(lái)沒(méi)有把黛玉當(dāng)成是自家人，雖然表面上和誰(shuí)都很親切，可是她不過(guò)是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
《紅樓夢(mèng)》講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè)，衣食無(wú)憂，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深?lèi)和醇病?/p>
《紅樓夢(mèng)》讀后感14
讀《紅樓夢(mèng)》，就像進(jìn)入了一個(gè)陌生的世界。
對(duì)于這部書(shū)，你把它平放著，它便是一幅描繪明清時(shí)期世俗風(fēng)情的畫(huà)卷，你把它立起來(lái)，它又宛然成了一個(gè)表演封建時(shí)代腐朽沒(méi)落的舞臺(tái)。神游其中，有時(shí)在紙醉金迷的生活中沉浸，有時(shí)對(duì)黑暗腐敗的現(xiàn)世憤慨，有時(shí)向往擺脫世俗的困擾，有時(shí)惋惜悲慘沉痛的結(jié)局。看一幅畫(huà)卷，上一個(gè)舞臺(tái)，進(jìn)一個(gè)世界，有所收獲，有所成長(zhǎng)，感恩于書(shū)教會(huì)我的一切。從文學(xué)上說(shuō)，作者最大的的藝術(shù)成就為網(wǎng)狀形式的藝術(shù)結(jié)構(gòu)。全書(shū)一百二十回，上半部“備記風(fēng)月繁華之盛”，下半部寫(xiě)“樹(shù)倒猢猻散”的衰敗局面，其中第五十四至第五十五回之間是個(gè)轉(zhuǎn)折，由喜轉(zhuǎn)悲，由盛轉(zhuǎn)衰，由榮轉(zhuǎn)枯，第五十五回是全書(shū)熱鬧的頂點(diǎn)，第五十五回便急轉(zhuǎn)直下。作為一部博大精深的百萬(wàn)字巨著，作者組織了大大小小的故事，描寫(xiě)了無(wú)休無(wú)止的斗爭(zhēng)，在這巍為壯觀的歷史長(zhǎng)廊里，以賈府為代表的四大家族的衰亡過(guò)程，寶黛愛(ài)情悲劇的發(fā)展始末，兩者相互穿插交織，是支撐這座藝術(shù)大廈的棟梁。此處每一人物又幾乎自成起訖的故事線索，又有如斗拱短柱，條條線索，錯(cuò)落編織，這是《紅樓夢(mèng)》之所以有網(wǎng)狀形式的藝術(shù)結(jié)構(gòu)的原因。
更多突出的感受來(lái)自于小說(shuō)的內(nèi)容與情感，也讓我明白了感恩與珍惜現(xiàn)在。
最先驚奇的是那塊頑石，經(jīng)歷女?huà)z的千錘百煉，卻既沒(méi)有獻(xiàn)身于補(bǔ)天的壯麗事業(yè)，也沒(méi)有重新返回自然的輪回當(dāng)中，夾在中間，只在青梗峰下任憑風(fēng)吹日曬，直至被帶入紅塵。
走近賈府，不免唏噓感嘆大戶人家的繁華富貴，鐘鳴鼎食。更驚奇那塊生下來(lái)就被銜在口中的通靈玉。是的，府里的公子與小姐都過(guò)著衣食無(wú)憂的生活，每日更是嬉戲打鬧，這已是躲避現(xiàn)實(shí)的人所能過(guò)上的.最理想的生活。但是，如果風(fēng)雨來(lái)臨，哪怕是最小的挫折，他們又該如何去應(yīng)對(duì)呢?我在羨慕著他們的無(wú)憂無(wú)慮的同時(shí)，也為他們不諳世事而深深擔(dān)憂。畢竟，在翻開(kāi)書(shū)以前，我已知道他們有著一個(gè)悲慘的結(jié)局。
每一回，每一章都平淡的翻過(guò)。情節(jié)里沒(méi)有驚天動(dòng)地的大事，賈府仍舊維系著它的繁榮，但也看出了衰落的前兆。大觀園仍舊熱鬧，他們結(jié)詩(shī)社，辦筵宴。有時(shí)出現(xiàn)了小小的波折，但又馬上復(fù)歸平靜。更加的深入，便能充分的了解每一個(gè)人物，他的性格，他的作風(fēng)，甚至了解了整個(gè)社會(huì)的運(yùn)行法則與體系。有時(shí)興起，便讀出里面的詩(shī)詞佳句。對(duì)詩(shī)詞的喜愛(ài)，也許就從這里萌芽。所有的人物里，我獨(dú)欣賞賈寶玉，因?yàn)樗鹬嘏拥膽B(tài)度在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)是何等的難得。
終于，到了結(jié)尾，筆鋒急轉(zhuǎn)，先是榮寧府被查抄，接著又是賈母撒手人寰，鳳姐逝去。雖經(jīng)權(quán)貴幫助得到恢復(fù)，但已不同于往日。我不禁感慨，沒(méi)落的難道只是賈府嗎?難道在它背后的封建制度的這座大山就能穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)膯?那些曾經(jīng)無(wú)憂無(wú)慮的人，大多有著悲慘的結(jié)局。這應(yīng)是整個(gè)社會(huì)的悲劇。
合上書(shū)，走出那個(gè)世界，便能夠看透很多事情。困難與挫折是生活的原色。所謂的理想生活，若沒(méi)有苦難，便只能是短暫的夢(mèng)。奢華的物質(zhì)條件終究只是表面，就像雨中的浮萍一樣，無(wú)論支持多久，終會(huì)消散。始終不散的，是苦難帶給生活的財(cái)富。我們理應(yīng)去看透一切，在感恩中成長(zhǎng)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感15
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。
縱觀歷史朝代，前塵滾滾、后世硝煙，人之歷代經(jīng)歷生存都逃脫不了情感的洪潮。也正因?yàn)榇怂茉斐隽斯沤竦谝黄鏁?shū)《紅樓夢(mèng)》。《紅樓》以其獨(dú)到的文筆刻畫(huà)出何謂情感的絕響。 《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代四大名著之一，成書(shū)于1784年(清乾隆帝四十九年)。原名《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。是我國(guó)古代最偉大的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是世界文學(xué)經(jīng)典巨著之一。作者曹雪芹。整書(shū)以賈寶玉、林黛玉愛(ài)情悲劇為主線，著重描寫(xiě)榮、寧兩府由盛到衰的過(guò)程。全面地描寫(xiě)封建社會(huì)末世的人性世態(tài)及種種無(wú)法調(diào)和的矛盾。 初讀紅樓，是在少年時(shí)，少年不識(shí)愁滋味，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁，只知道隨著書(shū)中令人憐愛(ài)的林妹妹而落淚，空嘆世事無(wú)常，折煞了一對(duì)璧人兒。
此時(shí)再讀紅樓，已是步入社會(huì)，遍歷人世百態(tài)，對(duì)書(shū)的體味更加深刻：
紅樓，作為歷史中的一葉典型的情感扁舟。成為了古代情感的終始遞接到現(xiàn)代情感的開(kāi)端，成為了情感史的遞接橋梁。現(xiàn)在有多少人都在研究紅樓，但是仍然參悟不透其中的高深與妙絕。
讀罷此書(shū)，我看到了古人對(duì)情感的激烈執(zhí)著、凄怨哀美，在強(qiáng)有力的精神推動(dòng)下展現(xiàn)了他們對(duì)愛(ài)情在精神力上的質(zhì)感。鏡中花、水中月，月朦朧、鳥(niǎo)朦朧... 他們那種精神上、肉體上的迷離情感，都含蘊(yùn)著自己的愚蠢，封建思想的禁錮使得他們都成為了愛(ài)情的奴隸、歷史情感中的.悲劇角色，。人與人之間充滿了疏離和冷淡。轉(zhuǎn)身走開(kāi)，徒留下的卻是自己那蒼涼、慘痛，甚至是可悲、可憐的腳印。也許愛(ài)情的悲劇存在于每個(gè)時(shí)代。癡也好，傻也好，所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點(diǎn)飛灰。檣櫓灰飛湮滅般的癡纏恩怨都在歷史的前進(jìn)中被我們嘆頌。每個(gè)時(shí)代都有自己不同的際遇和悲劇，歌功頌德和情感悲劇都是歷史中不可少的一個(gè)點(diǎn)綴體。〈紅樓夢(mèng)〉在我看來(lái)是一部復(fù)雜、高深、抽象的文學(xué)巨作。書(shū)中的癡男怨女都在愛(ài)情光芒的籠罩下演繹著自己人生的悲和喜。然而每個(gè)時(shí)代都有它自己的悲劇，只是情感悲劇的方式會(huì)過(guò)去，可是情感與悲劇卻不會(huì)流失，他們有他們自己的生活空間，也有自己的情感悲劇與體驗(yàn)。轉(zhuǎn)眼看看我們自己，也許我們也有自己的悲劇歷史可以觀看，也許在發(fā)生，也許已經(jīng)發(fā)生，只是我們都沒(méi)有完全的看到紅塵中情感悲劇的顆粒的漂移。
縱使黛玉和寶玉生存在了一起，但是也許他們過(guò)不了歷史考驗(yàn)的每一天，在不同的歷史角度觀看也有著不同的結(jié)局。注定在一起的情感也許是在給予機(jī)會(huì)給他償還，緣分就是這么微妙不可言，無(wú)論前生前世是誰(shuí)欠了誰(shuí)，今生今世是誰(shuí)來(lái)報(bào)答誰(shuí)，情感的沖擊和銘刻都是人生中不可磨滅的烙印。
《紅樓》一書(shū)。文中語(yǔ)言的精細(xì)、優(yōu)美、哀怨，讓我們不但體驗(yàn)了書(shū)中人物的凄涼與哀傷，也讓我們體驗(yàn)到了文中描繪景色的華麗唯美和書(shū)中字里行間的古典美。或許也正是這些奇妙的文字，打動(dòng)了一代又一代的人，流芳百世。
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