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黃庭堅(jiān)年譜新編補(bǔ)正一例
《黃庭堅(jiān)年譜新編》中有一例出現(xiàn)了問題，以下是它的補(bǔ)正。
山谷貶在黔州，受當(dāng)時(shí)的瀘州太守王獻(xiàn)可禮遇甚厚。年譜新編記紹圣四年春“瀘州太守王獻(xiàn)可以書來求山谷為其作書。山谷有《答王補(bǔ)之書)) ，四月間又曾書陰真君詩(shī)與其季子。”
關(guān)鍵這里“以書來求山谷為其作書”并不準(zhǔn)確。事實(shí)上，王太守是來求山谷為其作文，而且是一片很重要的文字，他的祖宗的碑文。
王獻(xiàn)可，字補(bǔ)之，山西澤州人。元祐七年累官知麟州西作坊使。因擅自統(tǒng)兵追擊夏人勒停，起為英州刺史知瀘
州。元符元年遷左騏驥使權(quán)發(fā)遣梓夔路鈐轄管勾瀘南沿邊安撫使公事。元符二年五月坐元祐中上書議論朝政罷
職。《元祐黨人傳》卷九、《山西通志》卷一百二十有傳。
王獻(xiàn)可給山谷的信已經(jīng)不存，但山谷全集中的《答王補(bǔ)之書》中這樣說：
“庭堅(jiān)再拜，補(bǔ)之使君閣下治平中在場(chǎng)屋間，嘗與李師載兄弟游，因熟知閣下才德。此時(shí)方以見聞寡淺，日夜刻意讀書，未嘗接人事，故不得望顏色。其後從任東西，憂患涼倒，每見師載，猶能道補(bǔ)之出處。今者不肖得罪簡(jiǎn)牘，棄絕明時(shí)，萬(wàn)死投荒，一身弔影，不復(fù)齒於士大夫矣。所以雖聞閣下近在瀘南，而不敢通書。忽蒙賜教，禮盛而使勤，詞恭而意篤，所以奉王公大人者，投之禦魎魅茍活人之前，始懼而不敢當(dāng)，讀之赧然。惟是先公全州之政，名實(shí)相權(quán)，重以李誠(chéng)之所論譔，可信不疑。顧流人罪垢不可洗湔，雖強(qiáng)顏稱述，但污辱先公耳。惟閣下文武不疚，治邊郡有聲，是將震耀功伐，自昭於青雲(yún)之上，以篤前人之烈，宜當(dāng)屬之王公大人得意之士，而自貶損，託名於不肖，何哉?在中朝時(shí)，挾文章、有名譽(yù)、居庭堅(jiān)之右者甚眾，閣下不取諸彼而取諸此，何好惡酸鹹，與時(shí)異哉?平居其言不見信於人，況於罪戾有言不信之時(shí)，閣下何取焉?加以憂患之餘，神明去(韓去韋加人木)，舊所記書，昏忘略盡，窮鄉(xiāng)又無書史可備尋繹，提筆臨紙，茫然不知所云。而辱語(yǔ)託丁寧，期於必得，勉輒成命，書其大略。言語(yǔ)昧陋，安能增光輝萬(wàn)一，以慰孝子之思，以滿全人之意?邊授來使，病於夏畦。庭堅(jiān)再拜。”(全集466頁(yè))
從信中“所以雖聞閣下近在瀘南，而不敢通書。忽蒙賜教，禮盛而使勤，詞恭而意篤”的語(yǔ)氣看，這是山谷第一次接到王獻(xiàn)可的信;其次，從“惟是先公全州之政，名實(shí)相權(quán)……顧流人罪垢不可洗湔，雖強(qiáng)顏稱述，但污辱先公耳。惟閣下文武不疚……而自貶損，託名於不肖，何哉?”顯然獻(xiàn)可是要山谷為其先人作文。山谷自謙一番云“在中朝時(shí)，挾文章、有名譽(yù)、居庭堅(jiān)之右者甚眾，閣下不取諸彼而取 諸此，何好惡酸鹹，與時(shí)異哉?……舊所記書，昏忘略盡，窮鄉(xiāng) 又無書史可備尋繹，提筆臨紙，茫然不知所云。”但最后還是“而辱語(yǔ)託丁寧，期於必得，勉輒成命，書其大略。”且”邊授來使“。
這篇文章也流傳了下來，就是全集頁(yè)519的《全州盤石廟碑》，云“盤石廟者，在州之西，乃故全州使君王侯廟也。……侯之子獻(xiàn)可登進(jìn)士第，民持酒相慶曰:“吾父宜有子也。”云云。
事畢之后，王獻(xiàn)可顯然有致書山谷為謝。山谷全集頁(yè)1794有《與王瀘州書》對(duì)文字的改動(dòng)，并為書碑額：
”先公潛德之光，雖未顯於中朝，而清湘之民傳世奉祠，此非人力所能致也。託於不肖之文，曾不足以發(fā)揮萬(wàn)一。過蒙稱謝，愧不可言。謹(jǐn)如來論，改定數(shù)字，大書并作碑額。衰憊，勉為之，殊不足觀，不知堪入石否，更冀裁酌“
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