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登快閣黃庭堅(jiān)朗誦
登快閣 黃庭堅(jiān)，是由北宋著名詩(shī)人黃庭堅(jiān)寫的七言律詩(shī)，作于元豐五年(1082)詩(shī)人任泰和令時(shí)。選自《山谷全集》，它集中體現(xiàn)了詩(shī)人的審美趣味和藝術(shù)主張，因而，常被評(píng)論家們作為代表作。以下是登快閣黃庭堅(jiān)朗誦，歡迎閱讀
登快閣
黃庭堅(jiān)
癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。
落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。
朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。
萬里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟。
字詞解釋：
快閣：在吉州泰和縣(今屬江西)東澄江（贛江）之上，以江山廣遠(yuǎn)、景物清華著稱。
癡兒了卻公家事：意思是說，自己并非大器，只會(huì)敷衍官事。癡兒，作者自指。《晉書·傅咸傳》載楊濟(jì)與傅咸書云：“天下大器，非可稍了，而相觀每事欲了。生子癡，了官事，官事未易了也，了事正作癡，復(fù)為快耳。”這是當(dāng)時(shí)的清談家崇尚清談，反對(duì)務(wù)實(shí)的觀點(diǎn)，認(rèn)為一心想把官事辦好的人是“癡”，黃庭堅(jiān)這里反用其意，以“癡兒”自許。了卻，完成。
東西：東邊和西邊 。指在閣中四處周覽。
倚：倚靠
落木：落葉
澄江：指贛江。澄，澄澈，清澈。
“朱弦”句：《呂氏春秋·本味》：“鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。”朱弦：這里指琴。佳人：美人，引申為知己、知音。
“青眼”句：《晉書·阮籍傳》：“（阮）籍又能為青白眼，見禮俗之士，以白眼對(duì)之。及嵇喜來吊，籍作白眼，喜不懌而退。喜弟康聞之，乃赍酒挾琴造焉，籍大悅，乃見青眼。”青眼：黑色的眼珠在眼眶中間,青眼看人則是表示對(duì)人的喜愛或重視、尊重，指正眼看人 。 白眼指露出眼白，表示輕蔑。 聊：姑且。
弄：演奏
與白鷗盟：據(jù)《列子·黃帝》：“海上之人有好漚（鷗）鳥者，每旦之海上從漚鳥游，漚鳥之至者，百住而不止。其父曰：‘吾聞漚鳥皆從汝游，汝取來吾玩之。’明日之海上，漚鳥舞而不下也。”后人以與鷗鳥盟誓表示毫無機(jī)心，這里是指無利祿之心，借指歸隱。
古詩(shī)朗誦技巧
在朗誦表演中，古詩(shī)詞朗誦主要包括格律詩(shī)和古詞。格律詩(shī)分為律詩(shī)、絕句兩大類。全詩(shī)為八句的稱為律詩(shī)，全詩(shī)四句的稱為絕句。律詩(shī)中每句五字的稱為五律，每句七字的稱為七律；同理，絕句分為五絕和七絕。
漢語(yǔ)是聲調(diào)語(yǔ)言，按照聲調(diào)在中國(guó)古漢語(yǔ)中分為平上去入四聲，嚴(yán)格的平仄規(guī)律使得格律詩(shī)有一種自身固有的韻律美，這個(gè)特點(diǎn)使格律詩(shī)更易于朗誦出美感，同時(shí)也要求朗誦者對(duì)詩(shī)詞中平仄韻律美有深切的理解和感受。古詞也具有這種平仄規(guī)律，這使兩者在朗誦形式上有一些共通之處。
一、奠定基調(diào)
基調(diào)，從文本的角度看，是指有聲語(yǔ)言創(chuàng)作的基本格調(diào)、整體情調(diào)。
詩(shī)詞內(nèi)容本身有自己的基調(diào)，是朗誦者創(chuàng)作的依據(jù)，但通過有聲語(yǔ)言的二度創(chuàng)作，作品便有了朗誦者賦予的第二基調(diào)—— 朗誦基調(diào)。
朗誦基調(diào)和詩(shī)詞自身基調(diào)一般來說基本保持一致，當(dāng)然，因受時(shí)代和個(gè)人生活經(jīng)歷的影響，不同朗誦者對(duì)同一文學(xué)作品必然有不同的理解，這種理解的差異有時(shí)會(huì)導(dǎo)致朗誦基調(diào)和文本基調(diào)的偏差。但這種偏差與藝術(shù)效果的好壞無關(guān)，對(duì)其評(píng)價(jià)則見仁見智。
這里，我們主要從作品本身出發(fā)，與文本內(nèi)容相一致的朗誦基調(diào)。如何奠定基調(diào)，主要從詩(shī)詞背景和內(nèi)容特點(diǎn)兩部分來把握。
詩(shī)詞背景
了解背景，主要是了解作者的人生經(jīng)歷和創(chuàng)作背景。藝術(shù)家的個(gè)人經(jīng)歷與藝術(shù)創(chuàng)作有著千絲萬縷的聯(lián)系。從創(chuàng)作客體來說，社會(huì)生活是創(chuàng)作的源泉和基礎(chǔ)，藝術(shù)創(chuàng)作不能離開客觀現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活；從創(chuàng)作主體來講，藝術(shù)家總是屬于一定的時(shí)代、民族和階級(jí)，藝術(shù)創(chuàng)作歸根結(jié)底受著一定社會(huì)生活方式的制約，也與藝術(shù)家本人的生活實(shí)踐和生活經(jīng)歷密不可分。一個(gè)作品的誕生，必然是藝術(shù)家世界觀、價(jià)值判斷、情感、經(jīng)歷等的綜合體現(xiàn)，了解其背景，可以加深朗誦者對(duì)作品的理解。
內(nèi)容特點(diǎn)
了解作品的背景之后，再來看這首詞的內(nèi)容。“紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮墻柳”是作者回憶往昔與唐婉偕游沈園時(shí)的美好情景。第二句“東風(fēng)惡，歡情薄”，描寫的是倆人離異后之事的無限悔恨，感情非常沉痛。“春如舊，人空瘦”這句，作者從回憶和悔恨轉(zhuǎn)入了現(xiàn)實(shí)，風(fēng)景依舊，但人已不同，惆悵之情溢于其中。“桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托”通過對(duì)景物桃花、閑池的描寫，來襯托物是人非的現(xiàn)狀，三個(gè)“莫”字中，陸游無奈嘆息之情躍然紙上。
通過對(duì)背景和內(nèi)容的把握，可以很快確定整首詞的基調(diào)，整首作品沉浸著情怨和無奈，凄涼和悲傷，既有對(duì)前妻的相思之情，也有對(duì)現(xiàn)實(shí)的苦悶之緒，這樣在朗誦時(shí)就可以更準(zhǔn)確的進(jìn)行表達(dá)。
二、劃分音步
古詩(shī)詞有著優(yōu)越的先天朗誦條件，它們押韻、講究平仄、節(jié)奏規(guī)整、句調(diào)抑揚(yáng)頓挫，在古代都是可以唱的。“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”說的就是柳永的詞，到處都有人唱。然而，這也需要注意一定的節(jié)奏、技巧 ，以免矯揉造作、平淡乏味、千篇一律。
音步是指一句詩(shī)中運(yùn)用停頓等方法劃分出來的段落。由于音步的存在，朗誦中抑揚(yáng)頓挫的效果更為明顯，并有助于節(jié)奏的產(chǎn)生。
音步的劃分在格律詩(shī)中尤其重要，格律詩(shī)除了每5字或7字之后的停頓外，一般可以有“二二一二”和“二二二一”等的劃分。
三、其他技巧
1.重音
重音是指在朗誦時(shí)需要強(qiáng)調(diào)或突出的詞或詞組，甚至某個(gè)音節(jié)。突出重音的方法很多，重讀只是其中一種，拖長(zhǎng)、快中顯慢、前后頓歇都是突出重音的方法。
2.停連
停連是語(yǔ)流中聲音的中斷和延續(xù)，聲音中斷處是停頓，聲音延續(xù)出是連接。
3.節(jié)奏
節(jié)奏并完全是指速度，速度只是構(gòu)成節(jié)奏的主要內(nèi)容。朗誦形成的節(jié)奏種類很多，大概有：緊張型 —— 急促、緊張、 氣急、音短；輕快型 —— 多揚(yáng)少抑，輕快、歡暢；高亢型 —— 語(yǔ)勢(shì)向高峰逐步推進(jìn)，高昂、爽朗；低沉型 —— 語(yǔ)勢(shì)沉悶、語(yǔ)速緩慢；凝重型 —— 多抑少揚(yáng)，語(yǔ)音沉著，堅(jiān)實(shí)、有力；舒緩型 —— 氣長(zhǎng)而穩(wěn)，語(yǔ)音舒展自如。這幾種技巧通常是綜合運(yùn)用的。
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