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    黃庭堅(jiān)《夜發(fā)分寧寄杜澗叟》翻譯賞析

    時(shí)間:2024-11-15 20:56:08 黃庭堅(jiān) 我要投稿
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    黃庭堅(jiān)《夜發(fā)分寧寄杜澗叟》翻譯賞析

      《夜發(fā)分寧寄杜澗叟》作者為唐朝文學(xué)家黃庭堅(jiān)。其古詩(shī)全文如下:

      陽(yáng)關(guān)一曲水東流,燈火旌陽(yáng)一釣舟。

      我自只如常日醉,滿川風(fēng)月替人愁。

      【前言】

      《夜發(fā)分寧寄杜澗叟》是北宋詩(shī)人黃庭堅(jiān)創(chuàng)作的一首七言絕句。詩(shī)前兩句承題寫離家,寫舟中回望之景。三、四句轉(zhuǎn)到言情上,將無(wú)情之物說(shuō)成有情,而把有情的人,偏說(shuō)成是無(wú)情,就形成了更為曲折也更耐人尋思的情景關(guān)系,在藝術(shù)表現(xiàn)上是頗為新奇的。

      【注釋】

      ①分寧:今江西修水縣,詩(shī)人的家鄉(xiāng)。杜澗叟是他的友人

      ②陽(yáng)關(guān):古曲《陽(yáng)關(guān)三迭》的省稱。亦泛指離別時(shí)唱的歌曲

      ③旌陽(yáng):山名,在分寧以東

      ④風(fēng)月:清風(fēng)明月。泛指美好的景色

      【翻譯】

      一支送別的《陽(yáng)關(guān)》曲奏起,眼前是滾滾江水,無(wú)語(yǔ)東流。旌陽(yáng)山燈火明滅,我登上了一葉扁舟。我呢,把離別看得很淡很淡,和平常一樣,喝醉了酒;那多情的風(fēng)、多情的月,吹著小船,照著江水,仿佛替人深深地發(fā)愁。

      【賞析】

      提起送別詩(shī),不能不想起著名的陽(yáng)關(guān)曲。陽(yáng)關(guān)在今天甘肅敦煌西南一百三十里,是唐代出西域的門戶,王維《送元二使安西》這首動(dòng)人的送別詩(shī),寫成后廣泛流傳,被譜成歌曲演唱,稱作“渭城曲”;唱時(shí)還要把結(jié)尾一句反復(fù)重復(fù)三遍,所以又稱“陽(yáng)關(guān)三疊”。此詩(shī)以“陽(yáng)關(guān)一曲水東流”發(fā)端,可見(jiàn)是在依依惜別的神情中乘船離開(kāi)了鄉(xiāng)土。故人有心,流水無(wú)情,不可解脫的矛盾,一上來(lái)就給全詩(shī)籠罩上傷感沉重的氛圍。

      詩(shī)前兩句承題寫離家。晚上,詩(shī)人出行,親友們聚集江邊相送,唱著離別的的陽(yáng)關(guān)曲;詩(shī)人登上一葉小舟,順流東下。詩(shī)組合了各種離別的意象,深沉地表達(dá)離別時(shí)的情感。“水東流”是寫他乘舟出行,引出下句“一釣舟”,但因它緊接“陽(yáng)關(guān)一曲”送別歌后,就暗示是以東流水表達(dá)深長(zhǎng)的離情別緒。對(duì)句中的“旌陽(yáng)”是指明離別場(chǎng)所,“燈火”是從水中看岸上,暗示船已離岸漸漸遠(yuǎn)去。“燈火旌陽(yáng)一釣舟”,使人仿佛見(jiàn)到沉沉夜幕中,一只小船駛離了岸邊,在眾人的唏噓中漸漸遠(yuǎn)去,渲染出濃重的傷感氛圍。乘夜離鄉(xiāng)別土,情景如此,人的思想又是如何呢?

      三、四句因而轉(zhuǎn)到言情上。詩(shī)人在詩(shī)中一反常態(tài),故作輕松語(yǔ),說(shuō)自己也不過(guò)是和平常一樣,喝酒喝醉了,沒(méi)有別離應(yīng)有的傷悲,倒是滿川的風(fēng)月在替自己愁。這兩句很別致,說(shuō)自己不愁是假的,詩(shī)人離家次數(shù)多了,是不是“如今識(shí)盡愁滋味”,不想做出愁態(tài)來(lái)呢?“我自只如常日醉”,多多品味,不難發(fā)現(xiàn)其中含有許多苦澀味。末句的風(fēng)月替自己愁,這愁就無(wú)限擴(kuò)大,漫延到整個(gè)自然界,比寫人的愁怨范圍和深度增展許多;把多情的風(fēng)月與渾然沉醉的自身作對(duì)比,更為曲折地反映了自己復(fù)雜的心理。

      金代王若虛《滹南遺老詩(shī)話》對(duì)這首詩(shī)的后兩句很不滿意。他認(rèn)為詩(shī)只有寫“人有意而物無(wú)情”才是,像黃庭堅(jiān)另一首《題陽(yáng)關(guān)圖》“渭城柳色關(guān)何事,自是行人作許悲”這樣寫就很好;這首離別家鄉(xiāng)的詩(shī)把人寫成無(wú)情而物有情,就不合情理,“此復(fù)何理也”。王若虛所說(shuō)的“人有意而物無(wú)情”,是大多數(shù)詩(shī)歌表現(xiàn)的手法,如岑參《山房春事》:“庭樹(shù)不知人去盡,春來(lái)還發(fā)舊時(shí)花。”韋莊《臺(tái)城》:“無(wú)情最是臺(tái)城柳,依舊煙籠十里堤。”黃庭堅(jiān)作詩(shī),喜歡翻過(guò)一層,“化臭腐為神奇”;宋張戒《歲寒堂詩(shī)話》說(shuō)他“只知奇語(yǔ)之為詩(shī)”。

      因?yàn)樗豢献鲗こUZ(yǔ),所以在這首詩(shī)中,有意不把“滿川風(fēng)月”寫成無(wú)情的東西來(lái)襯托自己的離情別愁,偏說(shuō)自己無(wú)情而“滿川風(fēng)月替人愁”。如此措筆,加深了層次,把無(wú)情物說(shuō)成有情,是把自己的感情移入物中;而自己“只如常日醉”貌以無(wú)情,實(shí)質(zhì)上成為有意的掩飾,是情到深處反無(wú)情的表現(xiàn),比直接說(shuō)有情要深沉含蓄得多。這樣的表現(xiàn)手法,前人也多次用過(guò),如劉禹錫《楊柳枝詞》:“長(zhǎng)安陌上無(wú)窮樹(shù),唯有垂楊管別離。”杜牧《贈(zèng)別》:“蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明。”張泌《寄人》:“多情只有春庭月,猶為離人照落花。”只是前人總是說(shuō)了人有情而次及景物亦有情,黃庭堅(jiān)再作變化,說(shuō)成人無(wú)情而物有情而已。

      黃庭堅(jiān)這首詩(shī)意新語(yǔ)工,但也有跡可尋。在此前歐陽(yáng)修曾有首《別滁》詩(shī)云:“花光濃爛柳陰明,酌酒花前送我行。我亦且如常日醉,莫教弦管作離聲。”黃詩(shī)也許參考過(guò)歐詩(shī)。

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