化石吟文本解讀
在《化石吟》的教學(xué)中,要積極引導(dǎo)學(xué)生去讀、去想、去說,不要只局限于語文這一小的知識(shí)圈子中。下面是化石吟文本解讀,希望能對你有所幫助。
《化石吟》是一首贊頌化石的抒情詩,讀這首詩可以引發(fā)人們無限的遐思。吟,是古典詩歌的一種名稱。這里是贊頌的意思。
詩共7節(jié),可分3層。1、2節(jié)是第1層,通過問句的形式,引發(fā)讀者的想像。連續(xù)不斷的問句表現(xiàn)出作者濃厚的科學(xué)興趣和強(qiáng)烈的求知欲望,也打開了讀者思維的閘門,使讀者和作者一起去想像億萬年前那神秘的世界,去傾聽化石講述那奇幻的神話。
3、4、5、6節(jié)是詩的主體部分,具體抒寫遐思的內(nèi)容。“你把我的思緒引向遠(yuǎn)古”是表現(xiàn)作者思路的句子,接下來就是寫飛揚(yáng)的思緒了。科學(xué)家通過對化石的研究,得出了生物進(jìn)化的科學(xué)觀點(diǎn),所謂上帝創(chuàng)造萬物的說法是不符合客觀事實(shí)的。你看,那冰冷的骸骨不就是明證嗎?古代生物雖已死亡,其肉體經(jīng)過億萬年早就化為烏有,但它們作為曾經(jīng)有過的生命之軀的證據(jù)是實(shí)實(shí)在在的,有這些深埋地下的化石的存在,就足以證明地球上的生命是生生不息、繁衍不斷的。在這些化石中,作為生命基本物質(zhì)的有機(jī)化合物還保留著,為科學(xué)家研究生物進(jìn)化提供了必要的條件。這些有機(jī)物的殘余不就是生命的信息嗎?科學(xué)家的研究工作不就是破譯這些密碼嗎?第5節(jié)的前兩句寫“時(shí)光在你臉上刻下道道皺紋”,很自然地使讀者聯(lián)想起人。
人臉上的皺紋就是生命歷程的寫真,這是每一個(gè)讀者都明白的道理。但是作者并不是寫人,還是在寫化石。作者的思緒飛向那遠(yuǎn)古洪荒,海枯石爛,滄海桑田,物換星移,無論多么久遠(yuǎn),無論變化多大,都阻擋不了生命的航船從太古不息地向近代進(jìn)發(fā),生命的形式也由低級(jí)向高級(jí)演化。皺紋和化石是什么關(guān)系?作者為什么要寫皺紋呢?假如化石是人的臉,那么刻在這張臉上的皺紋不就是地球古生物的檔案嗎?第6節(jié),作者轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)。當(dāng)你參觀古生物博物館,面對復(fù)原的恐龍、猛犸,你會(huì)作何感想呢?你可能想像它在引頸長吼;當(dāng)你站在重現(xiàn)的遠(yuǎn)古林木之中的時(shí)候,難道你不會(huì)贊嘆大自然的高妙嗎?“嘆服大自然”,這是作者由衷的贊嘆,大自然是魔法師,是雕刻家。至此,作者的感情達(dá)到高潮。讀到這里,我們會(huì)突然感到,詩的第1節(jié)中接連四個(gè)問句是怎么引起的呢?可能是參觀博物館時(shí)生發(fā)的疑問。
最后一節(jié)回應(yīng)1、2節(jié),使全詩結(jié)構(gòu)完整,有放有收,有問有答。
這首詩運(yùn)用了擬人的手法。作者將化石當(dāng)作可以說話的人,并用第二人稱“你”來稱呼它,顯得自然親切。教學(xué)時(shí)要注意詩的韻律,通過反復(fù)誦讀,體會(huì)詩歌的音樂美。
《化石吟》重點(diǎn)語句理解
1、最早的魚兒怎么沒下巴
最早的魚類化石沉積在寒武紀(jì)和奧陶紀(jì)的巖石里,距今已有大約四億年的歷史了。通過對巖石的研究,人們知道這種最早的魚類生活在咸水環(huán)境里,或者說是生活在海洋中,它們的身體外面披有鎧甲一樣堅(jiān)硬的外骨骼。這些原始的魚類渾身布滿了硬甲,具有扁平的前背甲。由于它們沒有頷,所以被稱為無頷類。
2、最早的鳥兒怎么嘴長牙
1861年,在德國發(fā)現(xiàn)了“始祖鳥”化石,這塊化石殘留有翅膀,嘴里有牙齒,翅膀前端有爪,并有著像蜥蜴一樣的由多節(jié)尾椎骨組成的長尾。始祖鳥與一種被稱作虛骨龍的小型恐龍?jiān)诠趋郎嫌蟹浅O嗨浦帲虼擞幸恍┕派飳W(xué)者認(rèn)為,鳥類的祖先是這個(gè)群系的恐龍。
3、最早登陸的魚兒怎么沒有腿
遠(yuǎn)古時(shí)代的總鰭魚,長著獨(dú)特的胸鰭和腹鰭,這些鰭的內(nèi)部骨骼跟青蛙等兩棲動(dòng)物的四肢骨骼很相似。此外,它還有能呼吸的鰾。古生物學(xué)告訴我們,總鰭魚是兩棲類動(dòng)物的祖先,它們在發(fā)展中分為兩支:一支登陸生活,成為兩棲類的祖先,發(fā)展成為陸地上的脊椎動(dòng)物;一支留在海洋,也逐漸演變,大部分種類絕滅了。
4、最早的樹兒怎么不開花
植物的發(fā)展是由藻類到蕨類,再到裸子植物、被子植物。其中到裸子植物才開始算木本植物,也就是樹,但裸子植物沒有真正意義上的花被,也就是沒有花,只有被子植物才有真正意義上的花。
5、“你把我的思緒引向遠(yuǎn)古”一句在全詩中起什么作用?
“你把我的思緒引向遠(yuǎn)古”既引起了下文,又表現(xiàn)了作者的思路。接下來就是寫飛揚(yáng)的思緒了。起承上啟下的作用。
6、怎樣理解“黑色的軀殼裹藏著生命的信息,為歷史留下一本珍貴的密碼”一句?
“冰冷的骸骨”“黑色的軀殼”足以證明地球上的生命是生生不息、繁衍不斷的。這些有機(jī)的殘余不就是生命的信息嗎?科學(xué)家的研究工作不就是在破譯這些密碼嗎?
7、“時(shí)光在你臉上刻下道道皺紋,猶如把生命的檔案細(xì)細(xì)描畫。”你是怎樣理解的?
“時(shí)光在你臉上刻下道道皺紋”,很自然地使讀者聯(lián)想起人,形象地寫出化石上的條紋就是地球古代生物的檔案,猶如人臉上的皺紋就是生命歷程的寫真一樣。
8、說說詩的第2節(jié)和最后1節(jié)構(gòu)成什么關(guān)系,這樣寫好在哪里。
“逝去萬載的世界又重現(xiàn)”,照應(yīng)“逝去萬載的世界可會(huì)重現(xiàn)”;“沉睡億年的石頭說了話”,照應(yīng)“沉睡億年的石頭能否說話”。這兩節(jié)的后兩句也互相照應(yīng)。可以說,第7節(jié)是對第2節(jié)的回答。
拓展閱讀:《化石吟》課題研究
【目標(biāo)導(dǎo)航】
1、了解生物進(jìn)化方面的有關(guān)知識(shí)。
2、理解聯(lián)想和想像在詩中的作用。
3、品味詩的語言,體會(huì)說明與詩有機(jī)結(jié)合的特點(diǎn)。
【課時(shí)導(dǎo)學(xué)】
〖日積月累〗
1、關(guān)于“吟”:
吟,是我國古典詩歌的.一種名稱。如唐李白作有《江上吟》、《玉壺吟》、《梁園吟》、《梁甫吟》等,孟郊作有《游子吟》,明于謙作有《石灰吟》。這類詩都有贊頌的意思。本詩標(biāo)題《化石吟》,就是贊美化石的意思。
2、關(guān)于化石:
古代生物的遺體、遺物或遺跡埋藏在地下變成跟石頭一樣的東西,這就是化石。在沉積巖里大多含有生物的化石。化石是生物記載在地層書頁里的文字。由生物的遺體而形成的化石叫遺體化石。它保存著生物體原有的形狀和結(jié)構(gòu),一般保存下來的多是生物體的硬質(zhì)部分,如動(dòng)物的骨骼、牙齒、介殼等,植物的莖、花葉、種子等。由遺物而形成的化石叫遺物化石。如動(dòng)物的糞便,魚卵爬行類和鳥類的卵,原始人制造和使用的石器、燒骨、裝飾品等。動(dòng)力的足跡,昆蟲的爬跡,也可以形成化石,這一類化石叫遺跡化石。
3、詞語積累:
骸骨遠(yuǎn)古潛行蔥蘢幽雅化為烏有海枯石爛日轉(zhuǎn)星移
〖知識(shí)點(diǎn)撥〗
1、內(nèi)容結(jié)構(gòu):
全詩共七節(jié),可分為三個(gè)部分。
第一部分,第1~2節(jié)。通過提問,引出遐想。第1節(jié)的提問,引發(fā)了人們的思考;第2節(jié)的提問,引出了說明的對象。
第二部分,第3~6節(jié)。圍繞“化石”具體抒寫遐想內(nèi)容,描繪逝去的多彩世界。第3節(jié)寫化石承載的信息,揭示生命的真正起源。第4節(jié)寫化石經(jīng)受了億萬年變遷的考驗(yàn)。第5節(jié)寫化石具有永恒的記憶力。第六節(jié)贊美化石的偉大功績。
第三部分,第七節(jié)。收束全文,回應(yīng)開頭第2節(jié),稱贊化石的記憶萬物的歷史作用。
2、寫作亮點(diǎn):
⑴想像豐富,內(nèi)容充實(shí):
這首是抒情詩,但意象甚多,內(nèi)容極為豐富,縱向想像到遠(yuǎn)古,橫向想像到各種對象,而這都以“化石”為聯(lián)想點(diǎn)。“化石”是本詩的聯(lián)想的“點(diǎn)”由此及彼,先后聯(lián)想到魚兒、鳥兒、樹兒、海枯、石爛、日轉(zhuǎn)、星移、恐龍、猛犸等,它們都是通過化石來重現(xiàn)復(fù)原的,都與化石密切想關(guān)。這樣點(diǎn)面結(jié)合,虛實(shí)相生,今古交織在一起,拓展了想像的空間,豐富了詩的內(nèi)容。
⑵擬人比喻,生動(dòng)形象:
全詩運(yùn)用擬人手法,將化石當(dāng)成會(huì)說話的人來寫,并用第二人稱 “你”來稱呼它,顯得自然親切,同時(shí)也增加了詩的靈性,便于抒發(fā)感情。“生命的檔案”“生命的航船”“高明的魔術(shù)師”“卓越的雕刻家”,這些都是對化石的恰當(dāng)?shù)谋扔鳎殉橄蟮臇|西具體化了。擬人和比喻手法的運(yùn)用,增加了詩的形象感和意象美。
〖疑難探究〗
1、詩的開頭兩節(jié)連用六個(gè)問句有什么作用?
詩的開頭兩節(jié)通過問句的形式,引發(fā)了讀者的聯(lián)想與思考。后兩個(gè)問句點(diǎn)明抒情對象,領(lǐng)起下文內(nèi)容。兩節(jié)連續(xù)不斷的提問,表現(xiàn)作者濃厚的科學(xué)興趣和強(qiáng)烈的求知欲望,也打開了讀者思維的閘門,使讀者和作者去想像億萬年前那神秘的世界,去傾聽化石講述奇幻的神話。
2、詩的第二節(jié)和最后一節(jié)構(gòu)成什么關(guān)系?這樣寫有什么好處?
第七節(jié)是對第二節(jié)的回答,構(gòu)成前后照應(yīng)的關(guān)系。“逝去萬載的世界又重現(xiàn)”照應(yīng)“逝去萬載的世界可否重現(xiàn)”;“沉睡億年的石頭說話了”照應(yīng)“沉睡億年的石頭能否說話”。前有提問,后有回答,有放有收,這樣寫,使全詩結(jié)構(gòu)完整而又嚴(yán)謹(jǐn)。
3、具體說說“時(shí)光在你臉上刻下道道皺紋,猶如把生命的檔案細(xì)細(xì)描畫”這兩句詩語言運(yùn)用的妙處。
這兩句詩兼用擬人和比喻。“皺紋”使人聯(lián)想到人,人臉上的皺紋是生命歷程的寫照。但不是寫人,而是在寫化石。如果化石是人的臉,那么刻在這臉上的皺紋就是古生物的生命檔案。這里用比喻和擬人形象在說明了化石的作用──記錄生命的歷程。用詞方面,“道道”與“細(xì)細(xì)”是重疊詞相對使用,給人以回環(huán)往復(fù)、節(jié)奏和諧之感。