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    將進(jìn)酒誦讀教案

    時(shí)間:2020-08-27 09:13:06 將進(jìn)酒 我要投稿

    將進(jìn)酒誦讀教案

      在中國文學(xué)史上,詩與酒相從相隨,幾乎有一種天生的緣分。多少詩人因飲酒而忘卻了人世的痛苦憂愁,因飲酒而在自由的時(shí)空盡情地翱翔,也因飲酒而成就了太多的傳世佳作。《將進(jìn)酒》就是其中之一。

    將進(jìn)酒誦讀教案

      教學(xué)目標(biāo):

      1、誦讀詩歌,理解詩歌的基本內(nèi)容;

      2、把握詩歌的感情基調(diào),理解其思想感情的復(fù)雜性;

      3、理清詩歌中詩人情感變化的線索,背誦全詩。

      課時(shí)安排:1課時(shí)。

      教學(xué)過程:

      一、導(dǎo)入

      同學(xué)們,你們閑暇的時(shí)候喜歡聽歌嗎?(喜歡!)那么老師在這里為大家唱一首歌怎么樣?(歡迎!)好,下面我就為大家清唱一首。(有感情的誦讀李白詩歌《將進(jìn)酒》。)同學(xué)們聽沒聽出來老師剛才唱的是什么歌?(不是,是讀了一首李白的詩——《將進(jìn)酒》!)沒關(guān)系。古時(shí)候人們讀詩叫“吟誦”,“吟誦”也就是唱。今天,我們就一起來吟誦和欣賞李白的這首千古佳作——《將進(jìn)酒》。

      二、背景簡(jiǎn)介

      我們?cè)趯W(xué)習(xí)《夢(mèng)游天姥吟留別》的時(shí)候知道,唐玄宗天寶三年(744),詩人被排擠出長安后,又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途。《將進(jìn)酒》這首詩則是作于唐玄宗天寶十一年(752)。距詩人離開長安已達(dá)八年之久。當(dāng)時(shí),他跟好朋友岑勛曾多次應(yīng)邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個(gè)好朋友登高飲宴,借酒放歌,抒發(fā)情懷。

      三、解題

      “將進(jìn)酒”原是漢樂府的曲名。將,讀qiāng,“請(qǐng)”“愿”的意思。關(guān)于“將”字的這一含義,我們?cè)诟咭粫r(shí)學(xué)習(xí)《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中間有“將子無怒,秋以為期”的先例。“將進(jìn)酒”意即“勸酒歌”, 多以飲酒放歌為內(nèi)容。李白的這首詩是借用樂府舊題,來抒發(fā)自己內(nèi)心的情感。

      四、整體感知

      1、下面,先請(qǐng)一位同學(xué)為我們大家朗讀一遍李白的這首詩。其他同學(xué)注意他朗讀時(shí)的字音和節(jié)奏。

      討論朗讀中的問題,達(dá)到所有學(xué)生都能讀準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)詩句節(jié)奏,理解詩句的基本含義。

      2、下面,我請(qǐng)同學(xué)們依據(jù)詩歌的內(nèi)容作一個(gè)大膽的推測(cè):宴飲后的李白可能是一個(gè)什么樣的形象?并說出你的依據(jù)是什么?

      形象:大醉,酣臥不起。

      理由:他喝酒喝的太多。“烹羊宰牛且為樂,會(huì)須一飲三百杯。”“將進(jìn)酒,杯莫停。”“主人何為言少錢,徑須沽取對(duì)君酌。”“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒。”

      3、那么,老師又產(chǎn)生疑惑了:李白為什么要這么狂喝痛飲啊?從詩歌的內(nèi)容里,你能找出原因嗎?(詩歌中的哪一句話集中而鮮明的表明了這一原因?)

      ①可能是酒逢知己千杯少。

      ②“銷萬古愁”,也就是借酒消愁。

      4、好友相聚,本來是人生快事;宴逢知己,更應(yīng)該把酒言歡。李白卻為何有違常情,不喜反愁呢?帶著這樣的問題,讓我們一起把全詩朗讀一遍,也許能撥云見日。

      師生齊讀全詩。讀后討論問題。

      我們知道,李白被排擠出長安,政治抱負(fù)不得施展,心中難免郁悶。又根據(jù)課下注釋:此詩寫于天寶十一年,即公元752年,而史載李白生于公元701年,據(jù)此推算,詩人此時(shí)已是年過50的老人。韶華已逝,怎不叫人感而生愁?下面我們就來探究一下詩歌是怎樣抒發(fā)詩人情懷的。

      五、詩意解析

      1、請(qǐng)問,李白的愁懷在詩中具體表現(xiàn)為怎樣的情感變化過程?

      悲傷

      歡樂

      愁

      憤激

      狂放

      2、具體是哪幾句寫悲傷?

      首二句。

      3、作者悲傷的是什么?

      時(shí)光易逝,人生易老。

      4、詩人在這兩句中使用的是什么手法來表達(dá)這一感慨的?

      比興。

      5、老師有一點(diǎn)不理解:我們都知道黃河是發(fā)源于高山之中,那也就是“黃河之水山上來”了,作者卻說“黃河之水天上來”不是毫無道理嗎?

      作者這里是使用夸張的手法,極言黃河奔騰而來的氣勢(shì)。

      6、像這樣的夸張手法,本詩中還有哪幾處?

      “朝如青絲暮成雪”“會(huì)須一飲三百杯”“斗酒十千”“五花馬,千金裘”“萬古愁”。比興和夸張是李白詩歌浪漫主義風(fēng)格的重要體現(xiàn)。

      7、言歸正傳。詩人正自感傷,卻為何突而轉(zhuǎn)悲為歡?

      ①既然人生短暫,何不及時(shí)行樂?

      ②悲又何益?既然此處失意,就應(yīng)另外去尋找寄托。朋友相聚,正好開懷暢飲,及時(shí)行樂。

      8、好,讓我們把詩的前半部分連起來讀一遍。

      既然是把酒行樂,就不免舉杯相勸。詩人呼告朋友,“將進(jìn)酒,杯莫停”。而且長歌一曲,以抒心志。但詩人的心情好像并不痛快。就讓我們來看看這幾句勸酒詞。

      9、“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復(fù)醒”是詩人的真心話嗎?

      不是。是仕途失意,志不得抒的憤慨之詞。

      10、“古來圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名”是真地在羨慕飲者還是另有所指?

      另有所指。這是李白由自身的境遇,聯(lián)想古今,對(duì)荒唐社會(huì)的憤怒嘲諷和痛徹總結(jié)。

      11、詩人為何舉陳思王曹植的例子來對(duì)自己的觀點(diǎn)加以說明?

      一樣的才思敏捷,一樣的遭人妒忌排擠。詩人此例是拿曹植自比。

      面對(duì)著古來圣賢皆寂寞的現(xiàn)實(shí),詩人內(nèi)心有太多的不滿和不平。這無限的激憤表現(xiàn)在行為上就成了無比的狂放。“主人何為言少錢,經(jīng)須沽取對(duì)君酌。五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。”

      全詩緊緊圍繞一個(gè)“酒”字,感情跌宕起伏:悲傷——歡樂——憤激——狂放,而這所有的情感又都是基于一個(gè)“愁”字,作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝,因愁而縱酒作樂,因愁而慷慨憤激,也因愁而狂放失態(tài)。真是——“這次地,怎一個(gè)愁字了得!”

      六、誦讀指導(dǎo)

      1、在理解了詩歌的基本內(nèi)容和思想感情的基礎(chǔ)上,讓我們來聽一下專業(yè)人士的朗誦,看看他們是怎樣用聲音來演繹詩歌的。

      (播放朗誦錄音。)

      2、給大家一分鐘的時(shí)間,不看手中的'詩文,默想一下你還記得詩中的哪些句子。

      3、下面請(qǐng)同學(xué)們看著黑板上的內(nèi)容,試著跟老師一起把這首詩背誦一遍。

      七、課堂總結(jié)

      讀李白的這一首《將進(jìn)酒》以及他的其他飲酒詩確實(shí)能讓我們產(chǎn)生的審美感受,但李白的狂歌痛飲畢竟還是一種消極行為。杜甫在結(jié)識(shí)他之初就看出了這一點(diǎn),曾贈(zèng)詩給他,寫道:“痛飲狂歌空度日,飛揚(yáng)跋扈為誰雄?” 這種豪放不羈的灑脫一但與酒結(jié)緣是要以付出生命的健康為代價(jià)的。所以,敬其人,好其詩,卻不可模其行。正所謂美酒誘人,可不要貪杯呦!(下課!)

      附錄:板書設(shè)計(jì)

      將 進(jìn) 酒

      李白

      悲傷——歡樂——激憤——狂放

      愁

      附:誦讀提示——(先范讀;再指導(dǎo);再范讀;再生讀)

      這首詩的旨趣跟《蜀道難》不同,它著力刻畫的是詩人的自我形象,其實(shí)是借勸酒為名吐胸中塊壘。全詩的基調(diào)是豪放的,但思想感情卻十分復(fù)雜。誦讀時(shí)應(yīng)當(dāng)伴隨著詩人感情的發(fā)展變化,適當(dāng)?shù)刈儞Q聲調(diào)和節(jié)奏,力求再現(xiàn)詩人的形象。指導(dǎo)誦讀的要點(diǎn)如下:

      1.開頭兩聯(lián)均用“君不見”領(lǐng)出,“君”,揭岑夫子、丹丘生。要讀得從容、親切。“黃河”一聯(lián)用的是古代民歌中的比興手法,即用眼前景物起興而又具有比喻的作用,誦讀時(shí)頭腦中須有黃河奔流的視象。“天上來”極言黃河源頭之高,“不復(fù)回”隱含韶光易逝之意,均須重讀。“高堂”一聯(lián)系承“不復(fù)回”而來,說及人生。“悲白發(fā)”,猶言人生易老,嘆意極濃,“悲”字當(dāng)重讀,再用“朝如”句補(bǔ)足其意。這兩聯(lián)把天地人生都說到了,境界極其闊大,應(yīng)當(dāng)讀得很有聲勢(shì),有慷慨生悲的韻味。

      2.以下節(jié)奏逐漸加快。“人生”一聯(lián)為人題語,重音當(dāng)落在“盡歡”和“空對(duì)月”上。“天生”一聯(lián)說明“須盡歡”的理由,顯示了詩人對(duì)未來的信心,應(yīng)當(dāng)讀得擲地有聲;讀后宜作一頓(這里的潛臺(tái)詞是“既如此,那就……”),為詩中策一個(gè)高潮蓄勢(shì)。第一個(gè)高潮在“會(huì)當(dāng)一飲三百杯”這句上,應(yīng)當(dāng)讀得豪氣十足,要用升調(diào)讀,“三百杯”一語尤當(dāng)著力加以渲染;為突出這一句,上句“烹羊宰牛且為樂”宜輕讀。

      以上是詩的鋪墊部分,讀后可作稍長停頓。

      3.“岑夫子”以下六句為詩意轉(zhuǎn)換處,亦可視為下面勸酒歌的引語,應(yīng)當(dāng)讀得親切,節(jié)奏逐漸加快,重者依次落在“將”“莫停”“歌”“傾耳聽”請(qǐng)字上,突出拆請(qǐng)之意。讀完,稍作停頓。

      4“鐘鼓”一句至結(jié)尾為詩的主體部分,詩人借此盡吐胸中塊壘,必須讀得酣暢淋漓,再現(xiàn)詩人狂放不羈的個(gè)性。

      “鐘鼓”二句是這支勸酒歌的主題,也是全詩主旨所在。詩人說這話時(shí),其憤激之情必當(dāng)見于辭色,應(yīng)當(dāng)讀得從容。“不足貴”“不復(fù)醒”二語當(dāng)用極強(qiáng)音讀,以見其憎惡、鄙棄之深。其下“古來”二句是以抒情方式說明“不復(fù)醒”的理由,亦可見詩人蓋世之氣和狂放之態(tài)。兩句之中,上句為賓,宜輕讀,略示“風(fēng)歌笑孔丘”(《廬山謠寄盧侍御虛舟》)之意;下句為主,宜重讀,要表現(xiàn)出十足的自信。

      “陳王”二句援引古人飲酒情形為例,可用敘述調(diào)讀而略帶感情色彩。重音當(dāng)落在“恣歡謔”三字上,但歡中有悲,因?yàn)樵娙苏f陳王,其實(shí)又是說自己,不過是懷才不遇借酒消愁而已。其下兩句也是有主有賓:“主人”句為賓,宜輕讀;“徑須”句為主,詩人反客為主,直命沽酒,豪放之態(tài)如見,直重讀。讀后應(yīng)稍作停頓,為結(jié)尾的抒情高潮蓄勢(shì)。

      結(jié)尾前三句當(dāng)快讀,至“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度,再用夸張語調(diào)讀最后三字,“古”“愁”之后皆當(dāng)有延長音——這是全詩的高潮,須有強(qiáng)大的聲勢(shì),才能顯示詩人的飄逸的風(fēng)格,不是一般的兒女愁情。

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