以將進(jìn)酒為例的課堂實(shí)錄

　　將進(jìn)酒

　　——李白

　　錄自“語(yǔ)文報(bào)杯”教學(xué)大賽

　　安徽南陵一中湯國(guó)來(lái)主講 遼寧開(kāi)原高級(jí)中學(xué) 李瑩 王玉忠筆錄

　　A：我們剛剛學(xué)習(xí)了辛棄疾的詞，其實(shí)你們知道嗎，辛棄疾除了寫(xiě)詞外，他還是一個(gè)善飲的典型，他不但善飲而且善勸，我們大家都知道哪些勸酒歌呢？

　　比如，感情深一口悶，感情鐵喝出血，感情淺舔一舔，沒(méi)感情也要賞個(gè)臉。現(xiàn)代人已經(jīng)把喝酒上升到感情的高度，相對(duì)于現(xiàn)代人，古人勸酒就優(yōu)雅詩(shī)意得多。

　　就如王維的《送元二使安西》就有這樣的表達(dá)意思。

　　B：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”

　　A：王維勸酒的理由是什么？

　　B：“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”。

　　A：對(duì)，那白居易的《勸酒詩(shī)》呢？

　　B：勸君一杯君莫辭,勸君兩杯君莫疑。勸君三杯君始知。面上今日老昨日，心中醉時(shí)勝醒時(shí)。天地迢迢自長(zhǎng)久，白兔赤鳥(niǎo)相趨走。身后金星掛北斗，不如生前一杯酒。

　　A：他勸酒的理由是什么？

　　B：天地迢迢自長(zhǎng)久，白兔赤鳥(niǎo)相趨走。身后金星掛北斗，不如生前一杯酒。

　　A：為什么“天地迢迢自長(zhǎng)久，白兔赤鳥(niǎo)相趨走。身后金星掛北斗，不如生前一杯酒”呢？

　　B：“心中醉時(shí)勝醒時(shí)'“面上今日老昨日”。意思是以現(xiàn)實(shí)為主，來(lái)生前世再怎么好都是虛無(wú)縹緲的，有及時(shí)行樂(lè)的味道。

　　A：慨嘆歲月易逝，年華老去。

　　許多人寫(xiě)勸酒詩(shī)，但名氣最大，價(jià)值最高，個(gè)性最強(qiáng)的卻是李白的《將進(jìn)酒》。之后老師給大家朗讀，大家看屏幕比較容易讀錯(cuò)的字音。

　　A：下面大家讀，讀他的詩(shī)就要放聲的讀，旁若無(wú)人的讀。

　　A:大家氣勢(shì)沒(méi)有讀出來(lái)。于是老師說(shuō)：那好我們看，李白勸誰(shuí)喝酒？

　　B:岑夫子、丹丘生。

　　A：就是朋友。

　　老師又問(wèn)道：李白勸人怎樣喝酒？其實(shí)不同場(chǎng)合、不同心情喝酒是不一樣的，有細(xì)品慢飲，有開(kāi)懷暢飲，有埋頭苦飲，那么李白是怎樣勸的呢？

　　B：杯莫停。

　　A：喝得怎樣？喝得快，喝得急，量怎么樣？

　　B：“會(huì)須一飲三百杯”。

　　A：就是能喝多少喝多少。那李白怎樣飲？

　　B：縱情，放縱，“斗酒十千恣歡謔”。

　　A：縱情到什么程度？讀后幾句，從“五花馬，千金裘”開(kāi)始讀。

　　老師念著書(shū)本上的問(wèn)題：用名馬、皮裘換酒，生活中有這樣的人嗎？喝酒喝得這么專(zhuān)注，這么任性，這就是李白。李白為什么讓人這樣喝酒？如此的豪飲、狂飲？下面欣賞朗讀錄音，然后討論這個(gè)問(wèn)題。（老師播放錄音）

　　B：自己身世，所以郁悶，借酒澆愁。

　　A：什么心情？

　　B：愁，忘了一切。

　　A：是不是也說(shuō)到了樂(lè)？

　　B：及時(shí)行樂(lè)，飲酒無(wú)比快樂(lè)，所以要狂飲。

　　B：時(shí)間一去不復(fù)返。

　　A：大家讀“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),，朝如青絲暮成雪”，時(shí)間苦短，人生易逝，有沒(méi)有不同的見(jiàn)解？

　　老師再次發(fā)問(wèn) ：“人生得意須盡歡”李白得意嗎？進(jìn)宮的遭遇是他人生的恥辱，李白樂(lè)了沒(méi)有？“烹羊宰牛且為樂(lè)”“且”什么意思？

　　B：“暫且”“姑且”

　　A：可見(jiàn)這“為樂(lè)”是刻意追求的，營(yíng)造樂(lè)的氛圍。

　　前面要表現(xiàn)他內(nèi)心的悲愁，他愁的根源何在？

　　B：“天生我才不得用”，期待“千金散盡還復(fù)來(lái)”。

　　A：還期待什么？應(yīng)該用，沒(méi)有用，51歲了，期待在哪一方面被用？是不是詩(shī)詞、文學(xué)上？

　　B：政治上。

　　A：李白一生理想遠(yuǎn)大，有大濟(jì)蒼生的理想，但政治上卻屢遭挫折，前幾句是勸人飲，自己愁根源是未得用，引起無(wú)盡悲愁、痛苦，那么李白是不是沉浸其中，作者對(duì)這種現(xiàn)實(shí)有什么態(tài)度？

　　看“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”如果“但愿長(zhǎng)醉不愿醒”是人生宣言的話，那如何理解“天生我材必有用”？

　　B：與前面的話有矛盾。

　　A：有矛盾，其中必有一假，哪個(gè)不是發(fā)自內(nèi)心的呢？哪個(gè)是真正的想法？

　　B：“天生我材必有用”是真的，后面的是醉話。

　　A：那么“古來(lái)圣賢皆寂寞”怎么理解？

　　B：心靈寂寞，抱負(fù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

　　A：才干無(wú)法發(fā)揮，但李白是以圣賢自況的，所以他

　　B：難過(guò)、悲涼、逃避。

　　A：還有無(wú)奈，還讀到了什么情感？

　　B：激憤，懷才不遇，抱憾終生。

　　A：李白這次到哪家宴酒？

　　B：元丹丘。

　　A：誰(shuí)是主誰(shuí)是客？勸主人喝酒的有嗎？反客為主，由此看到什么？換成杜甫行不行？杜甫會(huì)不會(huì)像李白這樣？

　　B：不會(huì)，李白豪放而浪漫。

　　A：這里我們看到李白的個(gè)性，豪放，率真，作為詩(shī)人的狂放不羈讓世俗的禮法顯得如此蒼白無(wú)力。

　　這哪里是在勸朋友喝酒，其實(shí)分明是痛苦的心需要麻醉，不平的心需要滋潤(rùn)，內(nèi)心不平，憤激，感情很激烈。

　　請(qǐng)同學(xué)們大聲地、毫無(wú)顧忌的、旁若無(wú)人的讀一遍。余光中的《尋李白》中說(shuō)“酒放豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，口一吐就半個(gè)盛唐”，感覺(jué)有愁，有激情，有自信，也又倔強(qiáng)。

　　A：看晚唐于武陵《勸酒》，比較格調(diào)有什么不同。

　　B：勸酒

　　勸君金屈卮，滿酌不須辭。花發(fā)多風(fēng)雨，人生足別離。

　　B：……

　　A：齊讀

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