將進(jìn)酒古詩賞析
《將進(jìn)酒》
作者：李白
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，君莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我側(cè)耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
【注解】：
１、將：請(qǐng)。
２、會(huì)須：正應(yīng)當(dāng)。
３、岑夫子：岑勛。丹丘生，元丹丘。李集中提到元丹丘的有多處。他也是一個(gè)學(xué)道
4、談玄的人，李白稱之為“逸人”，并有“吾將（與）元夫子，異姓為天倫”（《潁陽別元丹丘之淮陽》）及“故交深情，出處無間”（《題嵩山逸人元丹丘山居并序》）之語，可見李白和他的友好。
5、鐘鼓饌玉：泛指豪門貴族的奢華生活。鐘鼓：富貴人家宴會(huì)時(shí)用的樂器。饌玉：梁戴嵩《煌煌京洛行》：“揮金留客坐，饌玉待鐘鳴。”饌：吃喝。
6、陳王：三國魏曹植，曾被封為陳王。
7、平樂：平樂觀。
【韻譯】：
你沒看見嗎？黃河之水是由天上而來。波濤滾滾奔向東海，永不回頭。
你沒看見嗎？可悲的是高堂明鏡照見了白發(fā)，早晨如青絲般烏黑，傍晚白得如雪。人生得意時(shí)，要盡情地尋歡作樂，別讓金杯玉露，空對(duì)天上明月。天地造就我的才干，必有它的用處，即使千金耗盡，還會(huì)重新再來。烹羊宰牛，且圖眼前歡樂，應(yīng)該痛痛快快一口氣喝它三百杯。岑勛先生呵，丹邱先生呵，快快進(jìn)酒吧，杯兒不要停！讓我為你們唱一曲，請(qǐng)你們側(cè)耳仔細(xì)聽：
鐘鳴鼓響飲食如玉，何足珍貴？我只愿長醉享樂，不愿醒來受罪！古來圣賢，生活恐怕都寂寞，世上唯有酒徒，他們卻芳名永駐。古時(shí)陳王曹植曾在平樂觀宴飲尋歡，斗酒十千不嫌貴，任性地享樂一番。主人呵，為何說我少銀錢？直接沽取醇酒，咱對(duì)飲個(gè)醉意綿綿，這一匹名貴的五花馬，這一件價(jià)值千金的皮裘，叫孩兒們拿去換美酒吧，我與你喝個(gè)大醉，同消萬古長愁。
【評(píng)析】：
這首詩意在表達(dá)人壽幾何，及時(shí)行樂，圣者寂寞，飲者留名的虛無消沉思想，愿在長醉中了卻一切。詩的開頭六句，寫人生壽命如黃河之水奔流入海，一去不復(fù)重返，如此，應(yīng)及時(shí)行樂，莫負(fù)光陰。“天生”十六句，寫人生富貴不能長保，因而“千金散盡”“且為樂”。同時(shí)指出“自古圣賢皆寂寞”，只有“飲者留名”千古，并以陳王曹植為例，抒發(fā)了詩人內(nèi)心的不平。“主人”六句結(jié)局，寫詩人酒興大作，“五花馬”、“千金裘”都不足惜，只圖一醉方休。表達(dá)了詩人曠達(dá)的胸懷。“天生我材必有用”句，是詩人自信為人的自我價(jià)值，也流露懷才不遇和渴望用世的積極思想感情。
詩深沉渾厚，氣象不凡。情極悲憤狂放，語極豪縱沉著，大起大落，奔放跌宕。詩句長短不一，參差錯(cuò)綜；節(jié)奏快慢多變，一瀉千里。
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