《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)（通用17篇）
作為一名無(wú)私奉獻(xiàn)的老師，時(shí)常要開(kāi)展教學(xué)設(shè)計(jì)的準(zhǔn)備工作，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。那么問(wèn)題來(lái)了，教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫？下面是小編整理的《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)，希望對(duì)大家有所幫助。
《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
知識(shí)與能力目標(biāo)
1、通過(guò)吟誦，把握詩(shī)歌感情脈絡(luò)
2、把握詩(shī)人形象
3、體會(huì)比興、夸張藝術(shù)手法
過(guò)程與方法目標(biāo)
在讀、賞、品、悟過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生審美能力和審美趣味。
情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)
學(xué)習(xí)李白樂(lè)觀思想并感受其人格魅力。
教學(xué)重點(diǎn)
1、吟誦，賞析。
2、把握詩(shī)人情感變化線索。
3、品味比興、夸張等藝術(shù)手法。
4、感受李白人格魅力。
教學(xué)難點(diǎn)
把握詩(shī)人情感變化線索。
教學(xué)過(guò)程
一、激情導(dǎo)入：
詩(shī)仙、酒中仙
“李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙。”（杜甫《飲中八仙哥》）
二、讀一讀
自由讀
齊讀
朗誦
學(xué)生評(píng)價(jià)、老師指導(dǎo)
聽(tīng)名家配樂(lè)朗誦
三、賞一賞，自主探究
理解賞析詩(shī)句
1、君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)奔流到海不復(fù)回，君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪。
水——人生
比興、夸張
感情：悲
2、“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。”表達(dá)哪種感情，為什么？（聯(lián)系文本中詩(shī)句回答）
A、沉淪消極，及時(shí)行樂(lè)
B、懷才不遇，積極用事
3、有人認(rèn)為“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。”就是李白“賜金放還”后的人生追求。你同意么？為什么？
（1）、為什么作者會(huì)產(chǎn)生這種想法？
因?yàn)椤肮艁?lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”
（2）、這表達(dá)了作者一種什么樣的.感情？
a、蔑視權(quán)貴
b、消極避世，麻醉自己
c、不平，憤恨。
4、為什么單單舉陳王曹植宴平樂(lè)的典故？（討論探究）
四、品一品：解讀藝術(shù)手法
比興
夸張
小結(jié)：浪漫風(fēng)格、豪邁氣概（正如一頭受傷的雄獅的悲吼）
五、悟一悟：
課堂總結(jié)：回顧全篇，授之以漁
詩(shī)仙酒仙
讀、賞、品、悟
六、作業(yè)布置：
1、有感情朗誦《將進(jìn)酒》
2、聯(lián)系學(xué)過(guò)的李白詩(shī)歌，走進(jìn)李白，以“我心中的李白”為題，寫一篇200字的鑒賞文章。
《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
（一）教學(xué)目標(biāo)：
1．知識(shí)與技能：理清詩(shī)歌情感變化，抓住意象解讀詩(shī)歌的方法。
2．過(guò)程和方法：反復(fù)誦讀，體會(huì)李白詩(shī)歌的豪放風(fēng)格。
3．情感態(tài)度與價(jià)值觀：引導(dǎo)學(xué)生體悟李白豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界。
（二）教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、通過(guò)誦讀、借助“酒”意象的解讀，走進(jìn)李白的內(nèi)心深處。
2感受李白借豪寫悲，悲而能壯的詩(shī)歌風(fēng)韻。
（三）教學(xué)方法：誦讀法賞析法合作探究法
（四）課時(shí)安排：1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
1、導(dǎo)語(yǔ)：由詩(shī)歌、李白、導(dǎo)入本節(jié)內(nèi)容。
2、出示學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)淺讀——品讀——深讀
讀詩(shī)亦如飲酒，需要我們慢慢品味，這節(jié)課讓我們一起先淺嘗滋味，然后細(xì)細(xì)品味，最后深入體味。
二、詩(shī)歌學(xué)習(xí)
（一）、淺讀——讀出詩(shī)歌內(nèi)容
1、自由朗讀、注意字詞的準(zhǔn)確性。
2、單個(gè)朗讀。提出要求：讀準(zhǔn)字音、讀對(duì)節(jié)奏、讀出感情，其他同學(xué)從字音、節(jié)奏和感情三方面點(diǎn)評(píng)
3、齊讀
提示：讀李白的詩(shī)，一定要把自己想象成李白，放開(kāi)膽來(lái)旁若無(wú)人，這樣才能獲得一種酣暢淋漓的感覺(jué)。
4、多媒體聽(tīng)讀
（二）、品讀——讀出情感變化
1、引入：一個(gè)人心情不同，場(chǎng)合不同，喝酒的方式也不一樣。那么在《將進(jìn)酒》中李白是怎么喝酒的呢？怎么勸酒的？找出相關(guān)詩(shī)句。
——“會(huì)須一飲三百杯”喝得多，“將進(jìn)酒，杯莫停”喝得急，“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”喝得沉醉，“斗酒十千恣歡謔”喝得暢快，“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”喝得傾其所有。
———可謂“豪飲、狂飲”。
２、那么，李白為什么要如此喝酒，如此勸酒呢？甚至要長(zhǎng)醉不醒呢？再走進(jìn)詩(shī)歌，感受他豐富復(fù)雜的'情感世界。
分組討論、交流。（讀出相關(guān)的詩(shī)句）
點(diǎn)撥：悲——“歡”——憤——狂
小結(jié)：但李白畢竟是李白，悲也好，憤也罷，都磨鈍不了李白內(nèi)心澎湃的激情和經(jīng)世濟(jì)民的大志，他還能有“天生我材必有用”的豪邁宣言，悲愁之中不失萬(wàn)丈豪情，
3、指名朗讀（男生女生各推薦一名最能代表你們各自最高水平的選手朗誦《將進(jìn)酒》，比一比，看誰(shuí)能通過(guò)自己的朗讀傳達(dá)出李白豐富復(fù)雜的情感。）
（三）、深讀——讀出內(nèi)心境界
1、引入：話劇《李白》中有這樣一個(gè)場(chǎng)景：在江邊，一個(gè)小孩在吟誦李白的《將進(jìn)酒》“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。”李白開(kāi)玩笑地說(shuō)：“你還呼兒？！”小孩說(shuō)，太白先生，我有一個(gè)問(wèn)題想請(qǐng)教您，何為“萬(wàn)古愁”啊？小孩問(wèn)完，周圍一片寂然。李白沒(méi)有回答，只是淚流滿面。
雖是無(wú)知的童言，卻值得我們深思，李白的這種種矛盾糾結(jié)，只能說(shuō)是李白的一己之悲，一世之愁，為什么說(shuō)是“萬(wàn)古愁”呢？到底什么是“萬(wàn)古愁”呢？也許我們不能窮盡這個(gè)答案，但能不能從詩(shī)中找出一二呢？
討論、交流、回答———
提示：李白之愁不是一己之悲，而是古往今來(lái)一切敏感的才人、一切清醒者所共有的愁，是每一個(gè)懷才不遇的仁人志士的共同的心結(jié)，甚至可以說(shuō)只要是有理想的、對(duì)現(xiàn)實(shí)不麻木的人都會(huì)有這樣的愁。這愁包含了對(duì)人生短暫、功名不立、歲月蹉跎、時(shí)不我待的慨嘆。這種愁緒不只李白有，李白之前的人有，李白之后的人有，甚至我們身上都有這種愁緒。
還能舉出其他的一些例子嗎？
提示：孔子“逝者如斯乎，不舍晝夜”
曹操“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”。
辛棄疾“了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生”
三、課堂小結(jié)
李白為詩(shī)而生，為酒而生。酒，成就了李白；李白，豐富了酒的內(nèi)涵。唯李白，方顯酒的醇，酒的烈，酒的真，酒的香，酒的豪情萬(wàn)丈，在李白的杯中，酒發(fā)揮得淋漓盡致，飄香流芳。最后讓我們?nèi)w起立，齊誦全詩(shī)，穿越時(shí)空，再次去感受李白激揚(yáng)的文字中流淌的萬(wàn)丈豪情，與李白同銷萬(wàn)古愁！
四、課后作業(yè)
課后閱讀李白的《行路難》，再次感受豪邁的風(fēng)格。
五、附：板書(shū)設(shè)計(jì)
豪邁
六、教學(xué)反思（課后待續(xù)）
《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
【教學(xué)設(shè)想】
1.酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個(gè)盛唐（余光中）。李白的詩(shī)是唐代詩(shī)壇上的巔峰，他的詩(shī)飄逸豪放，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，他的古體詩(shī)和七絕尤為后人所稱道。《將進(jìn)酒》是一首鮮明體現(xiàn)詩(shī)人風(fēng)格的勸酒詩(shī)，李白飲酒悲歌，一吐為快，既有大濟(jì)蒼生的理想又有懷才不遇的苦悶，但李白傲世的態(tài)度和豪放不羈的個(gè)性又使全詩(shī)悲而不傷，憂而不愁。用教材教，使學(xué)生分析鑒賞古詩(shī)的能力更上一層樓。
2.李白的詩(shī)歌最適宜朗讀，《將進(jìn)酒》氣勢(shì)磅礴，可以鍛煉學(xué)生的`朗讀能力。
【學(xué)情分析】
1.學(xué)生對(duì)李白的詩(shī)歌比較熟悉，學(xué)習(xí)的積極性比較高。
2.學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的深入挖掘和鑒賞能力較弱。高三的學(xué)生必須加大這一方面的訓(xùn)練。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.學(xué)生能感情充沛的朗讀課文，把握文章大意
2.能學(xué)會(huì)夸張的創(chuàng)作手法
3.能感受到作者情感的大起大落，體味到作者堅(jiān)定樂(lè)觀和蔑視權(quán)貴的精神
4.能獨(dú)立鑒賞課文
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1.能聯(lián)系以前的知識(shí)獨(dú)立鑒賞詩(shī)歌
2.能抓住詩(shī)人的感情變化
【教學(xué)策略方法】
1.朗讀法
2.分組討論
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
直接從課文題目入手，解釋“將”的讀音和意思，讓學(xué)生講講自己對(duì)李白有哪些了解
二、初讀課文，整體感知
1.教師放錄音示范朗讀
2.學(xué)生集體朗讀和個(gè)別朗讀
（教師點(diǎn)撥朗讀時(shí)注意感情的變化）
3.疏通文意
三、自主研讀，鑒賞課文
1.學(xué)生找出自己喜歡的詩(shī)句，并說(shuō)明理由
（教師要適時(shí)點(diǎn)撥鑒賞方法，要有自己的預(yù)設(shè)詩(shī)句）
2.結(jié)合文本，找出表現(xiàn)詩(shī)人態(tài)度的詞，說(shuō)說(shuō)作者的感情有什么變化？
3.詩(shī)人喝酒的目的是什么？課文中哪里可以表現(xiàn)出來(lái)
四、三讀文本，深入解讀
1.夸張?jiān)谀睦矬w現(xiàn)？有怎樣的作用？
2.哪些句子可以看出李白的豪放飄逸？
五、作業(yè)
背誦全文
六、板書(shū)：
感傷——灑脫——憤激——豪放
《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、通過(guò)師生共同探究，體味本詩(shī)頗具特色的起興和夸張手法的運(yùn)用，領(lǐng)會(huì)李白淋漓暢快的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。
2、通過(guò)誦讀，理清本詩(shī)豐富充沛的情感脈絡(luò)，理解李白貌似消極行樂(lè)、狂放不羈實(shí)則渴望用世而又不得的悲憤之情。
3、能夠熟練背誦全詩(shī)。
二、教學(xué)方法
誦讀法、討論法、探究法
三、教學(xué)手段
ppt
四、教學(xué)課時(shí)
1課時(shí)
五、教學(xué)過(guò)程
（一）情境導(dǎo)入
由杜甫《飲中八仙歌》中李白形象導(dǎo)入到本詩(shī)。
（二）解題
《將進(jìn)酒》原是漢樂(lè)府曲名，意思是勸酒歌。“將”有“請(qǐng)、希望”的意思，與《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中的“將子無(wú)怒，秋以為期”中的“將”音義相同。這首詩(shī)以飲酒為題材，表現(xiàn)了詩(shī)人在極度壓抑中的憤懣和狂放。
（三）簡(jiǎn)介寫作背景
《將進(jìn)酒》大約作于天寶十一年（752），距詩(shī)人被唐玄宗“賜金放還”已達(dá)八年之久，這個(gè)時(shí)期的李白內(nèi)心極度苦悶。那一年，李白與岑勛在嵩山友人元丹丘家做客，朋友相聚，自然少不了設(shè)宴飲酒，酒到暢快之時(shí)，李白對(duì)酒放歌，唱了一首千古名曲——《將進(jìn)酒》。
（四）誦讀感知
李白當(dāng)時(shí)唱歌的音樂(lè)曲調(diào)，今天已經(jīng)不得而知，我們就不唱了，我們通過(guò)吟誦朗讀來(lái)感受一把詩(shī)人的情懷。
學(xué)生朗讀，教師作必要指導(dǎo)，全班同學(xué)再齊讀。
（五）文本解讀
1、李白勸友人怎么喝酒？
明確：乃狂飲。
2、李白為什么勸友人如此狂飲？
明確：為了盡歡、留名和銷愁，其中銷愁乃最根本的原因。
3、李白“萬(wàn)古愁”從何而來(lái)？
明確：有對(duì)年華流逝的感慨，對(duì)人生坎坷的`悲嘆，對(duì)有志難酬的郁悶，對(duì)丑惡現(xiàn)實(shí)的憎惡。
4、概括詩(shī)中抒情主人公李白的形象特征。
明確：狂放不羈，任性率真，執(zhí)著追求。
（六）結(jié)束語(yǔ)
“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神，”這是杜甫對(duì)好朋友李白詩(shī)歌的總體評(píng)價(jià)，這個(gè)評(píng)價(jià)用在《將進(jìn)酒》這首詩(shī)上自然是非常恰當(dāng)。李白的詩(shī)歌因?yàn)樵?shī)人內(nèi)在情感的充沛，風(fēng)格手法的多變，詩(shī)人抒情主人公形象突出而名垂千古，具有震動(dòng)古今的氣勢(shì)和力量。最后全班同學(xué)再來(lái)齊讀一遍結(jié)束。
（七）布置作業(yè)
結(jié)合讀過(guò)的李白詩(shī)歌，試以“李白詩(shī)歌中的飲者形象”為題寫一篇小論文，字?jǐn)?shù)800字左右。
《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5
一、課程分析
《將進(jìn)酒》是一支勸酒歌，大約作于李白以梁園(開(kāi)封)為中心的十載漫流期間。詩(shī)中記李白與岑勛、元丹丘相聚飲酒之事。ァ督進(jìn)酒》是漢樂(lè)府曲名，李白這首詩(shī)雖用了舊題，但跳出了前人的窠臼，自創(chuàng)新意，把飲酒和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來(lái)，從而在一定程度上賦予這個(gè)歷來(lái)被許多詩(shī)人歌唱過(guò)的詩(shī)題以積極的內(nèi)容。
學(xué)習(xí)這首詩(shī)，要在反復(fù)吟誦的基礎(chǔ)上，領(lǐng)會(huì)詩(shī)的內(nèi)容和藝術(shù)特色。并要讓學(xué)生明白飲酒其意不在酒，而在于書(shū)法作者的蔑視榮華的憤激之情。
二、設(shè)計(jì)理念
古人有云：“書(shū)讀百遍其意自現(xiàn)”，多讀是學(xué)習(xí)古詩(shī)領(lǐng)略其旨的好辦法。范讀與自瀆相結(jié)合也是學(xué)習(xí)古文的.必經(jīng)途徑。新課改再三強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，所以本次課想要再學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，由學(xué)生自主提問(wèn)來(lái)解決以上教學(xué)目標(biāo)。考慮到學(xué)生有可能找不到學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，故采用由學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，教師有目的的選擇問(wèn)題，然后師生共同探究的方式來(lái)完成教學(xué)目標(biāo)。
三、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格
2.了解李白懷才不遇，壯志難酬的苦悶和激憤之情
3.把握全詩(shī)的感情基調(diào)，并能有感情的朗讀。
四、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
古代許多文人墨客都喜歡飲酒賦詩(shī)，自稱“酒中仙”的李白一生寫下了許多詠酒的詩(shī)篇。李白喝酒時(shí)盡管也有愁，但所詠的詩(shī)是極其豪放的。看他來(lái)了!
〈一〉初步感知
1、分小組朗讀，在朗讀的過(guò)程中體味詩(shī)人的情感變化。并推選出讀的最好的同學(xué)。
2、提出自己或同學(xué)在閱讀中的疑難問(wèn)題交給老師。
(設(shè)計(jì)意圖：把學(xué)生變成學(xué)習(xí)的主體,就要在課堂上讓學(xué)生的思維活躍起來(lái).要讓他們自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題.但學(xué)生的問(wèn)題是多種多樣的,有時(shí)會(huì)失去重點(diǎn),所以老師必須有所挑選.)
〈二〉再度感知
由各組所推選的同學(xué)各讀一遍，老師做出點(diǎn)評(píng)。
(設(shè)計(jì)意圖：古詩(shī)的學(xué)習(xí)一定要建立在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,書(shū)讀百遍其意自現(xiàn).老師也應(yīng)有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的朗讀興趣,從而提高朗讀能力. )
〈三〉老師把挑選的問(wèn)題投影出來(lái)，師生共同討論：
問(wèn)題大致如下：
1、詩(shī)文的前兩句在本文中有什麼作用?
(設(shè)計(jì)意圖：本文開(kāi)頭兩句奠定了全詩(shī)的感情基調(diào)，要讀懂此詩(shī)，必要先體味這兩句在全詩(shī)中的作用。)
2、文章的感情基調(diào)是什麼?
(設(shè)計(jì)意圖:只有很好的把握了本文的感情基調(diào)，才能對(duì)全詩(shī)做深入的理解。體味李白在狂傲，放蕩不羈，狂喝豪飲下那顆愁苦的心。做到知人論世。)
3、詩(shī)的主旨句是什麼，如何理解呢?
(設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)這一題的設(shè)置，要學(xué)生了解李白寫此詩(shī)的目的，他要表抒的情懷。一定要學(xué)生明白品詩(shī)要知人論世，方能知其中真滋味。)
五、課后拓展訓(xùn)練
杜甫不贊成李白飲酒過(guò)多，曾寫道：“痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄。”你對(duì)李白的“痛飲狂歌”有什么看法，寫一段文字表述出來(lái)。
《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6
一、教學(xué)目標(biāo)：（幻燈顯示）
1．朗讀詩(shī)歌，把握詩(shī)歌節(jié)奏，初步感知詩(shī)歌情感。
2．品讀詩(shī)歌，置身詩(shī)境，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的情感變化。
3．誦讀詩(shī)歌，因聲求氣，吟詠詩(shī)韻。
二、教學(xué)重、難點(diǎn)：
誦讀詩(shī)歌，因聲求氣，吟詠詩(shī)韻。
三、教學(xué)方法：
誦讀、探究、賞析
四、教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
五、教學(xué)過(guò)程：
（一）導(dǎo)入：
上節(jié)課，讓同學(xué)們預(yù)習(xí)了“因聲求氣吟詠詩(shī)韻”，提問(wèn)預(yù)習(xí)效果。
歸納知識(shí)點(diǎn)：
1.節(jié)奏（近體詩(shī)平仄、詞牌）。
2.情緒（韻字開(kāi)口、畫面）。
（二）解題：將進(jìn)酒是樂(lè)府舊題，將—讀qiāng,有“請(qǐng)”的意思（將子無(wú)怒--《詩(shī)經(jīng).氓》），將進(jìn)酒就是請(qǐng)喝酒。
（三）朗讀
1、學(xué)生思考：這首詩(shī)主要表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感，這種情感在發(fā)展過(guò)程中有沒(méi)有變化？（試讀）
2、劃出停頓，學(xué)生自由朗讀，要求：找出文中直接表明詩(shī)人情感的'字、詞語(yǔ)或是句子，并且用筆劃記出來(lái)。
3、指名學(xué)生朗讀，要求：讀準(zhǔn)字音，讀通順，其他同學(xué)繼續(xù)思考剛才的問(wèn)題。
4、提問(wèn)：這首詩(shī)主要表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感，這種情感在發(fā)展過(guò)程中有沒(méi)有變化，如果有的話，又是怎樣變化的呢？（學(xué)生思考，指名回答）
5.師范讀（錄音）。
（四）品讀，置身詩(shī)境，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的情感變化，介紹朗誦技巧，指導(dǎo)學(xué)生朗讀
（五）誦讀，落實(shí)朗誦技巧，檢查朗誦水平
（《將進(jìn)酒》誦讀提示
61607;君不見(jiàn)/黃河之水↗天上來(lái)～，奔流到海/不復(fù)回↘。君不見(jiàn)/高堂明鏡/悲~~白發(fā)，朝如青絲/暮成雪↘。----（悲）
61607;人生得意/須盡歡，莫使金樽/空對(duì)月。天生我材/必有用，千金散盡/還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛/且為樂(lè)↗，會(huì)須一飲/三百杯↗。/----（歡）
61607;岑夫子，⌒丹丘生，⌒將|進(jìn)酒↘，⌒杯|莫停↗。與君/歌一曲，請(qǐng)君為我/傾耳聽(tīng)：///鐘鼓饌玉/不~足貴，但愿長(zhǎng)醉/不~復(fù)醒。古來(lái)/圣賢/皆寂寞，惟有/飲者/留其名。陳王昔時(shí)/宴平樂(lè)，斗酒十千/恣歡謔。----（憤）
61607;主人/何為言少錢，徑須沽取/對(duì)君酌。五花馬，⌒千金裘，⌒呼兒將出/換美酒，與爾/同銷/萬(wàn)~古~愁～～。----（狂）
（六）比較誦讀（幻燈顯示濮存晰誦讀錄音）。
（七）總結(jié)，成果展示。
《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7
教學(xué)目標(biāo)：
1、誦讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容;
2、把握詩(shī)歌的感情基調(diào)，理解其思想感情的復(fù)雜性;
3、理清詩(shī)歌中詩(shī)人情感變化的線索，背誦全詩(shī)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
李白，這個(gè)名字我們并不陌生，他是一位家喻戶曉，婦孺皆知的大詩(shī)人。那么，李白在我們的心目中究竟是一個(gè)怎樣的形象呢？請(qǐng)同學(xué)們用李白的詩(shī)說(shuō)一說(shuō)，你對(duì)李白的看法和認(rèn)識(shí)。
明確：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”在我心目中李白是一個(gè)浪漫，而且很有志向的詩(shī)人。
“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。”在我心目中的李白是豁達(dá)、自信的詩(shī)人。
“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”在我的心目中的李白是一個(gè)不慕權(quán)貴、豁達(dá)的詩(shī)人。
“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”在我心目中的李白是一個(gè)豪邁豁達(dá)的詩(shī)人，他的詩(shī)氣勢(shì)磅礴，浪漫主義想象力非常豐富。
今天，我們就再次通過(guò)一首詩(shī)來(lái)認(rèn)識(shí)一下我們心中的李白和詩(shī)中的李白究竟是怎樣的一種情況，一起來(lái)吟誦和欣賞李白的這首千古佳作——《將進(jìn)酒》。
二、吟詠詩(shī)文
1、誦讀本詩(shī)，提出兩個(gè)要求：①讀準(zhǔn)字音、②讀清句讀。請(qǐng)大家嘗試自由讀一讀。同時(shí)在讀的時(shí)候，將發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題批注在書(shū)的旁邊。
2、找同學(xué)來(lái)吟詠一下。適時(shí)的進(jìn)行吟誦指導(dǎo)。
三、情感分析
1、剛才大家在吟詠的時(shí)候大多注意了感情，“將進(jìn)酒”原是漢樂(lè)府的曲名，這首詩(shī)李白是借用樂(lè)府舊題，來(lái)抒發(fā)自己內(nèi)心情感的，它是一首抒情詩(shī)。那么，李白的抒情詩(shī)有什么特點(diǎn)呢？
明確：李白的抒情詩(shī)是很豪放飄逸的、想象豐富、豪邁瑰麗。
2、在這篇詩(shī)文中，你是如何把握這些特點(diǎn)和詩(shī)人的情感的?(找出文中表達(dá)是人情感的字眼)
明確：悲、歡、愁
3、從哪你讀出詩(shī)人的“悲”?
①“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪暮成雪”。
明確：李白悲的是什么?人生易老，時(shí)光易逝。轉(zhuǎn)眼之間滿頭的青絲已經(jīng)變成了滿頭的白發(fā)。
這首詩(shī)寫于公元752年，據(jù)此推算，李白此時(shí)已是年過(guò)50的老人，韶華易逝，怎不叫人感而生愁？另外，中國(guó)古代的文人在面對(duì)著永恒的大自然的時(shí)候，也經(jīng)常生出這樣一種感慨，尤其是那些有著遠(yuǎn)大宏偉志向的人，當(dāng)他們的這種志向不能夠得以實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，報(bào)國(guó)無(wú)門的時(shí)候，更容易產(chǎn)生這種人生易老的感慨。從詩(shī)經(jīng)到楚辭，到古詩(shī)十九首，再到歷代文人墨客都在感慨人生苦短。這個(gè)“悲”字，悲的是人生苦短。
②那么開(kāi)篇的那句“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)”和它并舉又有什么作用?這不是多余的嗎?
老師有一點(diǎn)不理解：我們都知道黃河是發(fā)源于高山之中，那也就是“黃河之水山上來(lái)”作者卻說(shuō)“黃河之水天上來(lái)”不是毫無(wú)道理嗎?
明確：作者這里是使用夸張的手法，極言黃河奔騰而來(lái)的氣勢(shì)，寫大河之來(lái)，勢(shì)不可擋，大河之去，勢(shì)不可回。
③夸張是李白浪漫主義的典型表現(xiàn)之一，看看這篇詩(shī)文中還有哪里有夸張?
明確：“朝如青絲暮成雪”“會(huì)須一飲三百杯”“斗酒十千”“五花馬，千金裘”“萬(wàn)古愁”。
④第一句除了運(yùn)用了夸張之外，我們看看還用了哪些表現(xiàn)手法？
先來(lái)看一下古人對(duì)于 “流水”這一意象常表現(xiàn)的主題是什么？
明確：《論語(yǔ)》“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。”
《長(zhǎng)歌行》有詩(shī)云：“百川東入海，何日復(fù)西歸”
《念奴嬌》“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”
《三國(guó)演義》“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”
“流水”意象——以江水的永恒對(duì)比人類的渺小和人生的短暫。
以江水的流逝暗示時(shí)間的流逝。
總結(jié)：以江水的永恒對(duì)比人類的渺小和人生的短暫——反襯。
以江水的流逝暗示時(shí)間的流逝——比喻。
由江水的永恒引發(fā)對(duì)人生的思考——起興。
⑤這句話和白發(fā)有什么關(guān)聯(lián)?
明確：(朝、暮，速度之快，都是極盡夸張的手法)，先言黃河再說(shuō)白發(fā)，這種藝術(shù)方式我們?cè)凇对?shī)經(jīng)》里面接觸過(guò)。(比興)
4、言歸正傳。詩(shī)人正自感傷，卻為何突而轉(zhuǎn)悲為“歡”?請(qǐng)用文中的原話來(lái)回答一下。
“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”用白話文來(lái)說(shuō)就是——
①既然人生短暫，何不及時(shí)行樂(lè)?
②悲又何益?就應(yīng)另外去尋找寄托。朋友相聚，正好開(kāi)懷暢飲，及時(shí)行樂(lè)。“將進(jìn)酒，乘大白”那就是必須的了.
③因?yàn)橛小疤焐也谋赜杏谩钡母叨茸孕牛筒粸榻疱X所驅(qū)使“千金散盡還復(fù)來(lái)”的樂(lè)觀豪邁，于是有了“烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯”的豪放舉動(dòng)了。
5、這種歡樂(lè)，歡快是發(fā)自李白內(nèi)心的嗎？不是。
明確：插入李白的人生經(jīng)歷。
天寶元年（742）當(dāng)時(shí)李白42歲，唐玄宗下詔召李白進(jìn)京，李白接到命令，以為可以從此仕途通達(dá)，不再灰頭土臉地生活在蓬蒿之間，于是“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，真是“春風(fēng)得意馬蹄疾”，這次李白只用了十天就到了長(zhǎng)安。在這之前李白是進(jìn)過(guò)長(zhǎng)安的，因?yàn)橛鲆?jiàn)的是忌能妒才的小人，那次也沒(méi)有機(jī)會(huì)得到重用。這次李白到達(dá)長(zhǎng)安之后，玄宗也并沒(méi)有給李白安排什么官職，只是讓他待詔翰林，是臨時(shí)、候補(bǔ)的身份。李白有沒(méi)有才呢？有才（小故事：一次玄宗攜楊貴妃在驪山溫泉宮，行樂(lè)，玄宗親自作曲，想要以新詞入曲，于是急召李白。當(dāng)時(shí)李白正在酒店里喝得爛醉，但是，被抬進(jìn)宮中，涼水潑面之后，他頃刻之間就寫了十余首詩(shī)——其中八首保留到今天。玄宗十分高興，贊賞有加。）就是這么一個(gè)有才的人，在長(zhǎng)安呆了兩三年也沒(méi)有得到實(shí)質(zhì)性的重用，只把他看作詞臣，后來(lái)玄宗還客客氣氣的讓他卷鋪蓋回家，把他從長(zhǎng)安打發(fā)出來(lái)了。打發(fā)出來(lái)之后呢。我們要知道李白有一個(gè)不安定的靈魂，有更高更遠(yuǎn)的追求，他在東魯老家居住了一段時(shí)間后，又一次踏上漫游的旅途。并且寫下了《夢(mèng)游天姥吟留別》這首詩(shī)里，在詩(shī)里他把長(zhǎng)安三年的生活做了一個(gè)系統(tǒng)的總結(jié)，最后發(fā)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”那樣激越的呼聲。我們看看這首《將進(jìn)酒》寫于哪一年呢？大約作于天寶十一年（752），距詩(shī)人被唐玄宗“賜金放還”已達(dá)八年之久。這個(gè)時(shí)候的李白已經(jīng)是被用無(wú)望。胸中郁結(jié)很深，這是他感嘆悲傷的深層原因。但是內(nèi)心的深處，仍然還是燃燒著那樣的一團(tuán)火，“天生我材必有用”。其中隱含的一個(gè)意思就是我有才，但是沒(méi)有得到重用。這實(shí)際上是李白在對(duì)酒當(dāng)歌時(shí)的一種自我安慰，一種無(wú)奈，或者說(shuō)是一種氣憤。這也足以說(shuō)明這個(gè)歡樂(lè)不是發(fā)自李白內(nèi)心深處的。
6、既然是把酒行樂(lè)，就不免舉杯相勸。詩(shī)人呼告朋友，“將進(jìn)酒，杯莫停”。而且長(zhǎng)歌一曲，以抒心志。但詩(shī)人的心情好像并不痛快。就讓我們來(lái)看看這幾句勸酒詞。
明確：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡虐。”
①翻譯這六句話：榮華富貴算不了什么，只愿一醉方休不想事啊。自古圣賢都以飲酒排譴苦悶，他們喝酒喝出了名。那才高八斗的曹子建哪，不也是喝酒喝出了名嗎?
②“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒”這是李白的真心話嗎？怎么理解？
明確：是仕途的失意，志不得抒的`憤慨之詞。李白是要借酒來(lái)表達(dá)自己心中的不滿。在不滿當(dāng)中，他發(fā)出了令人震驚的話“古來(lái)圣賢皆寂寞”，圣賢在他眼里面都無(wú)所謂了。李白由自身的境遇，聯(lián)想到古今，這是他對(duì)荒唐社會(huì)的憤怒嘲諷和痛徹的總結(jié)。其實(shí)李白從內(nèi)心深處是非常尊敬那些圣賢的。因?yàn)槭ベt，他們創(chuàng)造了燦爛的文化，留給了后人很多寶貴的精神財(cái)富，他內(nèi)心是尊敬圣賢的。在這個(gè)時(shí)候，他內(nèi)心確確實(shí)實(shí)有太多的不滿和不平。
◎比較“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏” 跟“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”。
明確：這兩句在內(nèi)容上是相同的，都表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)權(quán)貴的鄙棄和蔑視的態(tài)度。不同的是，前者所謂“開(kāi)心顏”包含著個(gè)人對(duì)精神自由的追求，而后者所謂“長(zhǎng)醉不復(fù)醒”顯得消極一些。 總起來(lái)說(shuō)，前者于憤激中略見(jiàn)昂揚(yáng) 后者于憤激中略見(jiàn)低沉。
③“古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。”李白為什么羨慕飲者?
明確：這是李白由自身的境遇，聯(lián)想古今，對(duì)荒唐社會(huì)的憤怒嘲諷和痛徹總結(jié);“千秋萬(wàn)歲名，寂寞身后事。”這些“圣賢”都是抱利器而無(wú)所施者，而飲者更是“圣賢”中逃于醉鄉(xiāng)的人。這兩句，也是對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)埋沒(méi)人才的揭露，詩(shī)人對(duì)統(tǒng)治者不再抱有幻想，也決心逃于酒鄉(xiāng)。
④“陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。”在中國(guó)歷史上寂寞的圣賢不可勝數(shù)，作者何單舉陳思王曹植的例子來(lái)對(duì)自己的觀點(diǎn)加以說(shuō)明?
明確：曹植才華橫溢，志向遠(yuǎn)大，但由于“任性而行，飲酒不節(jié)”最終沒(méi)有得到父親曹操的重用。“曹子建七步成詩(shī)”是著名的文學(xué)典故，他的《七步詩(shī)》家喻戶曉：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？”
一樣的才思敏捷，一樣的遭人妒忌排擠。詩(shī)人此例是拿曹植自比。曹植很有才干，但遭兄、侄猜忌，終不得用。李白欽佩他的才干，同情他的遭遇，借以自況。 將狂豪的曹植與自己相比，自己盡管沒(méi)有曹植那樣的經(jīng)濟(jì)條件，但是拼出去賣裘賣馬也要和朋友盡情地樂(lè)上一回。
7、李白和朋友一直“將進(jìn)酒，杯莫停”，雖說(shuō)“酒逢知己千杯少”，但為什么還要“呼兒將出換美酒”？
明確：借酒澆愁
李白這個(gè)人是傲岸不屈的，對(duì)不對(duì)。他追求的是一種自由，他不愿受到統(tǒng)治者的那種束縛，統(tǒng)治者你不重用我，我就“明朝散發(fā)弄扁舟去”。他是這樣一種要追求個(gè)性解放人。所以說(shuō)，李白的這種感情發(fā)展到最后一個(gè)階段，一種狂傲的精神就出來(lái)了。這是李白的一個(gè)性格特點(diǎn)的表現(xiàn)。
面對(duì)著古來(lái)圣賢皆寂寞的現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人內(nèi)心有太多的不滿和不平。這無(wú)限的激憤表現(xiàn)在行為上就成了無(wú)比的狂放。你做東的元丹丘為啥說(shuō)錢不夠，經(jīng)須沽取對(duì)君酌，待會(huì)兒用我那匹好馬，還有價(jià)值千金的皮襖去當(dāng)酒來(lái)，與你們一起忘卻那亙古不盡的憂愁。
8、《將進(jìn)酒》這首詩(shī)是李白跟好朋友岑勛曾多次應(yīng)邀到嵩山的友人元丹丘家做客，三個(gè)好朋友登高飲宴，借酒放歌，從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)呢，這首詩(shī)就是一篇喝酒發(fā)牢騷的詩(shī)，那么為什么這樣一篇喝酒發(fā)牢騷的詩(shī)能流傳千古呢？
明確：通看全詩(shī)，本詩(shī)緊緊圍繞著一個(gè)“酒”字，感情跌宕起伏，悲傷—?dú)g樂(lè)—憤激—狂放，而這所有的情感又都是基于一個(gè)什么字？
明確：“愁”
我們學(xué)過(guò)李清照的聲聲慢，“這次第怎一個(gè)愁字了得”。李清照把國(guó)仇家恨、漂泊之哀融為一體。她的愁自然而然的能流傳千古。
而李白這個(gè)愁僅僅是酒后發(fā)牢騷嗎？(不是）
僅僅是他一個(gè)人的愁嗎？不是。“與爾同銷萬(wàn)古愁”
萬(wàn)古什么意思？（古往今來(lái)）
那么，古往今來(lái)像李白這樣的人是個(gè)體的還是比較有共性的？
共性的，特別是在封建社會(huì)的那個(gè)年代懷才不遇，壯志未酬，青春易逝，人生苦短，這是古往今來(lái)許多有理想、不麻木的人共同的愁緒。因此，李白筆下的愁，不再是發(fā)泄個(gè)人情感，而是站在歷史的高度，替從古至今眾多懷有夢(mèng)想的追夢(mèng)者抒發(fā)的共同的愁緒，李白的這種愁苦把悲、歡、憤、狂融為一體，這的的確確是“萬(wàn)古愁”，跨越了時(shí)間與空間。
愁若止于一身，那是毫無(wú)意義的。用歷史的眼光看，“抱利器而無(wú)所施”的賢能之士古代有，今日有，則將來(lái)一定還有——這樣的愁情唯 “萬(wàn)古愁”一語(yǔ)才能表現(xiàn)愁的深廣。
9、我們從李白的詩(shī)句中可以看出來(lái)，他的思想里既有積極入世的一面，又有消極避世的一面。
明確：李白自幼接受儒釋道各家教育，使李白的思想具有很強(qiáng)的復(fù)雜性。
10、李白的詩(shī)不僅在當(dāng)時(shí)就非常有名，而且后代對(duì)他的評(píng)價(jià)也非常之高。展示一下他人對(duì)李白的評(píng)價(jià)。
① 飲中八仙歌 杜甫
李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。
天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙。
②賀知章：子，謫仙人也。
③“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐。” －－余光中《尋李白》
李白生在唐代，幸矣；唐代擁有李白，甚幸矣。用余光中的《尋李白》作為這次對(duì)唐代與李白的激情巡禮的結(jié)語(yǔ)是再合適不過(guò)了。
四、課堂總結(jié)
全詩(shī)緊緊圍繞一個(gè)“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷——?dú)g樂(lè)——憤激——狂放，而這所有的情感又都是基于一個(gè)“愁”字，作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝，因愁而縱酒作樂(lè)，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)。
《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8
【設(shè)計(jì)思想】
本單元的主題是“因聲求氣，吟詠詩(shī)韻”，主要目的是讓學(xué)生通過(guò)吟詠和誦讀從而領(lǐng)悟古典詩(shī)歌的韻律感和音樂(lè)美，讀出詩(shī)歌特有的詩(shī)境和詩(shī)情 。《將進(jìn)酒》時(shí)而奔放，時(shí)而深沉，感情大起大落，詩(shī)情由悲壯轉(zhuǎn)歡樂(lè)，繼而憤激，再轉(zhuǎn)狂放，最后如火山般地爆發(fā)，氣勢(shì)如大江奔流。這首詩(shī)感情變化明顯，學(xué)生容易進(jìn)入吟詠和體會(huì)情感的體驗(yàn)閱讀中。
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)目標(biāo)：理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容，掌握詩(shī)中句式的長(zhǎng)短變化和節(jié)奏的輕重緩急。
能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生因聲求氣，準(zhǔn)確傳達(dá)情感的朗讀能力。
情感目標(biāo)：感受詩(shī)人由悲壯轉(zhuǎn)歡樂(lè)，繼而憤激，再轉(zhuǎn)狂放的內(nèi)在情感的變化，從而豐富自己的情感世界。
【教學(xué)重點(diǎn)】
把握詩(shī)歌整體內(nèi)容，體味詩(shī)人感情的跌宕起伏。
【教學(xué)難點(diǎn)】
領(lǐng)悟詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
【教學(xué)方法】
誦讀法、點(diǎn)撥法、討論法
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入（多媒體顯示詩(shī)句）
中國(guó)詩(shī)人大多愛(ài)喝酒，喝酒想起吟詩(shī)，吟詩(shī)想起喝酒，所以由酒產(chǎn)生了很多好詩(shī)。喝酒作詩(shī)最杰出的首推李白。那么同學(xué)們知道哪些寫到李白喝酒吟詩(shī)的詩(shī)句呢？（學(xué)生說(shuō)詩(shī)句）
杜甫有一首《酒中八仙歌》：“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙。”
杜甫在《不見(jiàn)》這首詩(shī)中又是這樣寫：“敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯。”
余光中先生也有一首詩(shī)《尋李白》，其中有幾句是這樣寫的：“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個(gè)盛唐。”
可見(jiàn)，李白好飲，也善飲，而且他把飲酒和吟詩(shī)緊密聯(lián)系起來(lái)了。李白是如何使他的酒和他的詩(shī)完美地結(jié)合在一起，又有怎樣的感情傾注于其中呢？今天我們就通過(guò)他的《將進(jìn)酒》來(lái)走近他的詩(shī)酒人生。
二、自由朗讀，把握詩(shī)意
（邊讀邊結(jié)合課本注解，整體把握詩(shī)歌的主要內(nèi)容）
1、自由朗讀后，請(qǐng)一位學(xué)生用自己的語(yǔ)言說(shuō)出詩(shī)歌的主要內(nèi)容。
2、老師和學(xué)生補(bǔ)充、整合答案。（多媒體顯示）
這是一首勸酒詩(shī)，寫的是詩(shī)人跟好朋友岑勛應(yīng)邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個(gè)好朋友登高飲宴，借酒放歌，抒發(fā)情懷。
三、聽(tīng)聽(tīng)美讀，說(shuō)說(shuō)感受
（一）美美地聽(tīng)——初步體會(huì)詩(shī)歌的句式和節(jié)奏的變化，并在課本上作適當(dāng)?shù)臉?biāo)記。（多媒體播放《將進(jìn)酒》的配樂(lè)朗誦，同時(shí)，展示于本詩(shī)相關(guān)的.畫面，如李白狂歌圖、黃河奔流圖等。） （二）輕松地說(shuō)——請(qǐng)說(shuō)說(shuō)在聽(tīng)完配樂(lè)朗誦后你對(duì)本詩(shī)的句式和節(jié)奏的變化的整體感受。
（在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上老師補(bǔ)充整合答案）
明確：
1、句式：以七言為主，有長(zhǎng)短變化。
2、節(jié)奏：隨著詩(shī)情的起伏，時(shí)緩時(shí)急，忽高忽低，奔放而流暢。
四、多樣誦讀，品味詩(shī)情
（一）第一層
（多媒體顯示）
君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。
君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
1、老師范讀.
2、 讓學(xué)生說(shuō)老師范讀出的感情。
明確：“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。”——壯
“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”——悲
因此，這一層要讀出“悲壯”的感情來(lái)。（一開(kāi)始要讀得頗有氣勢(shì)，節(jié)奏要迅疾，后來(lái)漸漸緩慢生悲）
3、齊讀第一層。（讀出“悲壯”之情）
（二）第二層
（多媒體顯示）
人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。
烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子，丹邱生，將進(jìn)酒，杯莫停。
與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。
1、請(qǐng)一名學(xué)生范讀，其他同學(xué)邊聽(tīng)邊劃出能體現(xiàn)感情的詞語(yǔ)，并揣摩該范讀同學(xué)對(duì)這一層的處理是否符合自己的想法。（他朗誦得符合你的想法的地方，要注意借鑒；不符合你的想法的地方，就注意在自己的朗誦中體現(xiàn)出變化。）
2、邊評(píng)價(jià)邊范讀。（讀得好還是不好？你覺(jué)得應(yīng)該怎么讀？請(qǐng)?jiān)囈辉嚕?/p>
明確：這一層能體現(xiàn)感情的詞語(yǔ)有：“盡歡”、 “必有用”、 “還復(fù)來(lái)”、 “為樂(lè)”、 “三百杯”和四個(gè)短句等。從這些詞語(yǔ)可以看出此時(shí)詩(shī)人的心情是非常激動(dòng)的，所以應(yīng) 該讀出“歡樂(lè)”的感情來(lái)（情緒高昂，節(jié)奏逐漸加快）
3、齊讀第二層。（讀出“歡樂(lè)”）
（三）第三層
（多媒體顯示）
鐘鼓撰玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不用醒。
古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。
1、邊分析邊逐句讀。（這一層是詩(shī)歌的主體部分，體現(xiàn)了詩(shī)人感情的大轉(zhuǎn)折，因此必須在老師的設(shè)疑和引導(dǎo)的基礎(chǔ)上來(lái)讀）
提問(wèn)1：“鐘鼓撰玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不用醒。”意思是詩(shī)人以為富貴生活“不足貴”，并放言“但愿長(zhǎng)醉不用醒”，可見(jiàn)詩(shī)人對(duì)豪門貴族懷有什么態(tài)度？
（學(xué)生討論后）明確：鄙棄、憤懣。“不足貴”“不用醒”二語(yǔ)當(dāng)用極強(qiáng)音讀，以見(jiàn)其鄙棄、憤懣之深。
女生試讀這兩句。（讀出“憤懣”之情）
提問(wèn)2：“古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。”中的“寂寞”和“留其名”體現(xiàn)詩(shī)人什么樣的感情？ “陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。”又體現(xiàn)詩(shī)人什么樣的感情？
（學(xué)生討論后）明確：詩(shī)人說(shuō)古代圣賢“寂寞”是為他們惋惜，同時(shí)又是說(shuō)自己，流露出憤憤不平之情；因此，要在“嘆惜”中讀出“不平”之氣。“留其名”又可看出詩(shī)人認(rèn)識(shí)到自我價(jià)值后的自信和激動(dòng)，因此要重讀。“陳王”二句援引古人飲酒情形為例，詩(shī)人說(shuō)陳王，其實(shí)又是說(shuō)自己不過(guò)是懷才不遇借酒消愁而已。重音當(dāng)落在“恣歡謔”三字上，因?yàn)檫@是歡中有悲，激動(dòng)中有憤懣。
男生試讀這四句。（讀出“不平”和“激動(dòng)”）
2、齊讀第三層。（讀出“憤激”之情）
（四）第四層
（多媒體顯示）
主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒， 與爾同銷萬(wàn)古愁。
1、自由讀，邊讀邊揣摩這一層的感情。
2、請(qǐng)?jiān)囈辉嚒?/p>
3、讓試讀的學(xué)生說(shuō)說(shuō)他為什么這樣讀。
明確：“主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。”——詩(shī)人反客為主，直命沽酒，豪放之態(tài)如見(jiàn)，宜重讀； “五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒” ——詩(shī)人要將一切價(jià)值昂貴之物都拿來(lái)“換美酒”，真是狂放到了極點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)快讀；至“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度，再用夸張語(yǔ)調(diào)讀最后三字，“古”“愁”之后皆當(dāng)有延長(zhǎng)音，因?yàn)檫@是全詩(shī)的高潮，須有強(qiáng)大的聲勢(shì)，才能顯示詩(shī)人的飄逸的風(fēng)格，不是一般的兒女愁情。因此，要讀出“狂放”，這種狂放，從實(shí)質(zhì)上看，是詩(shī)人的悲壯之重、歡樂(lè)之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。
4、齊讀第四層。（讀出“狂放”）
（五）朗誦全詩(shī)
1、展示全詩(shī)感情的起伏變化：悲壯——?dú)g樂(lè)——憤激——狂放。
2、配樂(lè)齊讀。
四、課外延伸，能力遷移
（多媒體顯示）
宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云 （李白）
棄我去者，昨日之日不可留。
亂我心者，今日之日多煩憂。
長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽日月。
抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。
1、這首詩(shī)在感情變化上和《將進(jìn)酒》的相似之處，請(qǐng)?jiān)诶斫庠?shī)意的基礎(chǔ)上加以揣摩，運(yùn)用“因聲求氣，吟詠詩(shī)韻”的方法自讀此詩(shī)。
誦讀提示：開(kāi)頭兩句顯示出詩(shī)人郁積好久的憂憤的心情，接著完全撇開(kāi)“煩憂”，放眼萬(wàn)里長(zhǎng)空，從“酣高樓”的豪興到“攬明月”的壯舉，展示出詩(shī)人的豪邁的胸襟，然后詩(shī)人又自比小謝，極為自信，然后，卻又迅速地陷入“不稱意”的苦悶中。感情也是起伏變化，也是憂憤苦悶中顯現(xiàn)出豪邁的氣概。
2、按照這首詩(shī)的感情變化，全班齊讀。
五、課堂小結(jié)
我們通過(guò)“因聲求氣，吟詠詩(shī)韻”的方法，應(yīng)該說(shuō)，已經(jīng)走進(jìn)了李白的心靈世界中。詩(shī)歌就是這樣，要想讀懂它，就必須不斷地朗誦。在朗誦中領(lǐng)悟，在領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上再誦讀，如此循環(huán)，就可以逐步走進(jìn)詩(shī)人的心靈世界。聯(lián)系李白的生平，我們知道， “修身齊家治國(guó)平天下”是李白的一個(gè)夢(mèng)，然而，當(dāng)無(wú)法企及的現(xiàn)實(shí)無(wú)情地?cái)[在李白面前時(shí)，他的夢(mèng)碎了，于是，他開(kāi)始狂歌，他開(kāi)始縱酒，以喝酒排解內(nèi)心的苦悶，以縱酒來(lái)對(duì)抗現(xiàn)實(shí)的齷齪，以精神的曠達(dá)來(lái)張揚(yáng)自己的個(gè)性。從《將進(jìn)酒》中我們可以體悟到，對(duì)李白而言，酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。
《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9
教學(xué)目的：
背誦全篇，了解文意
教學(xué)手段：
介紹背景及相關(guān)知識(shí)，學(xué)生自己理解掌握
一、解析文題
將進(jìn)酒，注意讀音，“將”的意思就是“請(qǐng)”，連起來(lái)解釋就是“請(qǐng)喝酒”。原來(lái)這是一首勸酒詩(shī)。李白為什么寫勸酒詩(shī)，他在什么情況下寫這首詩(shī)的呢？
二、文化背景
大詩(shī)人李白（701———762）出生于四川，自稱漢將李廣之后（一說(shuō)與大唐皇族同宗），繼承了先祖的豪邁狂放，加上先天的聰慧（文才），以及后天的勤奮（閱歷）——“只要工夫深，鐵杵磨成針”，他成了“詩(shī)圣”。725年辭親遠(yuǎn)游，乘船經(jīng)三峽出蜀，經(jīng)歷了結(jié)婚生子等人生大事。742天寶元年赴長(zhǎng)安求官，賀之章見(jiàn)《蜀道難》等詩(shī)，驚呼太白為“謫仙人”，并說(shuō)“此詩(shī)可以泣鬼神矣！”后受詔入朝，供奉翰林。醉酒使高力士脫靴，楊貴妃捧硯，再加遭奸佞讒毀，被“賜金放還”。744李白與杜甫在洛陽(yáng)相遇，同游同詠，親如弟兄。750漫游復(fù)漫游，南北飄流，隱居或修煉，作《夢(mèng)游天姥吟留別》《將進(jìn)酒》等。759蒙冤流放，行至白帝城遇赦。作《早發(fā)白帝城》。晚年寫出《秋浦歌》、《贈(zèng)汪倫》。762太白逝世。
書(shū)上交代，到寫這首詩(shī)為止，李白已經(jīng)被“賜金放還”八年，仕途是沒(méi)指望了，所以他索性隱居或修煉。可最要命的是他還嗜酒，常常酩酊大醉，這說(shuō)明他“有情”，他是一個(gè)性情中人。那么他的情是什么情呢？學(xué)習(xí)這首詩(shī)我們或許可以略知一二。
三、解讀全詩(shī)
（一）朗讀課文（正音）（結(jié)合課后練習(xí)一）
1、開(kāi)頭兩聯(lián)均用“君不見(jiàn)”領(lǐng)出，“君”，按岑夫子、丹丘生。要讀得從容、親切。“黃河之水天上來(lái)”極言黃河源頭之高（發(fā)源于昆侖山，地勢(shì)極高），“不復(fù)回”——不再返回，均須重讀。“不復(fù)回”隱含何意？——韶光易逝之意。類似還有：子在川上曰‘逝者如斯！’滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。“高堂”一聯(lián)系承“不復(fù)回”而來(lái)，說(shuō)及人生。“悲白發(fā)”，我們頭腦中應(yīng)出現(xiàn)了這樣一幅圖景：高堂之上，人們對(duì)鏡自視，“不知明鏡里，何處得秋霜”（《秋浦歌十五》），猶言人生苦短，“悲”字當(dāng)重讀。韶光易逝和人生苦短本是一回事，所以第一聯(lián)用的是古代民歌中的比興手法，即用眼前景物起興，引出所詠之詞，而又具有比喻的作用。類似還有：桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚；于嗟女兮，無(wú)與士耽。桑之落矣，其黃而隕。女也不爽，士貳其行。《詩(shī)經(jīng)氓》這兩聯(lián)把天地人生都說(shuō)到了，境界極其闊大，應(yīng)當(dāng)讀得很有聲勢(shì)。
2、以下節(jié)奏逐漸加快。“人生”一聯(lián)重音當(dāng)落在“盡歡”和“空對(duì)月”上。正因?yàn)樯毓庖资拧⑷松喽蹋砸皶r(shí)行樂(lè)。詩(shī)人深知“白發(fā)如絲悲何益”（《前有樽酒行》），因而立即轉(zhuǎn)悲為歡。盡管詩(shī)人在政治上并不“得意”，但此時(shí)興致高漲，在他看來(lái)，朋友間的聚會(huì)也同樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場(chǎng)呢！想到這，他頓生豪情，把希望寄托在未來(lái)，“天生”一聯(lián)更追加了“須盡歡”的理由，顯示了詩(shī)人對(duì)未來(lái)的信心，應(yīng)當(dāng)讀得擲地有聲；讀后宜作一頓（這里的潛臺(tái)詞是“既如此，那就……”），為詩(shī)中策一個(gè)高潮蓄勢(shì)。于是連呼“烹羊宰牛”，第一個(gè)高潮在“會(huì)當(dāng)一飲三百杯”這句上，應(yīng)當(dāng)讀得豪氣十足，要用升調(diào)讀，“三百杯”一語(yǔ)尤當(dāng)著力加以渲染。以上是詩(shī)的鋪墊部分，讀后可作稍長(zhǎng)停頓。
3、酒到酣處，意興遄飛，李白禁不住呼朋引伴。“岑夫子”以下六句為詩(shī)意轉(zhuǎn)換處，亦可視為下面勸酒歌的引語(yǔ)，應(yīng)當(dāng)讀得親切，節(jié)奏逐漸加快，重音依次落在“將”“莫停”“歌”“傾耳聽(tīng)”等字上，突出敬請(qǐng)之意。讀完，稍作停頓。俗話說(shuō)酒多話多，歌的內(nèi)容其實(shí)就是詩(shī)人借題發(fā)揮的牢騷話，也就是酒后吐真言。
4“鐘鼓”一句至結(jié)尾為詩(shī)的主體部分，詩(shī)人借此盡吐胸中塊壘，必須讀得酣暢淋漓，再現(xiàn)詩(shī)人狂放不羈的個(gè)性。“鐘鼓”二句是這支勸酒歌的主題，也是全詩(shī)主旨所在。這兩句有著明顯的取舍，他鄙棄“鐘鼓饌玉”的官宦仕途，當(dāng)然也有部分自嘲；他選擇逃避，不滿，反抗。
鮮明的愛(ài)憎道出了詩(shī)人長(zhǎng)期郁積在胸的不平之氣，感情突然由歡樂(lè)轉(zhuǎn)為憤激。
為了讓自己“長(zhǎng)醉不醒”的愿望名正言順，他還援引“古來(lái)圣賢”來(lái)證明，比如孔子、孟子，屈原、賈生一類人，他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統(tǒng)治者所用。詩(shī)人說(shuō)他們“寂寞”，實(shí)際是說(shuō)他們被世人冷落，是為他們惋惜乃至抱不平。這是從反面來(lái)論證，“皆”體現(xiàn)了憤激。更有曹植——這是他十分景仰的人，他贊揚(yáng)曹植的豪華酒宴，其實(shí)是為曹植的生不逢時(shí)懷才不遇而嘆惋，而不平，同時(shí)兼以自況。這就加深了詩(shī)人的憤激之情。
5、既然明鑒歷史，選擇了長(zhǎng)醉不醒，于是就痛飲狂歡了。“主人”兩句詩(shī)人反客為主，直命沽酒，把值錢的家當(dāng)全拿出去買酒，豪放之態(tài)如見(jiàn)。這種狂放，從實(shí)質(zhì)上看，是詩(shī)人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。讀后應(yīng)稍作停頓，至“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度，再用夸張語(yǔ)調(diào)讀最后三字，“古”“愁”之后皆當(dāng)有延長(zhǎng)音——這是全詩(shī)的高潮。用全部家當(dāng)買酒，不是消一般的兒女情愁，而是積淀了很多年很多世代的'懷才不遇的郁悶。所以須有強(qiáng)大的聲勢(shì)，才能顯示詩(shī)人的飄逸的風(fēng)格。
（二）內(nèi)容感知
《將進(jìn)酒》是漢樂(lè)府曲名，李白這首詩(shī)雖用了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創(chuàng)新意，把飲酒和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來(lái)，從而在一定程度上賦予這個(gè)歷來(lái)被許多詩(shī)人歌唱過(guò)的詩(shī)題以積極的內(nèi)容，這是值得重視的。
臺(tái)北學(xué)者散文家顏昆陽(yáng)《想醉》中有一句話：“非醉不可的理由盡管很多，但眼淚與笑聲便可以說(shuō)明一切，因此人們非醉不可的理由其實(shí)只有一個(gè)：有情。”
那么請(qǐng)問(wèn)這首詩(shī)中詩(shī)人的情到底包含那些呢？
首先對(duì)國(guó)家有情：忠君報(bào)國(guó)之情，不滿失望之情，
其次對(duì)自己有情：自我肯定之情，快意身心之情，也有志不得伸的苦痛。
四、藝術(shù)手法
1．夸張的寫法
詩(shī)中的有些夸張寫法是憑借數(shù)字來(lái)表現(xiàn)的，例如用“一飲三百杯”表現(xiàn)豪飲，用“斗酒十千”表現(xiàn)酒價(jià)的昂貴，用“萬(wàn)古愁”表現(xiàn)愁的深廣；有些則屬于感覺(jué)的夸大，如“黃河之水天上來(lái)”極言黃河源頭之高，“朝如青絲葛成雪”極言人生短促。諸如此類的夸張句都有力地說(shuō)明詩(shī)人橫放杰出，用辭大膽，他人莫及，也表現(xiàn)了他那豪放飄逸的詩(shī)風(fēng)。
2．起興（略）
五、板書(shū)
及時(shí)行樂(lè)，銷萬(wàn)古愁
歡狂
韶光易逝，長(zhǎng)醉不醒
人生苦短，斗酒十千
悲憤
六、作業(yè)（背誦全詩(shī)）
《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10
教學(xué)重點(diǎn)
１．體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格
２．了解李白懷才不遇，壯志難酬的苦悶和激憤之情
３．把握全詩(shī)的感情基調(diào)
教學(xué)難點(diǎn)
１．把握全詩(shī)由悲而歡而激憤而狂放的感情基調(diào)
２．鑒賞全詩(shī)。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
杜甫有一首詩(shī)為《飲中八仙歌》，內(nèi)容如下：
李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。
天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙。
提問(wèn)：讀過(guò)詩(shī)后，你能通過(guò)這四句詩(shī)感受到李白的形象嗎？
明確：詩(shī)酒同李白結(jié)了不解之緣，李白自己曾說(shuō)過(guò)“百年三萬(wàn)六千日，一日須傾三百杯，”“興酣落筆搖五岳”。杜甫描寫李白的幾句詩(shī)，笑出了李白的嗜好和詩(shī)才。李白嗜酒，醉中往往在“長(zhǎng)安市上酒家眠”。李白醉后，豪氣縱橫，狂放不羈，即使天子召見(jiàn)，也不是那么畢恭畢敬，誠(chéng)惶誠(chéng)恐，而是自豪地說(shuō)：“臣是酒中仙！”而這首《將進(jìn)酒》正是李白所作的一首勸酒歌。
二、寫作背景介紹
本詩(shī)約作于天寶十一載（752年）李白“賜金還山”之后。他當(dāng)時(shí)與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客，三人嘗登高飲宴，這首詩(shī)可能是三人飲酒宴上的祝酒辭。
三、分析鑒賞
提問(wèn)：李白的詩(shī)歌風(fēng)格一向是豪邁不羈的，你認(rèn)為這首詩(shī)和他的一貫風(fēng)格有區(qū)別嗎？
明確：這首詩(shī)有豪放之情，但又不只于豪放之情。這首詩(shī)中詩(shī)人的感情變化極快。
（參見(jiàn)人教社《教師教學(xué)用書(shū)》152頁(yè)）
提問(wèn)：你能簡(jiǎn)單總結(jié)一下這首詩(shī)感情的`起伏變化嗎？
明確：詩(shī)的開(kāi)頭悲嘆人生短促，轉(zhuǎn)眼即是百年。接著因悲尋歡，想要痛飲一場(chǎng)。然后轉(zhuǎn)入正題，聯(lián)系自己遭遇，借酒抒發(fā)憤世嫉俗之情。結(jié)尾變得狂放，要將這種種復(fù)雜的心緒統(tǒng)一為“萬(wàn)古愁”，一同消除、忘卻。
四、寫作特點(diǎn)
提問(wèn)：本詩(shī)你讀來(lái)有何感覺(jué)？
明確：略
提問(wèn)：以往我們學(xué)習(xí)的古詩(shī)多以七言為主，那么這首詩(shī)有什么特點(diǎn)呢？
明確：通篇以七言為主，而以三、五、十言句“破”之，參差錯(cuò)落。且詩(shī)句以散行為主，又以短小的對(duì)仗語(yǔ)點(diǎn)染、節(jié)奏疾徐多變，奔放而流暢。
五、學(xué)生誦讀全詩(shī)
六、作業(yè)
課后練習(xí)第二題。
板書(shū)設(shè)計(jì)
將進(jìn)酒
李白
《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇11
教學(xué)目標(biāo)
一、知識(shí)與能力目標(biāo)：
1、把握詩(shī)歌的聲韻特點(diǎn)；
2、理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容；
3、把握詩(shī)歌感情的基調(diào)和變化的線索。
二、過(guò)程與方法目標(biāo)：反復(fù)誦讀以把握詩(shī)歌音韻，老師講解點(diǎn)撥以明白詩(shī)人的情感變化，合作探究以把握人生該如何面對(duì)生命中的不如意，拓展延伸以鞏固所學(xué)知識(shí)。
三、情感與價(jià)值觀目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀豁達(dá)的胸襟。
教學(xué)重點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌思想和藝術(shù)的感知與欣賞。
教學(xué)難點(diǎn)
1、如何引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于李白復(fù)雜思想的認(rèn)識(shí)和理解。
2、如何引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于李白嗜酒與狂放行為的理解。
教學(xué)方法講解法、誦讀法、探究合作法
教學(xué)用具多媒體設(shè)備
一、導(dǎo)入：
公元762年秋，病骨支離的李白什么都不需要了，惟有酒。酒，他的一生醉得太多了，但這是最后一次。他舉杯邀月，卻發(fā)現(xiàn)月亮在水里，他就悠悠忽忽撲進(jìn)水中，抱月而眠，抱月而終。誰(shuí)像他這樣認(rèn)真又天真了一生？他連死都是一首詩(shī)，一首醉酒的詩(shī)。
看來(lái)，李白天生就是為詩(shī)為酒而來(lái)，為后人讀這樣優(yōu)美的詩(shī)酒篇而來(lái)。今天我們就來(lái)讀他的勸酒詩(shī)----《將進(jìn)酒》。
二、解題，介紹背景。
氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。
送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無(wú)良媒。
將子無(wú)怒，秋以為期。
三、初讀出韻律：（老師背詩(shī)）
請(qǐng)同學(xué)們自由地朗讀，讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，感悟詩(shī)歌的韻律美。
1．指名讀，讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏（點(diǎn)評(píng)后過(guò)渡）。
2．剛才請(qǐng)同學(xué)讀了一遍，下面來(lái)聽(tīng)朗讀，請(qǐng)你們來(lái)評(píng)一評(píng)。
過(guò)渡：感覺(jué)讀得怎樣？想不想讀出這樣的水平，甚至超過(guò)他。要真正讀好一首詩(shī)，能讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏這是很不夠的，還必須讀懂這首詩(shī)，把握好作者的情感變化。現(xiàn)在，老師就帶領(lǐng)大家再來(lái)讀一讀詩(shī)歌，來(lái)看看詩(shī)中表達(dá)的是一種怎樣的情感？
四、再讀明詩(shī)情
一)、首先我們從詩(shī)題讀起
請(qǐng)同學(xué)們看文章的標(biāo)題《將進(jìn)酒》，那就是請(qǐng)喝酒！那從詩(shī)題里我們就會(huì)想：
1、誰(shuí)請(qǐng)誰(shuí)喝酒？
明確：元丹丘請(qǐng)李白、岑夫子喝酒。
2、為什么喝酒？你能不能從詩(shī)中找到答案？
明確：借酒消愁，“與爾同銷萬(wàn)古愁！”
二）、請(qǐng)依據(jù)詩(shī)歌的內(nèi)容作一個(gè)大膽的推測(cè)：宴飲后的李白是一個(gè)什么樣的形象？
激動(dòng)的（找出對(duì)應(yīng)詩(shī)句）君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。
悲壯的（找出對(duì)應(yīng)詩(shī)句）君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
歡快的（找出對(duì)應(yīng)詩(shī)句）人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。
烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。
自信的（找出對(duì)應(yīng)詩(shī)句）天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。
憤慨的（找出對(duì)應(yīng)詩(shī)句）鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。
古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
狂放的（找出對(duì)應(yīng)詩(shī)句）主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒。
愁苦的（找出對(duì)應(yīng)詩(shī)句）與爾同銷萬(wàn)古愁。
4、那李白到底有哪些愁？請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x詩(shī)歌，從具體詩(shī)句中說(shuō)出你體悟到的是何種愁情？并說(shuō)說(shuō)你的理由！（聯(lián)系李白的`生活背景、人生遭遇、人生理想）
這首詩(shī)大約作于天寶十一年（752年），這一年，李白已經(jīng)51歲，八年之前，李白到長(zhǎng)安尋求功名，進(jìn)入到統(tǒng)治中心以后，他原本以為能夠干一番事業(yè)。然而現(xiàn)實(shí)卻不容許他這樣做，所以現(xiàn)實(shí)的政治遭遇使他郁郁不得志。李白的身上浸透著儒家思想的血液，“修身齊家治國(guó)平天下”是李白畢生的追求，是李白的一個(gè)夢(mèng)。
A、“人生苦短之愁”（聯(lián)系創(chuàng)作時(shí)間、人生經(jīng)歷）
----“君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回，君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”
B“懷才不遇之愁”（聯(lián)系時(shí)代背景、人生經(jīng)歷）
-----“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)！”“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒！”
C“圣賢寂寞之愁”（千里馬常有，而伯樂(lè)不常有，知音難覓）
-----“古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名，陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔！”
過(guò)渡：那么，此時(shí)的李白愁腸百結(jié)，那他該如何來(lái)排解內(nèi)心的萬(wàn)千愁緒呢？
5、何以解愁？
唯有杜康，那我們就跟隨李白一起去丹丘生家喝酒去怎樣？下面我們?cè)賮?lái)品讀課文，體悟詩(shī)人的酒興！
五、品讀出酒興
①李白他們是怎樣喝酒的？請(qǐng)找出有關(guān)喝酒的詩(shī)句，并說(shuō)說(shuō)都喝得怎樣？
明確：
a、人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。——喝得盡興
b、烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。——喝得多
c、將進(jìn)酒，杯莫停。——喝得急
d、但愿長(zhǎng)醉不愿醒。——喝得縱情
e、斗酒十千恣歡謔。——喝得放縱，
f、五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒。——喝得專注，喝得任性。
這就是李白。如果用一個(gè)詞來(lái)形容這種喝法，莫過(guò)于“狂飲”。
②分組討論質(zhì)疑手法，語(yǔ)言等鑒賞（先請(qǐng)同學(xué)們準(zhǔn)備1—2分鐘，后提問(wèn)）
小結(jié)：剛才，同學(xué)們表演讓我們似乎聞到了一股濃濃的酒香，太精彩了！的確，全詩(shī)圍繞一個(gè)“愁”字展開(kāi)，作者因愁而悲嘆人生短暫，因愁而縱酒作樂(lè)，因愁而慷慨憤激，壯志難酬、圣賢寂寞，也因愁而癲狂失態(tài)，真是怎一個(gè)“愁”字了得？
六、拓展探究：
自古以來(lái)你，像李白這樣的有志之士懷才不遇的很多，面對(duì)人生的不如意，我們?cè)撛趺崔k？
七、結(jié)語(yǔ)：
這首詩(shī)雖然篇幅不長(zhǎng)，卻五音繁會(huì)，氣象不凡，尤其是音韻、節(jié)奏隨著詩(shī)情的起伏，時(shí)緩時(shí)急，忽高忽低，曲折回環(huán)，奔騰向前。我們只有思隨情轉(zhuǎn)，音以律動(dòng)，才能讀此詩(shī)于“雄快之中”，從而“得其深遠(yuǎn)宕逸之神”。
八、作業(yè)：課外寫作訓(xùn)練
要求：如何看待生活中的不如意？
1、主要以李白的豪情和懷才不遇為事例，并點(diǎn)評(píng)事例；
2、引用一句名言；
3、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。
4、100字左右；
《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇12
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
一、知識(shí)與能力目標(biāo)：
能準(zhǔn)確把握情感基調(diào)并背誦全詩(shī)。
學(xué)習(xí)起興、用典、夸張手法在詩(shī)中的運(yùn)用。
二、過(guò)程與方法目標(biāo)：
賞析詩(shī)中情感脈絡(luò)之變化，能用準(zhǔn)確流暢的'語(yǔ)言概括全詩(shī)內(nèi)容與情感。
能品味詩(shī)人婉曲語(yǔ)言中的深層含義，并學(xué)會(huì)聯(lián)想比較的鑒賞方法。
三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
能正確認(rèn)識(shí)詩(shī)人對(duì)自我的肯定與對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的矛盾思想，認(rèn)識(shí)“以酒銷愁”的歷史文化背景與人文精神。
【教學(xué)方法】誦讀法 品味鑒賞法
【教學(xué)課時(shí)】一課時(shí)
一、以杜甫《飲中八仙歌》導(dǎo)入，談?wù)勗?shī)中禮拜形象。
李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。
天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙。
二、背景簡(jiǎn)介（略），聯(lián)系《夢(mèng)游天姥吟留別》名句。
1、世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。別君去時(shí)何時(shí)換？
2、且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。
3、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏！
三、朗讀全詩(shī)，教師范讀。（注意節(jié)奏點(diǎn)，用韻、語(yǔ)調(diào)變化）
四、分層賞析，理清脈絡(luò)，幫助誦讀記憶。
感情線索：悲——?dú)g——樂(lè)←—歌—→愿——恣——愁（首尾呼應(yīng)）
↑↓
自己高|潮 轉(zhuǎn)折 萬(wàn)古（憤激、無(wú)奈——豪爽、曠達(dá)）
（自信）
全詩(shī)詩(shī)眼：悲愁——感情基調(diào)：憤激。
全詩(shī)中心句：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。（安能摧眉折腰事權(quán)貴……）
【品味思考交流】
開(kāi)頭四句與全詩(shī)主旨關(guān)系
渲染慷慨悲涼氣氛，為第二段“歌弦”作鋪墊，也與“天生我材必有用”構(gòu)成對(duì)比反襯效果。
“天生我材必有用”與開(kāi)頭之“悲”，后來(lái)之“愿”有矛盾嗎？你怎樣理解？
思想情感的矛盾統(tǒng)一： 入世思想：我必有用——突出憤激之情
出世思想：圣賢寂寞
作者為什么舉“曹植”為例，說(shuō)明“古來(lái)圣賢皆寂寞”？（略）
“與爾同銷萬(wàn)古愁”中“愁”的對(duì)象范圍有多大？試舉例。
往古圣賢不被君王賞析之人。
自己與自己同時(shí)代人。
以后和自己同命運(yùn)之人。
《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇13
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力
1、因聲求氣，誦讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容。
2、吟詠詩(shī)韻，注意詩(shī)歌的韻律，通過(guò)聲音的'輕重緩急高低變化等來(lái)表達(dá)情感。
3、把握詩(shī)歌的感情基調(diào)，理清詩(shī)人思想感情的變化，背誦全詩(shī)。
過(guò)程與方法
1、在聆聽(tīng)經(jīng)典、自我感悟、探究合作中逐步掌握誦讀要領(lǐng)。
2、在誦讀中感悟詩(shī)句間蘊(yùn)含的詩(shī)人跌宕起伏的感情變化。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
1、體會(huì)詩(shī)人借著酒興，淋漓盡致地抒發(fā)的不平之氣。
2、探究詩(shī)意，認(rèn)識(shí)李白跳出前人窠臼，自創(chuàng)新意，把飲酒和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來(lái)，在勸酒放歌中，吐胸中塊壘，抒發(fā)多種人生感慨。
3、引導(dǎo)學(xué)生融入詩(shī)境，吟詠詩(shī)韻。
教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)
因聲求氣，誦讀全詩(shī)。在聆聽(tīng)經(jīng)典、自我感悟、探究合作中把握對(duì)詩(shī)歌得體的誦讀，在誦讀中感悟詩(shī)句間蘊(yùn)含的詩(shī)人跌宕起伏的感情變化。
教學(xué)難點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生融入詩(shī)境，吟詠詩(shī)韻，認(rèn)識(shí)到李白在勸酒放歌中，吐胸中塊壘，抒發(fā)多種人生感慨。
《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇14
【教學(xué)目標(biāo)】：
1、因聲求氣，吟詠詩(shī)韻，感受詩(shī)人情感變化。（重點(diǎn)）
2、在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上背誦全詩(shī)。（重點(diǎn)）
3、正確認(rèn)識(shí)詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。（難點(diǎn)）
【教學(xué)設(shè)想】：
本單元的主題是“因聲求氣，吟詠詩(shī)韻”，就是讓學(xué)生通過(guò)吟詠和誦讀從而領(lǐng)悟古典詩(shī)歌的韻律感和音樂(lè)美，讀出詩(shī)歌特有的詩(shī)境和詩(shī)情。本文時(shí)而奔放，時(shí)而深沉，感情大起大落，學(xué)生容易因聲求氣，吟詠詩(shī)韻，感受詩(shī)人情感變化。
【課時(shí)安排】：一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】：
一、導(dǎo)入:
中國(guó)五千年文明史，時(shí)時(shí)洋溢著詩(shī)情，處處彌漫著酒香，而論詩(shī)酒之道，當(dāng)首推李白。他愛(ài)詩(shī)若癡，嗜酒成狂，一生與酒結(jié)下不解之緣。酒中有他涌動(dòng)的生命，奔騰的激情，還有那無(wú)盡的愁緒。我們今天學(xué)習(xí)的就是李白詠酒詩(shī)中的代表作——《將進(jìn)酒》。
二、欣賞名家誦讀 初步感知：
我們這一單元是“因聲求氣，吟詠詩(shī)韻”，就是通過(guò)吟詠和誦讀領(lǐng)悟詩(shī)歌的韻律感和音樂(lè)美，體會(huì)詩(shī)歌特有的詩(shī)境和詩(shī)情。
欣賞中央電視臺(tái)著名支持人任志宏的朗誦。
朗誦的怎么樣？感情是不是特別投入？話劇演員濮存昕的朗誦感情更投入。
播放濮存昕的朗誦，進(jìn)一步感知。
三、因聲求氣 吟詠詩(shī)韻：
通過(guò)欣賞名家的誦讀，我們對(duì)這首詩(shī)歌的重音、聲調(diào)等有了比較深的印象，老師在多媒體上把重音、聲調(diào)也做了標(biāo)注。下面請(qǐng)學(xué)生結(jié)合注釋，自由大聲地朗讀，過(guò)一會(huì)找同學(xué)展示。
四、分析問(wèn)題 鑒賞詩(shī)歌：
剛才同學(xué)讀的很好，但和名家的演繹還是有一些差距，一是因?yàn)槲覀兊幕竟Σ蝗缢麄儯倬褪菍?duì)文本理解不夠透徹。接下來(lái)我們共同分析這首詩(shī)的內(nèi)容。
題目“將進(jìn)酒”是什么意思？將進(jìn)酒就是請(qǐng)喝酒，這是一首“勸酒歌”。
1、誰(shuí)勸誰(shuí)喝酒？
一開(kāi)始應(yīng)該是丹丘生勸李白和岑夫子，后來(lái)是李白勸岑夫子和丹丘生喝酒。
2、為何喝酒？
“人生得意須盡歡”——恰逢知己
“與爾同銷萬(wàn)古愁”——借酒消愁
3、怎樣喝酒的？
“烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。”——喝的多
“將進(jìn)酒，杯莫停。”——喝的快
“主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒。”——喝的豪爽
4、《將進(jìn)酒》感情奔放，氣勢(shì)雄渾。請(qǐng)你找出詩(shī)中帶有情感色彩的字詞。
悲：“君不見(jiàn)，……朝如青絲暮成雪。”
歡：“人生得意須盡歡，……會(huì)須一飲三百杯。”
憤：“鐘鼓饌玉不足貴，……斗酒十千恣歡謔。”
狂：“主人何為言少錢，……與爾同銷萬(wàn)古愁。”
5、名句賞析
①“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”——前一句寫大河之來(lái)，勢(shì)不可擋；下句寫大河之去，勢(shì)不可回。為空間范疇的夸張，后一句則是時(shí)間范疇的夸張。將人生由青春至衰老的全過(guò)程說(shuō)成“朝暮”間事，把本來(lái)短暫的說(shuō)得更短暫。悲嘆人生短促，而不直言自傷老大，卻說(shuō)“高堂明鏡悲白發(fā)”，一種搔首顧影、徒呼奈何的情態(tài)宛如畫出。
② “天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”——天地造就我的才干，必有它的用處，即使千金耗盡，還會(huì)重新再來(lái)。“有用”而“必”，一何自信！體現(xiàn)了詩(shī)人的曠達(dá)豪放，透露出一種懷才不遇而又渴望用世的積極的態(tài)度。
③“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。”——在封建時(shí)代，只有衣食無(wú)憂的達(dá)官貴人才有閑情逸致沉溺于聲色犬馬之中，享受山珍海味之美。不羨慕達(dá)官貴人的生活，實(shí)際是對(duì)豪門權(quán)貴的`蔑視、否定，這是李白最可寶貴的性格。
④“古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。”——曹植舉行宴會(huì)暢飲，為的是空有超群才華，卻遭兄、侄猜忌，不得用，借酒澆愁。作者和曹植一樣的才思敏捷，一樣的遭人妒忌排擠，有志難展 。既是對(duì)陳王昔時(shí)宴飲的傾慕，為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)遭遇的憤恨與控訴，兼以自況。
6、好友相聚，本來(lái)是人生快事；宴逢知己，更應(yīng)該把酒言歡。狂放的李白卻為何有違常情，不喜反愁呢？
唐玄宗天寶三年（744），詩(shī)人被排擠出長(zhǎng)安后，政治抱負(fù)不得施展，心中難免郁悶。《將進(jìn)酒》這首詩(shī)則是作于唐玄宗天寶十一年（752）。距詩(shī)人離開(kāi)長(zhǎng)安已達(dá)八年之久。八年來(lái)，李白憂國(guó)憂民的心情一直未變，可是又無(wú)用武之地，52歲的他，只能寄情于山水之間，放浪于形骸之外。這一年，他跟好朋友岑勛曾多次應(yīng)邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客，三個(gè)好朋友登高飲宴，借著酒興，淋漓盡致地抒發(fā)不平之氣。
高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪——人生易老，青春不再
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)——壯志未酬，懷才不遇
古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名——圣賢寂寞，陳王失意
7、豪放飄逸的李白內(nèi)心為何激憤？天生我材必有用與但愿長(zhǎng)醉不愿醒相互矛盾，如何理解？
李白的身上浸透著儒家思想的血液，他平生的追求有兩個(gè)，一是追求精神自由，二是建立豐功偉業(yè)。追求精神自由導(dǎo)致他的一系列行為：反抗傳統(tǒng)，蔑視權(quán)貴，理想超出于王法所規(guī)定的社會(huì)等級(jí)秩序之外；建立豐功偉業(yè)，又使他與傳統(tǒng)妥協(xié)，求助于權(quán)貴，回到王法所規(guī)定的社會(huì)秩序之中。但現(xiàn)實(shí)中又不可能同時(shí)占有以上二者。
李白執(zhí)著的兩種東西是悖論式的人生追求。兩者相互矛盾、沖突，使他在外在社會(huì)（人類社會(huì)）撞得頭破血流，內(nèi)心世界則長(zhǎng)期處于矛盾沖突騷動(dòng)焦慮之中。這也使李白真正體驗(yàn)到人生的大喜和大悲。正由于內(nèi)心世界長(zhǎng)期處于高度緊張，不同情緒總是處于高度碰撞，所以他的情感變化比較大，甚至相互矛盾。
8、小結(jié)：
①人物：狂放不羈、豪放灑脫
②語(yǔ)言：奔放直率、渾厚雄壯
③藝術(shù)手法
夸張：“朝如青絲暮成雪”“會(huì)須一飲三百杯”“斗酒十千”“五花馬，千金裘”“萬(wàn)古愁”。
比喻、反襯：“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回！”以河水一去不返喻人生易逝；以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱。
借代：“鐘鼓饌玉”
用典：陳王曹植。用以自比，一樣的才思敏捷，一樣的遭人妒忌排擠，有志難展。既是對(duì)陳王昔時(shí)宴飲的傾慕，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)遭遇的憤激。
④情感
全詩(shī)圍繞一個(gè)“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷—?dú)g樂(lè)—憤激—狂放，而這所有的情感又都是基于一個(gè)“愁”字，作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝，因愁而縱酒作樂(lè)，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)，表現(xiàn)了一種懷才不遇又渴望用世的矛盾復(fù)雜的情感。
9、當(dāng)堂背誦
按情感流程分4個(gè)小節(jié)背誦。
五、結(jié)束語(yǔ)：
《將進(jìn)酒》是靈與肉、理想與現(xiàn)實(shí)、個(gè)人與社會(huì)猛烈碰撞的巨響，是一曲不羈靈魂的慷慨悲歌。李白是我們這個(gè)民族，尤其是盛唐民族活力的典型代表和最深刻的體現(xiàn)者。
“天生我材必有用”，祝愿同學(xué)們以自信豁達(dá)的人生姿態(tài)盡情的譜寫出你獨(dú)具特色的青春之歌。
六、作業(yè)：
默寫這首詩(shī)。
《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇15
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：朗誦詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容。
過(guò)程與方法：
1.把握詩(shī)歌感情基調(diào)，理解其思想感情的復(fù)雜性。
2.學(xué)習(xí)詩(shī)歌夸張及比興的藝術(shù)手法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)李白不畏權(quán)貴，視金錢如糞土的精神品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)：
把握詩(shī)歌的思想內(nèi)容，有感情的朗讀背誦。感受詩(shī)人形象。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)詩(shī)人跌宕起伏的感情。
教學(xué)方法：
問(wèn)題式教學(xué)法、誦讀感知法
教具準(zhǔn)備：多媒體
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
中國(guó)文人，悲歡離合求一醉，風(fēng)花雪月尋一醉。
二、解題覽詩(shī)
1.題目分析。
2.自由讀詩(shī)。
3.分組讀詩(shī)
三、分析如何飲酒
你從哪些詩(shī)句中看到了李白飲酒時(shí)的`哪些情態(tài)?領(lǐng)略了“酒中仙”的何等風(fēng)采？
四、分析為何飲酒
1.“人生得意須盡歡”，因“得意”而歡飲？
2.“烹羊宰牛且為樂(lè)”，“為樂(lè)”而飲酒？
3.“惟有飲者留其名”，李白為“留名”而飲酒?
4.古來(lái)飲者無(wú)數(shù)，李白為何偏以曹植為例？他們二人有何相似之處？
5.據(jù)上分析，李白飲酒的原因應(yīng)該落腳在哪個(gè)字上？
6.詩(shī)中直接點(diǎn)明情感的字，我們找到了“歡”“樂(lè)”“愁”，還有一個(gè)字是什么?(悲)李白為何而“悲”？
五、美讀課文
1.學(xué)生配樂(lè)誦讀
2.教師范讀
3．學(xué)生齊讀
六、小結(jié)、作業(yè)
《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇16
【教學(xué)目標(biāo)】
1、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌的熱情，提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞水平。
2、理解詩(shī)歌的思想感情并能進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。
3、探究詩(shī)人狂放性格的由來(lái)，體味本詩(shī)所體現(xiàn)的浪漫主義風(fēng)格。
4、背誦全詩(shī)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
體會(huì)詩(shī)歌豪放飄逸的浪漫主義風(fēng)格；領(lǐng)悟詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
【教學(xué)難點(diǎn)】
體會(huì)詩(shī)歌豪放飄逸的浪漫主義風(fēng)格；領(lǐng)悟詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
【教學(xué)方法】
1、誦讀法。
2、質(zhì)疑法。
3、比較法。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入新課：
大詩(shī)人李白因遭權(quán)貴排擠離開(kāi)長(zhǎng)安開(kāi)始了他以東魯、梁國(guó)為中心的第二次漫游。我們學(xué)過(guò)的《夢(mèng)游天姥吟留別》即寫于這一時(shí)期，今天我們學(xué)習(xí)的《將進(jìn)酒》也是此間的作品。大詩(shī)人李白又將向我們展示些什么呢？
二、疏通。
三、誦讀。
（一）讀懂內(nèi)容
《將進(jìn)酒》是寫勸酒、對(duì)酌的詩(shī)，本屬漢樂(lè)府鼓吹鐃歌。李白沿用舊題，借與友人岑勛、元丹丘飲酒之機(jī)，發(fā)泄心中的郁積。
（1）開(kāi)頭兩聯(lián)均用“君不見(jiàn)”領(lǐng)出，“黃河”一聯(lián)用的是古代民歌中的比興手法，既用眼前景物起興又具有比喻的作用。“高堂”一聯(lián)說(shuō)及人生，采用夸張手法，極言人生短促。
（2）“人生得意”以下六句，極寫痛飲狂飲。“天生”一聯(lián)說(shuō)明“須盡歡”的理由，顯示了詩(shī)人對(duì)未來(lái)的信心。
（3）“岑夫子”以下六句為詩(shī)意轉(zhuǎn)折處，亦可視為下面勸酒歌的引語(yǔ)。詩(shī)人在力勸“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停”之后，放杯高歌，吐露心聲：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。”
（4）“古來(lái)圣賢”以下四句，詩(shī)人將“飲者”與“圣賢”作比，引出“陳王”曹植來(lái)。曹植《名都篇》有云：“歸來(lái)宴平樂(lè)，美酒斗十千。”看來(lái)這位陳王確是在“恣而歡謔”了。然而，在他這歡樂(lè)中，包含著何等巨大的痛苦！他是在備受猜忌、壓抑的險(xiǎn)惡環(huán)境中，因大志難騁而沉溺酒鄉(xiāng)的，在這一點(diǎn)上，李白與曹植頗為相似，故化用曹詩(shī)，明寫歡樂(lè)而暗寓憤激。
（5）“主人何為”二句以反詰之句振起文意，以使令語(yǔ)氣引出下文：“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。”這是全詩(shī)的高潮。
（二）讀出感情
通觀全詩(shī)，有如怒濤奔涌，其氣勢(shì)之壯闊，情感之激昂，風(fēng)格之豪放，確是前無(wú)古人。在這首詩(shī)中，詩(shī)人感情的發(fā)展變化極快，可分四個(gè)層次：
開(kāi)頭四句寫悲。
一落筆就寫黃河景象，有慷慨生悲之意。詩(shī)人仿佛站在高山之巔，頃刻間就看遍了它的萬(wàn)里流程，因有“不復(fù)回”之嘆。由此想到人生，詩(shī)人頭腦中便出現(xiàn)了這樣的圖景：高堂之上，人們對(duì)鏡自視。“不知明鏡里，何處得秋霜。”真是流光易逝，人的一生竟像朝暮之間一樣短促啊。至此，悲意更濃。
“人生”以下六句寫歡。
“天生我材必有用”寫出了作者的豪情，“必有用”，固然充滿了對(duì)自我的堅(jiān)定信念，但另一方面也說(shuō)明了“此材”以前是沒(méi)有被用的。所以此句也道出了作者的苦衷。
“鐘鼓”以下六句寫憤激之情。
富貴、豪華生活“不足貴”，詩(shī)人鄙棄那結(jié)黨營(yíng)私、排斥賢能的豪門貴族集團(tuán)，希望“長(zhǎng)醉”，不愿醒來(lái)，顯見(jiàn)世事之混濁，詩(shī)人厭惡之深徹。詩(shī)人贊揚(yáng)曹植的豪華酒宴，其實(shí)是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。
“主人”句至結(jié)尾寫狂放之情。
詩(shī)人要將一切價(jià)值昂貴之物都拿來(lái)?yè)Q酒，詩(shī)情至此，更趨豪放，直令人有“意氣凌云”之感。可是，結(jié)尾的一個(gè)“愁”字，卻給這豪放之中加入了一絲悲涼之意。悲涼，說(shuō)明詩(shī)人并非一個(gè)忘世事的.酒徒，他有著強(qiáng)烈的憂憤和苦悶；豪放，說(shuō)明詩(shī)人胸懷極為闊大，他具有從苦悶中擺脫出來(lái)的勇氣和力量。正因?yàn)槿绱耍覀儾旁谀恰芭c爾同銷萬(wàn)古愁”的高唱中，既受到了情的感染，又受到了力的震撼。
在“讀出感情”這一環(huán)節(jié)中要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生，可以采用競(jìng)賽的形式讓學(xué)生比著讀，看誰(shuí)能讀出詩(shī)原有的感情。教師充當(dāng)評(píng)委，對(duì)學(xué)生的朗讀作出評(píng)判，標(biāo)準(zhǔn)是上面的分析。
四、背誦：可采用比賽的形式。
五、重點(diǎn)解讀：
1、具體研習(xí)，攻克重難點(diǎn)。
（1）詩(shī)歌開(kāi)頭“黃河”和“人生”之間有何聯(lián)系？這四句在全詩(shī)中有什么作用？
明確：“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回“兩句用的是古代民歌中的比興手法。李白當(dāng)時(shí)與友人岑勛在另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客，潁陽(yáng)去黃河不遠(yuǎn)，故借以起興。這兩句極言黃河源頭之高，似乎從天而降，東入大海，勢(shì)不可回；緊接著“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”感嘆人生易老不過(guò)朝暮間事，因而“不復(fù)回”又隱含了韶光易逝，青春難再之喻意。雄偉永恒的黃河尚且如此，人生更是渺小短暫，開(kāi)頭四句，令人頓生悲意。詩(shī)人的這種悲感不僅僅是因?yàn)樽约簝婶W染霜，英雄老去，更是由當(dāng)時(shí)朝廷腐敗、自身的政治抱負(fù)無(wú)從實(shí)現(xiàn)的憤慨而來(lái)，極有氣勢(shì)。其中天地人生都說(shuō)到了，境界闊大。前兩句將空間層層放大，后兩句把時(shí)間緊緊壓縮，時(shí)空上的夸張，開(kāi)篇就給人靈動(dòng)飛揚(yáng)，橫空出世之感。
（2）當(dāng)時(shí)李白已是兩鬢染霜，在政治上極其失意，浪跡于江湖，然而他卻說(shuō)“人生得意須盡歡”“天生我材必有用”。如何理解這種思想感情？
明確：詩(shī)人盡管年華老去，政治上極度失意，但“白發(fā)如絲悲何益”，竟日窮愁并非其本性，既然此處失意，就另外去尋找寄托。于是在他看來(lái)，朋友間的聚會(huì)歡飲也算是人生一大得意事。不如今朝有酒今朝醉，及時(shí)行樂(lè)，“莫使金樽空對(duì)月”。但是人并不因此消沉。一方面英雄老去，難有作為的悲嘆與憤激，另一方面他又不甘沉淪，對(duì)政治也沒(méi)有完全絕望。于是迸發(fā)出自信好強(qiáng)，高度樂(lè)觀的吶喊——“天生我材必有用”，算是對(duì)未來(lái)的一個(gè)期許。強(qiáng)烈的自信轉(zhuǎn)眼代替了消極的悲嘆。這種矛盾的協(xié)調(diào)方式與《行路難》如出一轍。這種詩(shī)情既體現(xiàn)了詩(shī)人的曠達(dá)豪放，實(shí)際上也是他憤激中的無(wú)奈與自我安慰；即是他人生價(jià)值的鏗鏘宣言，同時(shí)也是他抑郁情緒的快意釋放。
（3）李白本是在元丹丘家作客，為何反而對(duì)著元丹丘和岑勛勸起酒來(lái)？
明確：李白與元丹丘是知交好友，關(guān)系親密隨意。而李白本就有一種與生俱來(lái)的灑脫與狂傲，再加上興之所致，自然愈加狂放不羈，因而反客為主。
（4）如何理解詩(shī)末的“萬(wàn)古愁”？并試分析此詩(shī)的感情基調(diào)。
明確：詩(shī)末“與爾同銷萬(wàn)古愁”之“愁”與開(kāi)篇之“悲”關(guān)合照應(yīng)，而“萬(wàn)古愁”的含義更為深沉。愁若止于一身是豪無(wú)意義的，難以引起他人共鳴。若只嘆韶光飛逝，那也易于淺薄與單調(diào)乏味。詩(shī)人嘆“古來(lái)圣賢皆寂寞”，又為陳思王曹植的遭遇抱不平，都表現(xiàn)了愁的深廣。用歷史的眼光看，“抱利器而無(wú)所施”的賢能之士古代有，今日有，將來(lái)也一定還有——這樣的愁情惟“萬(wàn)古愁”一語(yǔ)才可當(dāng)之。關(guān)于感情基調(diào)，本詩(shī)盡管多次出現(xiàn)豪情萬(wàn)丈，灑脫不羈的詩(shī)句，有悲、有樂(lè)、有憤、有狂，但情感的源頭還在于憤激，豪放灑脫只是外殼，而內(nèi)核則是憤激之情。
六、揣摩本詩(shī)的主旨句。
1、本詩(shī)的主旨句：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。”
2、如何理解這兩句詩(shī)？
這兩句詩(shī)可以說(shuō)集中表現(xiàn)了李白自離開(kāi)長(zhǎng)安以來(lái)的憤激之情。他鄙視那些結(jié)黨營(yíng)私、排斥賢能的豪門貴族集團(tuán)，因而說(shuō)“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨那些人的黑暗卑污行徑，因而說(shuō)“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。”
3、與“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”（《夢(mèng)游天姥吟留別》中主旨句）比較異同。
內(nèi)容上相同的是，都表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)權(quán)貴的鄙棄和蔑視的態(tài)度；所不同的是“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”于憤激中略見(jiàn)昂揚(yáng)，本詩(shī)中“長(zhǎng)醉不復(fù)醒”顯得消極一些，于憤激中略見(jiàn)低沉。
在表達(dá)形式上，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”一句是直白，鋒芒直指“權(quán)貴”；“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”是曲達(dá)，以“鐘鼓饌玉”借代權(quán)貴。
《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇17
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)知目標(biāo)：
（1）理清詩(shī)歌情感變化線索，理解貌似消極行樂(lè)實(shí)則渴望用世的復(fù)雜情感。
（2）背誦全詩(shī)。
2、能力目標(biāo)體味詩(shī)歌頗具特色的起興和夸張手法的運(yùn)用，領(lǐng)會(huì)李白淋漓暢快的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。
3、情感目標(biāo)：了解相關(guān)的詠酒詩(shī)篇及酒文化。
4、教學(xué)重點(diǎn)：探究詩(shī)歌的藝術(shù)手法。
5、教學(xué)難點(diǎn)：體味詩(shī)人感情的跌宕起伏。
6、教學(xué)方法：師生探討法
導(dǎo)入新課
請(qǐng)大家猜一個(gè)簡(jiǎn)單的謎語(yǔ)：酉時(shí)下大雨。“酒”是一種文化，它與中國(guó)古代詩(shī)人似乎結(jié)上了不解之緣。他們或仗酒力助發(fā)豪興，舉杯而靈感紛來(lái)；或借酒來(lái)排遣愁緒，飲酣而筆底奔騰。無(wú)數(shù)名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映。杜甫在《飲中八仙歌》中說(shuō)：“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙。”在《不見(jiàn)》還用“敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯”來(lái)概括他的一生。現(xiàn)在就讓我們來(lái)欣賞李白的一首勸酒詩(shī)《將進(jìn)酒》。（朗誦全詩(shī)）
一、整體感知
《將進(jìn)酒》是漢樂(lè)府曲名，意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內(nèi)容。將，請(qǐng)、愿之意，《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中有“將子無(wú)怒”句。這個(gè)“將”與詩(shī)句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。李白這首詩(shī)雖用了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創(chuàng)新意，把飲酒和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來(lái)，從而在一定程度上賦予這個(gè)歷來(lái)被許多詩(shī)人歌唱過(guò)的詩(shī)題以積極的內(nèi)容，這是值得重視的。但是，李白的狂歌痛飲畢竟是一種消極行為，但這是他的傲世態(tài)度和豪放不羈的個(gè)性所使然，是無(wú)法改變的。杜甫在結(jié)識(shí)他之初就看出了這一點(diǎn)，曾試圖說(shuō)服他，寫道：“痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄？”（《贈(zèng)李白》）杜甫這個(gè)批評(píng)是正確的，但我們也不可忽視李白的飲酒詩(shī)中仍包含著積極的內(nèi)容。
（給學(xué)生五分鐘朗誦全文，要求其注意作者的感情變化。）
二、鑒賞要點(diǎn)
1、三種主要情感：
（1）、顯示了詩(shī)人對(duì)未來(lái)充滿無(wú)限的信心。
（天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。）
（2）、流露出人生苦短，及時(shí)行樂(lè)之意。
（人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。）
（3）、表達(dá)詩(shī)人蔑視權(quán)貴，盡吐郁積在胸的不平之氣。
（鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。）
2、感情上大起大落
這首詩(shī)中，詩(shī)人感情的發(fā)展變化極快，可分四個(gè)層次：
開(kāi)頭四句寫感傷之情。
君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。
君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
這里的“高堂明鏡”并非指母親，而是懸于高堂之上的鏡子。
詩(shī)人一落筆就寫黃河景象，有慷慨生悲之意。這是非同尋常的。詩(shī)人寫黃河，頗能顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢(shì)，如“黃河如絲天際來(lái)”“洪波奔流射東海”（《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》），“黃河西來(lái)決昆侖，咆哮萬(wàn)里觸龍門”（《公無(wú)渡河》）等，其基調(diào)是壯；這次則不同——詩(shī)人仿佛站在高山之巔，頃刻間就著遍了它的萬(wàn)里流程，因有“不復(fù)回”之嘆，盡管也寫出了黃河的氣魄之大，其基調(diào)卻是悲。由此聯(lián)想人生，詩(shī)人頭腦中便出現(xiàn)了這樣一幅圖景：高堂之上，人們對(duì)鏡自視，兩鬢斑斑，真是“不知明鏡里，何處得秋霜”（《秋浦歌·其十五》）。流光易逝，人的一生竟像朝暮之間一樣短促啊！至此，詩(shī)人的悲意更濃了。
但詩(shī)人深知“白發(fā)如絲悲何益”（《前有樽酒行》），因而立即轉(zhuǎn)悲為歡。所以“人生”以下六句轉(zhuǎn)而寫歡。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，
千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。
盡管詩(shī)人在政治上并不“得意”，但在他看來(lái)，朋友間的聚會(huì)也同樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場(chǎng)呢！想到這，他頓生豪情，相信自己將來(lái)必能作出一番事業(yè)，對(duì)區(qū)區(qū)金錢也毫不在意。于是連呼“烹羊宰牛”（此處用典：“烹羊宰牛且為樂(lè)”語(yǔ)本曹植《箜篌引》），準(zhǔn)備像東漢大學(xué)者鄭玄那樣“一飲三百杯”。“且為樂(lè)”就是姑且作樂(lè)，也就是把不愉快的事情丟開(kāi)不想。（提問(wèn)：詩(shī)人的這種歡樂(lè)是真實(shí)的嗎？?jī)H僅為了一醉方休嗎？）詩(shī)人這種歡樂(lè)感情是真實(shí)的，也是高尚的，不同于凡夫俗子的只圖一醉方休，因?yàn)樗f(shuō)出了“盡歡”的正當(dāng)理由。
“鐘鼓”以下六句寫憤激之情。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，
惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。
“鐘鼓”本意指樂(lè)器，這里做“擊鼓作樂(lè)”解；“饌玉”指精美的食品。“鐘鼓饌玉”在這里是富貴利祿的代稱。
待到酒宴開(kāi)始，詩(shī)人舉杯勸飲，他的感情突然由歡樂(lè)轉(zhuǎn)為憤激，這是因?yàn)樗璐税验L(zhǎng)期郁積在胸的不平之氣一齊宣泄出來(lái)。他鄙棄那結(jié)黨營(yíng)私、排斥賢能的豪門貴族集團(tuán)，因而說(shuō)“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨這些人的黑暗卑污行徑，因而說(shuō)“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”—一這兩句詩(shī)可以說(shuō)集中地表現(xiàn)了他自離開(kāi)長(zhǎng)安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇，他還想到了“古來(lái)圣賢”（其中大概有孔子、孟子一類人，也有屈原、賈生一類人），他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統(tǒng)治者所用。（提問(wèn)：詩(shī)人說(shuō)他們“古來(lái)圣賢皆寂寞”，是不是否定他們呢？）不是！這是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——這是他十分景仰的人，他贊揚(yáng)曹植的豪華酒宴，其實(shí)是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。這就加深了詩(shī)人的憤激之情，為結(jié)尾說(shuō)的“萬(wàn)古愁”埋下了伏筆。（這里要注意，此處用典：“陳王昔時(shí)宴平樂(lè)”語(yǔ)出曹植《名都賦》：“歸來(lái)宴平樂(lè)，美酒斗十千”。）
“主人”句至結(jié)尾寫狂放之情。
主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，
千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。
五花馬：唐朝開(kāi)元天寶年間講究馬的裝飾，會(huì)把馬的鬣鬃剪成花瓣，剪成三瓣的叫三花馬，五瓣的就叫五花馬。在這里指名貴的馬。
這一層寫詩(shī)人要將一切價(jià)值昂貴之物都拿來(lái)“換美酒”，而且是“徑須沽取”，要毫不猶豫的去買，這就反客為主了，真是狂放到了極點(diǎn)。（提問(wèn)：這種狂放是不是可信的，為什么？）這是可信的，因?yàn)樯衔恼f(shuō)過(guò)“千金散盡還復(fù)來(lái)”。這種狂放，從實(shí)質(zhì)上看，是詩(shī)人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。至此，再用“同銷萬(wàn)古愁”來(lái)結(jié)束全詩(shī)，自有水到渠成之效。
（給學(xué)生十分鐘，練習(xí)背誦。注意作者的感情。）
提問(wèn)：
1．基調(diào)，指的是一篇作品整體上的感情色彩或氛圍。基調(diào)常常可以憑直觀被感知，但只有經(jīng)過(guò)分析才能得出確切的結(jié)論。例如這首詩(shī)，初讀一兩遍，會(huì)覺(jué)得它豪氣十足，但弄清詩(shī)人感情發(fā)展的脈絡(luò)以后，就會(huì)看出詩(shī)人的憤激之情是占主導(dǎo)地位的。確切地說(shuō)，豪放只是它的外殼，而內(nèi)核則是憤激。
2．首先要正確理解“古來(lái)”二句的意思；“圣賢”，不是單指孔孟，也包括所有“抱利器而無(wú)所施”的賢能之士；“飲者”，決非一般酒徒，而是“圣賢”中逃之于醉鄉(xiāng)的人。說(shuō)圣賢“寂寞”，并非貶抑，不過(guò)是“千秋萬(wàn)歲名，寂寞身后事”之意；說(shuō)飲者“留名”，固屬偏激之辭，表現(xiàn)了詩(shī)人的狂放，但既在酒宴上，自然要強(qiáng)調(diào)飲酒的意義，也是可以理解的。這樣來(lái)解釋這兩句，則詩(shī)人以曹植為例的意圖就昭然若揭了。
3、夸張的運(yùn)用是李白詩(shī)歌的重要特色之一。要啟發(fā)學(xué)生對(duì)此作一點(diǎn)比較深入的.分析，從詩(shī)人的思想性格、氣質(zhì)修養(yǎng)等方面了解這種寫法的實(shí)質(zhì)。這首詩(shī)具有震撼古今的氣勢(shì)和力量，與夸張手法的運(yùn)用不無(wú)關(guān)系。詩(shī)中的有些夸張寫法是憑借數(shù)字來(lái)表現(xiàn)的，例如用“一飲三百杯”表現(xiàn)豪飲，用“斗酒十千”表現(xiàn)酒價(jià)的昂貴，用“萬(wàn)古愁”表現(xiàn)愁的深廣；有些則屬于感覺(jué)的夸大，如“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”作者似乎一下子就把讀者指引到波濤洶涌的黃河岸邊，觀賞水從天來(lái)，東流入海的壯觀景象，“朝如青絲暮成雪”則極言人生短促。諸如此類的夸張句都有力地說(shuō)明詩(shī)人飄逸不群，用辭大膽，他人莫及，也表現(xiàn)了他那豪放飄逸的詩(shī)風(fēng)，我們?cè)陬I(lǐng)略詩(shī)句內(nèi)涵的同時(shí)，也感受到其中的藝術(shù)魅力。
（提問(wèn)：學(xué)了這首詩(shī)，大家覺(jué)得李白是個(gè)什么樣性格的人？學(xué)生回答后，說(shuō)一下李白在華陰縣的逸事。）李白的“痛飲狂歌”是他的局限性的表現(xiàn)，學(xué)生對(duì)此可能有各種不同的見(jiàn)解，讓他們說(shuō)出來(lái)比不說(shuō)好。教師可以有選擇地看幾篇，做一個(gè)小結(jié)，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)詩(shī)人局限性之所在，以消除負(fù)面影響。
作業(yè)：
背誦該詩(shī)；完成練習(xí)冊(cè)該課內(nèi)容；預(yù)習(xí)《兵車行》。
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