《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間：2024-08-26 15:22:25 將進(jìn)酒我要投稿

《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)(15篇)

　　作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者，時(shí)常需要編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以促進(jìn)我們快速成長(zhǎng)，使教學(xué)工作更加科學(xué)化。教學(xué)設(shè)計(jì)要怎么寫(xiě)呢？下面是小編精心整理的《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎大家分享。

《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)(15篇)

《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)1

　　一、教學(xué)目標(biāo)：（幻燈顯示）

　　1．朗讀詩(shī)歌，把握詩(shī)歌節(jié)奏，初步感知詩(shī)歌情感。

　　2．品讀詩(shī)歌，置身詩(shī)境，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的情感變化。

　　3．誦讀詩(shī)歌，因聲求氣，吟詠詩(shī)韻。

　　二、教學(xué)重、難點(diǎn)：

　　誦讀詩(shī)歌，因聲求氣，吟詠詩(shī)韻。

　　三、教學(xué)方法：

　　誦讀、探究、賞析

　　四、教學(xué)課時(shí)：

　　一課時(shí)

　　五、教學(xué)過(guò)程：

　　（一）導(dǎo)入：

　　上節(jié)課，讓同學(xué)們預(yù)習(xí)了“因聲求氣吟詠詩(shī)韻”，提問(wèn)預(yù)習(xí)效果。

　　歸納知識(shí)點(diǎn)：

　　1.節(jié)奏（近體詩(shī)平仄、詞牌）。

　　2.情緒（韻字開(kāi)口、畫(huà)面）。

　　（二）解題：將進(jìn)酒是樂(lè)府舊題，將—讀qiāng,有“請(qǐng)”的意思（將子無(wú)怒--《詩(shī)經(jīng).氓》），將進(jìn)酒就是請(qǐng)喝酒。

　　（三）朗讀

　　1、學(xué)生思考：這首詩(shī)主要表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感，這種情感在發(fā)展過(guò)程中有沒(méi)有變化？（試讀）

　　2、劃出停頓，學(xué)生自由朗讀，要求：找出文中直接表明詩(shī)人情感的字、詞語(yǔ)或是句子，并且用筆劃記出來(lái)。

　　3、指名學(xué)生朗讀，要求：讀準(zhǔn)字音，讀通順，其他同學(xué)繼續(xù)思考剛才的問(wèn)題。

　　4、提問(wèn)：這首詩(shī)主要表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感，這種情感在發(fā)展過(guò)程中有沒(méi)有變化，如果有的.話，又是怎樣變化的呢？（學(xué)生思考，指名回答）

　　5.師范讀（錄音）。

　　（四）品讀，置身詩(shī)境，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的情感變化，介紹朗誦技巧，指導(dǎo)學(xué)生朗讀

　　（五）誦讀，落實(shí)朗誦技巧，檢查朗誦水平

　　（《將進(jìn)酒》誦讀提示

　　61607;君不見(jiàn)/黃河之水↗天上來(lái)～，奔流到海/不復(fù)回↘。君不見(jiàn)/高堂明鏡/悲~~白發(fā)，朝如青絲/暮成雪↘。----（悲）

　　61607;人生得意/須盡歡，莫使金樽/空對(duì)月。天生我材/必有用，千金散盡/還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛/且為樂(lè)↗，會(huì)須一飲/三百杯↗。/----（歡）

　　61607;岑夫子，⌒丹丘生，⌒將|進(jìn)酒↘，⌒杯|莫停↗。與君/歌一曲，請(qǐng)君為我/傾耳聽(tīng)：///鐘鼓饌玉/不~足貴，但愿長(zhǎng)醉/不~復(fù)醒。古來(lái)/圣賢/皆寂寞，惟有/飲者/留其名。陳王昔時(shí)/宴平樂(lè)，斗酒十千/恣歡謔。----（憤）

　　61607;主人/何為言少錢，徑須沽取/對(duì)君酌。五花馬，⌒千金裘，⌒呼兒將出/換美酒，與爾/同銷/萬(wàn)~古~愁～～。----（狂）

　　（六）比較誦讀（幻燈顯示濮存晰誦讀錄音）。

　　（七）總結(jié)，成果展示。

《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)2

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1、誦讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容；

　　2、理清詩(shī)歌中詩(shī)人情感變化的線索

　　【學(xué)習(xí)的重點(diǎn)與難點(diǎn)】

　　1、理清詩(shī)歌中詩(shī)人情感變化的線索

　　預(yù)習(xí)案

　　作者介紹

　　李白 (701—762年)，唐朝，漢族，身高六尺六，字太白，號(hào)青蓮居士，四川江油，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人（想像、夸張、激情）。其詩(shī)風(fēng)豪放飄逸，想象豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營(yíng)養(yǎng)素材，構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來(lái)積極浪漫主義詩(shī)歌的新高峰，與杜甫并稱“大李杜”，是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，又稱為“詩(shī)仙”。

　　知識(shí)鏈接

　　背景材料：唐玄宗天寶三年（744），詩(shī)人被排擠出長(zhǎng)安后，又重新踏上了云游祖國(guó)山河的漫漫旅途。《將進(jìn)酒》這首詩(shī)則是作于唐玄宗天寶十一年（752）。距詩(shī)人離開(kāi)長(zhǎng)安已達(dá)八年之久。當(dāng)時(shí)，他跟好朋友岑勛曾多次應(yīng)邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個(gè)好朋友登高飲宴，借酒放歌，抒發(fā)情懷。

　　《將進(jìn)酒》，樂(lè)府舊題，相當(dāng)于“勸酒歌”。內(nèi)容多寫(xiě)飲酒放歌時(shí)的情感。將：請(qǐng)之意。《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中有“將子無(wú)怒”句。李白的這首詩(shī)是借用樂(lè)府舊題，來(lái)抒發(fā)自己內(nèi)心的情感。

　　整體感知

　　1、朗讀課文，正音辨形。

　　將進(jìn)酒（）莫使金樽空對(duì)月（）

　　烹羊宰牛且為樂(lè)（）岑夫子（）

　　鐘鼓饌玉（）斗酒十千恣歡謔（）（）

　　呼兒將出換美酒（）

　　探究案

　　合作探究

　　1、這首詩(shī)的基調(diào)是怎樣的？詩(shī)人的感情發(fā)展又是如何變化的？

　　明確：基調(diào)是憤激，詩(shī)人感情的發(fā)展變化極快。

　　①開(kāi)頭四句寫(xiě)悲。李白和朋友開(kāi)懷暢飲的潁陽(yáng)離黃河不遠(yuǎn)，因此作者以黃河起興。黃河自西而來(lái)，如從天而降，一瀉千里，直奔東海。上句寫(xiě)大河之來(lái)，下句寫(xiě)大河之去，形成詠嘆味。接著四句向人們喻示時(shí)光流逝迅疾，一去不返，人生由青春至衰老不過(guò)“朝”“暮”間事。兩個(gè)長(zhǎng)句，既用比喻——以河水一去不返喻人生易逝，又用反襯——以黃河的`偉大永恒襯托生命的渺小脆弱，更從空間和時(shí)間兩方面夸張。這個(gè)開(kāi)端可謂悲感已極。

　　用“君不見(jiàn)”的重復(fù)呼告，拉近了與讀者的距離，好像讀者在面對(duì)詩(shī)人，看他豪飲，聽(tīng)他放歌。

　　②“人生”以下六句寫(xiě)歡、狂放。“人生”兩句由“悲”而翻作“歡”、“樂(lè)”。詩(shī)人漸趨狂放。朋友間的聚會(huì)是人生中快事，“金樽”、“對(duì)月”將飲酒詩(shī)化了，“莫使”“空”的雙重否定句式代替直陳，語(yǔ)氣更為強(qiáng)烈。“天生我材必有用”是令人擊節(jié)贊嘆的句子，相信自己一定能作出一番事業(yè)，對(duì)區(qū)區(qū)金錢也毫不在意。

　　“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”是點(diǎn)題之筆，是主旨句。

　　“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”何等自信，何等豪邁

　　③“鐘鼓”以下六句寫(xiě)憤激之情。酒宴開(kāi)始，詩(shī)人的感情由歡樂(lè)轉(zhuǎn)為憤激，借以渲泄心中的不平。“鐘鼓饌玉”、“不足貴”是出于憤慨。“古來(lái)”兩句亦屬憤語(yǔ)。說(shuō)到“唯有飲者留其名”，便舉出“陳王”曹植作代表，因?yàn)椴苤彩撬把龅娜恕Ｋ麨椴苤驳膽巡挪挥霰Ш藿K生而嘆惋，兼以自況。

　　④“主人”句至結(jié)尾寫(xiě)狂放之情。

　　2、藝術(shù)體驗(yàn)。

　　（1）．這首詩(shī)具有震撼古今的氣勢(shì)和力量，是什么原因呢？

　　明確：夸張手法的運(yùn)用。

　　（2）．哪些地方用了這一手法？朗讀時(shí)如何體現(xiàn)？

　　明確：詩(shī)中有些夸張是憑數(shù)字表現(xiàn)的，例如用“一飲三百杯”表現(xiàn)豪飲，用“斗酒十千”表現(xiàn)酒價(jià)的昂貴，用“萬(wàn)古愁”表現(xiàn)愁的深廣；有些則屬于感覺(jué)的夸大，如“黃河之水天上來(lái)”極言黃河源頭之高，“朝如青絲暮成雪”極言人生短促。

　　這些夸張表現(xiàn)出詩(shī)人狂放不羈，用辭大膽，也表現(xiàn)了他豪放飄逸的詩(shī)風(fēng)。在朗讀時(shí)要讀得抑揚(yáng)頓挫，有氣勢(shì)。

　　（3）、全詩(shī)以感情的變化為線索，詩(shī)情大起大落。詩(shī)中表達(dá)感情的詞“悲”、“歡”、“樂(lè)”、“原”、“歡”、“愁”，一線貫穿。

　　練習(xí)案

　　1．下列各組中加點(diǎn)詞用法和意義不相同的一組是( )

　　解析：選D。請(qǐng)/拿。A.應(yīng)當(dāng)；B.再；C.介詞，為了。

　　2．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋有誤的一項(xiàng)是( )

　　A．烹羊宰牛且為樂(lè) 且：暫且

　　B．與君歌一曲歌歌：唱歌

　　C．徑須沽取對(duì)君酌取：拿取

　　D．與爾同銷萬(wàn)古愁銷：消除

　　解析：選C。取，語(yǔ)氣助詞。

　　3．對(duì)全詩(shī)分析不正確的一項(xiàng)是( )

　　A．《將進(jìn)酒》是一首勸酒歌，詩(shī)人借題發(fā)揮，盡吐郁積在胸中的不平之氣，也表達(dá)了施展抱負(fù)的愿望。“鐘鼓撰玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”兩句，是詩(shī)的主旨，有統(tǒng)攝全詩(shī)的作用。

　　B．全篇詩(shī)情忽張忽翕，大起大落，由悲轉(zhuǎn)樂(lè)，轉(zhuǎn)狂放，轉(zhuǎn)憤激，再轉(zhuǎn)狂放，最后歸結(jié)于“萬(wàn)古愁”，回應(yīng)篇首，奔放跌宕。

　　C．詩(shī)中起興夸張的手法運(yùn)用頗具特色。如詩(shī)篇開(kāi)頭的兩組夸張的長(zhǎng)句，就有狂風(fēng)暴雨而來(lái)之勢(shì)，具有驚心動(dòng)魄的藝術(shù)力量。詩(shī)中屢用巨額數(shù)字“十千”、“千金”、“萬(wàn)古”表現(xiàn)了豪邁詩(shī)情，略給人空浮之感。

　　D．詩(shī)句以七言為主，間以三、五、十言“破”之，長(zhǎng)短不一，參差錯(cuò)綜，使節(jié)奏快慢多變，一瀉千里。

　　解析：選C。“略給以空浮之感”錯(cuò)。

　　4、默寫(xiě)本課名句：

　　（1）君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，。

　　（2），千金散盡還復(fù)來(lái)。

　　（3），但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。

　　（4）古來(lái)圣賢皆寂寞，。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，。

　　（5）五花馬，，呼兒將出換美酒，。

《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)3

　　教學(xué)目的：理解詩(shī)歌的思想感情

　　教學(xué)方法：誦讀、探究、賞析

　　教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入

　　在中國(guó)文學(xué)史上，詩(shī)與酒相從相隨，幾乎有一種天生的緣分。中國(guó)詩(shī)人大多愛(ài)喝酒。多少詩(shī)人因酒忘卻人世的痛苦憂愁，因酒在自由的時(shí)空中盡情翱翔，因酒而丟掉面具口吐真言，因酒而成就傳世佳作。唐代的天才詩(shī)人李白尤為突出。他是“詩(shī)仙”，又自稱是“酒中仙”，時(shí)人也號(hào)之曰“酒圣”。古時(shí)酒店都愛(ài)掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌。直至現(xiàn)在，還有沿用的。

　　杜甫《飲中八仙歌》有對(duì)他的精彩描述：

　　李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。

　　天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙。

　　李白字與酒難舍難分的傳世佳作等是俯拾即是，如：

　　花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。

　　舉杯邀明月，對(duì)影成三人。

　　——月下獨(dú)酌

　　蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀香。

　　但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。

　　——客中作

　　百年三萬(wàn)六千日，一日須飲三百杯。

　　——襄陽(yáng)歌

　　抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。

　　——宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云

　　黃金白璧買歌笑，一醉累月輕王侯。

　　——憶舊游寄譙郡元參軍

　　今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇與酒有關(guān)的詩(shī)歌。

　　（說(shuō)明：以上詩(shī)歌用多媒體顯示，導(dǎo)入語(yǔ)的設(shè)計(jì)，一是讓學(xué)生了解古典詩(shī)歌同時(shí)也是李白詩(shī)歌的一個(gè)重要特點(diǎn)，對(duì)李白的個(gè)性、風(fēng)格有一個(gè)直覺(jué)的感受；二是在詩(shī)歌的誦讀中喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，引導(dǎo)他們初步進(jìn)入詩(shī)境。）

　　二、解題

　　1、《將進(jìn)酒》原為漢樂(lè)府的曲調(diào)，意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內(nèi)容。將，請(qǐng)、愿之意，《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中有“將子無(wú)怒”句。這個(gè)“將”與詩(shī)句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。

　　1、本詩(shī)背景。

　　三、朗讀課文

　　四、疏通字詞，了解基本意思

　　五、研究課文

　　在自由誦讀的基礎(chǔ)上，思考完成練習(xí)二。

　　在學(xué)生自由發(fā)言的基礎(chǔ)上，教師要適時(shí)歸納要點(diǎn)。

　　1、本詩(shī)的基調(diào)是什么？請(qǐng)對(duì)詩(shī)人感情發(fā)展的脈搏作一點(diǎn)具體分析。

　　明確：本詩(shī)初讀一二遍，會(huì)覺(jué)得它豪氣十足，但是再讀幾遍，就可以看出詩(shī)人的憤激只情是占主導(dǎo)地位的.。確切地說(shuō)，豪放是它的外殼，憤激才是它的內(nèi)核，——就好象《阿Q正傳》一樣，喜劇是其外殼，悲劇是其內(nèi)核。

　　開(kāi)頭四句寫(xiě)悲。李白和朋友開(kāi)懷暢飲的潁陽(yáng)里黃河不遠(yuǎn)，所以從黃河起興。這二句極言黃河源頭之高，似乎從天而降，東入大海，勢(shì)不可回。詩(shī)人寫(xiě)黃河，頗能夠顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢(shì)，如“黃河如絲天際來(lái)”“洪波奔流射東海”（《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》）、“黃河西來(lái)決昆侖，咆哮萬(wàn)里觸龍門(mén)”（《公無(wú)渡河》）等，其基調(diào)是壯。這次可不同，盡管也寫(xiě)出了黃河的氣魄之大，但有“不復(fù)回”之嘆，基調(diào)卻是悲。緊接著帶出對(duì)人生易老、光陰易逝的感慨。這前后二句，既是比喻——以河水一去不復(fù)返比喻青春難再，又用反襯——以黃河的偉大永恒反襯人生渺小，因而切四句令人頓生悲意。

　　詩(shī)人的這種悲感，不僅僅是因?yàn)樽约弘p鬢成霜，英雄老去，更是對(duì)政治腐敗、自己政治抱負(fù)無(wú)從實(shí)現(xiàn)的憤慨而來(lái)。

　　這四句天地人生都說(shuō)到了，境界闊大，極有氣勢(shì)。前二句從空間上放大，后二句從時(shí)間上壓縮，開(kāi)篇即給人橫空出世之感。

　　“人生”以下六句寫(xiě)“歡”“樂(lè)”。詩(shī)人年華老去，政治上極度失意，整日窮愁并非其本性，既然此處失意，就另外去尋找寄托。在這里，詩(shī)人以為朋友聚會(huì)是人生快事，不如今朝有酒今朝醉，及時(shí)行樂(lè)。這里有一定的消沉。但并不完全消沉，對(duì)政治未完全絕望——“天生我材必有用”！算是對(duì)未來(lái)的一個(gè)期許。這種矛盾的協(xié)調(diào)方式與《行路難》如出一轍。這種詩(shī)情體現(xiàn)了詩(shī)人的曠達(dá)豪放，實(shí)際上也是他憤激中的無(wú)奈與自我安慰。此時(shí)他心里應(yīng)該還盼著會(huì)有一天再唱：“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬藁人。”

　　這一段讀來(lái)擲地有聲，豪氣沖天。

　　“鐘鼓”以下六句寫(xiě)憤。“鐘鼓”二句是詩(shī)人對(duì)腐敗的當(dāng)權(quán)者和豪門(mén)貴族的否定與擯棄，又以古來(lái)圣賢與曹植字比嘆惋，充滿著不平之氣、憤激之情。

　　“主人”句至結(jié)尾寫(xiě)狂放之情。這一段詩(shī)人要將一切昂貴的東西都拿來(lái)“換美酒”，真是狂放到極點(diǎn)。這種狂放，是詩(shī)人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。

　　板書(shū)：

　　悲——樂(lè)——憤——狂

　　憤激

　　2、思考練習(xí)二（2）。

　　明確：（見(jiàn)教師用書(shū)）

　　六、朗讀課文

　　七、布置作業(yè)：閱讀《語(yǔ)文讀本》李白詩(shī)歌

《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)4

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.認(rèn)知目標(biāo)

　　（1）理清詩(shī)歌情感變化線索，理解作者貌似消極行樂(lè)實(shí)則渴望用世的復(fù)雜情感。

　　（2）有感情地吟誦全詩(shī)。

　　2.能力目標(biāo)：把握詩(shī)歌抑揚(yáng)頓挫的吟誦方式。

　　3.情感目標(biāo)：了解詩(shī)人感情變化的原因。

　　4.教學(xué)重點(diǎn)：詩(shī)歌的吟誦方法。

　　5.教學(xué)難點(diǎn)：體味詩(shī)人跌宕起伏的情感。

　　6.教學(xué)方法：師生探討法、吟誦法。

　　一、導(dǎo)入新課

　　初中學(xué)過(guò)的李白詩(shī)歌：《贈(zèng)汪倫》《靜夜思》《行路難》《秋浦歌》 ?? 李白詩(shī)歌的基本特點(diǎn)：豪放、瀟灑、飄逸、清新??

　　二、整體感知

　　（一）詩(shī)人寫(xiě)作的時(shí)間及背景

　　唐玄宗開(kāi)元二十四年（736），李白35歲，不得志下與朋友飲酒而作。

　　（二）學(xué)生朗讀全詩(shī)，共同為詩(shī)歌正音。

　　三、設(shè)計(jì)要點(diǎn)

　　情感大起大落的四個(gè)階段：

　　（一）時(shí)光流逝、人生短暫的悲嘆。

　　1.兩個(gè)“君不見(jiàn)”領(lǐng)起兩組天風(fēng)海雨似的排比長(zhǎng)句

　　詩(shī)人落筆從空間上寫(xiě)黃河景象，有慷慨生悲之意，基調(diào)悲壯；頃刻間黃河流程萬(wàn)里“不復(fù)回”，基調(diào)又是悲。由此，從時(shí)間上聯(lián)想人生：高堂之上，對(duì)鏡自視，兩鬢斑白，流光易逝，人生如朝暮間短促！悲意甚濃！

　　2.吟誦“天上來(lái)”高亢，水天相接、滔滔而來(lái)之壯闊；“不復(fù)回”短促，現(xiàn)勢(shì)不可回之?dāng)蒯斀罔F般慨嘆；“悲白發(fā)”“青絲”“成雪”緩重低沉，嘆鬢發(fā)斑白之巨人式感傷。

　　（二）豪情自信、痛飲高歌的歡樂(lè)。

　　1.李白胸中沒(méi)有喁喁而泣的纖弱，消極中深藏懷才不遇而又渴望用世的積極。政治上不“得意”，朋友間的聚會(huì)同樣也是人生中的快事；此時(shí)不得志，“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”“烹羊宰牛”，不喝上“三百杯”絕不甘休！

　　2.吟誦“得意”“必”讀得堅(jiān)定，凸顯李白之自信與堅(jiān)定； “散盡”“還”“三百杯”讀得瀟灑，極盡“散近三十余萬(wàn)”“斗酒詩(shī)百篇”之豪情。

　　“將進(jìn)酒，杯莫停”讀得舒緩，雙重否定為后文高潮的到來(lái)蓄勢(shì)。

　　（三）不屑富貴、有志難展的憤激

　　1.李白鄙棄結(jié)黨營(yíng)私、排斥賢能的豪門(mén)貴族，因而說(shuō)“鐘鼓饌玉不足貴”，憎恨他們卑污之行徑；他不僅為一己遭遇，還想到“古來(lái)圣賢”懷經(jīng)天緯地之才而不為所用；表面贊曹植豪華酒宴，其實(shí)為子建懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。這就加深了詩(shī)人的憤

　　激之情，為結(jié)尾說(shuō)的“萬(wàn)古愁”埋下伏筆。

　　2.吟誦

　　“謫仙人”已醉，表現(xiàn)憤激之情亦有其特殊方式。此階段“醉”讀何如：“長(zhǎng)醉”是真醉，“飲者”即是席間你我，“陳王盛宴”，笑中含悲，“歡謔”不免放浪，悲而能壯。

　　（四）反客為主、恣意妄為的狂誕。

　　1.詩(shī)人已酩酊大醉，要將一切價(jià)值昂貴之物“五花馬”“千金裘”都拿來(lái)“換美酒”，而且是“徑須沽取”，這樣將賓作主，真是狂放到了極點(diǎn)。這一切不免讓人想象，詩(shī)人正“手之舞之，足之蹈之”，放浪形骸。詩(shī)已至此，情已至此，意猶未盡，戛然而止。突然，又如神來(lái)之筆，迸發(fā)出一句“與爾同銷萬(wàn)古愁”，與開(kāi)篇之“悲”關(guān)合，將與仙人同悲、同樂(lè)、同醉、同狂的讀者拉回，悲涼而深沉。

　　2.吟誦

　　整體語(yǔ)速加快，甚至不留縫隙，表現(xiàn)詩(shī)人大醉后的“發(fā)狂吟”；一氣呵至“換美酒”，作大停頓，三至五秒亦可，為收束全篇蓄勢(shì)；尾句是全詩(shī)的終結(jié)，詩(shī)人即便大醉發(fā)狂，亦揮之不去“皆寂寞”之惆悵，反之，更濃、更烈、更厚、更重。讀時(shí)可緩進(jìn)促收！

　　四、本課設(shè)計(jì)構(gòu)想

　　1.基調(diào)

　　基調(diào)是一篇作品整體上的感情色彩或氛圍。它的理解過(guò)程常表現(xiàn)為，由直觀感知到分析領(lǐng)悟。這首詩(shī)，初讀豪氣十足，深入探究后就會(huì)看出，詩(shī)人的憤激之情是主導(dǎo)。豪放是外殼，激憤是內(nèi)核。如

　　“古來(lái)”二句，“圣賢”不單指孔孟，也包括所有“抱利器而無(wú)所施”的賢能之士；“飲者”，決非酒徒，而是“圣賢”中逃之于醉鄉(xiāng)的人。說(shuō)圣賢“寂寞”，并非貶抑，不過(guò)是“千秋萬(wàn)歲名，寂寞身后事”之意；說(shuō)飲者“留名”，固屬偏激之辭，表現(xiàn)了詩(shī)人的狂放，但既在酒宴上，自然要強(qiáng)調(diào)飲酒的意義，又可理解。詩(shī)人再以曹植為例的意圖就昭然明示了。

　　2.吟誦

　　吟誦是學(xué)習(xí)詩(shī)歌最好的方法，它要運(yùn)聲發(fā)氣，它要情通古人。中學(xué)生學(xué)習(xí)大量的古今詩(shī)詞，放聲吟誦必不可少。但多數(shù)的吟誦限于詩(shī)詞背誦、考試得分，如此功利抹殺了詩(shī)詞吟誦的浸染、熏陶目的。本課是魯人版《唐詩(shī)宋詞（選讀）》的第一篇，我的'設(shè)計(jì)意圖就是讓學(xué)生明白，朗誦、吟誦詩(shī)詞絕不是背課文，它是情發(fā)于聲，聲凝于情；它有高低起伏，輕重緩急；它要抑揚(yáng)頓挫甚至搖頭擺身，它可模仿學(xué)習(xí)，更可自成曲調(diào)。就課堂來(lái)講，引導(dǎo)學(xué)生如何去讀；就習(xí)慣來(lái)講，長(zhǎng)期如此，可披文入情。

　　五、教學(xué)反思

　　（一）這堂課的成功之處

　　1.在于讓學(xué)生明白，詩(shī)歌原來(lái)“可以這樣讀”，學(xué)生在課堂上的反應(yīng)比較熱烈，為下一步詩(shī)歌教學(xué)的展開(kāi)起到良好的領(lǐng)起作用。

　　2.進(jìn)一步了解了李白詩(shī)歌的特點(diǎn)，以及朗誦其詩(shī)歌應(yīng)具有的基本情感對(duì)教師能示范朗讀而不是錄音聽(tīng)讀學(xué)生反響較好，特別是詩(shī)歌首尾的處理，讓學(xué)生耳目一新。

　　3.對(duì)吟誦的方法進(jìn)行了宏觀指導(dǎo)，使學(xué)生明白詩(shī)歌吟誦的高低起伏、輕重緩急，指導(dǎo)學(xué)生聲情并茂地吟誦詩(shī)歌。

　　（二）但本堂課也有缺憾，一些地方處理不是很到位

　　1.節(jié)奏稍顯拖沓，時(shí)間有些超出規(guī)定。

　　2.學(xué)生讀的還是少，教師說(shuō)的還是多。

　　3.課堂氣氛的渲染烘托還不夠，如再熱烈，效果會(huì)更好。

《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)5

　　一、教學(xué)目標(biāo)：(幻燈顯示)

　　1.朗讀詩(shī)歌，把握詩(shī)歌節(jié)奏，初步感知詩(shī)歌情感。

　　2.品讀詩(shī)歌，置身詩(shī)境，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的情感變化。

　　3.誦讀詩(shī)歌，因聲求氣，吟詠詩(shī)韻。

　　二、教學(xué)重、難點(diǎn)：

　　誦讀詩(shī)歌，因聲求氣，吟詠詩(shī)韻。

　　三、教學(xué)方法：

　　誦讀、探究、賞析

　　四、教學(xué)課時(shí)：

　　一課時(shí)

　　五、教學(xué)過(guò)程：

　　(一)導(dǎo)入

　　在中國(guó)文學(xué)史上，詩(shī)與酒相從相隨，幾乎有一種天生的緣分。多少詩(shī)人因飲酒而忘卻了人世的痛苦憂愁，因飲酒而在自由的時(shí)空盡情地翱翔，也因飲酒而成就了太多的傳世佳作。在這其中，唐代大詩(shī)人李白尤為突出。也正因?yàn)槿绱耍畎妆蛔u(yù)為“詩(shī)仙”，他也自詡為“酒仙”，今天，我們來(lái)共同品嘗李白的一壇美酒—將進(jìn)酒。

　　(二)解題

　　將進(jìn)酒是樂(lè)府舊題，將—讀qiang,有“請(qǐng)”的`意思，將進(jìn)酒就是請(qǐng)喝酒。

　　(三)朗讀

　　1、師讀，學(xué)生思考：這首詩(shī)主要表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感，這種情感在發(fā)展過(guò)程中有沒(méi)有變化?

　　2、學(xué)生自由朗讀，要求：找出文中直接表明詩(shī)人情感的字、詞語(yǔ)或是句子，并且用筆劃記出來(lái)。

　　3、指名學(xué)生朗讀，要求：讀準(zhǔn)字音，讀通順，其他同學(xué)繼續(xù)思考剛才的問(wèn)題。

　　4、提問(wèn)：這首詩(shī)主要表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感，這種情感在發(fā)展過(guò)程中有沒(méi)有變化，如果有的話，又是怎樣變化的呢?(學(xué)生思考，指名回答)

　　(四)品讀，置身詩(shī)境，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的情感變化，介紹朗誦技巧，指導(dǎo)學(xué)生朗讀

　　(出示幻燈)誦朗基本技巧

　　一、確定情感基調(diào)

　　二、確定語(yǔ)速

　　三、確定輕讀重讀及音長(zhǎng)音短

　　四、處理好停頓

　　(五)誦讀，落實(shí)朗誦技巧，檢查朗誦水平

　　(幻燈顯示)《將進(jìn)酒》誦讀提示

　　君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。 ----(悲)

　　人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。 ---- (歡)

　　岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。----(憤)

　　主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。 ----(狂)

　　(六)比較誦讀(幻燈顯示任志宏誦讀錄像)。

　　(七)總結(jié)，成果展示。

　　附板書(shū)

　　將進(jìn)酒

　　李白

　　“詩(shī)仙”悲——?dú)g——憤——狂

　　“酒仙”

　　朗讀

　　品讀，愁

　　誦讀

《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)6

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、誦讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容;

　　2、把握詩(shī)歌的感情基調(diào)，理解其思想感情的復(fù)雜性;

　　3、理清詩(shī)歌中詩(shī)人情感變化的線索，背誦全詩(shī)。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入

　　李白，這個(gè)名字我們并不陌生，他是一位家喻戶曉，婦孺皆知的大詩(shī)人。那么，李白在我們的心目中究竟是一個(gè)怎樣的形象呢？請(qǐng)同學(xué)們用李白的詩(shī)說(shuō)一說(shuō)，你對(duì)李白的看法和認(rèn)識(shí)。

　　明確：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”在我心目中李白是一個(gè)浪漫，而且很有志向的詩(shī)人。

　　“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。”在我心目中的李白是豁達(dá)、自信的詩(shī)人。

　　“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”在我的心目中的李白是一個(gè)不慕權(quán)貴、豁達(dá)的詩(shī)人。

　　“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”在我心目中的李白是一個(gè)豪邁豁達(dá)的詩(shī)人，他的詩(shī)氣勢(shì)磅礴，浪漫主義想象力非常豐富。

　　今天，我們就再次通過(guò)一首詩(shī)來(lái)認(rèn)識(shí)一下我們心中的李白和詩(shī)中的李白究竟是怎樣的一種情況，一起來(lái)吟誦和欣賞李白的這首千古佳作——《將進(jìn)酒》。

　　二、吟詠詩(shī)文

　　1、誦讀本詩(shī)，提出兩個(gè)要求：①讀準(zhǔn)字音、②讀清句讀。請(qǐng)大家嘗試自由讀一讀。同時(shí)在讀的時(shí)候，將發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題批注在書(shū)的旁邊。

　　2、找同學(xué)來(lái)吟詠一下。適時(shí)的進(jìn)行吟誦指導(dǎo)。

　　三、情感分析

　　1、剛才大家在吟詠的時(shí)候大多注意了感情，“將進(jìn)酒”原是漢樂(lè)府的曲名，這首詩(shī)李白是借用樂(lè)府舊題，來(lái)抒發(fā)自己內(nèi)心情感的，它是一首抒情詩(shī)。那么，李白的抒情詩(shī)有什么特點(diǎn)呢？

　　明確：李白的抒情詩(shī)是很豪放飄逸的、想象豐富、豪邁瑰麗。

　　2、在這篇詩(shī)文中，你是如何把握這些特點(diǎn)和詩(shī)人的情感的?(找出文中表達(dá)是人情感的字眼)

　　明確：悲、歡、愁

　　3、從哪你讀出詩(shī)人的“悲”?

　　①“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪暮成雪”。

　　明確：李白悲的是什么?人生易老，時(shí)光易逝。轉(zhuǎn)眼之間滿頭的青絲已經(jīng)變成了滿頭的白發(fā)。

　　這首詩(shī)寫(xiě)于公元752年，據(jù)此推算，李白此時(shí)已是年過(guò)50的老人，韶華易逝，怎不叫人感而生愁？另外，中國(guó)古代的文人在面對(duì)著永恒的大自然的時(shí)候，也經(jīng)常生出這樣一種感慨，尤其是那些有著遠(yuǎn)大宏偉志向的人，當(dāng)他們的這種志向不能夠得以實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的時(shí)候，更容易產(chǎn)生這種人生易老的感慨。從詩(shī)經(jīng)到楚辭，到古詩(shī)十九首，再到歷代文人墨客都在感慨人生苦短。這個(gè)“悲”字，悲的是人生苦短。

　　②那么開(kāi)篇的那句“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)”和它并舉又有什么作用?這不是多余的嗎?

　　老師有一點(diǎn)不理解：我們都知道黃河是發(fā)源于高山之中，那也就是“黃河之水山上來(lái)”作者卻說(shuō)“黃河之水天上來(lái)”不是毫無(wú)道理嗎?

　　明確：作者這里是使用夸張的手法，極言黃河奔騰而來(lái)的氣勢(shì)，寫(xiě)大河之來(lái)，勢(shì)不可擋，大河之去，勢(shì)不可回。

　　③夸張是李白浪漫主義的典型表現(xiàn)之一，看看這篇詩(shī)文中還有哪里有夸張?

　　明確：“朝如青絲暮成雪”“會(huì)須一飲三百杯”“斗酒十千”“五花馬，千金裘”“萬(wàn)古愁”。

　　④第一句除了運(yùn)用了夸張之外，我們看看還用了哪些表現(xiàn)手法？

　　先來(lái)看一下古人對(duì)于 “流水”這一意象常表現(xiàn)的主題是什么？

　　明確：《論語(yǔ)》“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。”

　　《長(zhǎng)歌行》有詩(shī)云：“百川東入海，何日復(fù)西歸”

　　《念奴嬌》“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”

　　《三國(guó)演義》“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”

　　“流水”意象——以江水的永恒對(duì)比人類的渺小和人生的短暫。

　　以江水的流逝暗示時(shí)間的流逝。

　　總結(jié)：以江水的永恒對(duì)比人類的渺小和人生的短暫——反襯。

　　以江水的流逝暗示時(shí)間的流逝——比喻。

　　由江水的永恒引發(fā)對(duì)人生的思考——起興。

　　⑤這句話和白發(fā)有什么關(guān)聯(lián)?

　　明確：(朝、暮，速度之快，都是極盡夸張的手法)，先言黃河再說(shuō)白發(fā)，這種藝術(shù)方式我們?cè)凇对?shī)經(jīng)》里面接觸過(guò)。(比興)

　　4、言歸正傳。詩(shī)人正自感傷，卻為何突而轉(zhuǎn)悲為“歡”?請(qǐng)用文中的原話來(lái)回答一下。

　　“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”用白話文來(lái)說(shuō)就是——

　　①既然人生短暫，何不及時(shí)行樂(lè)?

　　②悲又何益?就應(yīng)另外去尋找寄托。朋友相聚，正好開(kāi)懷暢飲，及時(shí)行樂(lè)。“將進(jìn)酒，乘大白”那就是必須的了.

　　③因?yàn)橛小疤焐也谋赜杏谩钡母叨茸孕牛筒粸榻疱X所驅(qū)使“千金散盡還復(fù)來(lái)”的樂(lè)觀豪邁，于是有了“烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯”的豪放舉動(dòng)了。

　　5、這種歡樂(lè)，歡快是發(fā)自李白內(nèi)心的嗎？不是。

　　明確：插入李白的人生經(jīng)歷。

　　天寶元年（742）當(dāng)時(shí)李白42歲，唐玄宗下詔召李白進(jìn)京，李白接到命令，以為可以從此仕途通達(dá)，不再灰頭土臉地生活在蓬蒿之間，于是“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”，真是“春風(fēng)得意馬蹄疾”，這次李白只用了十天就到了長(zhǎng)安。在這之前李白是進(jìn)過(guò)長(zhǎng)安的，因?yàn)橛鲆?jiàn)的是忌能妒才的小人，那次也沒(méi)有機(jī)會(huì)得到重用。這次李白到達(dá)長(zhǎng)安之后，玄宗也并沒(méi)有給李白安排什么官職，只是讓他待詔翰林，是臨時(shí)、候補(bǔ)的身份。李白有沒(méi)有才呢？有才（小故事：一次玄宗攜楊貴妃在驪山溫泉宮，行樂(lè)，玄宗親自作曲，想要以新詞入曲，于是急召李白。當(dāng)時(shí)李白正在酒店里喝得爛醉，但是，被抬進(jìn)宮中，涼水潑面之后，他頃刻之間就寫(xiě)了十余首詩(shī)——其中八首保留到今天。玄宗十分高興，贊賞有加。）就是這么一個(gè)有才的人，在長(zhǎng)安呆了兩三年也沒(méi)有得到實(shí)質(zhì)性的重用，只把他看作詞臣，后來(lái)玄宗還客客氣氣的讓他卷鋪蓋回家，把他從長(zhǎng)安打發(fā)出來(lái)了。打發(fā)出來(lái)之后呢。我們要知道李白有一個(gè)不安定的靈魂，有更高更遠(yuǎn)的追求，他在東魯老家居住了一段時(shí)間后，又一次踏上漫游的旅途。并且寫(xiě)下了《夢(mèng)游天姥吟留別》這首詩(shī)里，在詩(shī)里他把長(zhǎng)安三年的生活做了一個(gè)系統(tǒng)的總結(jié)，最后發(fā)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”那樣激越的呼聲。我們看看這首《將進(jìn)酒》寫(xiě)于哪一年呢？大約作于天寶十一年（752），距詩(shī)人被唐玄宗“賜金放還”已達(dá)八年之久。這個(gè)時(shí)候的李白已經(jīng)是被用無(wú)望。胸中郁結(jié)很深，這是他感嘆悲傷的深層原因。但是內(nèi)心的深處，仍然還是燃燒著那樣的一團(tuán)火，“天生我材必有用”。其中隱含的一個(gè)意思就是我有才，但是沒(méi)有得到重用。這實(shí)際上是李白在對(duì)酒當(dāng)歌時(shí)的一種自我安慰，一種無(wú)奈，或者說(shuō)是一種氣憤。這也足以說(shuō)明這個(gè)歡樂(lè)不是發(fā)自李白內(nèi)心深處的。

　　6、既然是把酒行樂(lè)，就不免舉杯相勸。詩(shī)人呼告朋友，“將進(jìn)酒，杯莫停”。而且長(zhǎng)歌一曲，以抒心志。但詩(shī)人的心情好像并不痛快。就讓我們來(lái)看看這幾句勸酒詞。

　　明確：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡虐。”

　　①翻譯這六句話：榮華富貴算不了什么，只愿一醉方休不想事啊。自古圣賢都以飲酒排譴苦悶，他們喝酒喝出了名。那才高八斗的曹子建哪，不也是喝酒喝出了名嗎?

　　②“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒”這是李白的真心話嗎？怎么理解？

　　明確：是仕途的失意，志不得抒的.憤慨之詞。李白是要借酒來(lái)表達(dá)自己心中的不滿。在不滿當(dāng)中，他發(fā)出了令人震驚的話“古來(lái)圣賢皆寂寞”，圣賢在他眼里面都無(wú)所謂了。李白由自身的境遇，聯(lián)想到古今，這是他對(duì)荒唐社會(huì)的憤怒嘲諷和痛徹的總結(jié)。其實(shí)李白從內(nèi)心深處是非常尊敬那些圣賢的。因?yàn)槭ベt，他們創(chuàng)造了燦爛的文化，留給了后人很多寶貴的精神財(cái)富，他內(nèi)心是尊敬圣賢的。在這個(gè)時(shí)候，他內(nèi)心確確實(shí)實(shí)有太多的不滿和不平。

　　◎比較“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏” 跟“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”。

　　明確：這兩句在內(nèi)容上是相同的，都表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)權(quán)貴的鄙棄和蔑視的態(tài)度。不同的是，前者所謂“開(kāi)心顏”包含著個(gè)人對(duì)精神自由的追求，而后者所謂“長(zhǎng)醉不復(fù)醒”顯得消極一些。總起來(lái)說(shuō)，前者于憤激中略見(jiàn)昂揚(yáng) 后者于憤激中略見(jiàn)低沉。

　　③“古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。”李白為什么羨慕飲者?

　　明確：這是李白由自身的境遇，聯(lián)想古今，對(duì)荒唐社會(huì)的憤怒嘲諷和痛徹總結(jié);“千秋萬(wàn)歲名，寂寞身后事。”這些“圣賢”都是抱利器而無(wú)所施者，而飲者更是“圣賢”中逃于醉鄉(xiāng)的人。這兩句，也是對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)埋沒(méi)人才的揭露，詩(shī)人對(duì)統(tǒng)治者不再抱有幻想，也決心逃于酒鄉(xiāng)。

　　④“陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。”在中國(guó)歷史上寂寞的圣賢不可勝數(shù)，作者何單舉陳思王曹植的例子來(lái)對(duì)自己的觀點(diǎn)加以說(shuō)明?

　　明確：曹植才華橫溢，志向遠(yuǎn)大，但由于“任性而行，飲酒不節(jié)”最終沒(méi)有得到父親曹操的重用。“曹子建七步成詩(shī)”是著名的文學(xué)典故，他的《七步詩(shī)》家喻戶曉：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？”

　　一樣的才思敏捷，一樣的遭人妒忌排擠。詩(shī)人此例是拿曹植自比。曹植很有才干，但遭兄、侄猜忌，終不得用。李白欽佩他的才干，同情他的遭遇，借以自況。將狂豪的曹植與自己相比，自己盡管沒(méi)有曹植那樣的經(jīng)濟(jì)條件，但是拼出去賣裘賣馬也要和朋友盡情地樂(lè)上一回。

　　7、李白和朋友一直“將進(jìn)酒，杯莫停”，雖說(shuō)“酒逢知己千杯少”，但為什么還要“呼兒將出換美酒”？

　　明確：借酒澆愁

　　李白這個(gè)人是傲岸不屈的，對(duì)不對(duì)。他追求的是一種自由，他不愿受到統(tǒng)治者的那種束縛，統(tǒng)治者你不重用我，我就“明朝散發(fā)弄扁舟去”。他是這樣一種要追求個(gè)性解放人。所以說(shuō)，李白的這種感情發(fā)展到最后一個(gè)階段，一種狂傲的精神就出來(lái)了。這是李白的一個(gè)性格特點(diǎn)的表現(xiàn)。

　　面對(duì)著古來(lái)圣賢皆寂寞的現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人內(nèi)心有太多的不滿和不平。這無(wú)限的激憤表現(xiàn)在行為上就成了無(wú)比的狂放。你做東的元丹丘為啥說(shuō)錢不夠，經(jīng)須沽取對(duì)君酌，待會(huì)兒用我那匹好馬，還有價(jià)值千金的皮襖去當(dāng)酒來(lái)，與你們一起忘卻那亙古不盡的憂愁。

　　8、《將進(jìn)酒》這首詩(shī)是李白跟好朋友岑勛曾多次應(yīng)邀到嵩山的友人元丹丘家做客，三個(gè)好朋友登高飲宴，借酒放歌，從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)呢，這首詩(shī)就是一篇喝酒發(fā)牢騷的詩(shī)，那么為什么這樣一篇喝酒發(fā)牢騷的詩(shī)能流傳千古呢？

　　明確：通看全詩(shī)，本詩(shī)緊緊圍繞著一個(gè)“酒”字，感情跌宕起伏，悲傷—?dú)g樂(lè)—憤激—狂放，而這所有的情感又都是基于一個(gè)什么字？

　　明確：“愁”

　　我們學(xué)過(guò)李清照的聲聲慢，“這次第怎一個(gè)愁字了得”。李清照把國(guó)仇家恨、漂泊之哀融為一體。她的愁自然而然的能流傳千古。

　　而李白這個(gè)愁僅僅是酒后發(fā)牢騷嗎？(不是）

　　僅僅是他一個(gè)人的愁嗎？不是。“與爾同銷萬(wàn)古愁”

　　萬(wàn)古什么意思？（古往今來(lái)）

　　那么，古往今來(lái)像李白這樣的人是個(gè)體的還是比較有共性的？

　　共性的，特別是在封建社會(huì)的那個(gè)年代懷才不遇，壯志未酬，青春易逝，人生苦短，這是古往今來(lái)許多有理想、不麻木的人共同的愁緒。因此，李白筆下的愁，不再是發(fā)泄個(gè)人情感，而是站在歷史的高度，替從古至今眾多懷有夢(mèng)想的追夢(mèng)者抒發(fā)的共同的愁緒，李白的這種愁苦把悲、歡、憤、狂融為一體，這的的確確是“萬(wàn)古愁”，跨越了時(shí)間與空間。

　　愁若止于一身，那是毫無(wú)意義的。用歷史的眼光看，“抱利器而無(wú)所施”的賢能之士古代有，今日有，則將來(lái)一定還有——這樣的愁情唯 “萬(wàn)古愁”一語(yǔ)才能表現(xiàn)愁的深廣。

　　9、我們從李白的詩(shī)句中可以看出來(lái)，他的思想里既有積極入世的一面，又有消極避世的一面。

　　明確：李白自幼接受儒釋道各家教育，使李白的思想具有很強(qiáng)的復(fù)雜性。

　　10、李白的詩(shī)不僅在當(dāng)時(shí)就非常有名，而且后代對(duì)他的評(píng)價(jià)也非常之高。展示一下他人對(duì)李白的評(píng)價(jià)。

　　① 飲中八仙歌杜甫

　　李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。

　　天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙。

　　②賀知章：子，謫仙人也。

　　③“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐。” －－余光中《尋李白》

　　李白生在唐代，幸矣；唐代擁有李白，甚幸矣。用余光中的《尋李白》作為這次對(duì)唐代與李白的激情巡禮的結(jié)語(yǔ)是再合適不過(guò)了。

　　四、課堂總結(jié)

　　全詩(shī)緊緊圍繞一個(gè)“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷——?dú)g樂(lè)——憤激——狂放，而這所有的情感又都是基于一個(gè)“愁”字，作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝，因愁而縱酒作樂(lè)，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)。

《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)7

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1、通過(guò)朗讀把握本文的情感基調(diào)，體會(huì)作品豪邁奔放的特點(diǎn)。

　　2、通過(guò)鑒賞詩(shī)句來(lái)把握作者矛盾復(fù)雜的的思想感情。

　　3、了解李白的人格魅力，增強(qiáng)對(duì)李白其人、其詩(shī)的探究興趣。

　　學(xué)習(xí)重難點(diǎn)

　　1、通過(guò)朗讀把握本文的情感基調(diào)，體會(huì)作品豪邁奔放的特點(diǎn)。

　　2、通過(guò)鑒賞詩(shī)句來(lái)把握作者矛盾復(fù)雜的的思想感情。

　　課前預(yù)習(xí)

　　1、查閱資料，了解李白及詩(shī)歌背景

　　2、讀準(zhǔn)字音：

　　饌玉（）金樽（）千金散盡（）烹羊宰牛（）

　　恣歡謔（）岑夫子（）千金裘（）沽（）

　　將（）進(jìn)酒呼兒將出換美酒（）

　　3、參考注釋，翻譯課文：

　　補(bǔ)充注釋——

　　會(huì)須：應(yīng)當(dāng)；

　　鐘鼓饌玉：指富貴利祿；鐘鼓：富貴人家宴會(huì)中奏樂(lè)使用的樂(lè)器。

　　饌玉：美好的食物。形容食物如玉一樣精美。饌，吃、喝。玉，像玉一般美好。

　　徑須：干脆，只管；

　　五花馬：指名貴的馬。一說(shuō)毛色作五花紋，一說(shuō)頸上長(zhǎng)毛修剪成五瓣；

　　裘：皮衣。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入新課（復(fù)習(xí)學(xué)生以前學(xué)過(guò)的與酒有關(guān)的詩(shī)，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景）

　　在中國(guó)文學(xué)史上，詩(shī)與酒相從相隨，幾乎有一種天生的緣分。中國(guó)詩(shī)人大多愛(ài)喝酒。多少詩(shī)人因酒忘卻人世的痛苦憂愁，因酒在自由的時(shí)空中盡情遨游，因酒而丟掉面具口吐真言，因酒而成就傳世佳作。請(qǐng)看

　　出示：

　　對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何…何以解憂，唯有杜康。——曹操

　　勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。——王維

　　把酒問(wèn)青天,不知天上宮闕今昔是何年!——蘇軾

　　舉杯邀明月，對(duì)影成三人——李白

　　三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來(lái)風(fēng)急——李清照

　　東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。——李清照

　　今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆！?/p>

　　唐代的天才詩(shī)人李白也好飲，也善飲，這有杜甫詩(shī)為證：

　　PPT2

　　“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙。”（《酒中八仙歌》）

　　他一生寫(xiě)下了許多詠酒的詩(shī)篇。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一首勸酒詩(shī)——《將進(jìn)酒》。

　　【一、預(yù)習(xí)檢查】

　　1、讀準(zhǔn)字音：

　　2、把握文意：

　　二、整體感知：

　　1、朗讀指導(dǎo)：

　　過(guò)渡：許多人寫(xiě)勸酒詩(shī)，但名氣最大，價(jià)值最高，個(gè)性最強(qiáng)的卻是李白的《將進(jìn)酒》。

　　一讀：讀懂課文，不明白的可參考屏幕上的譯文。

　　你沒(méi)見(jiàn)那黃河之水從天上奔騰而來(lái)，波濤翻滾直奔東海，再也沒(méi)有回來(lái)。你沒(méi)見(jiàn)那高大廳堂的明鏡里，年輕時(shí)候的滿頭青絲如今已是雪白一片。人生得意之時(shí)應(yīng)當(dāng)縱情歡樂(lè)，莫要讓這金杯無(wú)酒空對(duì)明月。每個(gè)人只要生下來(lái)就必有用處，黃金千兩一揮而盡還能夠再來(lái)。我們烹羊宰牛姑且作樂(lè)，一次痛飲三百杯也不為多！岑夫子和丹丘生啊！快喝吧！別停下杯子。我為你們高歌一曲，請(qǐng)你們都來(lái)側(cè)耳傾聽(tīng)：鐘鳴饌食的豪華生活有何珍貴，只希望長(zhǎng)駐醉鄉(xiāng)不再清醒。自古以來(lái)圣賢無(wú)不是寂寞的，只有那喝酒的人才能夠留傳美名。陳王曹植當(dāng)年宴設(shè)樂(lè)平關(guān)你可知道，斗酒萬(wàn)錢也豪飲賓主盡情歡樂(lè)。主人呀，你為何說(shuō)我的錢不多？快快去買酒來(lái)讓我們一起喝個(gè)夠。牽來(lái)名貴的五花馬，取出價(jià)錢昂貴的千金裘，統(tǒng)統(tǒng)用來(lái)?yè)Q美酒，讓我們共同來(lái)消融這無(wú)窮無(wú)盡的萬(wàn)古長(zhǎng)愁！

　　再讀：讀出李白的豪放之氣：

　　明代文學(xué)評(píng)論家徐增在評(píng)價(jià)《將進(jìn)酒》時(shí)說(shuō)：太白此歌，最為豪放，才器千古無(wú)雙。我們要讀出他的豪氣。我們不妨先從“酒”入手來(lái)讀李白的豪放，

　　我們看，A：李白勸誰(shuí)喝酒？——岑夫子、丹丘生，是好朋友，心情很放松。

　　其實(shí)不同場(chǎng)合、不同心情喝酒是不一樣的`，有細(xì)品慢飲，有開(kāi)懷暢飲，有埋頭苦飲，A：李白是怎樣勸的呢？——杯莫停。——李白勸人怎樣喝酒？A：喝得怎樣？喝得快，喝得急，

　　A：量怎么樣？——“會(huì)須一飲三百杯”。——就是能喝多少喝多少。

　　A：那李白怎樣飲？——縱情，放縱，“斗酒十千恣歡謔”。

　　A：縱情到什么程度？讀后幾句，從“五花馬，千金裘”開(kāi)始讀。用名馬、皮裘換酒，生活中有這樣的人嗎？喝酒喝得這么專注，這么任性，這就是李白。讀他的詩(shī)就要放聲的讀，旁若無(wú)人的讀。

　　三讀：聽(tīng)濮存昕的誦讀6分鐘。

　　四讀：找一生有感情地誦讀，其他同學(xué)聽(tīng)，同時(shí)思考問(wèn)題——此次宴飲，李白的感情如何？有什么變化？

　　三、文本賞析：

　　（一）此次宴飲，李白的感情如何？有什么變化？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)詩(shī)句進(jìn)行賞析。

　　把表達(dá)相似情感的句子歸并在一起，然后就各組分類的句子對(duì)作者的情感進(jìn)行概括，友情提示：有些句子中的某個(gè)字可以用來(lái)概括本部分的情感。用AA——BB——CC——DD的形式把它們串聯(lián)起來(lái)。

　　小結(jié)（過(guò)渡）：在這首詩(shī)中，詩(shī)人的情感經(jīng)歷了幾重奏呢？（幾個(gè)階段的變化？）

　　板書(shū)：悲壯-歡樂(lè)-憤慨-狂放

　　◎悲

　　“君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”

　　1、李白“悲”什么？

　　——時(shí)光易逝，人生易老，而功業(yè)未成。

　　2、這種悲是悲傷、悲痛、悲哀還是悲壯？

　　——這種悲是強(qiáng)烈的，但并不給人以衰颯之感，因?yàn)楸氖惆l(fā)是以黃河之水天上來(lái)這一無(wú)限廣闊的空間作為背景的，他給讀者的藝術(shù)感受首先是豪邁奔放的氣勢(shì)，在這種自然形象襯托下，悲哀只能是巨人的悲哀，而不是傷感和嘆息。

　　小結(jié)：詩(shī)歌前四句，綜合運(yùn)用了多種表現(xiàn)手法，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)韶光易逝，人生短暫的感傷。那么，誦讀時(shí)應(yīng)該用什么樣的語(yǔ)調(diào)？（如課后誦讀提示所言：前兩句有挾天風(fēng)海雨而來(lái)之勢(shì)，故慷慨有之。但詩(shī)人這里是慷慨生悲——沉郁）（單讀，點(diǎn)評(píng)）

　　那么，作者在文中一直感傷下去了嗎？

　　◎樂(lè)

　　人生真是很短暫的，那么如何面對(duì)這種短暫的人生呢？

　　縱酒狂歌——“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。”

　　1、人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。既然人生短暫，悲又何益？既然之前失意，就應(yīng)另尋寄托，與友相聚，何不在此“得意”時(shí)開(kāi)懷暢飲，及時(shí)行樂(lè)！此時(shí)的李白是真的“得意”嗎？

　　——李白大談得意，是因?yàn)樗藭r(shí)處在失意之中。所謂的得意，乃是幾個(gè)老朋友相逢，互相傾訴衷腸，縱酒狂歌，大發(fā)牢騷而已，這正是詩(shī)人百無(wú)聊賴的心境的反映。

　　2、“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的一種情感？

　　——樂(lè)觀自信，肯定人生，肯定自我，透露出一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質(zhì)。

　　高談闊論，狂歌縱酒原是為了平息自己內(nèi)心難以壓抑的痛苦，取得暫時(shí)的麻醉，但內(nèi)心的隱痛，在酒酣耳熱之時(shí)卻最容易涌上心頭。他想到自己所受的冷落和欺騙，想到統(tǒng)治者對(duì)自己的嘲弄與輕視，難道說(shuō)自己真的是永遠(yuǎn)失敗了嗎？不，詩(shī)人不會(huì)承認(rèn)這一點(diǎn)，他自信而又自豪地唱出了這氣勢(shì)磅礴的詩(shī)句。這兩句詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自己才能的充分肯定和屢遭失敗之后不肯屈服的倔強(qiáng)性格。他不僅是時(shí)代的最強(qiáng)音，對(duì)后世人們也有振聾發(fā)聵的作用。

　　◎憤

　　1、鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。

　　這句再次表現(xiàn)了詩(shī)人期于用世不是汲汲于富貴，而是希望在政治上有所作為，當(dāng)這些不能實(shí)現(xiàn)時(shí)，他只能但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒了。這句是表達(dá)了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)中丑惡現(xiàn)象的厭惡，也反映了詩(shī)人在理想不能實(shí)現(xiàn)時(shí)欲求出路而不得的痛苦。

　　這是作者的真心話嗎？哪個(gè)不是發(fā)自內(nèi)心的呢？哪個(gè)是真正的想法？

　　——“天生我材必有用”是真的，后面的是醉話。

　　這一句表現(xiàn)了作者怎樣的（心情）情感？（一則表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)權(quán)貴的蔑視，二則是詩(shī)人有才不得用，有志不得舒的一種悲憤——本句實(shí)際上是詩(shī)人仕途失意，志不得抒的憤激之詞。）

　　2、“陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔”詩(shī)人列舉陳王曹植的事例，有何用意？

　　文才上：一樣的才思敏捷，李白心中有敬佩

　　命運(yùn)上：一樣的遭人排擠，有志難展有同病相憐之感

　　詩(shī)人實(shí)際上是以曹植自況，表現(xiàn)自己的懷才不遇。既是對(duì)陳王昔時(shí)宴飲的傾慕，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)遭遇的憤激。

　　小結(jié)：此六句，可謂酒后吐真言，詩(shī)人對(duì)自己懷才不遇的憤激之情溢于言表。

　　應(yīng)該以一種什么樣的語(yǔ)調(diào)去讀這一小節(jié)？（悲憤）哪些句子應(yīng)該重讀？（教師范讀，學(xué)生再讀）

　　◎狂

　　那么，美酒又能否消解詩(shī)人內(nèi)心的悲憤呢？詩(shī)行到此處，酒已至半酣。此時(shí)酒席上的李白又是怎樣的一副姿態(tài)呢？請(qǐng)看：

　　“主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。”用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括李白的言行舉止。（喧賓奪主）

　　“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒。”用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括李白的言行舉止。（頤指氣使）

　　從這“喧賓奪主”與“頤指氣使”中，你看到了一個(gè)怎樣的李白？——不拘小節(jié)，狂放。

　　那么，要體現(xiàn)李白的狂放不羈，應(yīng)該用什么樣的語(yǔ)調(diào)讀本小節(jié)？（豪邁，灑脫）（齊讀）

　　（二）體會(huì)貫穿全文的基本情感是什么？探討這種情感的原因。

　　（最后一句：與爾同銷萬(wàn)古愁）酒盡本應(yīng)興來(lái)，可是此時(shí)，詩(shī)人心中先前的愁卻不消反長(zhǎng)，這萬(wàn)古之愁又是從何而來(lái)的呢？（能否從文中找到蛛絲馬跡）

　　政治遭遇。（“賜金放還”激化了詩(shī)人心中的理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾）

　　在李白的思想中，浸透著儒家思想的血液。“修身齊家治國(guó)平天下”是其畢生的追求。“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”但卻被唐玄宗“賜金放還”。然而，魯迅說(shuō)，“人生最痛苦的是醒了之后的無(wú)路可走”。當(dāng)無(wú)法企及的現(xiàn)實(shí)無(wú)情地?cái)[在他的面前時(shí)，他的理想破滅了。進(jìn)退維谷之間，他唯有以飲酒排解心中的愁悶，以放歌對(duì)抗現(xiàn)時(shí)的黑暗，以精神的曠達(dá)張揚(yáng)自己的個(gè)性。

　　四、延展探究：

　　李白與酒

　　1、李白是“詩(shī)仙”，也是著名的“酒仙”。在詩(shī)文中哪些內(nèi)容說(shuō)明李白不愧于“酒仙”這個(gè)稱號(hào)？

　　“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。”

　　“烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。”

　　“五花馬，千斤裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。”……

　　2、你能舉出李白的其他酒詩(shī)嗎？

　　《月下獨(dú)酌》：“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。”

　　《客中作》：“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀香。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。”

　　《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。”

　　《行路難》：“金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍饈值萬(wàn)錢。”……

　　3、嗜酒反映著李白的失意人生，我們?cè)撊绾握_看待李白的嗜酒如命的放浪行為呢？

　　李白一生不得志，借酒澆愁，及時(shí)行樂(lè)，是他無(wú)奈的選擇。正如他在《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》所寫(xiě)：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。”酒并不能實(shí)現(xiàn)他的政治抱負(fù)，也就不能真正消解他的憂愁，但是酒可以暫時(shí)麻痹痛苦的靈魂，尋得暫時(shí)的內(nèi)心平衡。借酒解愁，酒酣賦詩(shī)，慷慨悲歌，抒發(fā)胸中郁悶，酒成為他生命的一部分。

　　他雖然嗜酒如命，但我們知道他依然沒(méi)有放棄他偉大的抱負(fù)，縱觀其一生，樂(lè)觀自信，豪邁飄逸是他不變的風(fēng)格，積極入世，關(guān)心國(guó)家是他思想的主流。

　　公元762年秋，病骨支離的李白什么都不需要了，惟要酒，酒。他一生醉得太多了，但這是最后一次。他舉杯邀月，卻發(fā)現(xiàn)月在水里，他悠悠忽忽撲進(jìn)水中，抱月而眠。連死都是一首詩(shī)，一首醉酒的詩(shī)。以詩(shī)人的天真和狂放，完成了生命中最后的一次追求。于是他化成了朗朗的明月，滾滾的波濤，永遠(yuǎn)在中華大地上照耀著，奔流著。

　　五、課文小結(jié)

　　1、全詩(shī)圍繞一個(gè)“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷—?dú)g樂(lè)—憤激—狂放，而這所有的情感又都是基于一個(gè)“愁”字，作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝，因愁而縱酒作樂(lè)，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)，表現(xiàn)了一種懷才不遇又渴望用世的矛盾復(fù)雜的情感。

　　2、李白生在唐代，幸矣；唐代擁有李白，甚幸矣。用余光中的《尋李白》作為這次對(duì)唐代與李白的激情巡禮的結(jié)語(yǔ)是再合適不過(guò)了：“酒放豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐。有興趣的同學(xué)可以探討一下李白與月、李白與劍。

　　六、當(dāng)堂檢測(cè)

　　1、請(qǐng)你依照下列句式，概括地說(shuō)這是一個(gè)什么樣的李白。——我們眼中的李白。

　　例：這是一個(gè)傲岸不羈的李白，他直斥“鐘鼓饌玉不足貴”。

　　2、背誦默寫(xiě)名句：

　　君不見(jiàn)，，？君不見(jiàn)，，。人生得意須盡歡，。，千金散盡還復(fù)來(lái)。

　　惜緣

《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)8

　　教學(xué)設(shè)計(jì)：

　　一、導(dǎo)語(yǔ)：在中國(guó)文學(xué)史上有這樣一個(gè)人，他不甘于平庸的生活，“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”；他視權(quán)貴如糞土，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”；他敢于面對(duì)生活的大起大落，處涸轍以猶歡，放聲高唱“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”。這人是誰(shuí)呢？

　　二、生：李白。（在大屏幕上顯示李白的圖片）

　　師：我們對(duì)李白應(yīng)該是比較熟悉了，從學(xué)前班開(kāi)始我們背誦他的詩(shī)歌，現(xiàn)在我們找一行同學(xué)對(duì)李白做個(gè)簡(jiǎn)介，要求，后面的一位同學(xué)對(duì)前一位同學(xué)說(shuō)的內(nèi)容只能補(bǔ)充，不能重復(fù)。

　　師：這位詩(shī)人不但被譽(yù)為“詩(shī)仙”，還被譽(yù)為“酒仙”，他不但喜歡喝酒而且還善于勸酒，今天就讓我們來(lái)學(xué)習(xí)他的勸酒篇《將進(jìn)酒》（大屏幕顯示，課題）

　　師：請(qǐng)同學(xué)們放開(kāi)聲音，自由朗讀兩到三遍（板書(shū)課題）

　　生齊讀課文

　　師：讀得很有氣勢(shì)，但光有氣勢(shì)還不行，還得注意朗讀的技巧，要注意文本的節(jié)奏，停頓，注意行文的輕重緩急，和高低的'變化，還應(yīng)該注意作者情感的變化。這就是本課的教學(xué)目標(biāo)，因聲求氣，吟詠詩(shī)韻。（大屏幕：教學(xué)目標(biāo)，因聲求氣，吟詠聲韻）

　　生：找出詩(shī)中的停頓、重音，可以就近兩三個(gè)人一起商討。

　　師：找出你認(rèn)為把握最好的一處給大家做個(gè)展示，其他同學(xué)傾聽(tīng)、嘗試（老師也可以參與進(jìn)來(lái)進(jìn)行朗讀，并及進(jìn)給以評(píng)價(jià)）

　　生：活動(dòng)展示，教師評(píng)價(jià)

　　師：通過(guò)朗讀，我們看到了一個(gè)什么樣的李白？李白醉酒后是什么樣子呢？

　　生：（一石激起千層浪）有的說(shuō)李白一喝酒就唱歌，有人說(shuō)李白一喝酒就不愿意醒來(lái)，還有人說(shuō)李白一喝酒就作詩(shī)。

　　師：那李白為什么要唱歌？為什么常醉不愿醒呢？通過(guò)這些我們會(huì)看到一個(gè)個(gè)悲的李白，一個(gè)歡的李白，一個(gè)憤的李白，一個(gè)狂的李白。（完成板書(shū)）

　　悲

　　將李歡

　　進(jìn)

　　酒白憤

　　狂

　　師：李白的這些情緒當(dāng)中當(dāng)一種情緒是主要的呢？

　　生：悲憤

　　師：但悲憤只是他一時(shí)的情緒，絕不是李白生活的主旋律，我們心中的李白永遠(yuǎn)是豪邁飄逸曠達(dá)的。

　　三、師：不知是李白成名了酒，還是酒成名了李白，總之，李白和酒結(jié)下了不解之緣，每一種生活狀態(tài)似乎都與酒有關(guān)。（出示大屏幕：酒與李白）

　　屏幕一：花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親，舉杯邀明月，對(duì)影成三人。

　　李白《月下獨(dú)酌》

　　（孤獨(dú)的時(shí)候要喝酒）

　　屏幕二：抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁，人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。

　　李白《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》

　　（憂愁的時(shí)候要喝酒）

　　屏幕三：兩人對(duì)酌山花開(kāi)，一杯一杯復(fù)一杯，我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來(lái)。

　　《山中與幽人對(duì)酌》

　　（與朋友相約高興時(shí)有酒）

　　屏幕四；蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。

　　《客中作》

　　（作客的時(shí)候有酒）

　　屏幕五：紀(jì)叟黃泉里，還應(yīng)釀老春。夜臺(tái)無(wú)李白，沽酒與何人。

　　《哭宣城善釀紀(jì)叟》

　　（悼念時(shí)還是缺不了酒）

　　師：來(lái)在李白的生命中酒無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在。酒成就了李白輝煌的人生，因此余光中先生說(shuō)

　　屏幕六；酒入豪腸，七分釀成了月我，剩下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐。

　　余光中

　　李白的好朋友對(duì)李白的才氣也大加贊賞

　　屏幕七；李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙。

　　杜甫《飲中八仙歌》

　　師：也許是酒助長(zhǎng)了李白的豪氣，敢讓貴妃研墨，力士脫靴，也因此觸怒了權(quán)貴，也因此斷送了他的政治生涯，好友杜甫對(duì)些深感痛惜，也有責(zé)備。有詩(shī)為證；

　　屏幕八；痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄。

　　杜甫《贈(zèng)李白》

　　師：不管是李白與酒誰(shuí)成名了誰(shuí)，只知道李白與酒相得益彰，酒與李白融成了一體。寫(xiě)一篇周記《酒與李白》

　　四、齊聲背誦《將進(jìn)酒》

《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)9

　　【設(shè)計(jì)思想】

　　本單元的主題是“因聲求氣，吟詠詩(shī)韻”，主要目的是讓學(xué)生通過(guò)吟詠和誦讀從而領(lǐng)悟古典詩(shī)歌的韻律感和音樂(lè)美，讀出詩(shī)歌特有的詩(shī)境和詩(shī)情。《將進(jìn)酒》時(shí)而奔放，時(shí)而深沉，感情大起大落，詩(shī)情由悲壯轉(zhuǎn)歡樂(lè)，繼而憤激，再轉(zhuǎn)狂放，最后如火山般地爆發(fā)，氣勢(shì)如大江奔流。這首詩(shī)感情變化明顯，學(xué)生容易進(jìn)入吟詠和體會(huì)情感的體驗(yàn)閱讀中。

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　知識(shí)目標(biāo)：理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容，掌握詩(shī)中句式的長(zhǎng)短變化和節(jié)奏的輕重緩急。

　　能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生因聲求氣，準(zhǔn)確傳達(dá)情感的朗讀能力。

　　情感目標(biāo)：感受詩(shī)人由悲壯轉(zhuǎn)歡樂(lè)，繼而憤激，再轉(zhuǎn)狂放的內(nèi)在情感的變化，從而豐富自己的情感世界。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　把握詩(shī)歌整體內(nèi)容，體味詩(shī)人感情的跌宕起伏。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　領(lǐng)悟詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。

　　【教學(xué)方法】

　　誦讀法、點(diǎn)撥法、討論法

　　【教學(xué)時(shí)數(shù)】

　　1課時(shí)

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)入（多媒體顯示詩(shī)句）

　　中國(guó)詩(shī)人大多愛(ài)喝酒，喝酒想起吟詩(shī)，吟詩(shī)想起喝酒，所以由酒產(chǎn)生了很多好詩(shī)。喝酒作詩(shī)最杰出的首推李白。那么同學(xué)們知道哪些寫(xiě)到李白喝酒吟詩(shī)的詩(shī)句呢？（學(xué)生說(shuō)詩(shī)句）

　　杜甫有一首《酒中八仙歌》：“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙。”

　　杜甫在《不見(jiàn)》這首詩(shī)中又是這樣寫(xiě)：“敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯。”

　　余光中先生也有一首詩(shī)《尋李白》，其中有幾句是這樣寫(xiě)的：“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個(gè)盛唐。”

　　可見(jiàn)，李白好飲，也善飲，而且他把飲酒和吟詩(shī)緊密聯(lián)系起來(lái)了。李白是如何使他的酒和他的詩(shī)完美地結(jié)合在一起，又有怎樣的感情傾注于其中呢？今天我們就通過(guò)他的《將進(jìn)酒》來(lái)走近他的`詩(shī)酒人生。

　　二、自由朗讀，把握詩(shī)意

　　（邊讀邊結(jié)合課本注解，整體把握詩(shī)歌的主要內(nèi)容）

　　1、自由朗讀后，請(qǐng)一位學(xué)生用自己的語(yǔ)言說(shuō)出詩(shī)歌的主要內(nèi)容。

　　2、老師和學(xué)生補(bǔ)充、整合答案。（多媒體顯示）

　　這是一首勸酒詩(shī)，寫(xiě)的是詩(shī)人跟好朋友岑勛應(yīng)邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個(gè)好朋友登高飲宴，借酒放歌，抒發(fā)情懷。

　　三、聽(tīng)聽(tīng)美讀，說(shuō)說(shuō)感受

　　（一）美美地聽(tīng)——初步體會(huì)詩(shī)歌的句式和節(jié)奏的變化，并在課本上作適當(dāng)?shù)臉?biāo)記。（多媒體播放《將進(jìn)酒》的配樂(lè)朗誦，同時(shí)，展示于本詩(shī)相關(guān)的畫(huà)面，如李白狂歌圖、黃河奔流圖等。）（二）輕松地說(shuō)——請(qǐng)說(shuō)說(shuō)在聽(tīng)完配樂(lè)朗誦后你對(duì)本詩(shī)的句式和節(jié)奏的變化的整體感受。

　　（在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上老師補(bǔ)充整合答案）

　　明確：1、句式：以七言為主，有長(zhǎng)短變化。

　　2、節(jié)奏：隨著詩(shī)情的起伏，時(shí)緩時(shí)急，忽高忽低，奔放而流暢。

　　四、多樣誦讀，品味詩(shī)情

　　（一）第一層

　　（多媒體顯示）

　　君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。

　　君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

　　1、老師范讀.

　　2、讓學(xué)生說(shuō)老師范讀出的感情。

　　明確：“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。”——壯

　　“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”——悲

　　因此，這一層要讀出“悲壯”的感情來(lái)。（一開(kāi)始要讀得頗有氣勢(shì)，節(jié)奏要迅疾，后來(lái)漸漸緩慢生悲）

　　3、齊讀第一層。（讀出“悲壯”之情）

　　（二）第二層

　　（多媒體顯示）

　　人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。

　　天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。

　　烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。

　　岑夫子，丹邱生，將進(jìn)酒，杯莫停。

　　與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。

　　1、請(qǐng)一名學(xué)生范讀，其他同學(xué)邊聽(tīng)邊劃出能體現(xiàn)感情的詞語(yǔ)，并揣摩該范讀同學(xué)對(duì)這一層的處理是否符合自己的想法。（他朗誦得符合你的想法的地方，要注意借鑒；不符合你的想法的地方，就注意在自己的朗誦中體現(xiàn)出變化。）

　　2、邊評(píng)價(jià)邊范讀。（讀得好還是不好？你覺(jué)得應(yīng)該怎么讀？請(qǐng)?jiān)囈辉嚕?/p>

　　明確：這一層能體現(xiàn)感情的詞語(yǔ)有：“盡歡”、 “必有用”、 “還復(fù)來(lái)”、 “為樂(lè)”、 “三百杯”和四個(gè)短句等。從這些詞語(yǔ)可以看出此時(shí)詩(shī)人的心情是非常激動(dòng)的，所以應(yīng) 該讀出“歡樂(lè)”的感情來(lái)（情緒高昂，節(jié)奏逐漸加快）

　　3、齊讀第二層。（讀出“歡樂(lè)”）

　　（三）第三層

　　（多媒體顯示）

　　鐘鼓撰玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不用醒。

　　古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。

　　陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。

　　1、邊分析邊逐句讀。（這一層是詩(shī)歌的主體部分，體現(xiàn)了詩(shī)人感情的大轉(zhuǎn)折，因此必須在老師的設(shè)疑和引導(dǎo)的基礎(chǔ)上來(lái)讀）

　　提問(wèn)1：“鐘鼓撰玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不用醒。”意思是詩(shī)人以為富貴生活“不足貴”，并放言“但愿長(zhǎng)醉不用醒”，可見(jiàn)詩(shī)人對(duì)豪門(mén)貴族懷有什么態(tài)度？

　　（學(xué)生討論后）明確：鄙棄、憤懣。“不足貴”“不用醒”二語(yǔ)當(dāng)用極強(qiáng)音讀，以見(jiàn)其鄙棄、憤懣之深。

　　女生試讀這兩句。（讀出“憤懣”之情）

　　提問(wèn)2：“古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。”中的“寂寞”和“留其名”體現(xiàn)詩(shī)人什么樣的感情？ “陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。”又體現(xiàn)詩(shī)人什么樣的感情？

　　（學(xué)生討論后）明確：詩(shī)人說(shuō)古代圣賢“寂寞”是為他們惋惜，同時(shí)又是說(shuō)自己，流露出憤憤不平之情；因此，要在“嘆惜”中讀出“不平”之氣。“留其名”又可看出詩(shī)人認(rèn)識(shí)到自我價(jià)值后的自信和激動(dòng)，因此要重讀。“陳王”二句援引古人飲酒情形為例，詩(shī)人說(shuō)陳王，其實(shí)又是說(shuō)自己不過(guò)是懷才不遇借酒消愁而已。重音當(dāng)落在“恣歡謔”三字上，因?yàn)檫@是歡中有悲，激動(dòng)中有憤懣。

　　男生試讀這四句。（讀出“不平”和“激動(dòng)”）

　　2、齊讀第三層。（讀出“憤激”之情）

　　（四）第四層

　　（多媒體顯示）

　　主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。

　　五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。

　　1、自由讀，邊讀邊揣摩這一層的感情。

　　2、請(qǐng)?jiān)囈辉嚒?/p>

　　3、讓試讀的學(xué)生說(shuō)說(shuō)他為什么這樣讀。

　　明確：“主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。”——詩(shī)人反客為主，直命沽酒，豪放之態(tài)如見(jiàn)，宜重讀； “五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒” ——詩(shī)人要將一切價(jià)值昂貴之物都拿來(lái)“換美酒”，真是狂放到了極點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)快讀；至“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度，再用夸張語(yǔ)調(diào)讀最后三字，“古”“愁”之后皆當(dāng)有延長(zhǎng)音，因?yàn)檫@是全詩(shī)的高潮，須有強(qiáng)大的聲勢(shì)，才能顯示詩(shī)人的飄逸的風(fēng)格，不是一般的兒女愁情。因此，要讀出“狂放”，這種狂放，從實(shí)質(zhì)上看，是詩(shī)人的悲壯之重、歡樂(lè)之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。

　　4、齊讀第四層。（讀出“狂放”）

　　（五）朗誦全詩(shī)

　　1、展示全詩(shī)感情的起伏變化：悲壯——?dú)g樂(lè)——憤激——狂放。

　　2、配樂(lè)齊讀。

　　四、課外延伸，能力遷移

　　（多媒體顯示）

　　宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云（李白）

　　棄我去者，昨日之日不可留。

　　亂我心者，今日之日多煩憂。

　　長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。

　　蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。

　　俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽日月。

　　抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。

　　人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。

　　1、這首詩(shī)在感情變化上和《將進(jìn)酒》的相似之處，請(qǐng)?jiān)诶斫庠?shī)意的基礎(chǔ)上加以揣摩，運(yùn)用“因聲求氣，吟詠詩(shī)韻”的方法自讀此詩(shī)。

　　誦讀提示：開(kāi)頭兩句顯示出詩(shī)人郁積好久的憂憤的心情，接著完全撇開(kāi)“煩憂”，放眼萬(wàn)里長(zhǎng)空，從“酣高樓”的豪興到“攬明月”的壯舉，展示出詩(shī)人的豪邁的胸襟，然后詩(shī)人又自比小謝，極為自信，然后，卻又迅速地陷入“不稱意”的苦悶中。感情也是起伏變化，也是憂憤苦悶中顯現(xiàn)出豪邁的氣概。

　　2、按照這首詩(shī)的感情變化，全班齊讀。

　　五、課堂小結(jié)

　　我們通過(guò)“因聲求氣，吟詠詩(shī)韻”的方法，應(yīng)該說(shuō)，已經(jīng)走進(jìn)了李白的心靈世界中。詩(shī)歌就是這樣，要想讀懂它，就必須不斷地朗誦。在朗誦中領(lǐng)悟，在領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上再誦讀，如此循環(huán)，就可以逐步走進(jìn)詩(shī)人的心靈世界。聯(lián)系李白的生平，我們知道， “修身齊家治國(guó)平天下”是李白的一個(gè)夢(mèng)，然而，當(dāng)無(wú)法企及的現(xiàn)實(shí)無(wú)情地?cái)[在李白面前時(shí)，他的夢(mèng)碎了，于是，他開(kāi)始狂歌，他開(kāi)始縱酒，以喝酒排解內(nèi)心的苦悶，以縱酒來(lái)對(duì)抗現(xiàn)實(shí)的齷齪，以精神的曠達(dá)來(lái)張揚(yáng)自己的個(gè)性。從《將進(jìn)酒》中我們可以體悟到，對(duì)李白而言，酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。

《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)10

　　一、導(dǎo)入

　　同學(xué)們一定能朗誦李白與酒難舍難分的傳世佳作吧?

　　李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙。

　　--杜甫《飲中八仙歌》

　　蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀香。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。

　　--客中作

　　花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。

　　--月下獨(dú)酌

　　抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。

　　--宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云

　　二、題解背景

　　1、作者與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客，三人登高飲宴。岑勛，李白稱他為“相門(mén)子”。元丹丘是當(dāng)時(shí)著名的隱士，主要隱居地在嵩陽(yáng)。

　　2、《將進(jìn)酒》原為漢樂(lè)府的曲調(diào)，意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內(nèi)容。將，請(qǐng)、愿之意，《詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓》中有“將子無(wú)怒”句。這個(gè)“將”與詩(shī)句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。

　　李白這首詩(shī)雖用了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創(chuàng)新意，把飲酒和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來(lái)。

　　這首詩(shī)是一首勸酒歌，大約作于唐玄宗天寶十一年，即安史之亂前四五年光景。當(dāng)時(shí)唐玄宗沉于女色，先后將政事交給奸相李林甫和楊國(guó)忠，官場(chǎng)一片黑暗，豪門(mén)貴族只顧尋歡作樂(lè)，不以國(guó)事為念，社會(huì)腐敗到了無(wú)以復(fù)加的地步。詩(shī)人對(duì)此極為不滿，但他又無(wú)力改變這種狀況，只能用消極的辦法進(jìn)行反抗，借酒銷愁，“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。”詩(shī)人借題發(fā)揮，盡吐郁積在胸中的不平之氣，這種反抗方式，跟《夢(mèng)游天姥吟留別》中借尋仙表現(xiàn)不事權(quán)貴的意志的寫(xiě)法頗為相似。

　　三、自學(xué)檢查：

　　1、指出下面加線字的讀音有錯(cuò)的一項(xiàng)：C

　　A、饌玉(zhuàn) B、恣意(zì) C、將進(jìn)酒(jiāng) D、歡謔(xuè)

　　2、下面通假字中有錯(cuò)的一項(xiàng)：C

　　A、徑須沽取(沽：酤) B、所守或匪親(匪：非)

　　C、與爾同消萬(wàn)古愁(爾：你) D、卒廷見(jiàn)相如(廷：庭)

　　3、解釋下面“將”的意義：

　　①將進(jìn)酒( )

　　②呼兒將出換美酒( )

　　③爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將( )

　　④王侯將相寧有種乎( )

　　⑤ 彼所將中國(guó)人不過(guò)十五六萬(wàn)( )

　　⑥一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得( )

　　①請(qǐng)

　　②拿

　　③扶持

　　④帶兵的人

　　⑤帶領(lǐng)

　　⑥助，在動(dòng)詞后，沒(méi)實(shí)在意義

　　四、聽(tīng)朗讀，正音

　　五、作品基調(diào)

　　基調(diào)指的是一篇作品整體上的感情色彩或氛圍。

　　本詩(shī)的基調(diào)：豪放是它的外殼，憤激才是它的內(nèi)核。

　　六、情感線索

　　先寫(xiě)悲(開(kāi)頭四句)--嘆流光易逝

　　次寫(xiě)樂(lè)(“人生”以下六句)--喜朋友相聚

　　又次寫(xiě)憤激之情(“鐘鼓”以下六句)--渲不平之氣

　　最后寫(xiě)狂放之情(“主人”后)--豪放中含悲涼意

　　七、詩(shī)歌賞析

　　1、以黃河起興有何作用? 感嘆時(shí)光易逝

　　2、面對(duì)時(shí)光流逝，作者首先想到什么?

　　即使人生只能暫時(shí)得意，也要縱情高歌，把酒言歡

　　“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。”

　　--堅(jiān)定信念，樂(lè)觀豁達(dá)

　　3、“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”，寄托了作者什么樣的情思?

　　全文主旨痛苦、憤慨

　　4、作者表現(xiàn)“古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。”為何偏偏選陳思王為例?

　　陳王，即曹植。遭其兄曹丕猜忌，監(jiān)視，一生才學(xué)無(wú)可施展，遂借酒銷愁。其狂放不羈的性格與李白極為相似。

　　5、作者狂放疾呼“與爾同消萬(wàn)古愁”，這里的萬(wàn)古之“愁”該如何理解?

　　“抱利器而無(wú)所施”是古代賢人逸士的曠古愁思。這種懷才不遇的愁怨古而有之，故稱其為“萬(wàn)古愁”。

　　八、研究討論

　　比較主旨句“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”與“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”在思想內(nèi)容與表達(dá)形式上的異同。

　　內(nèi)容上相同的是，都表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)權(quán)貴的鄙棄和蔑視的態(tài)度;所不同的是，前者所謂“開(kāi)心顏”包含著個(gè)人對(duì)精神自由的追求，而后者所謂“長(zhǎng)醉不復(fù)醒”顯得消極一些。總起來(lái)說(shuō)，前者于憤激中略見(jiàn)昂揚(yáng)，后者于憤激中略見(jiàn)低沉。

　　在表達(dá)形式上二者的不同是很明顯的。前者是直白，鋒芒直指“權(quán)貴”;后者是曲達(dá)，以“鐘鼓饌玉”借代權(quán)貴。

　　之所以有上述不同，可能跟詩(shī)人創(chuàng)作時(shí)的心境和所選用的題材有關(guān)。《夢(mèng)游天姥吟留別》寫(xiě)于初離長(zhǎng)安之時(shí)，詩(shī)人余恨未消，又以游仙為題材，而“安能”二句有卒章顯志的作用，不能不直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)出詩(shī)人心中的意愿;而《將進(jìn)酒》作于此后約七年光景，又值朋友歡聚飲酒，盡吐胸中塊壘，也要跟飲酒合在一起說(shuō)，因而只能采用曲達(dá)。

　　九、《將進(jìn)酒》測(cè)練

　　(一)解釋下列加點(diǎn)字詞。

　　1、徑須沽取對(duì)君酌。沽：通酤，買。酌：喝。

　　2、鐘鼓饌玉不足貴。饌玉：古義：美好的'飲食;今義：饌：飲食;玉：玉石。

　　3、與君歌一曲。歌：唱。

　　(二）說(shuō)說(shuō)下列句子的詩(shī)意。

　　1、君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如表絲暮成雪。

　　你沒(méi)看見(jiàn)嗎?黃河之水是由天上而來(lái)。波濤滾滾奔向東海，永不回頭。你沒(méi)看見(jiàn)嗎?可悲的是高堂明鏡照見(jiàn)了白發(fā)，早晨如青絲般烏黑，傍晚白得如雪。

　　2、人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。

　　人生得意時(shí)應(yīng)該盡情歡樂(lè)，不要讓金杯空對(duì)著明月。

　　(三）填充題：

　　1、這首詩(shī)的基調(diào)是(憤激)。在這首詩(shī)中，詩(shī)人感情的.發(fā)展變化極快，開(kāi)頭四句寫(xiě)(悲)，一落筆就寫(xiě)楚河景象，有慷慨生悲之意。“人生”以下六句寫(xiě)(歡)，“鐘鼓”以下六句寫(xiě)憤激之情，“主人”句至結(jié)尾寫(xiě)(狂放)之情。

　　2、本詩(shī)的主旨句是：(鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒)。表達(dá)了詩(shī)人(對(duì)權(quán)貴的鄙視和蔑視)的態(tài)度。

　　3、李白的浪漫氣質(zhì)和狂放的性格充分體現(xiàn)在詩(shī)中對(duì)夸張的運(yùn)用，如(朝如青絲暮如雪);(與爾同銷萬(wàn)古愁)等。

　　(四)下列對(duì)詩(shī)中的詩(shī)人形象分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(A )

　　A、詩(shī)人懷著平生之得意，又逢老友相聚，縱酒狂歌，互訴衷腸，感到無(wú)限快樂(lè)。

　　B、詩(shī)人大聲呼喊不喝上“三百杯”誓不罷休，表現(xiàn)他已從悲感中突破，豪氣洋溢。

　　C、詩(shī)人頻頻舉杯相邀，氣氛熱烈，酒到高潮，情不自禁狂歌起來(lái)。

　　D、詩(shī)人高歌后酒興更濃，不惜寶馬金裘換酒暢飲，活現(xiàn)慷慨爽快之態(tài)。

　　十、拓展延伸

　　“痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄”

　　“竟遭腐脅疾，醉魄歸八極。”

　　這是誰(shuí)的詩(shī)，他們對(duì)李白飲酒過(guò)度持何態(tài)度?

　　你對(duì)李白“痛飲狂歌”有什么看法?

　　“我自狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄?”是近期熱播的電視劇《亮劍》中楚云飛和李云龍見(jiàn)面時(shí)的第一句話。

　　出自杜甫《贈(zèng)李白》：“秋來(lái)相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄?”李、杜二人均是唐代最杰出的詩(shī)人，兩人雖然相差11歲，且性格炯異，但卻結(jié)下了深厚的友誼。僅《李太白全集》中就收錄杜甫寫(xiě)給李白的詩(shī)11首。《不見(jiàn)》中云“不見(jiàn)李生久，佯狂真可哀，世人皆欲殺，吾意獨(dú)憐才!”在《與李十二白同尋范十隱居》詩(shī)中又云：“余亦東蒙客，憐君如弟兄。醉眠秋共被，攜手日同行”。短短二十八個(gè)字，寫(xiě)盡了李白的精神、神態(tài)、性格和嗜好，是一幅形神兼?zhèn)涞?詩(shī)仙"李白的生動(dòng)畫(huà)像。

　　晚唐詩(shī)人皮日休曾作《李翰林詩(shī)》云：“竟遭腐脅疾，醉魄歸八極。”也即指出，李白是因醉酒致疾致命的，就連升天的靈魂都帶著醉意。

　　現(xiàn)世學(xué)者郭沫若由“腐脅疾”得到啟發(fā)，從醫(yī)學(xué)角度進(jìn)行研究推測(cè)，認(rèn)為李白六十一歲曾游金陵，往來(lái)于宣城、歷陽(yáng)二郡間。李光弼東鎮(zhèn)臨淮，李白決計(jì)從軍，可惜行至金陵發(fā)病，半途而歸。此為“腐脅疾”之初期，當(dāng)是膿胸癥。一年后，李白在當(dāng)涂養(yǎng)病，膿胸癥慢性化，向胸壁穿孔，由“腐脅疾”致命，最終死于涂。

　　將進(jìn)酒原文

　　君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。

　　君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

　　人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。

　　天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。

　　烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。

　　岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。

　　與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。(傾耳聽(tīng) 一作：側(cè)耳聽(tīng))

　　鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。(不足貴一作：何足貴;不復(fù)醒一作：不愿醒/不用醒)

　　古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。(古來(lái) 一作：自古;惟通：唯)

　　陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。

　　主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。

　　五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。

《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)11

　　教材分析：《將進(jìn)酒》這首詩(shī)歌大起大落，詩(shī)文忽翕忽張。由悲轉(zhuǎn)喜轉(zhuǎn)狂放轉(zhuǎn)激憤轉(zhuǎn)癲狂，最后歸結(jié)于萬(wàn)古愁，回應(yīng)篇首，如大海奔流縱橫捭闔，力能扛鼎。全詩(shī)五音繁會(huì)，句式長(zhǎng)短參差，氣象不凡。此篇如鬼斧神工，足以驚天地泣鬼神，是詩(shī)仙李白的巔峰之作。

　　學(xué)情分析：由于本班學(xué)生大都來(lái)自農(nóng)村，加之是理科班，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣不高。朗讀這一塊，學(xué)生大都比較薄弱，因此希望借助這一課的學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的熱情，提高學(xué)生詩(shī)歌鑒賞的`水平，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)與能力：朗誦詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容。

　　過(guò)程與方法：

　　1.把握詩(shī)歌感情基調(diào)，理解其思想感情的復(fù)雜性。

　　2.學(xué)習(xí)詩(shī)歌夸張及比興的藝術(shù)手法。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)李白不畏權(quán)貴，視金錢如糞土的精神品質(zhì)。

　　教學(xué)重點(diǎn)：把握詩(shī)歌的思想內(nèi)容，有感情的朗讀背誦。感受詩(shī)人形象。

　　教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)人跌宕起伏的感情。

　　教學(xué)方法：?jiǎn)栴}式教學(xué)法、誦讀感知法

　　教具準(zhǔn)備：多媒體

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入

　　中國(guó)文人，悲歡離合求一醉，風(fēng)花雪月尋一醉。

　　二、解題覽詩(shī)

　　1.題目分析。

　　2.自由讀詩(shī)。

　　3.分組讀詩(shī)

　　三、分析如何飲酒

　　你從哪些詩(shī)句中看到了李白飲酒時(shí)的哪些情態(tài)?領(lǐng)略了“酒中仙”的何等風(fēng)采？

　　四、分析為何飲酒

　　1.“人生得意須盡歡”，因“得意”而歡飲？

　　2.“烹羊宰牛且為樂(lè)”，“為樂(lè)”而飲酒？

　　3.“惟有飲者留其名”，李白為“留名”而飲酒?

　　4.古來(lái)飲者無(wú)數(shù)，李白為何偏以曹植為例？他們二人有何相似之處？

　　5.據(jù)上分析，李白飲酒的原因應(yīng)該落腳在哪個(gè)字上？

　　6.詩(shī)中直接點(diǎn)明情感的字，我們找到了“歡”“樂(lè)”“愁”，還有一個(gè)字是什么?(悲)李白為何而“悲”？

　　五、美讀課文

　　1.學(xué)生配樂(lè)誦讀

　　2.教師范讀

　　3．學(xué)生齊讀

　　六、小結(jié)、作業(yè)

　　附錄：本課涉及的詩(shī)文

　　鳳凰初下紫泥詔，謁帝稱觴登御筵。

　　－－《玉壺吟》

　　大道如青天，我獨(dú)不得出。

　　彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門(mén)不稱情。

　　－－《行路難其二》

　　性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。－－《五柳先生傳》

　　公子（指魏公子信陵君）自知再以毀廢，乃謝病不朝，與賓客為長(zhǎng)夜飲，飲醇酒，多近婦女。日夜為樂(lè)飲者四歲，竟病酒而卒。

　　－－《史記》

　　劉伶恒縱酒放達(dá)，或脫衣裸形在屋中，人見(jiàn)譏之。伶曰：“我以天地為棟字，屋室為揮衣，諸君何為入我裈中！”－－《世說(shuō)新語(yǔ)任誕》

　　（劉伶）常乘鹿車，攜一壺酒，使人荷鍤而隨之，謂曰：“死便埋我。”－－《晉書(shū)劉伶》

《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)12

　　一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1、通過(guò)師生共同探究，體味本詩(shī)頗具特色的起興和夸張手法的運(yùn)用，領(lǐng)會(huì)李白淋漓暢快的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。

　　2、通過(guò)誦讀，理清本詩(shī)豐富充沛的情感脈絡(luò)，理解李白貌似消極行樂(lè)、狂放不羈實(shí)則渴望用世而又不得的悲憤之情。

　　3、能夠熟練背誦全詩(shī)。

　　二、教學(xué)方法

　　誦讀法、討論法、探究法

　　三、教學(xué)手段

　　ppt

　　四、教學(xué)課時(shí)

　　1課時(shí)

　　五、教學(xué)過(guò)程

　　（一）情境導(dǎo)入

　　由杜甫《飲中八仙歌》中李白形象導(dǎo)入到本詩(shī)。

　　（二）解題

　　《將進(jìn)酒》原是漢樂(lè)府曲名，意思是勸酒歌。“將”有“請(qǐng)、希望”的'意思，與《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中的“將子無(wú)怒，秋以為期”中的“將”音義相同。這首詩(shī)以飲酒為題材，表現(xiàn)了詩(shī)人在極度壓抑中的憤懣和狂放。

　　（三）簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景

　　《將進(jìn)酒》大約作于天寶十一年（752），距詩(shī)人被唐玄宗“賜金放還”已達(dá)八年之久，這個(gè)時(shí)期的李白內(nèi)心極度苦悶。那一年，李白與岑勛在嵩山友人元丹丘家做客，朋友相聚，自然少不了設(shè)宴飲酒，酒到暢快之時(shí)，李白對(duì)酒放歌，唱了一首千古名曲——《將進(jìn)酒》。

　　（四）誦讀感知

　　李白當(dāng)時(shí)唱歌的音樂(lè)曲調(diào)，今天已經(jīng)不得而知，我們就不唱了，我們通過(guò)吟誦朗讀來(lái)感受一把詩(shī)人的情懷。

　　學(xué)生朗讀，教師作必要指導(dǎo)，全班同學(xué)再齊讀。

　　（五）文本解讀

　　1、李白勸友人怎么喝酒？

　　明確：乃狂飲。

　　2、李白為什么勸友人如此狂飲？

　　明確：為了盡歡、留名和銷愁，其中銷愁乃最根本的原因。

　　3、李白“萬(wàn)古愁”從何而來(lái)？

　　明確：有對(duì)年華流逝的感慨，對(duì)人生坎坷的悲嘆，對(duì)有志難酬的郁悶，對(duì)丑惡現(xiàn)實(shí)的憎惡。

　　4、概括詩(shī)中抒情主人公李白的形象特征。

　　明確：狂放不羈，任性率真，執(zhí)著追求。

　　（六）結(jié)束語(yǔ)

　　“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神，”這是杜甫對(duì)好朋友李白詩(shī)歌的總體評(píng)價(jià)，這個(gè)評(píng)價(jià)用在《將進(jìn)酒》這首詩(shī)上自然是非常恰當(dāng)。李白的詩(shī)歌因?yàn)樵?shī)人內(nèi)在情感的充沛，風(fēng)格手法的多變，詩(shī)人抒情主人公形象突出而名垂千古，具有震動(dòng)古今的氣勢(shì)和力量。最后全班同學(xué)再來(lái)齊讀一遍結(jié)束。

　　（七）布置作業(yè)

　　結(jié)合讀過(guò)的李白詩(shī)歌，試以“李白詩(shī)歌中的飲者形象”為題寫(xiě)一篇小論文，字?jǐn)?shù)800字左右。

《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)13

　　指導(dǎo)思想與理論依據(jù)

　　《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》對(duì)古典詩(shī)歌學(xué)習(xí)提出要加強(qiáng)誦讀，通過(guò)誦讀感受作品的意境和詩(shī)人的情感。所以我在教學(xué)中從誦讀出發(fā)，通過(guò)對(duì)中國(guó)古典詩(shī)歌聲律的把握，教會(huì)學(xué)生有感情地吟誦作品，在古典詩(shī)歌音樂(lè)美的熏陶中，使學(xué)生能夠深刻理解作品蘊(yùn)含的情感。

　　另外，《將進(jìn)酒》是一篇長(zhǎng)詩(shī)，想要用一課時(shí)完成整首詩(shī)的教學(xué)難度很大，所以我決定選取其中的一個(gè)重點(diǎn)作為我本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)，既然詩(shī)歌學(xué)習(xí)重在朗讀，另外我也參照了全國(guó)金獎(jiǎng)和與教材對(duì)應(yīng)的教學(xué)實(shí)錄，發(fā)覺(jué)這篇課文一課時(shí)教學(xué)的重點(diǎn)都放在了誦讀方面，這說(shuō)明這種教學(xué)安排是能夠得到廣泛認(rèn)可的。

　　“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)”，詩(shī)歌學(xué)習(xí)另一個(gè)關(guān)鍵就是理解詩(shī)歌所表達(dá)的情感，而對(duì)情感的理解最好的渠道就是誦讀，所以以誦讀為主線的辦法是完全可以實(shí)施的。

　　教學(xué)背景

　　我本節(jié)課的教學(xué)對(duì)象是高二年級(jí)的學(xué)生，他們通過(guò)一年多的高中學(xué)習(xí)，已經(jīng)掌握了一定的中國(guó)古典詩(shī)歌的學(xué)習(xí)興趣和方法，所以在這個(gè)基礎(chǔ)上，學(xué)生完全可以通過(guò)預(yù)習(xí)，參照書(shū)下注釋和練習(xí)冊(cè)上的提示，大體理解詩(shī)歌的內(nèi)容。但是詩(shī)歌關(guān)鍵是要理解詩(shī)人在詩(shī)歌中所表達(dá)的情感，而很多詩(shī)歌當(dāng)中詩(shī)人的情感并非一種，所以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人情感的變化是詩(shī)歌教學(xué)的重點(diǎn)。另外，學(xué)生的朗讀素養(yǎng)還是差很多，所以朗讀教學(xué)是現(xiàn)在詩(shī)歌教學(xué)的另一個(gè)重點(diǎn)。并且一定要指導(dǎo)學(xué)生如何通過(guò)朗讀理解詩(shī)人的情感，如何將情感融入到朗讀中去。

　　《將進(jìn)酒》是《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》這本選修教材第三單元的賞析示例。這一單元的主題就是“因聲求氣，吟詠詩(shī)韻”，所以在《將進(jìn)酒》的教學(xué)過(guò)程中，一定要以誦讀為主線，通過(guò)誦讀，幫助學(xué)生理解詩(shī)人情感的變化，進(jìn)而體會(huì)詩(shī)人的性格。另外李白的性格特點(diǎn)本來(lái)就很突出，他的作品中蘊(yùn)含豐富的感情，可讀性非常強(qiáng)，所以朗讀法恰恰適合學(xué)習(xí)李白的這篇?jiǎng)窬圃?shī)。

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)技能：把握詩(shī)歌的情感基調(diào)，理解李白情感的復(fù)雜變化；

　　過(guò)程方法：通過(guò)誦讀，理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容；

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)李白蔑視權(quán)貴、狂放不羈的性格。

　　重點(diǎn)與難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：把握詩(shī)歌的情感基調(diào)，理解李白情感的復(fù)雜變化。解決辦法：通過(guò)誦讀來(lái)實(shí)現(xiàn)。

　　難點(diǎn)：體會(huì)李白蔑視權(quán)貴、狂放不羈的'性格。解決辦法：結(jié)合課文內(nèi)容與誦讀共同解決。

　　教學(xué)方法：

　　1、分析法：通過(guò)分析李白的情感變化，體會(huì)他的性格；

　　2、朗讀法：通過(guò)朗讀，鞏固對(duì)李白情感變化的理解；

　　3、討論法：通過(guò)討論，加強(qiáng)對(duì)李白個(gè)性特征的理解。

　　教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、腹有詩(shī)書(shū)氣自華----導(dǎo)入新課

　　以“詩(shī)與酒”為話題導(dǎo)入

　　（復(fù)習(xí)學(xué)生以前學(xué)過(guò)的與酒有關(guān)的詩(shī)，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景）

　　“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”，“何以解憂，惟有杜康”

　　“借酒澆愁愁更愁,抽刀斷水水更流”

　　“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”

　　“把酒問(wèn)青天,不知天上宮闕，今昔是何年!”

　　“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”

　　“三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來(lái)風(fēng)急”

　　……

　　（板書(shū)題目和作者）

　　二、知人論世天地寬-----背景簡(jiǎn)介

　　請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)預(yù)習(xí)快速完成背景簡(jiǎn)介

　　（學(xué)生簡(jiǎn)介，教師補(bǔ)充）

　　1、背景簡(jiǎn)介

　　作者于約天寶十一年（公元752），與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客，三人登高宴飲。岑勛，李白稱他為“相門(mén)子”。元丹丘是當(dāng)時(shí)著名的隱士，主要隱居地在潁陽(yáng)。

　　這首詩(shī)大約作于安史之亂前四五年光景。當(dāng)時(shí)唐玄宗沉于女色，先后將政事交給奸相李林甫和楊國(guó)忠，官場(chǎng)一片黑暗，豪門(mén)貴族只顧尋歡作樂(lè)，不以國(guó)事為念，社會(huì)腐敗到了無(wú)以復(fù)加的地步。詩(shī)人對(duì)此極為不滿，但他又無(wú)力改變這種狀況，只能用消極的辦法進(jìn)行反抗，借酒銷愁，“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。”詩(shī)人借題發(fā)揮，盡吐郁積在胸中的不平之氣。李白這首詩(shī)雖用了舊題，卻能自創(chuàng)新意，把飲酒和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來(lái)。

　　2、解題

　　題目中的“將”為什么讀作“qiāng”呢？（“將”在這里是請(qǐng)的意思。）

　　明確：“將進(jìn)酒”就是請(qǐng)喝酒。《將進(jìn)酒》原為漢樂(lè)府的曲調(diào)，多以因酒放歌為內(nèi)容。

　　三、夯實(shí)基礎(chǔ)我先行----檢查預(yù)習(xí)情況

　　（多媒體出示，學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)完成）

　　1、讀準(zhǔn)字音：

　　將（）進(jìn)酒金樽（）岑（）夫子饌（）玉

　　恣歡謔（）千金裘（）烹（）羊沽（）取

　　2、解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思

　　將進(jìn)酒

　　鐘鼓饌玉不足貴

　　古來(lái)圣賢皆寂寞

　　斗酒十千恣歡謔

　　徑須沽取對(duì)君酌

　　呼兒將出換美酒

　　四、因聲求氣悟感情----理清情感脈絡(luò)

　　（一）檢查預(yù)習(xí)：

　　（學(xué)生評(píng)價(jià)）

　　（二）教師范讀：

　　強(qiáng)調(diào)同學(xué)們要注意示范朗讀語(yǔ)調(diào)的高低和節(jié)奏的快慢變化，以及情感的處理。

　　（三）品味情感

　　品讀李白在這首詩(shī)中的那些情感變化，并試著結(jié)合詩(shī)句做具體的賞析。

　　鑒賞分析：

　　1、悲（同義詞即可）（板書(shū)：悲）

　　朗讀指導(dǎo)：（教師點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)）

　　2、歡（同義詞即可）（板書(shū)：歡）

　　朗讀指導(dǎo)

　　（教師點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)）

　　3、憤（同義詞即可）（板書(shū)：憤）

　　朗讀指導(dǎo)

　　（教師點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)）

　　4、狂（同義詞即可）（板書(shū)：狂）

　　朗讀指導(dǎo)

　　（教師點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)）

　　縱觀全詩(shī)，可以看出來(lái)，詩(shī)人圍繞一“酒”字，感情的發(fā)展分了（悲傷）—（樂(lè)觀）—（狂放）—（憤激）—（愁苦）五個(gè)層次，潛藏在酒話底下的郁怒不平之氣，如黃河之水，奔涌送宕，一瀉千里。

　　（四）自由朗讀：

　　學(xué)生有感情地大聲朗讀這首詩(shī)，盡快形成背誦思路。

　　（學(xué)生自由朗讀，教師個(gè)別指導(dǎo)）

　　（找一位同學(xué)示范朗讀）

　　五、獨(dú)樹(shù)一幟展個(gè)性----合作探究

　　我們?nèi)绾握_看待李白的嗜酒如命的放浪行為呢？

　　（學(xué)生自由發(fā)言，教師最后小結(jié)）

　　四：小結(jié)：

　　六、拓展延伸顯能力

　　（多媒體展示）

　　1、指出下面加線字的讀音有錯(cuò)的一項(xiàng)（C）

　　A、饌玉（zhuàn)B、恣意(zì)C、將進(jìn)酒(jiāng)D、歡謔(xuè)

　　2、下面通假字中有錯(cuò)的一項(xiàng)（C）

　　A.所守或匪親（匪：非）B.卒廷見(jiàn)相如（廷：庭）

　　C.與爾同消萬(wàn)古愁（爾：你）D.徑須沽取（沽：酤）

　　3、解釋下面“將”的意義：

　　①將進(jìn)酒（）②呼兒將出換美酒（）③爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將（）④王侯將相寧有種乎（）⑤彼所將中國(guó)人不過(guò)十五六萬(wàn)（）⑥一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得（）

　　①請(qǐng)；②拿；③扶持；④帶兵的人；⑤帶領(lǐng)；⑥助詞，用在動(dòng)詞后，沒(méi)實(shí)在意義

　　六、布置作業(yè)：

　　1、背誦課文。

　　2、完成課時(shí)作業(yè)

　　七、板書(shū)設(shè)計(jì)：

《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)14

　　教學(xué)目的：

　　1.理解詩(shī)歌的思想感情；

　　2.理解李白豪放飄逸的詩(shī)人氣質(zhì)

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　1.理解詩(shī)歌的思想感情；

　　2.理解李白豪放飄逸的詩(shī)人氣質(zhì)

　　課時(shí)安排：一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入：

　　在中國(guó)文學(xué)史上，詩(shī)與酒相從相隨，幾乎有一種天然的緣分。中國(guó)詩(shī)人大多愛(ài)喝酒，且多半是因?yàn)椤俺睢绷瞬藕染疲瑸楹纬睿慷嗟煤埽送臼б狻⒐I(yè)未成、思妻念子，一言概之，就是生活不如意。多少詩(shī)人因酒忘卻人生的痛苦憂愁，因酒在自由的時(shí)空盡情翱翔、因酒而丟掉面具口吐真言、因酒而成就傳世佳作。

　　唐代的天才詩(shī)人李白尤為突出，他是“詩(shī)仙”，有自稱是“酒中仙”，時(shí)人也號(hào)之為“酒圣”。古時(shí)酒店都愛(ài)掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌直至現(xiàn)在。

　　杜甫的《飲中八仙歌》中說(shuō)：

　　李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。（嗜酒）

　　天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙。（狂放不羈）

　　1.插入李白與酒的小故事：

　　A.李白供奉翰林時(shí)，經(jīng)常醉臥在酒店里，天子愛(ài)其才，找他進(jìn)宮做詩(shī)，李白醉醺醺的來(lái)到宮中，叫楊國(guó)中磨墨，高力士脫靴，大膽的將權(quán)貴玩于鼓掌之間。

　　B.李白因酒而豪放、狂傲，因酒而成就了他的傳世詩(shī)篇，就連他的死，也有人給它帶上了傳奇的色彩，傳說(shuō)她死的時(shí)候，坐在川上飲酒，看到天上的月亮在水中的倒影，便伸手去撈水中的月亮，不幸落水身亡。

　　這些都展現(xiàn)了李白特殊的氣質(zhì)，那是一種豪放、灑脫、狂傲的詩(shī)人氣質(zhì)。它們都與李白的生活經(jīng)歷密切相關(guān)。

　　2.李白的生平、經(jīng)歷：

　　李白：（701—762年）字太白，號(hào)青蓮居士，隴西成紀(jì)人，唐代著名的浪漫主義詩(shī)人，后世稱他為“詩(shī)仙”，又自稱“酒中仙”。

　　少年時(shí)，受到道教的深刻影響，崇尚自然、清凈無(wú)憂，企慕達(dá)到不受約束的人生境界。早年多在隱居、漫游中度過(guò)，養(yǎng)成了他狂放不羈、豪放灑脫的氣度、狂傲的`人格和自由創(chuàng)作的浪漫情懷。他希冀憑借自己的文章才華，得到推薦，受到重用。

　　天寶元年，他被招入長(zhǎng)安，供奉翰林，但此時(shí)的唐玄宗已經(jīng)不再勵(lì)精圖治，他寵愛(ài)楊貴妃，整日享樂(lè)，不理朝政。他只需李白歌功頌德，裝點(diǎn)太平。這并不是李白的初衷，他沒(méi)有半點(diǎn)奴顏媚態(tài)，受到排擠，最終提出離開(kāi)長(zhǎng)安。

　　之后的他，仍保持著對(duì)人生自由的向往，大力宣揚(yáng)人生如夢(mèng)，及時(shí)行樂(lè)的思想，這首詩(shī)歌就是一個(gè)很好地體現(xiàn)。

　　二、背景、解題：

　　本文選自《李太白全集》，作于天寶十一年（725年），李白和友人岑夫子在蒿山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客，三人登高飲宴，借酒放歌，以抒發(fā)滿腔不平之氣。

　　《將進(jìn)酒》原為漢樂(lè)府的曲調(diào)，意為“勸酒歌”，朵頤因酒放歌為內(nèi)容，將（qiāng），清、愿之意，《詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓》中有：“將子無(wú)怒”——愿、請(qǐng)你不要生氣。

　　三、學(xué)習(xí)課文：

　　（一）熟悉課文：

　　1.聽(tīng)錄音朗讀

　　（1）正音正字

　　朝（zhāo）樽（zūn）還（huán）岑（cén）烹（pēng）

　　饌（zhuàn）恣歡謔（zì）（xuè）徑（jìng）裘（qiú）

　　（2）把握詩(shī)歌的情感基調(diào)

　　2.全班齊讀（注意抑揚(yáng)頓挫）

　　3.學(xué)生評(píng)點(diǎn)示范朗誦的精彩和不足，初步把握詩(shī)人情感的大起大落，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的豪放飄逸。（必要時(shí)教師范讀）

　　4.學(xué)生找出詩(shī)中表是詩(shī)人情緒的字、詞