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    季羨林的語(yǔ)錄

    時(shí)間:2024-06-07 04:55:20 季羨林 我要投稿

    季羨林的語(yǔ)錄合集36句

      有時(shí)候,這星光的海洋似乎已經(jīng)達(dá)到了黑暗的邊緣;我滿(mǎn)以為,在此之外,已是無(wú)邊無(wú)際的大黑暗了。然而,只要一轉(zhuǎn)瞬,再往上一看,依然是一片星光。《星光的海洋》下面是小編搜索整理的季羨林的語(yǔ)錄36句,供各位參考。

    季羨林的語(yǔ)錄合集36句

    1、又走近了我的行期。在空虛和寂寞的心上,加上了一點(diǎn)兒綿綿的離情。我想到就要離開(kāi)自己漂泊的心所寄托的故鄉(xiāng)。以后,聞不到土的香味,看不到母親住過(guò)的屋子、母親的墓,也踏不到母親曾經(jīng)踏過(guò)的地。自己心里說(shuō)不出是什么味。在屋里覺(jué)得窒息,我只好出去走走。沿著屋后的大坑踱著。看銀耀的蘆花在過(guò)午的陽(yáng)光里閃著光,看天上的流云,看流云倒在水里的影子。一切又都這樣靜。

    2、在另一方面,我的倒霉也有非常人所可得者。在那駭人聽(tīng)聞的所謂什么"大革命"中,因?yàn)楦矣谡塘x執(zhí)言,幾乎把老命賠上。皮肉之苦也是永世難忘的。

    3、當(dāng)你爬到最頂峰的時(shí)候,驀然回首發(fā)現(xiàn)自己來(lái)時(shí)的道路已經(jīng)看不清了你會(huì)迷茫,但是需不需要要回頭都在自己,可能前方會(huì)有更廣闊的天空在等著你,但也可能是地獄中的惡魔在向你召喚。

    4、1930年夏天,我們高中一級(jí)的學(xué)生畢了業(yè)。幾十個(gè)舉子聯(lián)合"進(jìn)京趕考"。當(dāng)時(shí)北平的大學(xué)五花八門(mén),國(guó)立、私立、教會(huì)立,紛然雜陳。水平極端參差不齊,吸引力也就大不相同。其中最受尊重的,同今天完全一樣,是北大與清華,兩個(gè)"國(guó)立"大學(xué)。因此,全國(guó)所有的趕考的舉子沒(méi)有不報(bào)考這兩所大學(xué)的。這兩所大學(xué)就仿佛變成了龍門(mén),門(mén)檻高得可怕。往往幾十人中錄取一個(gè)。

    5、但是,北大和清華,對(duì)我來(lái)說(shuō),卻成了魚(yú)與熊掌。何去何從?一時(shí)成了撓頭的問(wèn)題。我左考慮,右考慮,總難以下這一步棋。當(dāng)時(shí)"留學(xué)熱"不亞于今天,我未能免俗。如果從留學(xué)這個(gè)角度來(lái)考慮,清華似乎有一日之長(zhǎng)。至少當(dāng)時(shí)人們都是這樣看的。"吾從眾",終于決定了清華,入的是西洋文學(xué)系(后改名為外國(guó)語(yǔ)文系)。

    6、第三派可以陶淵明為代表。他的意見(jiàn)具見(jiàn)他的詩(shī)《神釋》中。詩(shī)中有這樣的話(huà):"老少同一死,賢愚無(wú)復(fù)數(shù)。日醉或能忘,將非促齡具!立善常所欣,誰(shuí)當(dāng)為此舉?甚念傷吾生,正宜委運(yùn)去。縱浪大化中,不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡,無(wú)復(fù)獨(dú)多慮。"他反對(duì)酣酒麻醉自己,也反對(duì)常想到死。我認(rèn)為,這是最正確的態(tài)度。

    7、我以為老葉不上班,他卻上了,我沒(méi)去,不知放了些什么屁。

    8、不要太把頭銜官銜當(dāng)回事。

    9、影響我一生的幾句話(huà),分別是陳寅恪所言:"獨(dú)立之精神,自由之精神";胡適所言:"大膽假設(shè),小心求證";梁漱溟所言:"三軍可奪帥也,匹夫不可奪志";馬寅初所言:"寧為玉碎,不為瓦全,寧鳴而死,不默而生。"

    10、我交了一輩子朋友,究竟喜歡什么樣的人呢?約略是這樣的:質(zhì)樸平易;硬骨頭,心腸軟;懷真情講真話(huà);不阿諛?lè)畛校槐澈笞h論;不人前一面人后一面;無(wú)嘩眾取寵之意,有實(shí)事求是之心;考慮個(gè)人利益也為別人考慮;關(guān)鍵是個(gè)真字,是性情中人。

    11、父母也好,愛(ài)人也罷,朋友同事,所有的人,他們?cè)跁r(shí),都是恩賜,是上蒼給你的禮物,所以更加倍珍惜和感激;而一旦離開(kāi),也別太傷感。你要明離,離開(kāi)是正常的,孤獨(dú)才是生命的常態(tài)。

    12、世人無(wú)不想走運(yùn),而決不想倒霉。走運(yùn)時(shí),要想到倒霉,不要得意過(guò)了頭;倒霉時(shí),要想到走運(yùn),不必垂頭喪氣。心態(tài)始終保持平衡,情緒始終保持穩(wěn)定,此亦長(zhǎng)壽之道。

    13、人類(lèi)是社會(huì)動(dòng)物。一個(gè)人在社會(huì)中不可能沒(méi)有朋友。任何人的一生都是一場(chǎng)博斗。在這一場(chǎng)博斗中,如果沒(méi)有朋友,則形單影只,鮮有不失敗者。如果有了朋友,則眾志成城,鮮有不勝利者。

    14、時(shí)間是毫不留情的,它真使人在自己制造的鏡子里照見(jiàn)自己的真相!

    15、你是提倡真的。要真情、要真實(shí)、要真摯、要真切。

    16、年齡越大,處境越坎坷,則對(duì)世態(tài)炎涼感受越深刻。反之,年齡越小,處境越順利,則感受越膚淺。這是一條放諸四海而皆準(zhǔn)的定理。

    17、我離一個(gè)社會(huì)活動(dòng)家,是有相當(dāng)大的距離。我本來(lái)希望像我的老師陳寅恪先生那樣,淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn),不求聞達(dá),畢生從事學(xué)術(shù)研究,又絕不關(guān)心國(guó)家大事,決不是不愛(ài)國(guó),那不是中國(guó)知識(shí)分子的傳統(tǒng)。然而陰差陽(yáng)錯(cuò),我成了現(xiàn)在這樣一個(gè)人。

    18、恩 師更是一位有真性情、大情懷的人。他在無(wú)數(shù)場(chǎng)合曾經(jīng)說(shuō)過(guò):"自謂愛(ài)國(guó)不敢后人,即使把我燒成了灰,每一粒灰也還是愛(ài)國(guó)的。"正因?yàn)榇耍瑖?guó)家和民族的未來(lái)命 運(yùn)等"宏大問(wèn)題"也一直是恩師思考的對(duì)象。特別是到了晚年,恩師基本以解放軍301醫(yī)院為家,無(wú)論是身體條件還是資料條件,都不允許恩師研究畢生摯愛(ài)的專(zhuān) 業(yè)學(xué)術(shù)問(wèn)題了,他思考的"宏大問(wèn)題"除了眾所周知的大國(guó)學(xué)之外,當(dāng)屬"和諧說(shuō)"。

    19、壞人就象自然界長(zhǎng)的毒值物,永遠(yuǎn)對(duì)身邊的人有毒。

    20、我認(rèn)為,能為國(guó)家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的,就是有道德的人;能夠百分之六十為他人著想,百分之四十為自己著想,他就是一個(gè)及格的好人。——《季羨林談人生》

    21、王靜安在《人間詞話(huà)》中說(shuō):?古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者必經(jīng)過(guò)三種之境界。‘昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路’。此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔,為伊 消得人憔悴’。此第二境也。‘眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處’。此第三境也。?靜安先生第一境寫(xiě)的是預(yù)期。第二境寫(xiě)的是勤奮。第三境寫(xiě) 的是成功。其中沒(méi)有寫(xiě)天資和機(jī)遇。我不敢說(shuō),這是他的疏漏,因?yàn)閷?xiě)的角度不同。但是,我認(rèn)為,補(bǔ)上天資與機(jī)遇,似更為全面。我希望,大家都能拿出?衣帶漸寬終不悔?的精神來(lái)從事做學(xué)問(wèn)或干事業(yè),這是成功的必由之路。

    22、根據(jù)我的觀(guān)察,壞人,同一切有毒的動(dòng)植物一樣,是并不知道自己是壞人的,是毒物的。

    23、綜觀(guān)中國(guó)幾千年的歷史,以"理"字為準(zhǔn)繩,可以分為三個(gè)時(shí)代;絕對(duì)講理的時(shí)代,講一點(diǎn)理的時(shí)代,絕對(duì)不講理的時(shí)代。

    24、我始終主張,老年人應(yīng)該為青年人活著,而不是相反。青年人有接力棒在手,世界是他們的,未來(lái)是他們的,希望是他們的。吾輩老年人的天職是盡上自己僅存的精力,幫助他們前進(jìn),必要時(shí)躺在地上,讓他們踏著自己的軀體前進(jìn),前進(jìn)。

    25、留給我印象最深的是在深秋時(shí)分,我們往往走到一處人跡罕至的地方,衰草荒煙,景象蕭森,舉目四望,不見(jiàn)人家,但見(jiàn)野墳數(shù)堆,暮鴉幾點(diǎn),上下相映,益增荒寒,回望西天,殘陽(yáng)如血,余暉閃熠在枯草葉上。此時(shí)我感到鬼氣森森,趕快收住腳步,轉(zhuǎn)身回到清華園,仿佛又回到了人間。

    26、一般人雖受相當(dāng)教育,但缺乏判斷是非善惡的能力;科技教育與人文教育未能整合,阻礙教育整體的發(fā)展,亦且影響學(xué)生健全人格的養(yǎng)成。

    27、又走近了我的行期。在空虛和寂寞的心上,加上了一點(diǎn)兒綿綿的離情。我想到就要離開(kāi)自己漂泊的心所寄托的故鄉(xiāng)。以后,聞不到土的香味,看不到母親住過(guò)的屋子、母親的墓,也踏不到母親曾經(jīng)踏過(guò)的地。自己心里說(shuō)不出是什么味。在屋里覺(jué)得窒息,我只好出去走走。沿著屋后的大坑踱著。看銀耀的蘆花在過(guò)午的陽(yáng)光里閃著光,看天上的流云,看流云倒在水里的影子。一切又都這樣靜。《一花一世界》

    28、我喜歡的人約略是這樣的:質(zhì)樸、淳厚、誠(chéng)懇、平易;骨頭硬,心腸軟;懷真情,講真話(huà);不阿諛?lè)畛校槐澈笞h論;不人前一面,人后一面;無(wú)嘩眾取寵之意,有實(shí)事求是之心;不是絲毫不考慮自己的利益,而是能多為別人考慮;關(guān)鍵是一個(gè)"真"字,是性情中人。

    29、"我快一百歲了,活這么久值得。因?yàn)楸M管?chē)?guó)家有這樣那樣不可避免的問(wèn)題,但現(xiàn)在總的是人和政通、海晏河清。" "我的家鄉(xiāng)在山東。泰山的精神實(shí)際上就是中華民族的精神。"

    30、生命只有和民族的命運(yùn)融合在一起時(shí)才有價(jià)值離開(kāi)民族大業(yè)的個(gè)人追求總是渺小的。

    31、一別竟八載,多少次倚閭悵望,眼淚和血流,迢迢玉宇,高處寒否? 為母子一場(chǎng),只留得面影迷離,入夢(mèng)渾難辨,茫茫蒼天,此恨曷極!——《一條老狗》

    32、黃昏真像一首詩(shī),一支歌,一篇童話(huà);像一片月明樓上傳來(lái)的悠揚(yáng)的笛聲,一聲繚繞在長(zhǎng)空里殼唳的鶴鳴;像陳了幾十年的紹酒;像一切美到說(shuō)不出來(lái)的東西。說(shuō)不出來(lái),只能去看;看之不 足,只能意會(huì);意會(huì)之不足,只能贊嘆。然而卻終于給人們關(guān)在門(mén)外了。 ——《黃昏》

    33、人這個(gè)萬(wàn)物之靈卻偏偏有了感情,有了感情就有了悲歡。這真是多此一舉,然而沒(méi)有法子。人自己多情,又把情移到花,"淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)",花當(dāng)然"不語(yǔ)"了。——《二月蘭》

    34、黃昏永遠(yuǎn)不存在在人們的心里的。只一掠,走了,像一個(gè)春宵的輕夢(mèng)。——《黃昏》

    35、我生平優(yōu)點(diǎn)不多,但自謂愛(ài)國(guó)不敢后人,即使把我燒成了灰,每一粒灰也還是愛(ài)國(guó)的。——《一個(gè)老知識(shí)分子》

    36、對(duì)時(shí)勢(shì)的推移來(lái)說(shuō),每一個(gè)人的心都是一面鏡子。我的心當(dāng)然也不會(huì)例外。我自認(rèn)為是一個(gè)頗為敏感的人,我這一面心鏡,雖不敢說(shuō)是纖毫必顯,然確實(shí)并不遲鈍。我相信,我的鏡子照出了世紀(jì)長(zhǎng)達(dá)[XX]年的真實(shí)情況,是完全可以依賴(lài)的。

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