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    《蘭亭集序》知識(shí)點(diǎn)歸納整理

    時(shí)間:2024-08-30 20:46:49 蘭亭集序 我要投稿
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    《蘭亭集序》知識(shí)點(diǎn)歸納整理

      《蘭亭集序》又名《蘭亭宴集序》《蘭亭序》《臨河序》《禊序》和《禊貼》。下面是小編幫大家整理的《蘭亭集序》知識(shí)點(diǎn)歸納整理,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    《蘭亭集序》知識(shí)點(diǎn)歸納整理

      《蘭亭集序》知識(shí)點(diǎn)歸納整理1

      (一)通假字

      1.趣舍萬殊(“趣”通“趨”,意為“往、取”)

      2.亦由今之視昔(“由”通“猶”,意為“像”)

      (二)詞類活用

      A.形容詞作名詞:

      1.群賢畢至(賢,意為“有才有德的人”)

      2.少長咸集(少長,意為“少者”)

      3.無絲竹管弦之盛(盛,意為“熱鬧的場(chǎng)面”)

      B.名詞作動(dòng)詞:

      1.一觴一詠(觴,意為“喝酒”)

      C.形容詞作動(dòng)詞:

      1.齊彭殤為妄作(齊,意為“相同看待”)

      (三)古今異義詞

      1.是日也(是,古義:指代詞“這”|今義:指判斷動(dòng)詞“是”)

      2.茂林修竹(修,古義:長|今義:指修建處理)

      3.所以游目騁懷(所以,古義:指用來|今義:表因果關(guān)系連詞)

      4.信可樂也(信,古義:指確定|今義:指書信)

      5.向之所歡(向,古義:指過去|今義:指方向)

      6.列坐其次(次,古義:指旁邊|今義:指數(shù)次,從次)

      7.及其所之(及,古義:指等到|今義:表并列關(guān)系連詞,和)

      8.曾不知老之將至(曾,古義:指竟然|今義:指曾經(jīng))

      (四)一詞多義

      1.之:

      所之既倦(動(dòng)詞,意為“往”,到達(dá))

      以之興懷(代詞)

      夫人之相如(取消句子獨(dú)立性)

      極視聽之娛(結(jié)構(gòu)助詞,的)

      2.修:

      茂林修竹(意為“高”)

      況修短隨化(長,修短指壽命長短)

      乃重修岳陽樓(意為“修建”)

      修守戰(zhàn)之具(意為“整治治辦”)

      3.雖:

      雖趣舍萬殊(雖然,連詞)

      雖世殊事異(即使,連詞)

      4.于:

      會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭(意為“在”,連詞”)

      欣于所遇(意為“對(duì)”,介詞)

      終期于盡(意為“到”,介詞)

      5.以:

      引以為流觴曲水(意為“把”,介詞)

      亦足以暢敘幽情(意為“用來”,介詞)

      猶不能不以之興懷(意為“因”,介詞)

      (五)特殊句式

      A.判斷句:

      ①死生亦大矣。(語意山構(gòu)成判斷)

      B.倒裝句:

      1.狀語后置:

      ①會(huì)與會(huì)稽山陰之蘭亭。

      ②當(dāng)于欣于所遇。

      ③終期于盡。

      ④不能喻之于懷。

      2.定語后置:

      ①仰觀宇宙之大。

      ②俯察品類之盛。

      C.省略句:

      ①(大家)列坐(于)其次。

      ②(大家)引(之)以為流觴(之)曲水。

      ③晤言(于)一室之內(nèi)。

      ④放浪(于)形骸之外。

      [知識(shí)拓展]

      蘭亭集序 / 蘭亭序

      朝代:魏晉

      作者:王羲之

      原文:

      永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長咸集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹;又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢,仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。

      夫人之相與,俯仰一世,或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外。雖趣舍萬殊,靜躁不同,當(dāng)其欣于所遇,暫得于己,快然自足,不知老之將至。及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷。況修短隨化,終期于盡。古人云:“死生亦大矣。”豈不痛哉!(不知老之將至 一作:曾不知老之將至)

      每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。后之視今,亦猶今之視昔。悲夫!故列敘時(shí)人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。后之覽者,亦將有感于斯文。

      賞析

      文描繪了蘭亭的景致和王羲之等人集會(huì)的樂趣,抒發(fā)了作者盛事不常、“修短隨化,終期于盡”的感嘆。作者時(shí)喜時(shí)悲,喜極而悲,文章也隨其感情的變化由平靜而激蕩,再由激蕩而平靜,極盡波瀾起伏、抑揚(yáng)頓挫之美,所以《蘭亭集序》才成為名篇佳作。全文共三段。

      文章首段記敘蘭亭聚會(huì)盛況,并寫出與會(huì)者的深切感受。先點(diǎn)明聚會(huì)的時(shí)問、地點(diǎn)、緣由,后介紹與會(huì)的人數(shù)之多,范圍之廣,“群賢畢至,少長咸集”。接著寫蘭亭周圍優(yōu)美的環(huán)境。先寫高遠(yuǎn)處:“崇山峻嶺,茂林修竹”;再寫近低處“清流激湍”;然后總寫一筆:“映帶左右”。用語簡潔。富有詩情畫意。在寫景的基礎(chǔ)上,由此順筆引出臨流賦詩,點(diǎn)出盛會(huì)的內(nèi)容為“一觴一詠”,“暢敘幽情”,“雖無絲竹管弦之盛”,這是反面襯托之筆,以加張表達(dá)賞心悅目之情。最后指出盛會(huì)之日正逢爽心恰人的天時(shí),“天朗氣清”為下文的“仰觀”、“俯察”提供了有利條件;“惠風(fēng)和暢”又與“暮春之初”相呼應(yīng)。此時(shí)此地良辰美景,使“仰觀”、“俯察”,“游目騁懷”、“視聽之娛”完全可以擺脫世俗的苦惱,盡情地享受自然美景,抒發(fā)自己的胸臆。至此,作者把與會(huì)者的感受歸結(jié)到“樂”字上面。筆勢(shì)疏朗簡凈,毫無斧鑿痕跡。

      文章第二段,闡明作者對(duì)人生的看法,感慨人生短哲,盛事不常,緊承土文的“樂”字,引發(fā)出種種感慨。先用兩個(gè)“或”字,從正反對(duì)比分別評(píng)說“人之相與,俯仰一世”的兩種不同的具體表現(xiàn),一是“取諸懷抱,晤言一室之內(nèi)”,一是“因寄所托,放浪形骸之外”。然后指出這兩種表現(xiàn)盡管不同,但心情卻是一樣的。那就是“當(dāng)其欣于所遇”時(shí),都會(huì)“快然自足”,卻“不知老之將至”。這種感受,正是針對(duì)正文“游騁懷,足以極視聽之娛”的聚會(huì)之樂而發(fā),側(cè)重寫出樂而忘悲。接著由“欣于幾所遇”的樂引出“情隨事遷”的優(yōu),寫出樂而生憂,發(fā)出“修短隨化,終期于盡”的慨嘆、文章至此,推進(jìn)到生死的大問題。最后引用孔了所說的“死生亦大矣”一句話來總結(jié)全段,道出了作者心中的'“痛”之所在。

      最后一段說明作序的緣由。文章緊承上文“死生亦大矣”感發(fā)議論,從親身感受談起,指出每每發(fā)現(xiàn)“昔人興感之由”和自己的興感之由完全一樣,所以“未嘗不臨文嗟悼”,可是又說不清其中原因。接著把筆鋒轉(zhuǎn)向了對(duì)老莊關(guān)于“一生死”,“齊彭祖”論調(diào)的批判,認(rèn)為那完全是“虛誕”和“妄作”。東晉時(shí)代的文人士大夫崇尚老莊,喜好虛無土義的清談,莊子認(rèn)為自然萬物“方生方死,方死方生”(《莊子·齊物論》),且把長壽的彭祖和夭折的兒童等同看待,認(rèn)為“莫壽于殤子,而彭祖為夭”。作者能與時(shí)風(fēng)為悖。對(duì)老莊這種思想的大膽否定,是難能可貴的,然后作者從由古到今的事實(shí)中做了進(jìn)一步的推斷:“后之視今,亦由今之視昔”。基于這種認(rèn)識(shí),所以才“列敘時(shí)人,錄其所述”,留于后人去閱讀。盡管將來“事殊事異”,但“所以興懷。其一致也”。這就從理論上說清了所以要編《蘭亭詩集》的原因。最后一句,交代了寫序的目的,引起后人的感懷。文字收束得直截了當(dāng),開發(fā)的情思卻綿綿不絕。

      這篇序言疏朗簡凈而韻味深長,突出地代表了王羲之的散文風(fēng)格。且其造語玲瓏剔透,瑯瑯上口。是古代駢文的精品。《蘭亭集序》在駢文的幾個(gè)方面都有所長。在句法上,對(duì)仗整齊,句意排比,如“群賢畢至,少長咸集”,“仰觀宇廟之大。俯察品類之盛”,“或取諸懷抱,晤言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外”,兩兩相對(duì),音韻和諧,無斧鑿之痕,語言清新、樸素自然。屬于議論部分的文字也非常簡沽,富有表現(xiàn)力,在用典上也只用“齊彭蕩”和“修楔事”這樣淺顯易儲(chǔ)的典故,這樣樸素的行文與東晉對(duì)代雕章琢句,華而不實(shí)的文風(fēng)形成鮮明對(duì)照。

      這篇文章體現(xiàn)了王羲之積極入世的人生觀,和老莊學(xué)說主張的無為形成了鮮明的對(duì)比。

      《蘭亭集序》知識(shí)點(diǎn)歸納整理2

      【通假字】

      1、悟言一室之內(nèi) "悟"通"晤",會(huì)面

      2、趣舍萬殊 "趣"通"取"

      【古今異義】

      1、列坐其次

      古義:其,代詞,指曲水。次,旁邊、水邊。如:列坐其次。

      今義:① 次第較后;第二。 ② 次要的地位。

      2、亦將有感于斯文

      古:這些詩文 今:常用義為文雅,又指文化或文人

      3、或取諸懷抱

      古:胸懷抱負(fù)今: ①抱在懷里; ② 胸前; ③ 心里存著; ④ 打算。

      4、引(之)以(之)為流觴曲水。

      古義:把……作為 今義:認(rèn)為。

      5、所以游目騁懷,所以興懷

      古義:①表憑借,用來。 ②……的原因。

      今義: ①表因果關(guān)系的連詞;②實(shí)在的.情由或適宜的舉動(dòng)(限用于固定詞組中做賓語)。

      6、俯仰一世

      古義:形容時(shí)間短暫 今義:低頭抬頭

      7、俯察品類之盛

      古義:物品,物類。指天地萬物。 今義:物品的種類

      【詞類活用】

      1、形容詞作名詞 1群賢畢至,少長咸集。賢,賢德之人 少,年輕的人,長,年長的人。

      2 死生亦大矣,大事

      2、形容詞作動(dòng)詞 齊彭殤為妄作? 把……看作相等

      3、名詞作動(dòng)詞 ①映帶左右 環(huán)繞 ②一觴一詠 喝酒

      4、數(shù)詞作動(dòng)詞 固知一死生為虛誕? 等同,把……看作一樣。

      5、動(dòng)詞的使動(dòng)用法,所以游目騁懷? 使……縱展? 使……開暢

      猶不能不以之興懷? 使(懷)興,即:使感嘆產(chǎn)生,

      6、動(dòng)詞活用為名詞, 足以極視聽之娛? 耳目

      《蘭亭集序》知識(shí)點(diǎn)歸納整理3

      一、重點(diǎn)詞語解釋

      1、所以游目騁懷……信可樂也(用來……,表憑借;實(shí)在)

      2、夫人之相與,俯仰一世(交好)

      二、通假字

      1、 趣舍萬殊通("趨",往,取)

      2、由今之視昔(通"猶",如同)

      三、多義詞

      1、修:茂林修竹(高)

      況修短隨化,終期于盡(長)

      乃重修岳陽樓(修建 )

      修守戰(zhàn)之具(整治)

      2、期:況修短隨化,終期于盡(至,及)

      期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者(周,期年:一周年)

      君與家君期日中,日中不至,則是無信(約定)

      3、致:所以興懷,其致一也(情趣,情致辭)

      不愛珍器重寶肥饒之地,以致天下之士(招致)

      假輿馬者,非利足也,而致千里(達(dá)到)

      4、臨:未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷(面對(duì),引申為閱讀)

      把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣(面對(duì),迎)

      據(jù)億丈之城,臨不測(cè)之淵(面對(duì))

      故臨崩寄臣以大事也(將要)

      5、次:引以為流觴曲水,列坐其次(旁邊)

      太上不辱先,其次不辱身(下一等)

      陳勝、吳廣皆次當(dāng)行(按次序)

      又間令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火(行軍途中的駐地)

      四、詞類活用

      1、 映帶左右(環(huán)繞,名作動(dòng))

      2、流觴曲水(使(水)彎曲)

      3、群賢畢至,少長咸集(形容詞作名詞,賢才;年少的'人和年長的人)

      4、所以游目騁懷(使……游,使……騁,動(dòng)詞作使動(dòng))

      5、固知一死生(看作一樣,數(shù)量詞作動(dòng)詞)

      6、一觴一詠(名作動(dòng),喝酒)

      五、特殊句式

      1、 會(huì)于會(huì)稽山蘭亭(介詞結(jié)構(gòu)后置句)

      2、當(dāng)其欣于所遇(介詞結(jié)構(gòu)后置句)

      3、晤言(于)一室之內(nèi)(省略介詞"于")

      4、引以(之)為流觴曲水(省略介詞賓語"之")

      六、難句翻譯

      1、所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也

      譯:用來縱展眼力,開闊胸懷,窮盡視和聽的享受,實(shí)在快樂啊。

      2、 況修短隨化,終期于盡

      譯:何況人壽的長短隨著造化而定,最后一切都化為烏有。

      3、 死生亦大矣

      譯:死生也是人生的大事啊。

      4、 固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作

      譯:當(dāng)然知道把生和死同等看待是荒誕的,把長壽和短命同等看待是妄造的。

      5、 雖世殊事異,所以興懷,其致一也

      譯:盡管時(shí)代不同情況不同,但人們的情致卻是一樣的

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