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蘭亭序集練習(xí)題
(一)
閱讀下面的文言文，然后回答問題。
永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹;又有清流激湍，映帶左右。引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所 以 游 目 騁 懷 ， 足 以 極 視 聽 之 娛 ， 信 可 樂 也 。
夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，晤言一室之內(nèi);或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，曾不知老之將至;及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷;況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣。”豈不痛哉!
每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦由今之視昔，悲夫!故列敘時人，錄其所述。雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。
一、解釋下列句子中加粗的詞語。(10分)
1、群賢畢至，少長咸集。 咸：
2、此地有崇山峻嶺，茂林修竹 修：
3、足以極視聽之娛，信可樂也 極：
4、夫人之相與，俯仰一世 與：
5、雖趣舍萬殊，靜躁不同 趣：
6、曾不知老之將至 曾：
7、況修短隨化，終期于盡。 化：
8、不能喻之于懷 喻：
9、固知一死生為虛誕 一：
10、所以興懷，其致一也 致：
二、翻譯下面的句子。(15分)
1、群賢畢至，少長咸集。
譯文：
2、雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。
譯文：
3、及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。
譯文：
4、固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。
譯文：
5、雖世殊事異，所以興懷，其致一也。
譯文：
三、閱讀全文，完成下列1～4題。(12分)
1、對下列句子中加粗詞的解釋，不正確的一項是( )。
A、群賢畢至 畢：全，都
B、所 以 游 目 騁 懷 騁：舒展
C、暫得于己 暫：暫時
D、況修短隨化，終期于盡。 修：(壽命)長
2、下列各組句子中，加粗的詞的意義和用法都相同的一組是( )。
A、會于會稽山陰之蘭亭 當(dāng)其欣于所遇
B、引以為流觴曲水 猶不能不以之興懷
C、或因寄所托，放浪形骸之外 故列敘時人，錄其所述
D、仰觀宇宙之大 后之視今，亦由今之視昔
3、以下句子分別編為四組，都能揭示作者心情悲痛的原因的一組是( )。
①仰觀宇宙之大 ②趣舍萬殊，靜躁不同 ③向之所欣，俯仰之間，已為陳跡
④修短隨化，終期于盡 ⑤死生亦大矣 ⑥一死生為虛誕，齊彭殤為妄作
A、①②⑤ B、①③⑥ C、②④⑥ D、③④⑤
4、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是( )。
A、《蘭亭集序》是作者為他和名士們在山陰縣蘭亭舉行聚會所寫的詩而作的序，是一篇詩序。
B、首段點(diǎn)明聚會的時間、地點(diǎn)、人物、環(huán)境和事由，著重表現(xiàn)宴會的豪華和與會人的快樂。
C、二、三段由快樂轉(zhuǎn)悲傷，抒發(fā)了作者由蘭亭聚會引發(fā)的人生盛事不常而流年易逝的感慨。
D、本文思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，寫景、敘事、議論和抒情相結(jié)合，語言清新自然，簡潔雅致。
四、補(bǔ)寫出下列名句中的空缺部分。(10分)
1、此地有崇山峻嶺，茂林修竹;______________，______________。
2、是日也，______________，______________。仰觀宇宙之大，______________，所 以 游 目 騁 懷 ，______________，信可樂也。
3、夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，晤言一室之內(nèi);______________，______________。
4、固知一死生為虛誕，______________。后之視今，______________，悲夫!
五、用“/”給下列文段斷句。(21分)
1、永 和 九 年 歲 在 癸 丑 暮 春 之 初 會 于 會稽 山 陰 之 蘭亭 修 禊 事 也 群 賢畢 至 少 長 咸 集 此 地 有 崇 山 峻 嶺 茂 林 修 竹 又 有 清 流 激 湍 映 帶 左 右 引 以為 流 觴 曲 水列 坐 其 次 雖 無 絲 竹 管 弦 之 盛 一 觴 一 詠 亦 足 以 暢 敘 幽 情 是 日 也 天 朗 氣 清 惠 風(fēng) 和 暢 仰 觀宇 宙 之 大俯 察 品 類 之 盛 所 以 游 目 騁 懷 足 以 極 視 聽 之 娛 信 可 樂 也
2、夫 人 之 相 與 俯 仰 一 世 或 取 諸 懷 抱 晤言 一 室 之 內(nèi)或 因 寄 所 托 放 浪形 骸 之 外 雖 趣 舍 萬 殊 靜 躁 不 同 當(dāng) 其 欣 于 所 遇 暫 得 于 己 快 然 自 足 曾 不知 老 之 將 至及 其 所 之 既 倦 情 隨 事 遷 感 慨 系 之 矣 向 之 所 欣 俯 仰 之 間 已 為 陳 跡 猶 不 能 不 以 之 興 懷 況修 短 隨 化終 期 于 盡 古 人 云 死 生 亦 大 矣 豈 不 痛 哉
3、每 覽 昔人 興 感 之 由 若 合 一 契 未 嘗 不 臨文 嗟 悼 不 能 喻 之 于 懷 固 知一 死 生 為 虛 誕 齊 彭 殤 為 妄 作 后 之 視 今 亦由 今 之 視 昔 悲 夫 故 列 敘 時 人 錄其 所 述 雖 世 殊 事 異 所 以 興 懷 其 致 一 也 后 之 覽 者 亦 將 有 感 于 斯 文
(二)
六、閱讀語段，回答文后問題
夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，晤言一室之內(nèi);或因寄所托，放浪形骸之外。雖取舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣。”豈不痛哉!
每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫!故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。
1、加粗的詞解釋錯誤的一項是( )
A、雖趣舍萬殊，靜躁不同(不同)
B、每覽昔人興感之由，若合一契(原因)
C、及其所之既倦(的)
D、后之視今，亦由今之視昔(通“猶”，如同)
2、下列句子翻譯錯誤的一項是( )
A、或因寄所托，放浪形骸之外。(譯文)就著自己所愛好的事物，寄托自己的情懷，不受拘束，放縱無拘地生活。
B、未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。(譯文)面對古人那些文章我總是感嘆悲傷，可總是不能表達(dá)出來。
C、向之所欣，俯仰之間，已為陳跡。(譯文)原先高興的，轉(zhuǎn)眼之間，已成為舊跡。
D、固知一死生為虛誕。(譯文)本來知道把死和生等同起來的說法是不真實的。
3、對“后之覽者，亦將有感于斯文”的含義理解最確切的一項是( )
A、后來者讀這次集會的詩文，也會產(chǎn)生感慨。
B、后來的人讀我的文章，也會由此而產(chǎn)生很多感想。
C、后世的讀者讀這次集會的詩文，也會與我有同感。
D、后世的讀者讀我的文章，也會被我的文章所感動。
4、下列分析，錯誤的一項是( )
A、這一部分文字，王羲之著眼“死生”二字行文。
B、本段段首，承上文“樂”字而來，談“欣”，談“快然自足，曾不知老之將至”，然后急轉(zhuǎn)，談得意總有盡頭，人生總有盡頭，從而逼出本文正題“死生”二字。
C、轉(zhuǎn)入“死生”這一正題后，作者否定了在當(dāng)時的士大夫中很有市場的莊子的“一死生”“齊彭殤”的觀點(diǎn)，很有積極意義。
D、文章結(jié)尾處，作者以曠達(dá)的話作結(jié)，有無窮逸趣。
參考答案：
(一)
一、(10分，每個1分)
1、副詞，全，都。
2、形容詞，高，長。
3、活用作動詞，盡情享受。
4、動詞，交往，相處。
5、動詞，取(進(jìn)取)。
6、副詞，竟然，卻。
7、名詞，造化(大自然)。
8、動詞，明白。
9、活用作動詞，把……同等看待(把……看成一樣)。
10、名詞，情致，情趣。
二、(15分，每句3分)
1、許多有賢才的人都來了，年輕的、年長的都有。(“賢”形容詞作名詞，1分;互文修辭手法，1分;句意1分。)
2、雖然沒有管弦齊奏的盛況，(可是)一邊飲酒，一邊賦詩，也足以痛快地表達(dá)各自幽雅的情懷。(“管弦之盛”定語后置，1分;“觴”1分;句意1分。)
3、等到對自己所喜愛的事物感到厭倦，心情隨著事情的變化而變化，感慨也就油然而生了。(“所之”“系”各1分，句意1分。)
4、(我)本來就知道，把生和死同等看待是荒誕的，把長壽和短命看成一樣是荒謬的。(“一”“齊”各1分，句意1分。)
5、盡管時代不同，情況也不同，但人們產(chǎn)生感觸的情致卻是一樣的。(“殊”“致”各1分，句意1分。)
三、(12分，每小題3分)
1、C(暫：表示短暫的時間。古代的“暫”，只指時間很短，沒有與將來對比的意思。)
2、C(代詞，放在動詞前，構(gòu)成名詞性詞組，表示“……的事物”。A、介詞，在;介詞，對于。B、介詞，把;介詞，憑借。D、助詞，定語后置的標(biāo)志;助詞，放在主語和謂語之間，取消句子獨(dú)立性。)
3、D
4、B(“著重表現(xiàn)宴會的豪華”錯誤。)
四、(10分，答對一空給1分，有錯別字則該空不給分)
1、又有清流激湍 映帶左右
2、天朗氣清 惠風(fēng)和暢 俯察品類之盛 足以極視聽之娛
3、或因寄所托 放浪形骸之外
4、齊彭殤為妄作 亦由今之視昔
五、(21分)
1、永和九年/歲在癸丑/暮春之初/會于會稽山陰之蘭亭/修禊事也/群賢畢至/少長咸集/此地有崇山峻嶺/茂林修竹/又有清流激湍/映帶左右/引以為流觴曲水/列坐其次/雖無絲竹管弦之盛/一觴一詠/亦足以暢敘幽情/是日也/天朗氣清/惠風(fēng)和暢/仰觀宇宙之大/俯察品類之盛/所以游目騁懷/足以極視聽之娛/信可樂也。(8分，每錯3個扣1分。)
2、夫人之相與/俯仰一世/或取諸懷抱/晤言一室之內(nèi)/或因寄所托/放浪形骸之外/雖趣舍萬殊/靜躁不同/當(dāng)其欣于所遇/暫得于己/快然自足/曾不知老之將至/及其所之既倦/情隨事遷/感慨系之矣/向之所欣/俯仰之間/已為陳跡/猶不能不以之興懷/況修短隨化/終期于盡/古人云/死生亦大矣/豈不痛哉。(8分，每錯3個扣1分。)
3、每覽昔人興感之由/若合一契/未嘗不臨文嗟悼/不能喻之于懷/固知一死生為虛誕/齊彭殤為妄作/后之視今/亦由今之視昔/悲夫/故列敘時人/錄其所述/雖世殊事異/所以興懷/其致一也/后之覽者/亦將有感于斯文。(5分，每錯3個扣1分。)
(二)
1、C
2、B
3、C
4、D
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