有關(guān)于老舍的簡(jiǎn)介
有關(guān)于老舍的簡(jiǎn)介講述了怎樣的老舍先生的為人呢?在近代文學(xué)史上，有著許多才華洋溢的作家，其中，老舍先生是非常深的民心的。歡迎閱讀小編整理的有關(guān)于老舍的簡(jiǎn)介，希望能夠幫到大家。
老舍，中國(guó)小說(shuō)家、劇作家。生于1899年，卒于1966年，滿族，祖籍北京。原名舒慶春，字舍予。老舍是他最常用的筆名。
老舍的主要作品有：長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》、《趙子日》、《老張的哲學(xué)》、《四世同堂》、《二馬》、《小坡的生日》、《離婚》、《貓城記》、《正紅旗下》，劇本《殘霧》、《方珍珠》、《面子問(wèn)題》、《龍須溝》、《春華秋實(shí)》、《青年突擊隊(duì)》、《戲劇集》、《柳樹(shù)井》、《女店員》、《全家福》、《茶館》，報(bào)告文學(xué)《無(wú)名高地有了名》，中篇小說(shuō)《月牙兒》、《我這一輩子》、《出口成章》，短篇小說(shuō)集《趕集》、《櫻海集》、《蛤藻集》、《火車(chē)集》、《貧血集》及作品集《老舍文集》(16卷)等。
他于1918年畢業(yè)于北京師范學(xué)校，擔(dān)任過(guò)小學(xué)校長(zhǎng)、郊外北區(qū)勸學(xué)員等職。五四新文化運(yùn)動(dòng)掀起的民主、科學(xué)、個(gè)性解放的思潮，把他從“兢兢業(yè)業(yè)辦小學(xué)，恭恭順順地侍奉老母，規(guī)規(guī)矩矩地結(jié)婚生子”的人生信條中驚醒;文學(xué)革命的勃興，又使他“醉心新文藝”，由此開(kāi)始生命和事業(yè)的新起點(diǎn)。
1924年，老舍赴英國(guó)倫敦大學(xué)東方學(xué)院講授漢語(yǔ)和中國(guó)文學(xué)。自1925年起，陸續(xù)寫(xiě)了3部長(zhǎng)篇小說(shuō)：《老張的哲學(xué)》對(duì)烏煙瘴氣的教育界作了生動(dòng)的揭露;《趙子曰》的鞭撻鋒芒指向以新派自詡其實(shí)醉生夢(mèng)死的青年學(xué)生;《二馬》的主人公是旅居英國(guó)的北京人，諷刺的仍是在封建的小生產(chǎn)的社會(huì)土壤里培植出來(lái)的“出窩兒老”的畸形心態(tài)——都以清脆的北京口語(yǔ)，俏皮的幽默筆墨，渲染北京的民俗風(fēng)情，通過(guò)閉塞守舊、茍且偷安的民族心理的剖析，申述對(duì)于祖國(guó)命運(yùn)的`憂慮，顯示出與眾不同的藝術(shù)個(gè)性和思想視角。3部作品陸續(xù)在《小說(shuō)月報(bào)》上連載后，引起文壇的注目。1926年老舍加入文學(xué)研究會(huì)。1929年夏，繞道歐、亞回國(guó)。在新加坡逗留期間，為當(dāng)?shù)馗邼q的民族解放要求所鼓舞，創(chuàng)作反映被壓迫民族覺(jué)醒的中篇童話《小坡的生日》。1930年7月起，到濟(jì)南齊魯大學(xué)任教。1934年秋，改任青島山東大學(xué)教授。在這兩所大學(xué)，相繼開(kāi)設(shè)文學(xué)概論、外國(guó)文學(xué)史、歐洲文藝思潮、小說(shuō)作法等課程。課余繼續(xù)從事創(chuàng)作。沿襲原來(lái)的藝術(shù)取向的，有長(zhǎng)篇小說(shuō)《離婚》和《牛天賜傳》等，都寫(xiě)得富有生活情趣和喜劇效果。比之早期作品，描寫(xiě)從淺露趨向含蓄，相當(dāng)圓熟地形成他作為幽默作家、北京人情世態(tài)的風(fēng)俗畫(huà)師、市民社會(huì)的表現(xiàn)者和批判者獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。面對(duì)愈來(lái)愈嚴(yán)酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)作出現(xiàn)兩種新的趨勢(shì)：一是日益關(guān)切國(guó)家大事，由此觸發(fā)寫(xiě)作的靈感，如受到日本侵略者制造的五三慘案的刺激，寫(xiě)了《大明湖》，九一八事變引起他“對(duì)國(guó)事的失望”，遂有寓言小說(shuō)《貓城記》的問(wèn)世;一是更加關(guān)懷城市貧民的苦難，以此作為主要描寫(xiě)對(duì)象，《月牙兒》敘述母女兩代淪為暗娼，《我這一輩子》訴說(shuō)下級(jí)警察的坎坷經(jīng)歷。在《駱駝祥子》中，以農(nóng)村來(lái)到城市拉車(chē)的祥子個(gè)人的毀滅，寫(xiě)出一場(chǎng)沉痛的社會(huì)悲劇。把城市底層暗無(wú)天日的生活引進(jìn)現(xiàn)代文學(xué)的藝術(shù)世界，是老舍的一大建樹(shù)。
《駱駝祥子》是他個(gè)人也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的重要作品。他從30年代初起 ，開(kāi)始寫(xiě)作短篇小說(shuō) ，作品收入《趕集》、《櫻海集》、《蛤藻集》等。其中如《柳家大院》、《上任》、《老字號(hào)》、《斷魂槍》諸篇，綽約多姿，精致完整，是不可多得的佳作。
關(guān)于老舍的故事有哪些
老舍小時(shí)候的故事
七十多年前，老舍先生在北京西直門(mén)內(nèi)南草廠胡同的一所高等小學(xué)堂讀書(shū)。他學(xué)習(xí)刻苦，待人誠(chéng)懇，同學(xué)們都愛(ài)接近他。有個(gè)名叫高煜年的滿族同學(xué)，更是和他形影不離。
這一年初春，東風(fēng)勁吹，氣候干燥，古城的上空，幾乎每天都飄滿了千姿百態(tài)、五顏六色的風(fēng)箏。一天，國(guó)文老師孫煥文觸景生情，出了一個(gè)《說(shuō)紙鳶》(紙鳶即風(fēng)箏)的作文題，讓同學(xué)們當(dāng)日寫(xiě)完。
老舍文思敏捷，詞匯豐富，不一會(huì)兒就寫(xiě)好了。可小高卻仍在那兒緊鎖眉頭，苦思冥想。老舍等得不耐煩了，便走到小高面前，悄悄地說(shuō)：“讓我給你起個(gè)頭吧!快點(diǎn)交卷，咱們好去放風(fēng)箏。”小高一聽(tīng)，眉眼頓開(kāi)，連聲說(shuō)：“你真好!夠朋友!”
第二天國(guó)文課上，孫老師顯得特別高興。他眉飛色舞地對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“這次作文，不少同學(xué)大有進(jìn)步，尤其是高煜年同學(xué)的文章，破題得體，先獲吾心。”接著，情不自禁地高聲朗誦起來(lái)：“紙鳶之為物，起風(fēng)而畏雨，以紙為衣，以竹為骨，以線索之，飄蕩空中……”
老舍和小高望著老師那副被陶醉的神態(tài)，止不住偷偷笑了起來(lái)。
孫老師發(fā)現(xiàn)后，奇怪地問(wèn)道：“你們兩個(gè)笑什么?難道我讀錯(cuò)了嗎?”
“孫老師，您沒(méi)讀錯(cuò)，不過(guò)……”
“不過(guò)什么?”孫老師追問(wèn)下去。
這時(shí)，老舍和小高四目勾留，深感自己不該弄虛作假，欺騙老師，便把真情原原本本地講了出來(lái)。
從此，老舍再也不做這種事情了。直到臨終之前，一直保持著篤誠(chéng)坦率的品德。
老舍勤儉節(jié)約的故事
梅 花香自苦寒來(lái)。老舍在艱苦的生活環(huán)境中培養(yǎng)了勤儉節(jié)約的精神，樹(shù)立了遠(yuǎn)大的志向。當(dāng)他功成名就之后，仍然保持著勤儉的好習(xí)慣。一次，朋友邀請(qǐng)他參加一個(gè)舞 會(huì)。舞會(huì)是一個(gè)隆重的場(chǎng)合，穿著自然要講究一些，可是老舍只有兩套灰布中山裝，洗過(guò)幾次后，就顯得舊了，穿在身上像個(gè)清潔工。老舍就穿著這套衣服進(jìn)了舞 會(huì)，他對(duì)投來(lái)不解目光的朋友說(shuō)：“對(duì)不起了，這已經(jīng)是我最好的衣服了。
老舍已是中國(guó)的大文豪，但他依然那么的勤儉，那么的廉潔。
老舍如何寫(xiě)《四世同堂》
老 舍在重慶北碚安家后，許多朋友前去看望，向胡絜青詢問(wèn)北平淪陷后的情景。胡一次又一次講述了北平淪陷后人民的苦難，這些真實(shí)的細(xì)節(jié)為老舍醞釀新作提供了詳 細(xì)的背景材料。1944年元旦，老舍開(kāi)始寫(xiě)以淪陷了的北京為背景的百萬(wàn)字小說(shuō)《四世同堂》。他說(shuō)：“必須把它寫(xiě)成，成為從事抗戰(zhàn)文藝的一個(gè)較大的紀(jì)念 品。”老舍的臥室兼客廳兼書(shū)房，夏天三面受陽(yáng)光照射，到夜半熱氣還不肯散，老舍說(shuō)：“墻上還可以烤面包。我睡不好，睡眠不足，當(dāng)然頭昏。”頭昏和常患瘧 疾，到年底才寫(xiě)完第一部30萬(wàn)字的《惶惑》。1945年老舍在《八方風(fēng)雨》中寫(xiě)道：三十四年，我的身體特別壞。這些病痛時(shí)常使我放下筆。本想用兩年的功夫 把《四世同堂》寫(xiě)完，可是到三十四年底，只寫(xiě)了三分之二。這簡(jiǎn)直不是寫(xiě)東西，而是玩命!”
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