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    李白《獨(dú)漉篇》全詩(shī)賞析

    時(shí)間:2024-08-22 07:36:01 李白 我要投稿
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    李白《獨(dú)漉篇》全詩(shī)賞析

      獨(dú)

    李白《獨(dú)漉篇》全詩(shī)賞析

      李白

      獨(dú)水中泥,水濁不見月。

      不見月尚可,水深行人沒。

      越鳥從南來,胡亦北渡。

      我欲彎弓向天射,惜其中道失歸路。

      落葉別樹,飄零隨風(fēng)。

      客無所托,悲與此同。

      羅舒卷,似有人開。

      明月直入,無心可猜。

      雄劍掛壁,時(shí)時(shí)龍鳴。

      不斷犀象,繡澀苔生。

      國(guó)恥未雪,何由成名。

      神夢(mèng)澤,不顧鳶。

      為君一擊,鵬九天。

      說明:

      此詩(shī)作于安史之亂爆發(fā)之后。抒發(fā)了作者感時(shí)優(yōu)亂、落拓不5、報(bào)國(guó)無門的苦悶,表達(dá)了欲學(xué)神搏擊九天,奮勇抗敵、為國(guó)雪恥的強(qiáng)烈愿望。比興手法的運(yùn)用和語(yǔ)調(diào)的簡(jiǎn)潔重,使作品深沉凝重。

      注釋:

      《獨(dú)篇》:原為樂府“拂舞歌”五曲之一,古辭以“刀鳴削中,倚床無施。父仇不報(bào),欲活何為”,抒寫了污濁之世為父復(fù)仇的兒女之憤。李白改四言體為長(zhǎng)短句,寫為國(guó)雪恥。

      “獨(dú)”四句:借獨(dú)水泥漿渾濁,不見月照行,夜行的人被深水湮沒,比喻國(guó)事危險(xiǎn),災(zāi)難深重。獨(dú),地名,在今河北涿縣。沒,淹沒。

      “越鳥”四句:不忍射殺飛鳥,使其中道失歸路。越鳥,南方的鳥。胡雁,北方的雁。

      “落葉”四句:以落葉隨風(fēng)飄零為比喻,抒發(fā)作者四方游蕩的悲苦。客,指作者自己。

      “羅帷”四句:寫夜晚微風(fēng)拂動(dòng)帷幕,像有人將它輕輕拉開,月光照入房,倍感親切,借以表達(dá)作者孤苦、凄靜的處境。羅帷,綾羅做的帷幕,旁為帷,上為幕。無心可猜,無猜疑之心。

      “雄劍”六句:借寶劍的龍鳴和銹蝕,表達(dá)作者報(bào)國(guó)立功的迫切心情。雄劍。泛指寶劍。龍鳴,傳說寶劍在打仗時(shí)即飛赴戰(zhàn)場(chǎng),不用時(shí)在匣中作龍虎吟。

      “神”四句:借神為楚王在長(zhǎng)空搏擊大鵬,表達(dá)作者為國(guó)雪恥,立功成名的愿望。鳶,指猛禽。

      鑒賞:

      “獨(dú)水中泥”,“獨(dú)”在今河北,傳說它急浚深、濁流滾滾,即使在月明之夜,也吞沒過許多行人。此詩(shī)首解先以憎惡的辭色,述說它“水濁不見月”的污濁,第三句“不見月尚可”,又在復(fù)沓中遞進(jìn)一層,揭出它“水深行人沒”的罪惡。這“獨(dú)”水大抵只是一種象征:詩(shī)人所憤切斥責(zé)的,其實(shí)就是占據(jù)了長(zhǎng)安,并將“河北”諸郡以污濁之水吞沒的安祿山叛軍!他們不正如肆虐河北的獨(dú)水一樣,暗了天月,吞噬了無數(shù)生靈么?

      接著由紛亂的時(shí)局,轉(zhuǎn)寫詩(shī)人客中飄泊、報(bào)國(guó)無門的孤憤。當(dāng)中原深受亂時(shí),詩(shī)人正孤身一人,飄泊在東南。眼看著“越鳥南來”、“胡雁北度”,詩(shī)人心中不勝悲哀:那鳥雁飛歸的北方,不正是河山拱衛(wèi)的京師所在嗎?而今陷于叛軍的鐵蹄之下,自己卻只能避難客中,這實(shí)在是最令詩(shī)人痛苦的。“我欲彎弓天射”一句,就是在這痛苦心境中激發(fā)的“射天”奇思。它與“撥劍四顧心茫然”一樣,表達(dá)了一種無可發(fā)泄的苦悶。但彎弓射天,又怕誤傷了空中的鳥、雁,徒然使它們中道折、失卻歸路,這真叫人左右為難!眼望月下的樹影,偶有落葉在風(fēng)中飄墜,詩(shī)人不禁一聲長(zhǎng)嘆:“客無所托,悲與此同”——他不正如這風(fēng)中落葉一樣,飄蕩無主?

      自“羅帷舒卷”以下,詩(shī)境陡轉(zhuǎn):四野萬(wàn)籟俱寂,詩(shī)人卻還獨(dú)佇空堂,他究竟在等待著誰(shuí)?門邊的羅帷忽然飄拂起來,仿佛有人正披帷而入。詩(shī)人驚喜中轉(zhuǎn)身,才發(fā)現(xiàn)來客只有清風(fēng)!隨著羅帷之開,月光便無聲“直入”,正如豪爽的友人,未打招呼便闖了進(jìn)來——然而它只是月光的“無心”造訪,又哪有深意可解?這四句從清風(fēng)、明月的入室,表現(xiàn)詩(shī)人似有所待的心境,思致妙絕。而且以動(dòng)寫靜,愈加將詩(shī)人客中無伴的寂寞,襯托得孤寂冷落。

      詩(shī)人所期待的,就是參與平叛、為國(guó)雪恥之用。“龍泉雄劍”此刻就掛在壁間。它如同古帝的“曳影之劍”一樣,當(dāng)“四方有兵”之際,便震響“龍虎之吟”,意欲騰空飛擊。令人傷懷的是,它卻至今未有一吐巨芒、斷其犀、象之試。這雄劍的命運(yùn),不正是詩(shī)人自身報(bào)國(guó)無門的寫照么?國(guó)之壯士,豈忍看著它空鳴壁間、“銹澀苔生”?一股郁之氣在詩(shī)人胸中盤旋,終于在筆下化為雄劍突發(fā)的嘯吟:“國(guó)恥未雪,何由成名?”筆帶憤色,卻又格調(diào)雄邁,顯示的正是李白悲慨豪放的本色。

      此詩(shī)末解,就于寶劍的嘯吟聲中,突然出了“神”擊空的雄奇虛境。據(jù)《幽明錄》記,楚文王得一神,帶到云夢(mèng)澤打獵。此對(duì)攻擊兇猛的、鳶毫無興趣,只是“瞪目遠(yuǎn)矚云際”。突見“一物鮮白不辨”,它即“竦而升,轟若飛電。須叟羽墮如雪,血下如雨。良久,有大鳥墜地,其兩翅廣十余里”——那是被神擊落的九天巨鵬!此詩(shī)結(jié)句所展示的,就是這神擊天的奇壯一幕。從高高的云天之上,傳來了多么自豪的巨音:“為君一擊,鵬搏九天”!這是決心為國(guó)雪恥的詩(shī)人,在天之東南所發(fā)出的、挾帶著無限自信和豪情的嘯聲!這嘯聲應(yīng)和著掛壁雄劍的“龍吟”之音,響徹了南中國(guó)。它預(yù)告著詩(shī)人飄泊生涯的終止——他將以“鵬搏九天”之志,慨然從軍,投入平治“獨(dú)”、驅(qū)除叛軍的時(shí)代風(fēng)云?

      此詩(shī)共分六解(樂曲的章節(jié)),初讀起來似乎“解各一意”、互不相屬,其實(shí)卻是“峰斷云連”、渾然一體。從時(shí)局的動(dòng)亂,引出客中飄泊的悲憤;從獨(dú)佇空堂的期待,寫到雄劍掛壁的嘯吟;最后壯心難抑、直上,化出神擊天的奇景。其詩(shī)情先借助五、七言長(zhǎng)句盤旋、蕩,然后在勁健有力的四言短句中排而出。

      詩(shī)雖作于詩(shī)人五十六歲的晚年,而奇幻崢之思、雄邁悲慨之氣,就是與壯年時(shí)代的名作《行路難》、《夢(mèng)游天姥吟留別》相比,亦更見其深沉而一無遜色之憾。

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