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    李白的偏執(zhí)

    時(shí)間:2024-08-12 23:33:59 李白 我要投稿
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      導(dǎo)語:李白詩才蓋世,筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神,斗酒百篇,揮毫間便成千古奇作,無愧于“詩仙”之稱。開元十三年,25歲的李白出三峽順流而下,開...

    有關(guān)李白的偏執(zhí)

      李白詩才蓋世,筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神,斗酒百篇,揮毫間便成千古奇作,無愧于“詩仙”之稱。

      開元十三年,25歲的李白出三峽順流而下,開始了求仕的生命旅程。其時(shí)“開元之治”如日中天,大唐王朝生氣勃勃,籠罩在一片金色的光輝之中。大唐皇帝李隆基昭示天下求賢若渴,李白才華橫溢,意氣風(fēng)發(fā),不必懷疑當(dāng)時(shí)朝廷求賢若渴的真實(shí)性,更不必懷疑李白冠絕一世的超邁之才。

      當(dāng)李白站在船頭,將滿江風(fēng)景納入胸襟,將天下納入胸襟,他怎么也想不到,直到自己的生命最終時(shí)刻,他也沒能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想。

      在筆者看來,他并非沒有當(dāng)官的機(jī)會(huì),而是純粹自作自受,可能很多人認(rèn)為如此評價(jià),似乎很不公平。

      下面,就談一談,關(guān)于李白為什么不能當(dāng)官的原因?

      第一點(diǎn),性格使然。

      李白本是有名的孤傲之士,自言“天生我才必有用”、夢想“一鳴驚人,一飛沖天”,骨子里對蕓蕓眾生趨之若鶩的求仕之路,根本看不慣甚至不屑一顧,所以他偏偏不去“趕考”,也怕麻煩,不想通過層層科舉考試按部就班地入仕,只想走一條“快捷方式”。

      在唐代,一個(gè)人要出人頭地,通常有兩條途徑:如果出身于王公貴族的家庭,可以享受朝廷的特殊照顧委以官職;如果出身寒門又想上進(jìn),就只能通過正規(guī)渠道參加科舉考試了。

      在封建社會(huì),一個(gè)讀書人不參加科舉是不可想象的,而李白就是一個(gè)終身未參加科舉的詩人。

      出川后的李白遍拜公侯之門,以求進(jìn)身之階,實(shí)現(xiàn)“待吾盡節(jié)報(bào)明主,然后相攜臥白云”的人生理想,但卻“十謁朱門九不開”,屢遭碰壁。開元十八年李白第一次入長安,托門拜府,無功而返。進(jìn)身無路,報(bào)國無門,詩名、文名滿天下的李白心頭泣血,悲憤難平,長嘆“大道如青天,我獨(dú)不得出!”

      有人說,之所以李白不參加科舉,是因?yàn)樗纳硎溃皇亲锶酥螅巧倘酥樱瑹o法參加。篇幅有限,再次暫且不論。

      第二點(diǎn),藐視皇權(quán)

      天寶元年,朝廷召李白入長安,千載難逢的機(jī)遇終于來了。

      李白欣喜若狂,以為從此進(jìn)身有路,報(bào)國有門:“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人!”

      入長安后受到唐玄宗李隆基的禮遇,侍詔翰林院。但李白不久就失望了,在他看來,皇上欣賞的僅僅只是他的文采而已,只不過是“倡優(yōu)蓄之”,侍宴、侍游、侍浴,歌功頌德,點(diǎn)綴太平。換作一般有志之士,距離天子如此之近,盡管暫時(shí)沒有委以重任,盡可潛龍?jiān)跍Y,以待沖天之勢。

      那么,李白如何做的?杜甫《飲中八仙歌》活畫出他的神采:“李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。”

      敢叫當(dāng)今天子久等,敢叫當(dāng)朝貴妃磨墨,敢叫寵臣高力士脫靴,真是不是狂人本色。

      試想,你現(xiàn)在就任某個(gè)企業(yè)或政府單位,你敢對領(lǐng)導(dǎo)如此態(tài)度嗎?即便是你才華橫溢,勞苦功高,為老板賺錢的主力軍,你敢嗎?即便喝醉了,想必大多數(shù)人也不敢,但李白敢。

      李白太傲了,也太狂了,不僅敢讓貴妃寵臣磨墨脫靴,還看不起那些個(gè)宦官皇親,且不論人際關(guān)系如何,甚至就連唐玄宗都不怎么被放在眼里,這在古代封建王朝是大忌,就算真有驚天動(dòng)地的才能皇帝也不會(huì)用你,畢竟封建統(tǒng)治者要的是一群奴才,而不是一個(gè)狂人。

      最后,志大才疏。

      自古以來,文人從政成功者不乏其人,如諸葛亮、王安石、蘇東坡等,但文人從政失敗者更是數(shù)不勝數(shù)。李白更不同于其它循規(guī)蹈矩的文人,究李白一生,時(shí)而論劍說俠,時(shí)而陶醉名勝,時(shí)而求仙訪道,時(shí)而退隱山林,縱然有“三顧頻繁天下計(jì)”的抱負(fù),離不開“修身齊家治國平天下”的初衷,但其身份卻始終是個(gè)形骸放蕩的行吟詩人。

      在這里所說的志大才疏,并非指的詩才,而是他的政治才能。

      從李白的詩文中不難看出,他抱負(fù)遠(yuǎn)大,他立志要“申管晏之談,謀帝王之術(shù),奮其智能,愿為輔弼,使寰區(qū)大定,海縣清一”。

      試想他在唐玄宗宮中擔(dān)任翰林學(xué)士兩年,難道都沒有機(jī)會(huì)展現(xiàn)自己的政治才能嗎?經(jīng)常伴君左右,甚至敢讓貴妃磨墨,敢叫寵臣脫靴,難道不敢吐露下自己的卓越政治才華嗎?

      從他進(jìn)京之后的種種表現(xiàn),確實(shí)和他所說的自比諸葛相差甚遠(yuǎn)。

      所以,他一生郁郁不得志,到底是因?yàn)樾∪说淖嬔韵莺Γ自己的政治才能有限,很值得懷疑。除非唐玄宗有眼無珠,諸葛再世,相伴兩年卻不識(shí),失之交臂。

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