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李白《子夜秋歌》賞析5篇
李白《子夜秋歌》賞析1
《子夜秋歌》
作者：李白
長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲。
秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。
何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。
《子夜秋歌》【注解】
萬(wàn)戶：千家萬(wàn)戶，形容數(shù)量之多。
搗衣聲：搗衣時(shí)，砧與杵相撞發(fā)出的聲音。
玉關(guān)情：對(duì)玉門(mén)關(guān)外征戰(zhàn)的夫君的思念之情。
胡虜：胡，古時(shí)泛指北方的少數(shù)民族。虜，對(duì)敵人的蔑稱(chēng)。
良人：古時(shí)候，妻子稱(chēng)丈夫?yàn)榱既恕Ａ既思粗福h(yuǎn)在玉門(mén)關(guān)外的丈夫。
罷遠(yuǎn)征：罷，(停，歇。)，停止遠(yuǎn)征。
《子夜秋歌》【韻譯】
秋月皎潔長(zhǎng)安城一片光明，家家戶戶傳來(lái)?yè)v衣的聲音。
砧聲任憑秋風(fēng)吹也吹不盡，聲聲總是牽系玉關(guān)的情人。
什么時(shí)候才能把胡虜平定，丈夫就可以不再當(dāng)兵遠(yuǎn)征。
《子夜秋歌》【評(píng)析】
這首詩(shī)也題作《子夜四時(shí)歌》，全共四首，寫(xiě)春夏秋冬四時(shí)。這里所選是第三、四首。六朝樂(lè)府《清商曲·吳聲歌曲》即有《子夜四時(shí)歌》，為作者所承，因?qū)賲锹暻视址Q(chēng)《子夜吳歌》。此體向作四句，內(nèi)容多寫(xiě)女子思念情人的哀怨，作六句是詩(shī)人的創(chuàng)造，而用以寫(xiě)思念征夫的情緒更具有時(shí)代之新意。
先說(shuō)《秋歌》。籠統(tǒng)而言，它的手法是先景語(yǔ)后情語(yǔ)，而情景始終交融。“長(zhǎng)安一片月”，是寫(xiě)景同時(shí)又是緊扣題面寫(xiě)出“秋月?lián)P明輝”的季節(jié)特點(diǎn)。而見(jiàn)月懷人乃古典詩(shī)歌傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法，加之秋來(lái)是趕制征衣的季節(jié)，故寫(xiě)月亦有興義。此外，月明如晝，正好搗衣，而那“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)”的月光，對(duì)思婦是何等一種挑撥呵!制衣的布帛須先置砧上，用杵搗平搗軟，是謂“搗衣”。這明朗的月夜，長(zhǎng)安城就沉浸在一片此起彼落的砧杵聲中，而這種特殊的“秋聲”對(duì)于思婦又是何等一種挑撥呵!“一片”、“萬(wàn)戶”，寫(xiě)光寫(xiě)聲，似對(duì)非對(duì)，措語(yǔ)天然而得詠嘆味。秋風(fēng)，也是撩人愁緒的，“秋風(fēng)入窗里，羅帳起飄揚(yáng)”，便是對(duì)思婦第三重挑撥。月朗風(fēng)清，風(fēng)送砧聲，聲聲都是懷念玉關(guān)征人的深情。著“總是”二字，情思益見(jiàn)深長(zhǎng)。這里，秋月秋聲與秋風(fēng)織成渾成的境界，見(jiàn)境不見(jiàn)人，而人物儼在，“玉關(guān)情”自濃。無(wú)怪王夫之說(shuō)：“前四句是天壤間生成好句，被太白拾得。”(《唐詩(shī)評(píng)選》)此情之濃，不可遏止，遂有末二句直表思婦心聲：“何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征?”過(guò)分偏愛(ài)“含蓄”的讀者責(zé)難道：“余竊謂刪去末二句作絕句，更覺(jué)渾含無(wú)盡。”(田同之《西圃詩(shī)說(shuō)》)其實(shí)未必然。“不知歌謠妙，聲勢(shì)出口心”(《大子夜歌》)，慷慨天然，是民歌本色，原不必故作吞吐語(yǔ)。而從內(nèi)容上看，正如沈德潛指出：“本閨情語(yǔ)而忽冀罷征”(《說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》)，使詩(shī)歌思想內(nèi)容大大深化，更具社會(huì)意義，表現(xiàn)出古代勞動(dòng)人民冀求過(guò)和平生活的善良愿望。全詩(shī)手法如同電影，有畫(huà)面，有“畫(huà)外音”。月照長(zhǎng)安萬(wàn)戶。風(fēng)送砧聲。化入玉門(mén)關(guān)外荒寒的月景。插曲：“何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。”……這是多么有意味的詩(shī)境呵!須知這儼然女聲合唱的“插曲”決不多余，它是畫(huà)面的有機(jī)組成部分，在畫(huà)外亦在畫(huà)中，它回腸蕩氣，激動(dòng)人心。因此可以說(shuō)，《秋歌》正面寫(xiě)到思情，而有不盡之情。
《冬歌》則全是另一種寫(xiě)法。不寫(xiě)景而寫(xiě)人敘事，通過(guò)一位女子“一夜絮征袍”的情事以表現(xiàn)思念征夫的感情。事件被安排在一個(gè)有意味的時(shí)刻——傳送征衣的驛使即將出發(fā)的前夜，大大增強(qiáng)了此詩(shī)的情節(jié)性和戲劇味。一個(gè)“趕”字，不曾明寫(xiě)，但從“明朝驛使發(fā)”的消息，讀者從詩(shī)中處處看到這個(gè)字，如睹那女子急切、緊張勞作的情景。關(guān)于如何“絮”、如何“裁”、如何“縫”等等具體過(guò)程，作者有所取舍，只寫(xiě)拈針把剪的感覺(jué)，突出一個(gè)“冷”字。素手抽針已覺(jué)很冷，還要握那冰冷的剪刀。“冷”便切合“冬歌”，更重要的是有助于情節(jié)的生動(dòng)性。天氣的嚴(yán)寒，使“敢將十指夸針巧”的女子不那么得心應(yīng)手了，而時(shí)不我待，偏偏驛使就要出發(fā)，人物焦急情態(tài)宛如畫(huà)出。“明朝驛使發(fā)”，分明有些埋怨的意思了。然而，“夫戍邊關(guān)妾在吳，西風(fēng)吹妾妾憂夫”(陳玉蘭《寄夫》)，她從自己的冷必然會(huì)想到“臨洮”(在今甘肅臨潭縣西南，此泛指邊地)那邊的更冷。所以又巴不得驛使早發(fā)、快發(fā)。這種矛盾心理亦從無(wú)字處表出。讀者似乎又看見(jiàn)她一邊呵著手一邊趕裁、趕絮、趕縫。“一夜絮征袍”，言簡(jiǎn)而意足，看來(lái)大功告成，她應(yīng)該大大松口氣了。可是，“才下眉頭，卻上心頭”，又情急起來(lái)，路是這樣遠(yuǎn)，“寒到身邊衣到無(wú)”呢?這回卻是恐怕驛使行遲，盼望驛車(chē)加緊了。“裁縫寄遠(yuǎn)道，幾日到臨洮?”這迫不及待的一問(wèn)，含多少深情呵。《秋歌》正面歸結(jié)到懷思良人之意，而《冬歌》卻純從側(cè)面落筆，通過(guò)形象刻畫(huà)與心理描寫(xiě)結(jié)合，塑造出一個(gè)活生生的思婦形象，成功表達(dá)了詩(shī)歌主題。結(jié)構(gòu)上一波未平，一波又起，起得突兀，結(jié)得意遠(yuǎn)，情節(jié)生動(dòng)感人。
如果說(shuō)《秋歌》是以間接方式塑造了長(zhǎng)安女子的群像，《冬歌》則通過(guò)個(gè)體形象以表現(xiàn)出社會(huì)一般，二歌典型性均強(qiáng)。其語(yǔ)言的明轉(zhuǎn)天然，形象的鮮明集中，音調(diào)的清越明亮，情感的委婉深厚，得力于民歌，彼此并無(wú)二致，真是“意愈淺愈深，詞愈近愈遠(yuǎn)，篇不可以句摘，句不可以字求”(《詩(shī)藪·內(nèi)編》卷二)的佳作。
《子夜秋歌》作者介紹
李白(701年2月28日-762)，字太白，號(hào)青蓮居士，唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)仙”之稱(chēng)，最偉大的浪漫主義詩(shī)人。漢族，出生于劍南道之綿州(巴西郡)昌隆縣(712年更名為昌明縣，今四川綿陽(yáng)江油市青蓮鄉(xiāng))，一說(shuō)生于西域碎葉城(今吉爾吉斯斯坦托克馬克)，祖籍隴西郡成紀(jì)縣(今甘肅平?jīng)鍪徐o寧縣南)。其父李客，育二子(伯禽、天然)一女(平陽(yáng))。存世詩(shī)文千余篇，代表作有《蜀道難》、《行路難》、《夢(mèng)游天姥吟留別》、《將進(jìn)酒》等詩(shī)篇，有《李太白集》傳世。762年病逝于安徽當(dāng)涂，享年61歲。其墓在安徽當(dāng)涂，四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。
李白(lǐ bái)，字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，中國(guó)唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，李白的詩(shī)雄奇飄逸，藝術(shù)成就極高。他謳歌祖國(guó)山河與美麗的自然風(fēng)光，想象豐富，激昂奔放，富有浪漫主義精神。被賀知章稱(chēng)為“詩(shī)仙”，其詩(shī)大多為描寫(xiě)山水和抒發(fā)內(nèi)心的情感為主。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放。他與杜甫并稱(chēng)為“李杜”，(李商隱與杜牧并稱(chēng)為“小李杜”)。
李白于武后長(zhǎng)安元年(701年)出生在劍南道之綿州(巴西郡)所屬昌隆縣(712年更名為昌明縣，今四川省綿陽(yáng)市所屬江油市青蓮鄉(xiāng))。另一種說(shuō)法是其父從中原被貶至西域的碎葉城(今吉爾吉斯斯坦的托克馬克市)所生，4歲再遷回劍南道綿州昌隆縣(今四川省江油市)。其父李客，生平事跡不詳。
李白出生于盛唐時(shí)期，他的一生，絕大部分都在漫游中度過(guò)，游歷了大半個(gè)中國(guó)。
二十歲時(shí)只身出蜀，開(kāi)始了廣泛漫游，南到洞庭湘江，東至吳、越，寓居在安陸(今湖北省安陸市)、應(yīng)山(今湖北省廣水市)。
他到處游歷，希望結(jié)交朋友，拜謁社會(huì)名流，從而得到引薦，一舉登上高位，去實(shí)現(xiàn)政治理想和抱負(fù)。可是，十年漫游，卻一事無(wú)成。他又繼續(xù)北上太原、長(zhǎng)安(今陜西省西安市)，東到齊、魯各地，并寓居山東任城(今山東省濟(jì)寧市)。
這時(shí)他已結(jié)交了不少名流，創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀詩(shī)篇。李白不愿應(yīng)試做官，希望依靠自身才華，通過(guò)他人舉薦走向仕途，但一直未得人賞識(shí)。他曾給當(dāng)朝名士韓荊州寫(xiě)過(guò)一篇《與韓荊州書(shū)》，以此自薦，但未得回復(fù)。
直到天寶元年(742年)，因道士吳筠的推薦，李白被召至長(zhǎng)安，供奉翰林，文章風(fēng)采，名震天下 。李白初因才氣為唐玄宗所賞識(shí)，后因不能見(jiàn)容于權(quán)貴，在京僅三年，就棄官而去，仍然繼續(xù)他那飄蕩四方的流浪生活。
安史之亂發(fā)生的第二年(756年)，他感憤時(shí)艱，曾參加了永王李璘的幕府。不幸，永王與肅宗發(fā)生了爭(zhēng)奪帝位的斗爭(zhēng)，兵敗之后，李白受牽累，流放夜郎(今貴州境內(nèi))，途中遇赦寫(xiě)下《早發(fā)白帝城》。晚年漂泊東南一帶，投奔族叔當(dāng)涂縣令李陽(yáng)冰，不久即病逝。
歷代文人對(duì)李白的詩(shī)歌成就作出了很高的評(píng)價(jià)。李白生前就有詩(shī)名。賀知章一見(jiàn)就稱(chēng)他“謫仙人”。杜甫對(duì)其詩(shī)歌有“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”(《寄李十二白二十韻》)之評(píng)，贊其“白也詩(shī)無(wú)敵，飄然思不群;清新庾開(kāi)府，俊逸鮑參軍”。魏顥在《李翰林集序》中說(shuō)：“白與古人爭(zhēng)長(zhǎng)，三字九言，鬼出神入。”許多文人都對(duì)李白有著很高的評(píng)價(jià)。韓愈云：“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。”(《調(diào)張籍》)。唐朝文宗御封李白的詩(shī)歌、裴旻的劍舞、張旭的草書(shū)為“三絕”。 到元白時(shí)期，開(kāi)始揚(yáng)杜抑李。白居易說(shuō)："又詩(shī)之豪者，世稱(chēng)李杜之作。才矣奇矣，人不逮矣" 杜甫曾對(duì)李白有過(guò)這樣的評(píng)價(jià)“李白一斗詩(shī)百篇， 長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙”。
李白《子夜秋歌》賞析2
子夜吳歌·秋歌
唐代：李白
長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲。
秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。
何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。
譯文
秋月皎潔長(zhǎng)安城一片光明，家家戶戶傳來(lái)?yè)v衣聲。
砧聲任憑秋風(fēng)吹也吹不盡，聲聲總是牽系玉關(guān)的親人。
何時(shí)才能平息邊境戰(zhàn)爭(zhēng)，夫君就可以結(jié)束漫長(zhǎng)征途。
注釋
一片月：一片皎潔的月光。
萬(wàn)戶：千家萬(wàn)戶。搗衣：把衣料放在石砧上用棒槌捶擊，使衣料綿軟以便裁縫;將洗過(guò)頭次的臟衣放在石板上捶擊，去渾水，再清洗。
吹不盡：吹不散。
玉關(guān)：玉門(mén)關(guān)，故址在今甘肅省敦煌縣西北，此處代指良人戍邊之地。
平胡虜：平定侵?jǐn)_邊境的敵人。
良人：古時(shí)婦女對(duì)丈夫的稱(chēng)呼。《詩(shī)·唐風(fēng)·綢繆》：“今夕何夕，見(jiàn)此良人。”罷：結(jié)束。
賞析
全詩(shī)寫(xiě)征夫之妻秋夜懷思遠(yuǎn)征邊陲的良人，希望早日結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，丈夫免于離家去遠(yuǎn)征。雖未直寫(xiě)愛(ài)情，卻字字滲透著真摯情意;雖沒(méi)有高談時(shí)局，卻又不離時(shí)局。情調(diào)用意，都沒(méi)有脫離邊塞詩(shī)的風(fēng)韻。
月色如銀的京城，表面上一片平靜，但搗衣聲中卻蘊(yùn)含著千家萬(wàn)戶的痛苦;秋風(fēng)不息，也寄托著對(duì)邊關(guān)思念的深情。讀來(lái)讓人怦然心動(dòng)。結(jié)句是閨婦的期待，也是征人的心聲。
開(kāi)篇四句情景交融，渾成自然，被王夫之譽(yù)為“天壤間生成好句”(《唐詩(shī)評(píng)選》)。秋涼之夜，月華輝灑，砧聲陣陣，寒風(fēng)習(xí)習(xí)，真是一幅充滿秋意的絕妙圖景。然而，“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”(王國(guó)維《人間詞話》)，前三句分寫(xiě)秋月、秋聲和秋風(fēng)，從視覺(jué)到聽(tīng)覺(jué)，再到觸覺(jué)，都在為第四句的“情”作鋪墊：月光是引發(fā)相思之情的媒介;搗衣聲說(shuō)明婦女們正在為戍邊親人作趕制征衣的準(zhǔn)備(古時(shí)裁衣前必先將布帛搗平搗軟)，其本身就包含著深厚的關(guān)切、思念之情;而秋風(fēng)則最易逗起人的情思和愁緒。
對(duì)飽經(jīng)離別之苦的人來(lái)說(shuō)，這三者有一于此，便難以忍受了，何況它們?nèi)季奂谝黄?更何況在月白風(fēng)清的夜晚，整個(gè)長(zhǎng)安城都響徹那令人心碎的“萬(wàn)戶”搗衣之聲!這種時(shí)刻，有誰(shuí)能不為這凄涼而又熱烈的氣氛所感染呢?“總是玉關(guān)情”，一語(yǔ)作結(jié)，力抵千鈞。
情而冠以“玉關(guān)”，令人聯(lián)想到遙遠(yuǎn)的邊塞，益覺(jué)此情之深長(zhǎng);句首著一“總是”，將前三句目中所見(jiàn)、耳中所聞和肌膚所感囊括凈盡，極力突出此情充塞于天地之間，無(wú)所不在。詩(shī)寫(xiě)到這里，整個(gè)氣氛渲染已足，作者大筆一揮：“何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征?”盼望戰(zhàn)事的早日結(jié)束，向往和平安定的生活，這既是詩(shī)人的愿望，也是征婦的心聲。有此一筆，不僅使全詩(shī)主旨更加深刻，而且使“玉關(guān)情”愈發(fā)濃厚。
創(chuàng)作背景
本詩(shī)是《子夜四時(shí)歌》中第三首，李白是沿用樂(lè)府舊題創(chuàng)作的新詞，具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。
作者簡(jiǎn)介
李白(701年-762年)，字太白，號(hào)青蓮居士，唐朝浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。祖籍隴西成紀(jì)(待考)，出生于西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當(dāng)涂，四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。
李白《子夜秋歌》賞析3
李白
長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲。
秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。
何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征？
韻譯
秋月皎潔長(zhǎng)安城一片光明，家家戶戶傳來(lái)?yè)v衣的聲音。
砧聲任憑秋風(fēng)吹也吹不盡，聲聲總是牽系玉關(guān)的情人。
什么時(shí)候才能把胡虜平定，丈夫就可以不再當(dāng)兵遠(yuǎn)征。
賞析
詩(shī)題又作《子夜四時(shí)歌》，共四首，寫(xiě)春夏秋冬四時(shí)。這里所選是第三、四首。六朝樂(lè)府《清商曲·吳聲歌曲》即有《子夜四時(shí)歌》，因?qū)賲锹暻视址Q(chēng)《子夜吳歌》。此體原為四句，內(nèi)容多寫(xiě)女子思念情人的哀怨，作六句是詩(shī)人的獨(dú)造，而用以寫(xiě)思念征夫的情緒更具有時(shí)代之新意。
籠統(tǒng)而言，這首詩(shī)的手法是先景語(yǔ)后情語(yǔ)，而情景始終交融。
“長(zhǎng)安一片月”，是寫(xiě)景同時(shí)又是緊扣題面寫(xiě)出“秋月?lián)P明輝”的季節(jié)特點(diǎn)。而見(jiàn)月懷人乃古典詩(shī)歌傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法，加之秋來(lái)是趕制征衣的季節(jié)，故寫(xiě)月亦有興義。此外，月明如晝，正好搗衣，而那“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)”的月光，對(duì)思婦是何等一種挑撥呵！制衣的布帛須先置砧上，用杵搗平搗軟，是謂“搗衣”。
這明朗的月夜，長(zhǎng)安城就沉浸在一片此起彼落的砧杵聲中，而這種特殊的.“秋聲”對(duì)于思婦又是何等一種挑撥呵！“一片”“萬(wàn)戶”，寫(xiě)光寫(xiě)聲，似對(duì)非對(duì)，措語(yǔ)天然而得詠嘆味。秋風(fēng)，也是撩人愁緒的，“秋風(fēng)入窗里，羅帳起飄揚(yáng)”，便是對(duì)思婦第三重挑撥。月朗風(fēng)清，風(fēng)送砧聲，聲聲都是懷念玉關(guān)征人的深情。著“總是”二字，情思益見(jiàn)深長(zhǎng)。這里，秋月秋聲與秋風(fēng)織成渾成的境界，見(jiàn)境不見(jiàn)人，而人物儼在，“玉關(guān)情”自濃。無(wú)怪王夫之說(shuō)：“前四句是天壤間生成好句，被太白拾得。”（《唐詩(shī)評(píng)選》）此情之濃，不可遏止，遂有末二句直表思婦心聲：“何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征？”
過(guò)分偏愛(ài)“含蓄”的讀者責(zé)難道：“余竊謂刪去末二句作絕句，更覺(jué)渾含無(wú)盡。”（田同之《西圃詩(shī)說(shuō)》）其實(shí)未必然。“不知歌謠妙，聲勢(shì)出口心”（《大子夜歌》），慷慨天然，是民歌本色，原不必故作吞吐語(yǔ)。而從內(nèi)容上看，正如沈德潛指出：“本閨情語(yǔ)而忽冀罷征”（《說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》），使詩(shī)歌思想內(nèi)容大大深化，更具社會(huì)意義，表現(xiàn)出古代勞動(dòng)人民冀求過(guò)和平生活的善良愿望。全詩(shī)手法如同電影，有畫(huà)面，有“畫(huà)外音”。月照長(zhǎng)安萬(wàn)戶。風(fēng)送砧聲。化入玉門(mén)關(guān)外荒寒的月景。插曲：“何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。”……這是多么有意味的詩(shī)境呵！須知這儼然女聲合唱的“插曲”決不多余，它是畫(huà)面的有機(jī)組成部分，在畫(huà)外亦在畫(huà)中，它回腸蕩氣，激動(dòng)人心。因此可以說(shuō)，《秋歌》正面寫(xiě)到思情，而有不盡之情。
李白《子夜秋歌》賞析4
子夜吳歌·秋歌
唐代：李白
長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲。
秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。
何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。
譯文長(zhǎng)安城內(nèi)一片月光，千戶萬(wàn)戶都在搗衣。
秋風(fēng)吹送搗衣聲聲，家家懷念戍邊之人。
何時(shí)才能平息邊境戰(zhàn)爭(zhēng)，讓我丈夫結(jié)束遠(yuǎn)征。
注釋
1、一片月：一片皎潔的月光。
2、萬(wàn)戶：千家萬(wàn)戶。搗衣：把衣料放在石砧上用棒槌捶擊，使衣料綿軟以便裁縫；將洗過(guò)頭次的臟衣放在石板上捶擊，去渾水，再清洗。
3、吹不盡：吹不散。
4、玉關(guān)：玉門(mén)關(guān)，故址在今甘肅省敦煌縣西北，此處代指良人戍邊之地。
5、平胡虜：平定侵?jǐn)_邊境的敵人。
6、良人：古時(shí)婦女對(duì)丈夫的稱(chēng)呼。《詩(shī)·唐風(fēng)·綢繆》：“今夕何夕，見(jiàn)此良人。”罷：結(jié)束。
賞析
全詩(shī)寫(xiě)征夫之妻秋夜懷思遠(yuǎn)征邊陲的良人，希望早日結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，丈夫免于離家去遠(yuǎn)征。雖未直寫(xiě)愛(ài)情，卻字字滲透著真摯情意；雖沒(méi)有高談時(shí)局，卻又不離時(shí)局。情調(diào)用意，都沒(méi)有脫離邊塞詩(shī)的風(fēng)韻。
月色如銀的京城，表面上一片平靜，但搗衣聲中卻蘊(yùn)含著千家萬(wàn)戶的痛苦；秋風(fēng)不息，也寄托著對(duì)邊關(guān)思念的深情。讀來(lái)讓人怦然心動(dòng)。結(jié)句是閨婦的期待，也是征人的心聲。
籠統(tǒng)而言，作者的手法是先景語(yǔ)后情語(yǔ)，而情景始終交融。“長(zhǎng)安一片月”是寫(xiě)景，同時(shí)又是緊扣題面，寫(xiě)出了“秋月?lián)P明輝”的季節(jié)特點(diǎn)。而見(jiàn)月懷人是古典詩(shī)歌傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法，加之秋來(lái)是趕制征衣的季節(jié)，所以寫(xiě)月也有起興的意義。此外，月明如晝，正好搗衣，而那“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)”的月光，也容易勾起思婦的相思之情。制衣的布帛須先置砧上，用杵搗平搗軟，是謂“搗衣”。這明朗的月夜，長(zhǎng)安城就沉浸在一片此起彼落的砧杵聲中，而這種特殊的“秋聲”，對(duì)于思婦又是一種難耐的挑撥。“一片”、“萬(wàn)戶”，寫(xiě)光寫(xiě)聲，似對(duì)非對(duì)，措辭天然而得詠嘆味。秋風(fēng)，也是撩人愁緒的，“秋風(fēng)入窗里，羅帳起飄揚(yáng)”，便是對(duì)思婦的第三重挑撥。月朗風(fēng)清，風(fēng)送砧聲，聲聲都是懷念玉關(guān)征人的深情。用“總是”二字，情思益見(jiàn)深長(zhǎng)。
這里，秋月秋聲與秋風(fēng)織成渾成的境界，見(jiàn)境不見(jiàn)人，而人物卻好像真的在，“玉關(guān)情”也很濃。王夫之評(píng)價(jià)說(shuō)：“前四句是天壤間生成好句，被太白拾得。”（《唐詩(shī)評(píng)選》）此情之濃，不可遏止，于是有了末二句直表思婦的心聲：“何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征？”后世的某些人偏愛(ài)“含蓄”，如田同之就曾說(shuō)：“余竊謂刪去末二句作絕句，更覺(jué)渾含無(wú)盡。”（《西圃詩(shī)說(shuō)》）其實(shí)未必是這樣。“不知歌謠妙，聲勢(shì)出口心”（《大子夜歌》），慷慨天然，是民歌本色，原本不必故意使用那種吞吞吐吐的用語(yǔ)。而從內(nèi)容上看，正如沈德潛指出的“本閨情語(yǔ)而忽冀罷征”（《說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》），使詩(shī)歌思想內(nèi)容大大深化，更具社會(huì)意義，表現(xiàn)出古代勞動(dòng)人民冀求能過(guò)和平生活的善良愿望。全詩(shī)手法如同電影，有畫(huà)面，有“畫(huà)外音”。月照長(zhǎng)安萬(wàn)戶、風(fēng)送砧聲、化入玉門(mén)關(guān)外荒寒的月景、插曲：“何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。”……這是十分有意味的詩(shī)境，讀者須知，這種猶如女聲合唱的“插曲”決不多余，它是畫(huà)面的有機(jī)組成部分，在畫(huà)外也在畫(huà)中，它回腸蕩氣，激動(dòng)人心。因此，《秋歌》從正面寫(xiě)到思情，而有不盡之情。
李白《子夜秋歌》賞析5
子夜秋歌
李白
長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲。
秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。
何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。
【子夜秋歌注解】：
１、 搗衣：將洗過(guò)的衣服放在砧石上，用木杵搗去堿質(zhì)。這里指人們準(zhǔn)備寒衣。 ２、 玉關(guān)：即玉門(mén)關(guān)。
３、 虜：對(duì)敵方的蔑稱(chēng)。
４、 良人：丈夫。
【子夜秋歌韻譯】：
秋月皎潔長(zhǎng)安城一片光明，家家戶戶傳來(lái)?yè)v衣的聲音。
砧聲任憑秋風(fēng)吹也吹不盡，聲聲總是牽系玉關(guān)的情人。
什么時(shí)候才能把胡虜平定，丈夫就可以不再當(dāng)兵遠(yuǎn)征。
【子夜秋歌評(píng)析】：
全詩(shī)寫(xiě)征夫之妻秋夜懷思遠(yuǎn)征邊陲的良人，希望早日結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，丈夫免于離家去遠(yuǎn)征。雖未直寫(xiě)愛(ài)情，卻字字滲透真摯情意；雖無(wú)高談時(shí)局，卻又不離時(shí)局。情調(diào)用意，皆不脫邊塞詩(shī)的風(fēng)韻。
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