林清玄的文章摘抄

時間：2020-11-07 18:22:10 林清玄我要投稿

林清玄的文章摘抄

　　林清玄所寫的文章中，你更喜歡哪些呢？以下是小編整理的林清玄的文章摘抄，歡迎參考閱讀！

林清玄的文章摘抄

　　海上的消息

　　在漁港的公園遇見一位老人，一邊下棋，一邊戴耳機(jī)隨身聽，使我感到好奇。

　　與老人對奕的另一位老人告訴我，那老人正在收聽海上的消息，了解風(fēng)浪幾級、陣風(fēng)幾級、風(fēng)向如何等等，因?yàn)槔先说膬簩O正在遠(yuǎn)方的海上捕魚；而在更遠(yuǎn)的地方，一個臺風(fēng)正在形成。

　　看著老人專注聽風(fēng)浪的神情，我深深地感動了，想想父母對待兒女，雖然兒女像風(fēng)箏遠(yuǎn)揚(yáng)了，父母的心總還綁在線上，在風(fēng)中搖蕩。

　　從前，我聽收音機(jī)不小心收到漁業(yè)氣象，總是立刻轉(zhuǎn)臺，不覺得那有什么意義，現(xiàn)在才知道光是風(fēng)浪幾級，里面也有非常深刻的意義。

　　離開老人的漁港很多年了，這些年偶爾路過漁港，就會浮起老人的臉；偶爾收聽到漁業(yè)氣象，我會靜心地聽，想起老人那專注，充滿關(guān)懷與愛的神情。

　　我多么想把老人的臉容與神情描寫給人知道，可惜的是，充滿愛的臉是文字所難以形容的。愛，只能體會，難以描繪。

　　斷愛近涅拿

　　有人說過年是“年關(guān)”，年紀(jì)愈長，愈覺得過年是一個關(guān)卡；它仿佛道是兩岸峭壁，中間只有一條小小的縫，下面則水流湍急，順著那歲月的河流往前推移，舊的一年就在那湍急的水勢中沒頂了。

　　每當(dāng)年節(jié)一到，我就會憶起幼年過年的種種情景。幾乎在二十歲以前，每到冬至一過，便懷著亢奮的心情期待過年，好像一棵嫩綠的青草等待著開花，然后是放假了，一顆心野到天邊去，接著是圍爐的溫暖，鞭炮的響亮，厚厚的一疊壓歲錢，和兄弟們吆喝聚賭的喧嘩。然而最快樂的是，眼明明的看見自己長大了一歲，那種心情像眼看著自己是就要出巢的乳燕。

　　過了二十歲以后，過年顯著的不同了。會在圍爐過后的守夜里，一個人悶悶地飲著燒酒，想起一年來的種種，開始有了人世的挫折，開始面臨情感的變異，開始知道了除去快樂，年間還有憂心。有時看到父母趕在除夕前還到處去張羅過年的花用，或者眼看收成不好，農(nóng)人們還強(qiáng)笑著準(zhǔn)備過一個新年，都使我開始知道年也有難過的時候。

　　過了二十五，過了三十，年歲真是連再重的壓歲錢也壓不住，過年時節(jié)恰正是前塵往事卻上心頭的時節(jié)，開始知道了命運(yùn)，好像命運(yùn)已經(jīng)鋪設(shè)了許多陷階，我們只是一步一步地向前走去，有許多喜愛的事時機(jī)一到必須割舍，有許多痛恨的事也會自然消失，走快走慢都無妨，年還是一個接一個來，生命還是一點(diǎn)一滴的在消失。

　　有時候我會想，為什么在二十歲以前那么期待新的一年到臨，而二十歲以后則憂心著舊的歲月一年年的消失呢？最后我得到一個結(jié)論，在冠禮以前，我們是“去日苦短，來日方長”。成年以后則變成“來日方短，去日苦多”，這是多么不一樣的心情呀！

　　最難消受的還是，不管我的心情如何，掛在墻上的壁鐘總是在除夕夜的十二點(diǎn)猛力地?fù)u著鐘擺，敲出清亮或者低沉的十二個響聲，那樣無情，又那樣絕然，每到過年，我總也想起和鐘臂角力的事，希望讓它向后轉(zhuǎn)，可是辦不到，于是我醉酒，然后痛下決心：一定要把一年當(dāng)兩年用，把二十四小時當(dāng)四十八小時來用。

　　想起去年的過年，我吃過年夜飯，在書房里走來走去，想找一本書看，不知道為什么隨手拿起一本經(jīng)，讀到了有情生死流轉(zhuǎn)的過程，其中有一段講到“渴愛”的，竟與過年的心情冥然相合。它說渴愛有三，一是欲愛，是感官享受的渴求；二是有愛，是生與存的渴求；三是無有愛，是不再存在的渴求。我覺得二十歲以前過年是前兩者，二十歲以后是第三者。

　　那本經(jīng)里當(dāng)然也講到“涅盤”，它不用吉祥，善良、安全、清凈、皈依、彼岸、和平、寧靜來正面說涅盤，而說了一句“斷愛近涅盤”。這是何等的境界，一個人能隨時隨地?cái)嘟^自己的渴愛，絕處逢生，涅盤自然就在眼前，舊年換新恐怕也是一種斷愛吧。

　　釋迦牟尼說法時，曾舉了一個譬喻來講“斷愛”，他說：“有人在旅行時遇到一片大水，這邊岸上充滿危機(jī)，水的對岸則安全無險，他想：‘此水甚大，此岸危機(jī)重重，彼岸則無險，無船可渡，無橋可行，我不免采集草木枝葉，自做一筏，當(dāng)?shù)冒驳潜税丁！谑悄侨瞬杉菽局θ~做了一只木筏，靠著木筏，他安然抵達(dá)對岸，他就想：‘此筏對我大有助益，我不妨將它頂在頭上，或負(fù)于背上，隨我所之。’”

　　舉了這個例子以后，釋迦牟尼指出這人的行為是錯誤的，因?yàn)樗荒軘嗍埽敲此麘?yīng)該如何處置呢？佛道陀說：“應(yīng)該將筏拖到沙灘，或停泊某處，由它浮著，然后繼續(xù)行程，不問何之。因?yàn)榉な怯脕頋?jì)渡的，不是用來背負(fù)的，世人呀！你們應(yīng)該明白好的東西尚應(yīng)舍棄，何況是不好的東西呢？”

　　由于讀了那本經(jīng)，竟使我今年的整個想法部改變了，也使我在最有限的時間內(nèi)，因?yàn)楦矣诟钌幔辛艘恍┍容^可見的成績，過年何嘗不如此，年好年壞都無所謂，有所謂的是要勇于斷受，使我們有情的命身，在新的起始發(fā)散最大的光芒。

　　涅盤真的不遠(yuǎn)，如果能在年節(jié)時候，少一點(diǎn)懷念，少一點(diǎn)憶舊，少一點(diǎn)追悔，少一點(diǎn)婆婆媽媽，那么穿過峭壁、踩過水勢，開闊的天空就在眼前了。

　　如來的種子

　　我讀過好幾部經(jīng)，常常為其中的奧義精深而贊嘆著，可惜這些經(jīng)總是談出世的道理，認(rèn)為世上的一切都是空的，很難運(yùn)用到實(shí)際的生活里來，對一個想要人世又喜歡佛道道的人總不免帶來一些困惑。

　　黃桑禪師說法里有這樣一段：“心若平等，不分高下，即與眾生請佛道，世界山河，有相無相，偏十方界，一切平等，無彼我相。此本源清凈心，常自圓滿，光明偏照也。”把一個人的“心”提到與眾生請佛道平等的地位，稍為可以解開一些迷團(tuán)。

　　一個人的心在佛道家的法眼中是渺小的，可是有時又大到可以和諸佛道相若的地位。在新竹獅頭山的半山腰上有一塊巨大的石第，壁上用蒼潤的楷書，寫上“心即是佛道”四個大字。同樣的，在江蘇西園寺大雄寶殿里也有四個大字“佛道即是心”；不管是心或佛道擺在前面，總是把人的心提升到很高的境界。

　　其實(shí)，這四個字學(xué)問極大，它有十六種排列組合，每一種組合意義幾乎是一樣的，以心字開頭有四種組合：“心即是佛道，心是即佛道，心佛道即是，心即佛道是”，以佛道字開頭也有四種組合：“佛道即是心，佛道是即心，佛道心即是，佛道即心是”，幾乎完全肯定了心的作用，佛道在這里不再那么高深，而是一切佛道法全從行念的轉(zhuǎn)變中產(chǎn)生；明白了這個道理，可以不再從“空”的角度在經(jīng)文中索解，有時一個平常心就能在佛道里轉(zhuǎn)動自如了。

　　我最喜歡的講佛道法是“維摩經(jīng)”里的一段，維摩諾間文殊菩薩說：“何等為如來種？（什么是如來的種子？”）文殊說：“有身為種，無明、有愛為種，貪、恙、癡為種，四顛倒為種，五蓋為種，六人為種，七識處為種，八邪法為種，九惱處為種，十不善道為種。以要言之，六十二見及一切煩惱、皆是佛道種。”

　　文殊并且進(jìn)一步解釋：“是故當(dāng)知，一切煩惱，為如來種。譬如不下巨海，不能得無價寶珠，如是不入煩惱大海，則不能得一切智寶。”“譬如高原陸地，不生蓮華，卑濕淤泥，乃生此華。”

　　在這里，文殊把人世間煩惱的意義肯定了，因?yàn)橛幸粋€多情多欲的身體，有愚昧，有情愛，有煩惱才能生出佛道法來，才能生出如來的`種子，也就是“若有縛，則有解，若本無縛，其誰求解？”把經(jīng)里講受，想、行、識諸空的理論往人世推進(jìn)了一大步，渺小的人突然變得可以巨大，有變化的彈性。

　　在我的心目中，佛道家的思想應(yīng)該是瘸子的拐杖，頑者的凈言，弱者的力量、懦者的勇氣、愚者的聰明、悲者的喜樂，是一切人生行為中的鏡子。可惜經(jīng)過長時間的演變，講佛道法的“有道高僧”大部分忽略了生命的真實(shí)經(jīng)驗(yàn)，講輪回，講行云。講青天，講流水，無法讓一般人在其中得到真正的快樂。

　　我過去旅行訪問的經(jīng)驗(yàn)，使我時常有機(jī)會借宿廟宇，并在星夜交輝的夜晚與許多有道的僧人縱談世事，我所遇到的僧人并不是生來就是為僧的，大多數(shù)并在生命的行程遇到難以克服的哀傷煩惱挫折痛苦等等，憤而出家為僧，苦修佛道道，可是當(dāng)他飼入了“空門”以后，就再也不敢觸及塵世的經(jīng)驗(yàn)，用這些經(jīng)驗(yàn)為后人證法，確實(shí)是一件憾事。

　　印象最深的一次是我住在佛道光山，與一位中年的和尚談道。他本是一名著名大學(xué)的畢業(yè)生，因?yàn)閻矍槭艽欤D覺人生茫然而適入空門，提到過去的生命經(jīng)驗(yàn)他還忍不住眼濕，他含淚說：“離開眾生沒有個人的完成，離開個人也沒有眾生的完成；離開情感沒有生命的完成，離開生命也沒有情感的完成。”也許，他在孵說里是一個“六根不凈”的和尚，但是在他的淚眼中我真正看到一個偉大的人世觀照而得到啟發(fā)，他的心中有一顆悲憫的如來的種子，因?yàn)椋挥胁晃窇智楦械娜耍拍苡痴粘霾晃窇值牡览怼?/p>

　　心有時很大，大到可以和諸佛道平等，我們應(yīng)該勇于進(jìn)入自己的生命經(jīng)驗(yàn)，勇于肯定心的感覺，無明如是，有愛如是，一切煩惱也應(yīng)該做如是觀。

　　結(jié)語：閱讀別人的文章，從別人的文章中尋找自己的故事，這也是閱讀的一種樂趣，以上就是小編整理的林清玄的部分文章摘抄，感謝閱讀！

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