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林清玄散文《分別心》賞讀
林清玄是臺(tái)灣新生代的散文作家。他的散文創(chuàng)作充滿了佛理禪趣,深受廣大讀者的喜愛。下面就是小編給大家整理的林清玄經(jīng)典散文分別心與平等智,希望大家喜歡。
林清玄散文《分別心》賞讀 篇1
我們凡夫?qū)κ篱g萬象總會(huì)生起分別的執(zhí)著,對(duì)現(xiàn)前的事物產(chǎn)生是非、善惡、人我、大小、美丑、好壞等種種的差別觀感,這種取舍分別的心正是障礙佛道修行的妄想情執(zhí),這種心也稱為“執(zhí)著心”、“涉境心”。
依照《攝大乘論》的說法,凡夫所起的分別,是由迷妄所產(chǎn)生的,與真如的理不相契合,如果要得到“真如的心”,就必須舍離凡夫的分別智,依無分別智才行。菩薩在初地入見道的時(shí)候,緣一切法的真如,超越“能知”與“所知”的對(duì)立,才可能獲得平等的無分別智,所以才說:“大道無難,唯嫌揀擇。”
“分別心”的對(duì)待是“平常心”,平常心不是沒有是非、善惡、人我、大小、美丑、好壞的智覺,而是以心為主體,不被是非、善惡、人我、大小、美丑、好壞所轉(zhuǎn)動(dòng)、所污染。
讓我們?cè)賮韽?fù)習(xí)一下馬祖道一和南泉普愿禪師的話——“道不用修,但莫污染。何為污染?但有生死心,造作趨向,皆是污染。若欲直會(huì)其道,平常心是道。謂平常心無造作、無是非、無取舍、無斷常、無凡無圣。”“道不屬知,不屬不知;知是妄覺,不知是無記。若真達(dá)不擬之道,猶如太虛廓然洞豁,豈可強(qiáng)是非也。”
林清玄散文《分別心》賞讀 篇2
番薯的見解
朋友告訴我一個(gè)真實(shí)故事,說他的兩個(gè)孩子太好命了,這也不吃,那也不吃,每到吃飯時(shí)間就成為父母的頭痛時(shí)間。
出生在臺(tái)灣光復(fù)初期的朋友,每到用餐時(shí)間就不免嘮叨,說:”我們小時(shí)候哪有這麼好命,連飯都沒得吃,三餐都吃番薯配菜脯,你們現(xiàn)在有這麼多菜還不吃,真是有夠『酷刑』。”
由于嘮叨的次數(shù)多了,小孩子都不愛聽,有一天,他又在繼續(xù)”念經(jīng)”,大兒子就問說:”爸爸,番薯真的那麼難吃嗎?我甘愿吃番薯,也不吃這些大魚大肉。”
小女兒也說話了:”我甘愿吃菜脯!”
爸爸生氣了,第二天真的跑去市場(chǎng),找了半天才找到烤番薯,又買了一些蘿卜乾,晚餐就吃番薯配菜脯。
兩個(gè)孩子吃了嚇了一跳,沒想到爸爸口里”呷番薯配菜脯”是恐怖事件,吃起來郄那麼的好吃,兩人商議半天,一起來向爸爸說:
“爸爸,番薯真好吃,我們以后可不可以每天吃番薯配菜脯!”
番薯本身是沒有好壞的,由于個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的不同,個(gè)人觀點(diǎn)的差異而生起差別。
就在不久之前,我到陽明山的日月農(nóng)莊去,看到有人賣烤番薯,每十五分鐘才能開缸一次,每次一開缸,番薯立刻賣完,我?guī)е⒆优潘氖宸昼姴刨I到,一斤五十元,說起來真是難以置信。為什麼要排隊(duì)排那麼久呢?因?yàn)橛性S多孩子什麼山珍海味都不吃,只吵著要吃烤番薯。
“哇!這番薯有夠香有夠好呷!”這樣的贊嘆此起彼落。
不準(zhǔn)禮佛
星云法師在大陸當(dāng)學(xué)僧的.時(shí)候,發(fā)現(xiàn)在大陸的佛學(xué)院里,訓(xùn)導(dǎo)處每遇到學(xué)生犯錯(cuò),就處罰他們?nèi)グ莘饝曰冢┤缯f”罰你拜佛一百零八拜”。
或者處罰學(xué)生跪香,在別的學(xué)生都睡覺時(shí)不準(zhǔn)睡,要在佛前跪幾炷香,悔過完了才可以就寢。
久了之后,學(xué)僧對(duì)拜佛和跪香都視為畏途,星云法師的感觸很深:拜佛與跪香是何等莊嚴(yán)歡喜的事,怎可用來處罰學(xué)生呢?
后來,他在佛光山辦叢林學(xué)院,有犯錯(cuò)的學(xué)生,就規(guī)定他們不準(zhǔn)做早晚課,不準(zhǔn)拜佛,每次別的學(xué)生在做早晚課或拜佛時(shí),罰他們站在大殿外看,就是不準(zhǔn)拜佛。被罰的學(xué)生心里著急得不得了,雖然身不能拜,心也就跟著拜了。
犯錯(cuò)比較輕微的,就處罰他們提早就寢,躺在床上不可起床,學(xué)生們?cè)诖采戏瓉砀踩ニ恢氲絼e人都在用功辦道,心里就懺悔得不得了。
一旦不準(zhǔn)拜佛的學(xué)生解禁,準(zhǔn)予拜佛了,往往熱愛拜佛,拜得涕淚交零。
一旦不準(zhǔn)跪香,只準(zhǔn)睡覺的學(xué)生解禁,往往在佛菩薩面前流淚懺悔,再也不敢貪睡貪玩了。
當(dāng)星云法師的弟子告訴我這個(gè)故事時(shí),我非常感動(dòng),這也就是為什麼”星云法師”變成”星云大師”的原因了,大師的誕生,原非偶然。
無相大師
從前有一位無相大師,收了兩位弟子,一位敏慧,一位愚魯。
無相大師平常教化弟子說:”修行人最重要的就是寧做傻瓜。”
兩位弟子都謹(jǐn)記在心。
有一天,下大雨,寺廟的大殿好幾處落雨,無相大師呼喚弟子說:”下大雨了,快拿東西來接雨。”
敏慧的弟子提著一個(gè)小桶沖出來,師父看了很生氣:”下這么大的雨,你提這么小的桶怎么接?真是傻瓜!”弟子聽了很不高興,桶子一放,就跑了。
愚魯?shù)牡茏哟颐﹂g找不到桶子,隨手取了一個(gè)竹簍沖出來,師父看了又好氣又好笑,就笑著說:”你真是天下第一號(hào)大傻瓜,有漏洞的竹簍怎么能接雨呢?”
弟子看到無相大師笑得那么開心,又想到師父平常的教化:”修行人最重要的就是寧做傻瓜!”現(xiàn)在師父說我:”天下第一號(hào)大傻瓜!”不是最大的贊美嗎?一時(shí)心開意解,悟到應(yīng)以無漏心來接天下的法雨,立即證入平等性智,就開悟了。
黑夜的月亮與星星
在人生里也是這樣,要有無漏的心,要有平等的心,那些被欲望葛藤、追名逐利、藐視眾生之輩,或者看我是傻瓜,但無所謂,因?yàn)椤庇奕诵ξ遥悄酥?”
半杯水,可以看成是半空而惋惜,也可以看成半滿,感到無比的慶幸!
天下沒有最好吃的食物,饑餓的時(shí)候,什么食物都好吃;天下也沒有最好的處境,好心情的時(shí)候,日日是好日,處處開蓮花!
天下沒有最能開啟覺悟的情與境,有清凈心,平等看待生命的每一步、打破分別的執(zhí)著,那就是覺悟最好的情境!
在不能進(jìn)的時(shí)候,何妨退一步看看。
在被阻礙的路上,何妨換一條路走走。
在被苦厄圍困時(shí),何妨轉(zhuǎn)個(gè)心境體會(huì)體會(huì)。
天下沒有永遠(yuǎn)的黑夜呀!黎明必在黑夜之后,那時(shí)就會(huì)氣清景明、繁花盛開了。
人生的黑夜也沒有什么不好,愈是黑暗的晚上,月亮與星星就愈是美麗了。如果不是雪山的漫漫長(zhǎng)夜,佛陀怎么會(huì)看見天邊明亮的晨星呢!
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