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（集合）林清玄的散文集15篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常看到散文的身影吧？散文是一種以記敘或抒情為主，取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、情文并茂的文學(xué)樣式。什么樣的散文才是真正的好散文呢？以下是小編為大家收集的林清玄的散文集，歡迎大家分享。
林清玄的散文集1
住鄉(xiāng)下的時候，后山有一片相思林，黃昏或清晨，我喜歡去那里散步。
相思林中住了許多麻雀，總也是黃昏和靖晨最熱鬧，一大群麻雀東蹦西跳、大呼小叫，好像一座擁擠熱鬧的市場，聽到震耳的喧嘩聲，卻沒有一句聽得清楚。
路過相思林時，我常浮起一個念頭：這一群麻雀為什么不肯歇一歇呢？它們那樣子無意義地蹦跳、無意義地呼喊喧嘩。又是為什么呢？
我的念頭生起后就滅去了，沒有特別去記掛，只是，每走過相思林，那念頭就升起一次。
相思林的麻雀偶爾也會數(shù)只一群飛到窗前的庭院，跳來跳去，叫一叫，就呼嘯過去了。
有一天，黃昏時從相思林散步回來，坐在窗前喝咖啡，突然看見六只麻雀飛來了。我知道那是一只母麻雀帶著五只小麻雀。長時期對麻雀的觀察，使我知道，那身形較瘦、顏色較黑的是母麻雀，而羽毛較淺、身材篷松顯得有些肥嘟嘟的是小麻雀。它矍先停在草地上，在那里討論什么事情似的，這時我聽到母麻雀與小麻雀的聲音竟不相同，大約低了兩度左右，略為沙啞。
然后，我看見母麻雀一躍而起，向不遠(yuǎn)的開滿管芒花的芒草地飛去，非常準(zhǔn)確地停在一株芒草上，黃昏的秋風(fēng)很強(qiáng)猛，使芒草搖來搖去，加上母麻雀的體重，晃得更厲害了，母麻雀啁啁地叫，小麻雀則吱吱喳喳笑成一團(tuán)，顯然是為母親歡呼，只差沒有鼓掌，有兩只跳得快翻筋斗了。
母麻雀又啁啁地叫，接著五只小麻雀一擁而上，各自跳到不同的芒草葉上，一時之間，芒草堆中東倒西歪，小麻雀們沒站好，都落到地上，母親急切地叫了一陣，顯然是給它們加油打氣，小麻雀蹦蹦跳跳地回到原先的草地上，嘩然而起，再飛去芒草堆里，站在秋風(fēng)猛烈的芒草葉尖。
這樣經(jīng)過了好幾次，五只小麻雀總算學(xué)會了站在芒草葉尖隨風(fēng)搖動的本事。母麻雀寬慰地說了幾句，帶大家飛回草地，再嘻嘻哈哈唱跳一陣，突然歡呼一聲，往相思林的方向飛去。
看麻雀飛遠(yuǎn)，我才發(fā)現(xiàn)端在手中的`咖啡早已涼了，在剛剛那令人驚奇的一幕里，我似乎聽懂了麻雀的語言——不，或者不是語言，應(yīng)該說我聽懂了麻雀的心。
原來，麻雀們每天不能安歇地跳躍、叫個不停并不是沒有意義的，只是我們從人的角度聽來，不明其意罷了。 這樣的發(fā)現(xiàn)使我忍不住動容，知悉如果我們有更體貼的心，就能更進(jìn)人萬物的內(nèi)在，如果我們的心有如鏡子明澈，我們就能照見眾生平等、皆有佛性、遍及法界的真實了。
林清玄的散文集2
初讀《林清玄散文集》，我感受到林清玄清淡雋永的文章精華，猶如道清泉，在這浮華人世里滌蕩心塵、開啟心智。面對世事紛亂、人心迷惘，林清玄以自身體驗和思考，將佛理修養(yǎng)化作美好心情。會心便是契會于心，是將執(zhí)著的分別之情超越，融會入以乘的心地，在無言中冥合真諦。
翻開書頁，將目錄掃視了幾遍，首先映入眼簾的就是《發(fā)芽的心情》，初看這個題目，心中充滿疑惑：植物發(fā)芽怎么還會有心情呢？帶著這個疑問，我走進(jìn)了這篇文章。
這篇文章主要講了有年，我在武陵農(nóng)場打工，為果農(nóng)摘收水蜜桃和水梨，那時候也已是冬天了。過了個月后，果實摘完了，我卻愛上了那里的風(fēng)土，經(jīng)過果園主人的許可，我可以在倉庫里直住到春天。摘完的果實還要剪枝，等到春天，我要離開了，可在走時卻看見兩棵果樹沒有發(fā)出新芽，枝丫枯干，它們已經(jīng)死了。我覺得很疑惑，便問果園主人，他也不知道為什么。細(xì)細(xì)品讀這篇文章，這篇探索人生真諦的隨筆。看看問題，再看看文章，我似乎找到了答案。
從年輕人的角度而言，由于社會經(jīng)驗缺乏，往往在成績面前沾沾自喜、驕傲自大，而在挫折面前卻經(jīng)不起考驗，灰心喪氣、失去信心。作者對這個問題提出了自己的見解，認(rèn)為個人取得成績固然重要，或者說是種財富，但在受到挫折時，就很少有人認(rèn)為也是種財富了。他認(rèn)為：“個人假如生都沒有成功過固然痛苦，假如不幸沒有失敗過也不開心。沒有失敗過和沒有成功過，其實都樣，未能真正領(lǐng)會真實的人生。”于是作者把體驗人生的成功與失敗作為人生的重要經(jīng)驗。對于沒有體驗過失敗的青年人，在某種程度上“求敗”，迎接各種磨難，甚至比取得成功更重要。
只有失敗之后才會有求得“發(fā)芽的心情”，求得將來的更好發(fā)展，這對人的成長來說至關(guān)重要。
我最喜歡的段是：我想到，人世間的波折其實也和果樹樣，有時候我們面臨了冬天的肅殺，卻還要剪去枝，甚至流下了心里的汁液。有那些懦弱的，他就不能等到春天，只有那些永遠(yuǎn)保持春天的心情等待發(fā)芽的人才能勇敢地過冬，才能在流血之后還能繁葉滿樹，然后結(jié)出比剪枝前更好的'果實。
人生的道路不可能永遠(yuǎn)帆風(fēng)順，人生的天空不可能永遠(yuǎn)的陽光燦爛。面對人生、面對未來，我們必須慎重，必須認(rèn)真對待，充分考慮切問題，認(rèn)真做好工作的每環(huán)節(jié)，周密細(xì)致地制定我們的計劃，慎重確定我們的切應(yīng)對措施，預(yù)防任何坎坷的到來、任何挫折的降臨。這樣，事到臨頭，我們才不至于手忙腳亂、茫然失措。
旦真正的坎坷來了，挫折到了，我們大可不必以為天塌下來了，世界的末日到了。任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚船。笑迎切挑戰(zhàn)，面對切挫折，將風(fēng)浪與挫折拋在身后，闖過去，前面必定是陽光燦爛，前面必定是坦蕩如砥。
我們?nèi)糁倍⒅部馈⒍⒅煺郏床坏焦饷鳌⒖床坏角巴荆卟怀鲂睦锏年幱埃敲矗部琅c挫折就會被放大，就會像山樣地壓倒我們。
舉輕若重，我們慎重地對待切。
舉重若輕，我們輕松地面對世界。
林清玄的散文集3
記得王維曾有一首《文杏館》，令我深受觸動：
文杏裁為梁，香茅結(jié)為宇。
不知棟里云，去做人間雨。
隱居之高士，迷醉山水之間，杏樹成房，香草為屋，本應(yīng)縱情隨心，卻要去問世，訪那滾滾紅塵，終究是于心不忍啊！古人皈依佛門，或閉關(guān)求道，為的都是那瞬間的開悟，仿若升仙，飄然化為那浮于長空中皎然的白云，自由無往，無心出岫，長空無礙，俯視人間的現(xiàn)實。可若人人如此，那人成為了一種無情傲漠的生物。瀟灑何用？超脫何用？傲然立于長空薄云之上，卻連最珍貴的情感也拋卻了。“朝朝不見日，歲歲不知春”，我向來不喜這句詩。或許它意境高遠(yuǎn)，或許它已然超越了世間凡俗，卻總帶給我冰冷無常之感。人若是沒有情感，即使是那已“看破紅塵”之人，好像已成為了高高在上的`云，卻早已茫然地飄向不可知的遠(yuǎn)方。
反觀這“去做人間雨”一詩，我忽然便明白了其中含義。邁向詩心與道情的人，是以高潔的文杏做成梁柱，以芳香的茅草蓋成屋宇，雖居于自然與美中，卻有問世的意念。因而內(nèi)心真正開明的圣人，從不因紅塵而漠視人間。他們自持內(nèi)心的明凈，毅然決然奔于塵世中，正如“去做人間雨”中的那棟梁間的白云，心中純凈清明而又大慈大悲，愿化作滋潤與清涼的雨，造福那燥熱的人間。智者，只是清明；覺者，只是超越；而大悲者，不但超然物外，更高的心境也使他不能坐視悲苦的人間，不離于有情，從而做人的圓滿、作心的清明、作環(huán)境里的燈火。
我，比起做那超脫孤傲的云，更愿做那造福萬物的雨，從而使人間多一份滋潤、多一份甘甜。
林清玄的散文集4
初讀,《林清玄散文集》， 書中優(yōu)美的詞藻， 散發(fā)著一股股淡淡的清香， 引人入勝， 如此細(xì)膩的文筆，讓我對散文有了更深厚的理解。 他的散文文筆流暢清新， 表現(xiàn)醇厚， 浪漫的情感， 平易中感人。
在閱讀的過程中《玫瑰奇跡》令我感慨萬千。 散文中寫到作者興起一個念頭----去曾住過的舊居看看，在路上， 他用平常的眼光看待周圍的事， 猛然發(fā)現(xiàn)人生不過如此， 每一個對當(dāng)下因緣的`注視， 都是不可失去的奇跡。
是的， 生命中每一個偶然的擦肩而過都當(dāng)作是生命的奇跡， 那么人的生活地里將都是美好。 就像作者回顧舊居， 發(fā)現(xiàn)某些有某些事似乎都已漸漸逝去， 可從前的回憶如真如幻， 無法忘卻。 來是偶然， 去是偶然，在時空的隧道中， 人與人的相見， 人與事的擦肩， 多么巧妙。 一彈指頃 ， 我們寄居在宇宙之間， 以為那是真實的， 可是驀然回首， 發(fā)現(xiàn)只不過是一些夢的影子罷了。
生與死雖是必然， 在生與死的歷程中， 卻是那么美麗的奇跡。 人之渺小，人與人相遇那刻產(chǎn)生的友誼是偶然的擦肩， 珍惜生命， 珍惜朋友， 珍惜一切 的一切， 將會是我們?nèi)松凶蠲利悾?耀眼的奇跡。
《下下簽》讓我更加明白生命的意義， 作者在屏東鄉(xiāng)下旅行， 進(jìn)廟抽中了一張下下簽， 從而進(jìn)行了對“下下簽”思考的意義。
人生在世， 難免不如意。 一張下下簽， 對于某些人來說是災(zāi)難的預(yù)兆， 他的人生也許注定會遭到大劫， 從而落魄不堪。 但我認(rèn)為， 下下簽并不全代表神靈的預(yù)示， 實驗室在某種意義上起到了醞釀灌頂?shù)男Ч?實驗室讓你警醒， 激勵， 開啟奮斗著美好的人生。 居危思安的含義從中體現(xiàn)無疑。 生命的啟示， 在于用心體會， 理解。
就是這樣一本書包含生活。 見聞佛教等方面記錄生活點滴的書， 給予了我生命的啟示。 心讕如止水，在其中， 香氣充滿整個心扉。
林清玄的散文集5
記得很早以前，讀過一位記者訪問海明威的文章，那位記者問：你覺得做為一個創(chuàng)作者的基本條件是什么？
海明威的回答很妙，他說：“不愉快的童年！”
我真正站在梵高的畫前面時，這一段話像閃電一樣洶涌進(jìn)我的心頭。梵高去世到今天已經(jīng)九十二年，可是他的生命仿佛有一股奇異的熱火，每次想起來都叫人心情震顫，好像他生命的火一直在我們身上燃燒，從來沒有斷過。
梵高是藝術(shù)史上我最敬佩的藝術(shù)家，他印在畫冊上的畫我?guī)缀醵紩沉耍虼艘坏酵鈬以诠涿佬g(shù)館的時候，總要特別仔細(xì)的看他的畫。他不安的流動的線條，正如是海浪狂颯似的拍擊著巖石，我想，即使有人是巖石一樣的冷漠剛硬，也要被它的大力侵蝕，尤其這海浪還帶著貧苦、掙扎、永不止息奮斗的鹽分。
幾乎每一個規(guī)模較大的現(xiàn)代美術(shù)館都收藏了梵高的畫作。我看他的畫印象最深的有兩次，一次是在紐約的大都會美術(shù)館，一次是在華盛頓的國家美術(shù)館。
在華盛頓國家美術(shù)館的西館一共有九十余間展覽室，其中有兩間展出梵高的畫。我先在展覽二十世紀(jì)現(xiàn)代藝術(shù)的東館走了一上午，下午從西館的中世紀(jì)繪畫開始看起，看了四十幾間展覽室，整個人幾乎要累得癱瘓了，因為新穿的雪地的靴于子不合腳，腳底都磨出水泡，我坐在美術(shù)館的長椅上幾乎不能動彈了。拿起介紹小冊隨便看看，沒想到就在我坐的展覽室隔壁，便是印象派的展覽室，我想到梵高，身體內(nèi)馬上被通電一般，升起一股渴望的心情，去看看梵高吧！
不久，我站在梵高的畫前凝思，深深感嘆著。不知道是什么力量，使這個藝術(shù)家在明亮的陽光下還顯得那么不安的流動著，他畫的原野像一片正涌動的大海，從很遠(yuǎn)的地方推來海浪；他畫的樹像地上冒出來的熾烈火焰，在大自然里燃燒；他的云、他的天、他的風(fēng)、他的畫筆都像在空中跳舞一樣的波動著。這種有力的動感不是來自整幅畫，而是每一筆每一小塊顏料都有無限的動的姿態(tài)，讓我們感覺到流動在大地間雄大的創(chuàng)造力。我不禁看得癡了，深深想起年少時在孤燈下看《梵高傳》時顫動的心隋。
直到一個黑人管理員拍我的肩說：“先生，時間到了，美術(shù)館要打烊了。”我才從梵高神秘的畫境里蘇醒過來，原來我已經(jīng)在他的畫前足足站了一個小時。我走出門外，華盛頓原來陽光普照的天氣突然飄了一陣大雪，大地蒙上了一層光耀的銀白，這一片銀白的大地是多么沉靜呀！可是在那最深的地方，偉大的心靈為大地所做的詮釋仍在那里跳動。
另一次是在紐約的大都會美術(shù)館，這里有一個著名的“印象館”，我選了一個人比較少的星期一，專門去看印象館，印象館的屋頂全是玻璃罩子，光線傾盆的潑下來。
在印象館，所有印象派時期的大師們都在這里集合了，馬奈、莫內(nèi)、雷諾阿、德加、塞尚、季拉、高更、羅德列克，無一不是閃射著光芒的巨星，當(dāng)然怎么也不會沒有梵高這位十九世紀(jì)最偉大的荷蘭畫家。
印象館是方形的'，人站在中間可以四邊環(huán)顧，梵高展出的位置正好在高更和塞尚的中間。在那里有兩幅畫最令我感動。一是他著名的自畫像，畫家好像用生命的汁液注入自己的形象里，在一團(tuán)火里燃燒；另一幅是黃花，每一朵花都扭動著，好像費了很大的力氣才開放出來，充滿了生命的喜悅，又仿佛生在盆子里有無限的委屈。
靜靜地仔細(xì)地看完梵高的畫，我把自己的位置退到印象館的中間，想要看看別人怎么欣賞梵高的畫，當(dāng)他們看時會有什么表情。然后我發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象，每個人走到他的畫前停駐的時間總是最長，尤其是走到他的自畫像前顯得特別莊重而安靜，就如同面對著真正的梵高，聽著他激動而熱烈的言語。
我突然有一個怪異的想法，如果藝術(shù)家也可以投票，在印象館里的得票數(shù)最高的一定是梵高。如果能投兩位，那么一定是梵高最高，高更第二。
這并沒有什么深刻的理由，最最重要的是，我們不是投給梵高，而是投給燃燒的感情一票。任何真正燃燒生命而發(fā)皇出來的藝術(shù)，必然都帶有感人的因素。
其實，梵高作畫的時間不長，他真正作畫只有十年的時間，他早年的志愿是文學(xué)家或宗教家（為礦區(qū)的人們殉道）。十年的時間他的每一幅畫都像有噼噼啪啪的裂帛之聲，他燃燒，并且拉開胸膛，讓人們看見他火熱的心。我們走進(jìn)梵高的世界，猶如一只饑餓的蜜蜂飛進(jìn)了開放大多花朵的園子，我們迷惑了，是什么力量讓人達(dá)到這種情感的無限呢？
在這個逐漸理性冷酷的世界，人總是抑制著自己的情感，像梵高這樣的藝術(shù)家已經(jīng)愈來愈少，因此，如果有一個對藝術(shù)家投票的機(jī)會，我想我會和眾人一樣，投給燃燒的感情一票。
林清玄的散文集6
暑假里，我讀了《林清玄散文集》。這本書主要寫了林清玄在小時候經(jīng)歷的一些事和林清玄對某些事的看法從而引出的道理。一翻開這本書，逐字逐句地讀，字里行間蘊含著一種細(xì)膩、柔軟的感覺。據(jù)我所知，林清玄是一位男作家，男作家的作文應(yīng)該是充滿陽剛之氣的，但林清玄不同，他的文章格外婉轉(zhuǎn)，絲毫不遜于女作家。這種陽剛與陰柔結(jié)合為一體的寫作方法，令我難以忘懷。
這本書中，令我印象最深的并不是他的文筆多么優(yōu)美，語言多么華麗，而是這本書的前言，也就是寫作目的。前言一共分為五個小故事：“還好，掉下來的不是西瓜”、“酸甜苦辣，各安其位”、“小小的心，大大的世界”和“在挫折中，學(xué)習(xí)智慧”。這五個小故事都在寫各種各樣的兒童，遇見了各種各樣的事，其中“小小的心，大大的世界”最令我影響深刻。這個故事主要講了外國的孩子一出生就有許多的愿望，無論愿望多么渺小或者可笑，他們的父母都會選擇尊重。而中國的孩子卻不同，他們的愿望會在一片指責(zé)聲中慢慢消亡，非常地保守遵循父母設(shè)定好的人生軌跡規(guī)規(guī)矩矩地前行。
林清玄是這樣評價這件事的：認(rèn)識幸福，比認(rèn)識世界更重要；關(guān)照自己，比關(guān)心國際緊迫得多。
林清玄的這番話讓我想到了幾天前的報紙上寫的一則新聞：據(jù)一份調(diào)查顯示，從小就確立志向的孩子長大了有75%幾率圓了自己的愿望，甚至有10%的幾率被提拔，職位更高，受到了重用，但是從小沒有確立志向的人，只有5%的幾率獲得成功。這則新聞無疑是林清玄這個觀點最好的佐證，它告訴了我們，“每個人只有在小的時候確定志向，朝這個方向去努力，長大了，才會有所收獲，有所回報”。
報紙上也曾經(jīng)報道過，每年面臨選科的學(xué)生都會很困惑，應(yīng)該選理科班還是應(yīng)該選文科班或者去上美術(shù)班等等。往往到了最后決定方向的是以后的錢途，而非自己是否喜歡那個科目或者是自己的'理想。
為什么有些人學(xué)鋼琴學(xué)得很快樂，有些人很用心學(xué)卻很痛苦，之間的差異在于你喜歡與否。當(dāng)你很喜歡一件事情的時候，就算過程是很艱辛的，你也會覺得很快樂，覺得很幸福，因為你在做著你自己喜歡的事情；當(dāng)你在做著一件你不喜歡的事情時，就算只是一件芝麻綠豆的小事，你也會覺得很麻煩。
著名教育家蘇格拉底曾經(jīng)說過，世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。我從小喜歡畫畫，所以我的理想是將來能做一個小小的服裝設(shè)計師，這個理想說大不大，說小也不小，它是我心里的一個寶貝，一旦碰觸到就會覺得暖洋洋的。我想我會堅守自己的理想，做一個幸福的人。
林清玄的散文集7
故鄉(xiāng)
文中他寫到個浴著光輝的母親，雖然不是他的母親，但天下的母親般的愛子心。就是句寶貝不怕，便透露出個母親對孩子無限的關(guān)懷。某些感動就是從這些細(xì)枝末節(jié)衍生出來的，不必轟轟烈烈，就是那么句話，而生活中所見到的也許比句話更簡短粗略，但卻實實在在。作者的眼睛就是如此善于抓住生活中的點滴，被人遺忘的點點滴滴，在他的筆下重現(xiàn)，帶給人真實的觸動。父母包容著我們的放縱、任性、壞脾氣，也許我們應(yīng)該對父母說出自己的心意，不帶半點羞澀地毫無保留地道明，正像他們給予我們毫無保留的愛。
對于故鄉(xiāng)，我沒有感慨，和父母整天如影隨形更沒有獨自出過遠(yuǎn)門，沒有體會過思鄉(xiāng)的離愁別緒。但作者在文中將家鄉(xiāng)與親人聯(lián)系起來，我忽然就覺得，也許它比我想的遠(yuǎn)有意義的多。作者說，他出門旅行時總帶著杯故鄉(xiāng)的水土，那會給他力量，因為那里面承載的不只是故鄉(xiāng)之愛，還有母親的祝福。中國有句古話：兒行千里母擔(dān)憂，說的`不就是如此么？鄉(xiāng)情中，更多夾雜的是親情吧，對親人對故友的思念。在飛速發(fā)展的時代，越來越多的人走進(jìn)了城市，故鄉(xiāng)對很多人來說已經(jīng)成為了久遠(yuǎn)的記憶，故鄉(xiāng)的淪陷也成為許多人心中的隱痛。難怪古人把“鄉(xiāng)愁”唱成了絕響。
書中不經(jīng)意間泄露出來的陽光，也總讓人心安，舒適。那些是字里行間的溫柔，那些陽光是作者想要給予讀者的最神圣的禮物。那句“不論世事如何變幻，人世多少凄涼，即使你到了邊疆，陽光也會灑在邊疆”總是讓人莫名地感動。陽光何處不在，如心里的念想般，去往何處都不會消逝。匆匆流年有愛的陽光到處溫暖。
電視上，經(jīng)常能看到這樣的畫面：白須飄飄的高僧，靜靜端坐在蒲團(tuán)上，說話不急不躁，像縷青煙。
林清玄的散文里總有股清新的氣息，許是有流水的聲音，許是灑進(jìn)了陽光的溫暖，又許是有風(fēng)吹過的清涼。總之，這切都使你不得不安靜，當(dāng)你翻開這本書的時候，已有彈奏琴弦飄出的琴音安撫著你浮躁的心。不知不覺間心緒便游走在這字里行間的溫柔，穿梭在作者編織著的文字這張網(wǎng)里。這便是本書的魅力。像是個禪師在向你說教，聲音低低的，柔柔地，卻絲毫不差地進(jìn)入你的耳中，落入你的心里，在心靈的湖底里聽到了石子入水的輕響。捧著它，便是生世的永恒。
所以，花季的時候，不要忘了在自己那畝心田里種點夢的花。
每個人心里畝畝田
每個人心里個個夢
顆呀顆種子是我心里的畝田
用它來種什么用它來種什么
種桃種李種春風(fēng)
開盡梨花春又來
那是我心里畝畝田
那是我心里個不醒的夢
林清玄的散文集8
最近看林清玄的散文集，感覺他是把生活過成了詩一樣的人。每天碰到的一草一木、遇見的人、發(fā)生的事，讓我們看起來了無生趣的事、人、物，都像是被他賦予了靈氣，有了生命般，在那里看著我們微笑。我也是個很自戀的人，看了這樣的文字，感覺作者像是不食人間煙火的仙子，必是風(fēng)流倜儻、舉止優(yōu)雅、旁若無人之人。看了他的照片，覺得他的人很普通，普通的就是我們每天在生活中碰到的甲乙丙丁，竟怎么也不能把他的人和作品聯(lián)系起來了。看來我也只是個很俗很俗的人，因覺得自己普通，便也想如何裝扮自己外在形像個仙女，以為這樣才能配得上心中的詩和遠(yuǎn)方。可問題是自己既不能做外形上的仙子，也沒有有趣的靈魂。
當(dāng)我沒錢的時候，我以為有了錢就可以讓我幸福；但當(dāng)我有錢了，我才明白，心靈的充盈才會帶來真正的幸福。
我一直感恩于我生命中遇到的人和事。父母讓我明白，考試可以改變命運，于是我愛上了考試，它可以讓我活得更有尊嚴(yán)，我也因此走出農(nóng)門，成了大家羨慕的.公務(wù)員；老公讓我領(lǐng)略了愛情的甜蜜和偉大，與他的通信，使我從剛開始只能寫只言片語到四年后十幾頁的一氣呵成，他陪我走過了孤寂的青春期，他是我最知心的朋友，最敬愛的兄長，最甜蜜的戀人，是他讓我明白，原來我也是這樣值得被人愛的人，原來我也是可以憤怒、可以隨心所欲的人，發(fā)脾氣、使小性子，他都在那靜靜地看著我，做我情緒的容器，讓我的心靈得以滋養(yǎng)和成長。我弟是指引我心靈成長的人，讓我活得愈來愈有智慧，知道了自己為什么會是這個樣子，而怎么才不會是這個樣子。感謝生命中遇到的人，讓我的生命不再盲目而機(jī)械前行。
林清玄的散文集9
清淡、樸實，這是我打開《林清玄散文集》所閱讀到的氣息和獨屬于它的那一份味道。
其實，在手拿這本《林清玄散文集》，翻開它的第一頁，閱讀第一篇文章時，我就被它那淡雅、細(xì)膩的文字所震驚。因為據(jù)我所知，林清玄是一位當(dāng)代男性作家，而在我的印象中，男性作家的筆風(fēng)應(yīng)都是充滿陽剛、堅毅的。但林清玄不同，他的筆風(fēng)婉轉(zhuǎn)、細(xì)膩，絲毫不遜色于當(dāng)代女性作家，可是又在多愁善感之中保留了些許傲然，這種柔與剛的結(jié)合，被他的文字詮釋得恰到好處，即不會太做作，也不會過于剛強(qiáng)。猶如一片花瓣落在水面而引起的漣漪，在我們的心上留下一道淡淡的水痕，想去憶及其源頭時，卻發(fā)現(xiàn)那痕跡早已消失不見，我想，這便是林清玄的文字所給我們帶來的感覺，若隱若現(xiàn)，隨風(fēng)而逝。
在《林清玄散文集》中我最深有感觸的是一篇名為《空白筆記簿》的文章。這篇文章沒有過多的優(yōu)美景物描寫，也不似長篇大論的感悟，只是作家對生活的一點兒個人小感慨而已，但是我們卻從未發(fā)現(xiàn)。
這篇文章講述了作家去一家精致、講究品位的`書店買書，卻發(fā)現(xiàn)每本筆記本的價錢都要比一本書要貴上許多，對此而感到疑惑不解，便詢問店員小姐，店員小姐卻給了作家這樣意想不到的一席話：書都是別人寫的，寫得再好也是別人的思想，筆記是給自己買的，自己的想法當(dāng)然比別人的想法賣得貴了。看到這里，我有和作家同樣的感受，在這家書店里的筆記本之所以賣得比書貴，就在于它所要記錄的是單獨自己的想法，不與別人相同。為自己的內(nèi)心而寫，然而，自己的想法自是他人無法隨意剽竊與買賣的，因為它在每個人的心中都是不可估量，可以用金錢所去衡量的。
我喜歡文中的這一幾句話：“可是有誰愿意給自己的今天寫些什么呢？愿意給生活的靈光一閃寫些什么呢？唯有我們抓住生活的真實，才能填補(bǔ)筆記的空白，若任令生活流逝，筆記就永遠(yuǎn)空白了。
讀完了這篇文章，就使我想到了所看過的一次評論當(dāng)今都市人們快節(jié)奏生活方式的電視欄目。快節(jié)奏的生活方式，在如今這個現(xiàn)代化的大都市，定然是需要的，只不過，在生活中，我們必定要學(xué)會在適當(dāng)?shù)臅r候慢下來，這或許，便會找到在以前的生活中，所不被發(fā)現(xiàn)的樂趣，才能抓住生活的真實。這樣的一絲一縷，便會勾勒出你心中的那本筆記本。
在急速流過的生活中，我們能留下的便是那一本充滿了生活氣息的筆記。只不過，在從前，我們?nèi)鄙倭艘活w甘于安定的心與一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛罷了。
林清玄的散文集10
題記：早晨的天空有著豐富的顏色，早晨的空氣有著清爽的感覺，將那些潮濕的生活片段晾在最燦爛的陽光下，讓那些不愉快的心情片片展開……
花世界，葉菩提。
菩提是佛教當(dāng)中的圣樹，菩提的本意是種領(lǐng)悟，種生命的真諦。顆柔軟的心就是菩提，片潤土的落花就是菩提，種真善美的`感悟就是菩提。菩提樹比我想像中的要堅強(qiáng)，縱然有著冬天蕭條與空寂，但也未嘗不是努力站立，長出干凈的新綠，有著種對新生無比追尋地力量，萌發(fā)的不只是綠芽的蓬勃生機(jī)，更有著芽兒那片片舒展的心情。從“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”中覺曉到有種奉獻(xiàn)叫無私；從“沉醉不知歸路，興盡晚來秋，誤入藕花深處”覺曉到有種快樂叫灑脫；從“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”中覺曉到有種寂寞叫離愁；從“故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”中覺曉到有種仕途叫艷羨；從“相顧無言，惟有淚千行”中覺曉到有種愛戀叫凄厲。
片葉子中的領(lǐng)悟就是棵菩提，首詩中的意境，就是棵菩提。玟瑰固然嬌媚，文竹固然高雅，但都躲不過時光的摧殘；木槿固然精致，紫薇固然溫美，但都經(jīng)不起命運的玩弄。只有菩提，因突破了紅塵中的切欲念，方成為塊永恒的凈土。除去雜草，種滿菩提，每個人的心都應(yīng)如此——種下片菩提林。
三生石圓三生夢·輪回。
三生石——記錄了前世，今生與來生的種種恩怨情愁。不管是否有著三生石，我們都可以把它當(dāng)成自己對輪回的種信念，種對于生命永恒的詮釋。
三生石，個浪漫而又令人動容的傳說，不管是否真實，許多朋友以三生石做為肝膽相照的依據(jù)，更多的情侶則在三生石上寫下他們的誓言。佛教里認(rèn)為有情欲就有輪回。而林清玄也認(rèn)同這觀點，他說：“唯有放下切才能超出輪回的束縛。”或許這才是真正的輪回。而我想輪回并不是種墮落，而是種新生的彼岸，輪回是種新陳代謝，是種念念相續(xù)循環(huán)往復(fù)，或許不只是人在輪回，世界也在輪回。我們看不見月亮，并不代表月亮沒有了，而是它運行到背面去了；片云從頭頂掠過，不久逃出了我們的視線，這也不代表云兒消失了，而是它要向更遠(yuǎn)的目標(biāo)航行，這都是輪回。
輪回并不可怕，只是人們習(xí)慣把它加上鬼怪的陰影，而蒙蔽了我們的心。
當(dāng)我們站在自己的三生石上，是否忘了自己的舊精魂，是否只是無知地追尋欲望？
有時候，首詩，位古人，感覺上竟像相識很久的知已；甚至有時候偏愛種顏色，種花香，種聲音，卻完全說不出理由……或許這就是輪回的最好解釋。
讀著林清玄的散文，心境似乎也同時受到洗禮，說這是《林清玄散文精選》還不如叫它“清醒記”，邊讀，邊整理自己零亂的心情。整本書揚溢著佛學(xué)的色彩，似乎也走入了佛教這塊不可逾越的圣地。
陽光下，歷史的長河泛著金光，生命的綠樹萌發(fā)新芽……
林清玄的散文集11
暑假里，我讀了《林清玄散文集》。這本書主要寫了林清玄在小時候經(jīng)歷的些事和林清玄對某些事的看法從而引出的道理。翻開這本書，逐字逐句地讀，字里行間蘊含著種細(xì)膩、柔軟的感覺。據(jù)我所知，林清玄是位男作家，男作家的作文應(yīng)該是充滿陽剛之氣的，但林清玄不同，他的文章格外婉轉(zhuǎn)，絲毫不遜于女作家。這種陽剛與陰柔結(jié)合為體的寫作方法，令我難以忘懷。
這本書中，令我印象最深的并不是他的文筆多么優(yōu)美，語言多么華麗，而是這本書的前言，也就是寫作目的。前言共分為五個小故事：“還好，掉下來的不是西瓜”、“酸甜苦辣，各安其位”、“小小的心，大大的世界”和“在挫折中，學(xué)習(xí)智慧”。這五個小故事都在寫各種各樣的兒童，遇見了各種各樣的事，其中“小小的心，大大的世界”最令我影響深刻。這個故事主要講了外國的孩子出生就有許多的愿望，無論愿望多么渺小或者可笑，他們的父母都會選擇尊重。而中國的孩子卻不同，他們的愿望會在片指責(zé)聲中慢慢消亡，非常地保守遵循父母設(shè)定好的人生軌跡規(guī)規(guī)矩矩地前行。
林清玄是這樣評價這件事的：認(rèn)識幸福，比認(rèn)識世界更重要；關(guān)照自己，比關(guān)心國際緊迫得多。
林清玄的這番話讓我想到了幾天前的報紙上寫的則新聞：據(jù)份調(diào)查顯示，從小就確立志向的孩子長大了有75%幾率圓了自己的愿望，甚至有10%的幾率被提拔，職位更高，受到了重用，但是從小沒有確立志向的人，只有5%的幾率獲得成功。這則新聞無疑是林清玄這個觀點最好的佐證，它告訴了我們，“每個人只有在小的時候確定志向，朝這個方向去努力，長大了，才會有所收獲，有所回報”。
報紙上也曾經(jīng)報道過，每年面臨選科的學(xué)生都會很困惑，應(yīng)該選理科班還是應(yīng)該選文科班或者去上美術(shù)班等等。往往到了最后決定方向的是以后的錢途，而非自己是否喜歡那個科目或者是自己的理想。
為什么有些人學(xué)鋼琴學(xué)得很快樂，有些人很用心學(xué)卻很痛苦，之間的.差異在于你喜歡與否。當(dāng)你很喜歡件事情的時候，就算過程是很艱辛的，你也會覺得很快樂，覺得很幸福，因為你在做著你自己喜歡的事情；當(dāng)你在做著件你不喜歡的事情時，就算只是件芝麻綠豆的小事，你也會覺得很麻煩。
著名教育家蘇格拉底曾經(jīng)說過，世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。我從小喜歡畫畫，所以我的理想是將來能做個小小的服裝設(shè)計師，這個理想說大不大，說小也不小，它是我心里的個寶貝，旦碰觸到就會覺得暖洋洋的。我想我會堅守自己的理想，做個幸福的人。
林清玄的散文集12
這本書的封面是不出眾的。
“林清玄”三個大字印在封面正中央，再往左為他的經(jīng)典作品，再是出版社。上下兩塊都是清雅的荷花；上面為一朵花苞被一朵碩大的荷葉遮住了“半面”，而又一朵清雅、正在怒放的荷花又被那荷葉襯著，詩意盎然。而下面是一朵墨荷與一朵粉色的荷花并肩立著，又使粉色的荷花顯得倍加耀眼……
醉后方知酒濃；愛過方知情重；思過方知愛恨；很過方知情深。理智只不過是人生的一部分，感情才是人生的全部。生命中很多事，你錯過一小時，很可能就錯過一生了。
這又是一個滿懷愁苦的作家罷！我思忖道。在我所讀過的作家的作品中，很少有人會以一個輕快自如的筆調(diào)吐露內(nèi)心愁苦的。眾所周知的《鄉(xiāng)愁》，雖寫的婉轉(zhuǎn)真摯，卻也有句“鄉(xiāng)愁是一座墳?zāi)梗以谕忸^，母親在里頭。”的詩句，令人傷感之余，又多了世事的凄楚；剛讀的席慕容的文字，也有優(yōu)雅脫俗的篇章。雖在少數(shù)中我也會情不自禁地笑出來，但思過后留下的又是那種心靈的瘡?fù)础?/p>
就像《月光下的`喇叭手》一樣。
“那時月亮很明，冷冷的月芒斜落在他的身軀上，它的影子詭異的往街邊拉長出去。”
這篇文章講述了作者與喇叭手的相遇、相知、相思。從字里行間不斷地滲出了喇叭手的鄉(xiāng)愁。一首驪歌貫穿全文，使我讀完后那首歌還在我耳邊、心頭不住的蕩漾。
一只喇叭，被上天吹奏著，音弦操動著老人的經(jīng)歷，撥動著作者的心。“老人專注地吹這首曲子，一次比一次溫柔，充滿感情，他的腮鼓動著，像一只老鳥在巢中無力地鼓動翼翅，聲調(diào)卻像一首驪歌，等他停的時候，眼里赫然都是淚水”我尤其喜歡這一段，這一段把老人的鄉(xiāng)愁描寫的淋漓精致，連無助的鼓動翅膀也是在溫暖的巢中；“聲調(diào)卻像一首驪歌”又近一步說明了老人的悲傷。若不為此，為什么老人對那首曲子感動地滿眼都是淚水呢？
一曲驪歌終了，是是非非散了，生命的紅線被忽如其來的風(fēng)扯斷了；唯有封面那不起眼的墨荷，正在獨憐倒影。
林清玄的散文集13
《林清玄散文集》主要寫了林清玄在小時候經(jīng)歷的一些事，以及林清玄對一些世事的看法，從而悟出道理。一翻開這本書，逐字逐句地讀，字里行間蘊含著一種細(xì)膩、柔軟的感覺。據(jù)我所知，林清玄是一位男作家，男作家的作文應(yīng)該是充滿陽剛之氣的，但林清玄不同，他的'文章格外婉轉(zhuǎn)，絲毫不遜于女作家。這種陽剛與陰柔結(jié)合為一體的寫作方法，令我難以忘懷。
這本書中，令我印象最深的并不是他的文筆多么優(yōu)美，語言多么華麗，而是這本書的前言，也就是寫作目的。前言一共分為五個小故事，都使我深受啟發(fā)，其中“小小的心，大大的世界”最令我印象深刻。這個故事主要講了中外小孩子的對比：外國的孩子一出生就有許多的愿望、目標(biāo)，而中國的孩子卻顯得保守，興趣和向往常任由父母控制。林清玄是這樣評價這件事的：認(rèn)識幸福，比認(rèn)識世界更重要；關(guān)照自己，比關(guān)照外界緊迫得多。
這個故事告訴我們：每個人只有在小的時候確定志向，朝這個方向去努力，長大了，才會有所收獲，有所回報。這個故事讓我想到了前段時間在報紙上的一則新聞：據(jù)一份調(diào)查顯示，從小就確立志向的孩子長大了有75%幾率圓了自己的愿望，甚至有10%的幾率被提拔，受到了重用；但是從小沒有確立志向的人，只有5%的幾率獲得成功。這則新聞同樣告訴了我們從小確定志向，堅持不懈努力的重要性。
在我們的生活中，確立志向看似很簡單，但是總很難做到，要堅持不懈朝自己的目標(biāo)努力就更難了！其實，原因只是少了一顆堅定不移的心而已。
林清玄的散文集14
《林清玄散文集》中的文章，有的似清茶，有的像咖啡，有的是一杯回味的美酒。在這些散文中讓我印象最深的是《鞋匠與總統(tǒng)》。
這是一篇簡短但意義深刻的散文。它講了林肯競選上總統(tǒng)演講時，因為是鞋匠的兒子，所以有一位議員想要羞辱他，由于眾議員們出身高貴，自以為是上流社會優(yōu)越的人，卻從未想過自己要面對的總統(tǒng)是一個鞋匠的兒子，覺得林肯很卑微，很看不起他，因此，被眾多參議員嘲笑。但是，林肯并不認(rèn)為這是一件令自己自卑的事，反而以此為榮，他憑著自己的智慧感動了所有的'參議員們，他用自己的真誠，贏得了所有人的掌聲。讀完這篇文章后我才發(fā)現(xiàn)，林肯雖然是一個出身卑微的人，沒有任何貴族社會的條件，但他唯一可以倚仗的是自己出類拔萃的才華。林肯的智慧與寬容、坦蕩與善良、仁愛與正義，使他贏得了別人包括那位傲慢的參議員的認(rèn)同！我終于豁然開朗，自卑？輕視自己？小家子氣？從此我要對它們“SayNo”這些都是人生道路上的絆腳石，都是失敗的根源！不要因為一些事情自己做不好或不如別人優(yōu)秀，嫉妒別人，就感到自卑或連自己都看不起自己！
自信和尊嚴(yán)都是自己給的，所以在以后的人生道路上，我也要像林肯一樣，對自己自信，對他人寬容！
林清玄的散文集15
“我們被外境的遷動就有如對著空中撒網(wǎng)，必然是空手而出，空手而歸，只是感到人間徒然，空嘆人心不古，世態(tài)炎涼罷了”，“這社會最缺從容與有情，由于缺少“從容”因此很難見到步履雍容、見識高遠(yuǎn)的人；因為缺少“有情”則很難看到乾坤朗朗、情趣盎然之人”，這皆是出自作者林清玄之口，他感嘆人生，心憂世界，在他的眼中終究是“人間有味是清歡”。
林清玄在自序中寫到作者的終極追求是向外不斷追求生命更高的境界，向內(nèi)不斷觸及心靈更深的感動，作家因為留下了作品，保留了時光，鐫刻了情感，才使這切逸去的，留下了余音遺響，活色生香，而他固是亦然。
月光下的喇叭手，冬夜寒涼的街心，月亮很明，月茫冷溯，街道空曠，此時位喇叭手用那生滿斑銹的伸縮喇叭奏起了那故鄉(xiāng)的歌。可越是思念就越是恐懼，時間在這似乎只是個數(shù)字，三十年戎馬，故鄉(xiāng)在槍眼里成為個名詞。平淡的話語，簡單的勾勒，個因思鄉(xiāng)而夜吹喇叭的喇叭手躍然紙上，試問那深沉的鄉(xiāng)愁無法說出口時該為之奈何？只有用斟濃酒咽其下肚，最終還是歸于平淡，作者視平淡為清歡，在清歡中又雜入些許深情，使其“有味”。作者擅長從平淡的生活體悟深沉的情感，從這深沉的情感中又折射出不平凡的人間。篇篇散文涉及生活的方方面面或大或小或深奧或淺顯，無不體現(xiàn)了人生的哲理，從而給我們以啟迪，讓人不由輕嘆句——人間有味是清歡。
此書中最令我感觸深的便是他的《家家有明月清風(fēng)》，在文中他提到幸福的深刻含義——人生的幸福來自于自我心扉的突然敞開，有如在陰云中突然陽光線，彩虹當(dāng)空，這種看起來平淡無奇的'東西，猶在株草中看見了瓊樓玉宇，是由于心中有座有情的寶殿。或許幸福很難，因為它需要顆在這繁雜的社會中仍堅守從容與有情的心，或許其實幸福也很簡單，它存在于每個看似平淡無奇的事物中，只待你去感悟，畢竟生活的本色不就是清歡嗎？只看你如何將它烹得“有滋有味”。
難道這世間只有高潔之人才具有情與從容嗎？不！這道理正如孟子在《魚我所欲也》中所說——非獨賢者是有心也，賢者能勿喪耳。試問，在這繁雜世間有多少人因錢財?shù)恼T惑而迷失自我，失去為人之本？又有多少人在權(quán)利的追逐中，失了那份應(yīng)有的從容！每次將那有情與從容的“暫且放下”都似給心靈蒙上層灰紗，層灰紗或許薄但次次的放下足以讓你的心暗無天日，讓你無法去感悟那喇叭手心中的鄉(xiāng)愁，更無法體會那平淡生活中的幸福。
手捧本《林清玄散文集》，倚于陽臺的欄桿，輕撫書面，個個的字、句句的話洗去了心靈的污垢，心中煩憂也漸漸消融。是的，這是本能撫慰人心的書，恬淡自然，沒有華麗的辭藻卻在不經(jīng)意間讓人靜心沉思，使原本浮躁不安的心旋即安定下來，解開心中的鎖，卸下心上的負(fù)擔(dān)。
似水流年，總喜穿心而過，清淺歲月，在平淡歲月中日漸濕潤。請相信，人間有味是清歡，愿你在繁雜社會中仍能從容而有情，淡然走過這有味的人間。
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