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李清照凄慘的晚年生活
“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”,婉約詞宗李清照連用14個(gè)疊字勾勒出自己晚年凄涼孤苦的生活。相比于李清照久負(fù)盛名的詞文,她的晚年生活卻極少被史料收錄,因而顯得異常神秘。她是孑然一身還是改嫁他人?她是如何度過國仇家恨與情感悲劇交織的歲月?
沉醉不知?dú)w路
在中國文學(xué)史上,李清照堪稱最有成就的女性,也是人生際遇最為坎坷的女性。從名門閨秀到漂泊無依,從琴瑟相和到孤獨(dú)終老,她的前半生與后半生可謂“天上人間”。提及李清照的晚年生活,便不得不從她的身世說起。
北宋神宗元豐七年(1084),李清照出生于濟(jì)南府章丘(今山東章丘)明水鎮(zhèn)。她的父親李格非是進(jìn)士出身,在朝中任禮部員外郎,平日愛好文學(xué),曾拜于大文學(xué)家蘇東坡門下。母親王氏能詩善文,是遠(yuǎn)近聞名的才女。成長在這樣一個(gè)書香門第,李清照自幼便受到詩書文化的熏陶,接受了良好的傳統(tǒng)教育。她博覽群書,尤其喜愛詩詞書畫。少年時(shí)代,李清照便能吟詩作詞,且常有驚人之句。
“常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。”這首流傳甚廣的《如夢令》真實(shí)描繪了李清照天真爛漫、無憂無慮的少女年華。“沉醉不知?dú)w路”、“驚起一灘鷗鷺”,既寫出了少女輕松活潑的心情,也映襯出李清照“學(xué)詩漫有驚人句”的才情。
宋徽宗建中靖國元年(1101),18歲的李清照嫁給了同樣出身士大夫家庭的趙明誠。兩人志同道合,情趣相投,婚后生活非常甜蜜。趙明誠當(dāng)時(shí)21歲,正在太學(xué)讀書,因此與新婚妻子聚少離多。
獨(dú)守家中的李清照不免心生閑愁,常常寫詞寄給趙明誠,訴說相思之情。《一剪梅》、《醉花陰》等婉約柔美的佳作,就是在這段時(shí)間創(chuàng)作的。
趙明誠酷愛金石研究,為了收集字畫、書帖、古器等不惜傾其所有。李清照對趙明誠的這一嗜好非常理解和支持。她平日荊釵布裙,千方百計(jì)地縮減支出,將省下的家財(cái)用來支持趙明誠的金石考據(jù)事業(yè)。久而久之,李清照也對金石考據(jù)產(chǎn)生了濃厚的興趣。她與趙明誠一道搜求古文奇字,共同鑒賞、校勘,倒也樂在其中。
夫妻倆對詩詞書畫也有共同的志趣,常常一起談?wù)撛娢膶懽鳎吩u(píng)詞家得失。據(jù)此,李清照創(chuàng)作了中國歷史上第一部詞學(xué)評(píng)論《詞論》。
然而,伉儷情深的幸福生活不久就遭到了殘酷現(xiàn)實(shí)的打擊。在新舊黨爭(圍繞王安石變法的執(zhí)行引發(fā)的黨爭)中,李清照與趙明誠兩家遭遇了政治上的不幸,二人的父親先后死去。繼而,建炎元年(1127),“靖康之變”突發(fā),金兵入主中原,李清照與趙明誠被迫南遷。建炎三年(1129),趙明誠出任湖州太守,卻不幸在赴任途中病死。
失去了故國和家園,李清照原本美好的生活迅速轉(zhuǎn)向暗淡。“沉醉不知?dú)w路”的日子一去不復(fù)返了,陪伴她的只余下無限的愁苦。
物是人非事事休
趙明誠死后,李清照懷著無比悲痛的心情為他營葬,后因身體不支,一病不起。重病之中,支撐她活下去的信念就是達(dá)成趙明誠未竟的心愿,寫完一本會(huì)聚夫婦二人考據(jù)成果的《金石錄》。
據(jù)史料記載,李清照在病中孤苦伶仃,無依無靠,在顛沛流離之中又遺失了許多收藏珍品,生活得極其窘困。這時(shí),有媒人給她介紹了一位名叫張汝舟的書生。作為一個(gè)柔弱的女子,李清照在動(dòng)蕩的時(shí)局中很難生存。在飽嘗了人生的艱辛后,她渴望有所依靠,過上幸福安定的生活。
于是,她在媒人的安排下見到了張汝舟,感覺他是個(gè)舉止得體的君子,便嫁給了他。這一年,李清照49歲。誰知,張汝舟本是個(gè)貪婪自私的小人,他迎娶李清照,并不是為了與她相互扶持、安度晚年,而是為了霸占她手中的珍貴文物。這些由李清照與趙明誠共同收集的字畫、古器等珍品,可謂價(jià)值連城、舉世難求。張汝舟為了得到這些寶物,先是對李清照甜言蜜語,遭到拒絕后就兇相畢露,對李清照百般虐待折磨。忍無可忍的李清照毅然決定結(jié)束這段婚姻。
在古代,只有男子休妻,女子是不能隨意提出解除婚姻關(guān)系的。無奈的李清照不得不向官府提出訴訟,檢舉了張汝舟“妄增舉數(shù)入官”(虛報(bào)考試次數(shù)以求得官職)的行為,并要求與張汝舟解除婚姻關(guān)系。依照宋代法律規(guī)定,婦女起訴丈夫,即使罪狀屬實(shí),也要坐牢兩年。而李清照仍然告到了官府,可見決心之堅(jiān)、勇氣之足。官府最終判決張汝舟罪名屬實(shí),發(fā)配到柳州,李清照也隨后入獄。后來,李清照的親戚翰林學(xué)士綦崇禮得知此事,出面幫她疏通,李清照才得以于入獄九天后被釋放。出獄后,李清照特意寫作《上內(nèi)翰綦公啟》,以感謝綦崇禮。
盡管改嫁、婚變在今天看來是無可厚非的,但對于古代女性而言難免遭受非議。因此,后世一些學(xué)者對李清照改嫁一事難以接受,不斷有質(zhì)疑的觀點(diǎn)提出,李清照的改嫁也成為一個(gè)爭論不休的疑案。
“改嫁說”與“辯誣說”
關(guān)于李清照晚年的婚嫁情況,學(xué)界存在“改嫁說”和“辯誣說”兩種針鋒相對的說法。
“改嫁說”是宋代正史記載的說法,主要依據(jù)的史料是南宋史學(xué)家李心傳撰寫的《建炎以來系年要錄》和李清照寫給綦崇禮的信《上內(nèi)翰綦公啟》(收錄于南宋學(xué)者趙彥衛(wèi)的著作《云麓漫鈔》)等。兩本著作均明確記載了李清照改嫁的前因后果。除此之外,還有五本宋代著作也曾提及李清照改嫁一事。由于正史有明文記錄,宋元兩朝的學(xué)者對李清照改嫁一事都確信不疑。
到了明代,開始有學(xué)者提出對立于“改嫁說”的“辯誣說”。明代學(xué)者徐勃認(rèn)為,李清照出身官宦之家,且喪夫時(shí)已年近五十,改嫁之事不可信。沿著這一思路,清朝及以后的學(xué)者從史料記載中找出了一些疑點(diǎn)。清代學(xué)者俞正燮首次全面地論證了“辯誣說”。首先,他指出《上內(nèi)翰綦公啟》中有多處自相矛盾的地方,比如敘述了李清照改嫁的過程,卻又稱此事為“無根之謗”;對于朝廷不應(yīng)過問的婚嫁之事,卻寫道“持官書文字來輒信”等。而且《上內(nèi)翰綦公啟》文筆干澀,行文不通,應(yīng)判定為篡改版本,而非李清照所作。其次,俞正燮細(xì)細(xì)考證史學(xué)編年,提出宋代史學(xué)著作記載的年份不可靠,若按真實(shí)的年份推算,李清照沒有改嫁的可能;而《建炎以來系年要錄》的作者李心傳在李清照去世后40年才出生,又與李清照相隔萬里,其關(guān)于改嫁的記載恐怕是誤傳,不足采信。
后來,又有不少學(xué)者在此基礎(chǔ)上,豐富和完善了“辯誣說”的依據(jù)。首先,趙彥衛(wèi)的著作《云麓漫鈔》廣泛收錄了天文、地理、民間故事等題材的內(nèi)容,記載難免有失實(shí)之處;其次,《建炎以來系年要錄》關(guān)于李清照改嫁張汝舟一事的記載,前文只稱“李氏”,寫到她去官府狀告張汝舟時(shí),才插了一句“李氏,格非女,能為歌辭,自號(hào)易安居士”,很可能是有人故意陷害李清照而改;此外,綦崇禮是趙明誠的姑表兄弟,如果李清照真的改嫁并入獄,有何顏面接受他的幫助?在“辯誣說”振振有詞時(shí),“改嫁說”也不斷提出新的論證觀點(diǎn)。現(xiàn)代學(xué)者黃盛璋認(rèn)為,提及李清照改嫁的著作均為嚴(yán)肅題材,作者也都是與李清照同時(shí)代人,史料記載的可信度較強(qiáng)。其中有些著作成書時(shí),李清照還健在,作者不可能公然造謠李清照改嫁。此外,宋代婦女改嫁現(xiàn)象比較普遍,并不值得大驚小怪,《宋史》中就記載了“詔許宗女改嫁”的事情。而明清以后的學(xué)者以婦女守節(jié)的標(biāo)準(zhǔn)來衡量當(dāng)時(shí)的李清照是不合適的。
目前,“改嫁說”是較為主流的觀點(diǎn)。“辯誣說”的質(zhì)疑雖有一些論據(jù),但力度不強(qiáng),多為常理推斷或猜測;即便指出史料記載中的一些不足,但仍未發(fā)現(xiàn)真正的“硬傷”。而且可以肯定的是,“辯誣說”始終脫離不開改嫁失節(jié)的成見。
無論真相如何,李清照的德行、才名、人品不會(huì)因改嫁與否而受到影響。她的成就永遠(yuǎn)令后人景仰,她的遭遇永遠(yuǎn)令后人慨嘆。
欲將血淚寄山河
如果說改嫁之痛是李清照晚年的第一個(gè)悲劇,那么國仇家恨則是伴隨她后半生的另一塊心病。在南方漂泊的日子里,李清照一刻也沒有忘記故土,沒有停息憂國憂民之心。作為一個(gè)閨閣女性,作為一位婉約詞人,李清照有此愛國之心是難能可貴的。
靖康之變后,李清照與趙明誠沿長江往江西方向遷移。當(dāng)?shù)竭_(dá)烏江鎮(zhèn)時(shí),李清照得知這是西楚霸王項(xiàng)羽兵敗自刎的地方,心生感慨,寫下了名垂千古的詩句:“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽,不肯過江東。”趙明誠死后,朝廷傳出趙明誠曾送給金人一把玉壺的謠言,使李清照大為驚恐。原來,在趙明誠病重期間,友人張飛卿曾帶一把玉壺來看望他,此事不知為何被誤傳成“通金”。為表明丈夫的清白,李清照決定將夫婦二人收藏的所有珍品都進(jìn)獻(xiàn)給朝廷。于是她追隨宋高宗趙構(gòu)逃亡的路線南渡,經(jīng)越州、明州輾轉(zhuǎn)至奉化、臺(tái)州,后來又從溫州返回越州。流亡途中,李清照所攜文物珍品被金兵、盜賊甚至官兵盜走大半。建炎四年(1130),宋徽宗看到人多不易逃跑,下令遣散百官。李清照看到一國之主只顧自己保命,心中無限失望。她最終沒能追上皇帝,進(jìn)獻(xiàn)朝廷的愿望終究沒有達(dá)成。
紹興三年(1133),宋高宗突發(fā)奇想,提出派人赴金看望宋徽宗、宋欽宗,并與金談?wù)撟h和事宜。滿朝文武聽后沒有一人敢去,這時(shí),韓肖胄自告奮勇向宋高宗請命。關(guān)心國事的李清照了解到此事后,心潮澎湃,滿懷豪情,提筆寫下一首長詩贊頌韓肖胄的義舉。其中,“欲將血淚寄山河,去灑東山一抔土”一句尤為感人肺腑。第二年,金兵南犯,宋高宗再次棄都而逃,李清照流亡到金華避難。皇帝的軟弱、朝廷的無能使她心灰意冷,愁容滿面。當(dāng)有人請她去雙溪泛舟時(shí),她惆悵地寫下了千古傳唱的《武陵春》,“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng),許多愁”。
后世鮮有人知道,李清照與宋朝的權(quán)臣秦檜有親戚關(guān)系,她與秦檜的夫人是表姐妹。然而,李清照與他們從不往來,即使是生活最困難的時(shí)候,也沒有踏進(jìn)秦家半步。
怎一個(gè)愁字了得
風(fēng)燭殘年的李清照孑然一身,心靈的凄苦“怎一個(gè)愁字了得”!她平日里做的無非兩件事情,寫詞和完成《金石錄》。李清照的詞風(fēng)以南渡為界,前期與后期有很大差別。前期詞風(fēng)以輕快明麗為主,多表現(xiàn)閨中少女的閑情樂趣或少婦的相思閑愁;后期則變得深沉悲苦,多描寫人生愁苦與憂國情懷。
李清照有一位姓孫的朋友,生有一個(gè)女孩,天資聰慧。李清照十分喜歡,便對這個(gè)女孩說,愿意將自己畢生所學(xué)傳給她。誰知這個(gè)女孩不假思索地回答:“才藻非女子事也。”李清照聽后,不由得凄涼萬分。在女子無才便是德的社會(huì),她的滿腹才學(xué)得不到價(jià)值的體現(xiàn),甚至得不到承認(rèn)。這讓李清照在形影孤獨(dú)之外,更添一份心靈的寂寞。
不久,李清照終于完成了傾注畢生心血的《金石錄》。此時(shí),丈夫的心愿終了,離愁別緒涌上心頭,李清照吟出了那首催人淚下的《聲聲慢》,勾勒出一個(gè)“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”的晚年。
約73歲時(shí)(卒年不詳),李清照走完了充滿悲劇色彩的一生。后人將李清照的詞結(jié)集為《漱玉詞》,尊她為一代詞宗,并在她的家鄉(xiāng)建起了李清照紀(jì)念堂。
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