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    《離騷》讀書(shū)心得體會(huì)

    時(shí)間:2024-09-08 11:04:37 離騷 我要投稿
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    《離騷》讀書(shū)心得體會(huì)

      當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,對(duì)生活有了新的看法時(shí),通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì)將其記下來(lái),從而不斷地豐富我們的思想。那么問(wèn)題來(lái)了,應(yīng)該如何寫(xiě)心得體會(huì)呢?下面是小編為大家收集的《離騷》讀書(shū)心得體會(huì),希望能夠幫助到大家。

    《離騷》讀書(shū)心得體會(huì)

    《離騷》讀書(shū)心得體會(huì)1

      《離騷》,冰冷的文字背后,隱藏的是詩(shī)人火熱的心。

      曾經(jīng)多少次失去了方向,曾經(jīng)多少次破滅了夢(mèng)想。他畢竟沒(méi)有被現(xiàn)實(shí)擊倒。他不能成為歷史上的政治家,就要成為偉大的詩(shī)人。

      有人曾說(shuō)過(guò):“初讀好書(shū),似遇新友,重讀此書(shū),似會(huì)舊友。”的確如此,第一眼見(jiàn)到《離騷》二字,就覺(jué)得這是一本意味深刻的書(shū)籍。果然,大約一看后,無(wú)法真正明白作者想要通過(guò)書(shū)來(lái)表達(dá)的情感。反復(fù)斟酌后才略知一二。

      “寧溘死一流亡兮,余不忍為此態(tài)也。”這句是我最難忘的一句。沒(méi)有華麗的語(yǔ)言,但卻在字里行間充分的透露出作者希望報(bào)效祖國(guó),為國(guó)家效力的熱衷這情,“我委屈著自己的'心智,壓抑著自己的情感,暫且認(rèn)同把譴責(zé)和羞辱一起承擔(dān)。”

      是啊,也許屈原那熱血沸騰的心我們終生無(wú)法親身體驗(yàn),可我相信,就如他所說(shuō)的:“我不能和今人志同道合,但卻心甘情愿沐浴彭咸的遺輝。”好一幅幽美恬靜的水墨畫(huà)卷,好一種看破世俗,紅塵的浩蕩之氣,好一位用生命來(lái)鑄成宏偉詩(shī)篇的屈原。

      讀好《離騷》,你會(huì)發(fā)現(xiàn),自己整個(gè)心靈都受到了凈化還有對(duì)情感的升華,沒(méi)錯(cuò),面對(duì)生活,人生的道路,我們都要持有自己的原則,屈原有“芳與澤其雜糅兮,唯玿質(zhì)其猶未兮”一說(shuō),哪么我們又何嘗不可有自己的看法與堅(jiān)持!

      讀好《離騷》雖沒(méi)有完全理解,但是,我卻知道了為何它是一部中國(guó)文學(xué)史上的奇珍瑰寶——它是一部感動(dòng)人們,激發(fā)人們,有強(qiáng)烈藝術(shù)魅力的作品。

      路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。

    《離騷》讀書(shū)心得體會(huì)2

      讀《離騷》,除了像“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”這樣為人熟知的經(jīng)典名言,還有有些語(yǔ)句也讓人深有感觸:“豈余身之憚殃兮,恐皇輿之?dāng)】?jī)”、“老冉冉其將至兮,恐修名之不立”、“常太息以掩涕兮,哀民生之多艱”等等。這些語(yǔ)句表現(xiàn)了屈原的懷才不遇、憂國(guó)憂民、以及對(duì)國(guó)家的忠貞不渝。在小人當(dāng)?shù)赖臍埧岈F(xiàn)實(shí)里,屈原像出淤泥而不染的荷花一樣高潔,又向優(yōu)雅高貴的天鵝一般被一群自以為是的丑小鴨排擠、奚落。

      面對(duì)現(xiàn)實(shí)的污濁險(xiǎn)惡,屈原前途的艱險(xiǎn)和命運(yùn)的多舛不言而喻,但他不愿屈心抑志,寧愿捍衛(wèi)自己的人格尊嚴(yán),九死而未悔。“陰霾迷霧暗瀟湘,蘭菊高潔空自香。屈子忠節(jié)憾萬(wàn)里,千秋流芳天風(fēng)揚(yáng)。”他的堅(jiān)貞不屈和一腔的愛(ài)國(guó)熱情千古流傳,以至人們?cè)谵r(nóng)歷五月初五這一天用包粽子、賽龍舟的方式來(lái)紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)之士。

      屈原二十六歲就做了楚懷王的左徒,為楚國(guó)建立了法度,辦理外交,使楚國(guó)勢(shì)趨于富強(qiáng),并一度成為六國(guó)聯(lián)合抗秦的領(lǐng)導(dǎo)。從某種角度來(lái)說(shuō),他所做的一切和他所堅(jiān)持的一切,用今天的觀點(diǎn)來(lái)看,也是對(duì)本職工作高度負(fù)責(zé)的精神。這個(gè)高度負(fù)責(zé)里面既包括了“擔(dān)當(dāng)天下,以我為先”的勇氣,也隱藏了犧牲奉獻(xiàn)精神。他之所以在遭遇流放,生活在條件及其惡劣的環(huán)境中仍不忘考慮楚國(guó)的前途命運(yùn),可以說(shuō)是把愛(ài)國(guó)主義情操融入了自己的事業(yè)當(dāng)中。這一點(diǎn)是現(xiàn)代人尤為值得學(xué)習(xí)和借鑒的。工作就要全身心的投入,就要帶著一份高度負(fù)責(zé)的'精神,不能以“差不多”的心態(tài)敷衍了事。

      《離騷》能對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,不僅是被屈原的高風(fēng)亮節(jié)、不畏讒言的無(wú)畏所感動(dòng),更是因?yàn)槔锩娴纳裨拡?chǎng)景寫(xiě)得格外精彩。從“駟玉虬以桀兮”到“蜷局顧而不行”,其中出現(xiàn)了大量的神話人物和事物,文中的“我”芰荷為衣,芙蓉為裳,高冠岌岌,長(zhǎng)佩陸離;朝引木蘭之墜露,夕殘秋菊之落英;飲馬于咸池,總轡于扶桑;駟玉虬以桀p,溘埃風(fēng)而上征;前望舒使先驅(qū),后飛廉使奔屬。這種大膽新奇的想象仿佛把我們帶到了一個(gè)遠(yuǎn)離塵世、不惹塵埃的人間仙境。這種唯美的畫(huà)面讓我們暫時(shí)忘卻了世俗的煩惱,忘卻了人世間的凡塵俗世,心靈仿佛被清澈的泉水滌蕩過(guò)一般,變得格外澄凈起來(lái)。雖然這無(wú)益于改變我們的現(xiàn)實(shí)生活和處境,無(wú)益于解決實(shí)際問(wèn)題,但它帶給我們以美的享受,讓我們感受到超凡脫俗的美妙。屈原神奇唯美的想象堪稱(chēng)浪漫主義表現(xiàn)手法的開(kāi)端。從李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》里可以看出,他和屈原的想象如出一轍,給人以飄飄然的感覺(jué)。

      楚辭并不是一種通俗易懂的文學(xué)作品,它里面有太多的方言、想象和神話傳說(shuō),《離騷》只是我們了解這一“逸響偉辭,卓絕一世”偉大作品的一個(gè)窗口。

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