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李商隱的官運(yùn)
李商隱其詩(shī)構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛(ài)情詩(shī)和無(wú)題詩(shī)寫得纏綿悱惻，優(yōu)美動(dòng)人，廣為傳誦。
李商隱在中國(guó)歷史上并不重要，甚至很多人都不知道，或者見(jiàn)過(guò)一面便很快忘記了。然而近些日子我常翻唐詩(shī)，對(duì)他還真有點(diǎn)隱隱難忘。倒不是為他的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。也不為“身無(wú)彩風(fēng)雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”，而是為他的懷才不遇、負(fù)劍空嘆的茫然，以及他一生遭遇讒毀，橫被排陷的從政艱辛。
李商隱河南沁陽(yáng)縣人，他沒(méi)有給后人留下驚天動(dòng)地的記載，以至于現(xiàn)在我們連他確切的生卒年月都不知道(一說(shuō)813-858)。有一段時(shí)間，總想著去一回河南沁陽(yáng)，找一絲可以憑吊的實(shí)物。尋一點(diǎn)可以見(jiàn)證的資料。然而這一切對(duì)我來(lái)說(shuō)只是一個(gè)夢(mèng)，沒(méi)有醒便焦了。
李商隱和封建時(shí)代多數(shù)仕子一樣，總把“從政”看作是人生的第一目標(biāo)。其實(shí)這也沒(méi)有什么錯(cuò)。在封建社會(huì)但凡讀書之人，皆為建功立業(yè)，人生一世誰(shuí)不想讓自己的生命之火燃得最紅最旺?早于他百年的陳子昂“獨(dú)愴然而涕下”，李白也常常是“停杯投箸不能食。拔劍四顧心茫然”。晚于他百年的范仲淹“居江湖之遠(yuǎn)，則憂其君”，柳永也往往“忍把浮名，換了淺斟低唱”。
在那個(gè)時(shí)代。讀書，考試，做官是一般仕子所能演奏的最富麗堂皇的生命三部曲，也是他們能走的惟一正道。成名只有一條途徑，就是從政。所以便有了各種各樣在從政道路上艱難跋涉，最終被扭曲了靈魂的仕子――像陶潛那樣從政不得而求山水;像蘇軾那樣從政不順而求解脫：像王維躲進(jìn)終南山以窺時(shí)政：像諸葛亮躬犁于南陽(yáng)而不求聞達(dá)……然而李商隱卻不是這樣，他一直以極大的熱情投身于政治，碰了釘子后沒(méi)有寄情于山水，而是東山再起，繼續(xù)在政途上蠕動(dòng)。可以說(shuō)他是封建知識(shí)分子中另一類代表。
李商隱的一生經(jīng)歷了喪父失母的痛苦，漂泊四地的無(wú)助、冷落受辱的求學(xué)和半途喪妻的哀傷，他詩(shī)中彌漫的那種悲涼氣氛，也是他睹物所觸的實(shí)感。李商隱詩(shī)作的創(chuàng)作主體是“無(wú)題”詩(shī)，這也是他心靈的代表。里面往往交織著失望、希望、絕望，卻又有追求、追憶等復(fù)雜的情愫。它色調(diào)陰郁，意境朦朧，猶如一個(gè)戴著面紗的絕世佳人，又如濃霧籠罩下的月夜景色。李商隱的“無(wú)題”詩(shī)在晚唐詩(shī)壇上的貢獻(xiàn)，可以說(shuō)是里程碑式的。他大膽創(chuàng)新，構(gòu)思嚴(yán)密;多用典故，唱嘆有情;文字秀麗，意境朦朧。每翻開(kāi)唐詩(shī)，口里便不由自主吟起李商隱千年而不衰的《無(wú)題》來(lái)：“颯颯東風(fēng)細(xì)雨來(lái)，芙蓉塘外有輕雷。金蟾嚙鎖燒香八，玉虎牽絲汲井回。賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花爭(zhēng)發(fā)，一寸相思一寸灰。”
李商隱是唐代開(kāi)成進(jìn)士，當(dāng)時(shí)開(kāi)成進(jìn)士近乎千人。其中過(guò)半皆順利步入仕途，而且地位顯赫，然而他們大多卻早已被歷史忘得干干凈凈，惟李商隱至今在文學(xué)史上享此殊榮。人生在世，所求迥異，有利于民，民刻于心，名垂后世，代代吟詠。我想歷史真是因?yàn)檫@個(gè)原因記得秦皇漢武的話，那么義山也應(yīng)不能忘記。
拓展：李商隱的生活
愛(ài)情
李商隱畫像、李商隱的愛(ài)情生活，被許多研究者關(guān)注，部分原因在于李商隱以《無(wú)題》為代表的詩(shī)歌中，表現(xiàn)出一種撲朔迷離而又精致婉轉(zhuǎn)的感情，容易被人視為豐富的愛(ài)情體驗(yàn)的表達(dá)。
關(guān)于李商隱的愛(ài)情，猜測(cè)的部分遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于有實(shí)際證據(jù)的，但這并不妨礙人們對(duì)此津津樂(lè)道，甚至象閱讀偵探小說(shuō)一樣揣摩分析他的詩(shī)文，希冀發(fā)現(xiàn)切實(shí)的憑據(jù)。下面這些女子被認(rèn)為是與李商隱有過(guò)感情糾葛的：
柳枝
柳枝的名字出現(xiàn)在李商隱寫于開(kāi)成元年(836)年的一組詩(shī)(《柳枝五首》)中。他還為這組詩(shī)寫了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的序言，講述了柳枝的故事：她是一個(gè)洛陽(yáng)富商的女兒，活潑可愛(ài)，開(kāi)朗大方，在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)聽(tīng)到李商隱的詩(shī)(《燕臺(tái)詩(shī)》)，心生愛(ài)慕，于是主動(dòng)與他約會(huì)。但李商隱失約了。他后來(lái)得知，柳枝被一個(gè)有權(quán)勢(shì)的人收為妾。兩人再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面，如果不是李商隱杜撰，這一段沒(méi)有結(jié)果的感情很可能就是他的初戀。
宋華陽(yáng)
李商隱在青年時(shí)期曾經(jīng)在玉陽(yáng)山修習(xí)道術(shù)，因此有人猜想他在這期間與女道士發(fā)生過(guò)戀情。在《月夜重寄宋華陽(yáng)姊妹》、《贈(zèng)華陽(yáng)宋真人兼寄清都劉先生》等詩(shī)中，李商隱提到了“宋華陽(yáng)”的名字，于是，宋華陽(yáng)就被認(rèn)為是李商隱的戀人。還有一種夸張的說(shuō)法是：李商隱曾經(jīng)和宋華陽(yáng)姐妹二人同時(shí)戀愛(ài)。蘇雪林在《玉溪詩(shī)謎》中[8]對(duì)于這個(gè)故事進(jìn)行了最大限度的想象發(fā)揮。
錦瑟(柳枝)
李商隱有一首著名的《錦瑟》詩(shī)，劉攽在《中山詩(shī)話》中提到，有人猜測(cè)“錦瑟”是令狐楚家的一位侍兒，李商隱在令狐家受學(xué)期間，曾與她戀愛(ài)，但終于沒(méi)有結(jié)果。
荷花
民間傳說(shuō)他在與王氏結(jié)婚前，曾有一小名“荷花”的戀人，兩人十分恩愛(ài)。在他進(jìn)京趕考前一月，荷花突然身染重病，李商隱陪伴荷花度過(guò)最后的時(shí)光。這段悲劇給他造成很大的打擊，以后的詩(shī)中他常以荷花為題也是對(duì)舊情的眷戀。
王氏
王氏是李商隱的妻子。但有人從李商隱《祭小侄女寄寄文》中(“況吾別娶已來(lái)，胤緒未立”)推斷王氏為李商隱再婚的妻子。如果這種看法成立，李商隱應(yīng)該還有一位初婚妻子，但關(guān)于這方面的信息幾乎空白。李商隱與王氏的感情非常好，在王氏去世后，他寫下《房中曲》等悼亡詩(shī)篇，情感真摯，語(yǔ)意沉痛。其中最著名的，是在他離家赴蜀地宦游途中所作《悼傷后赴東蜀辟至散關(guān)遇雪》：“劍外從軍遠(yuǎn)，無(wú)家與寄衣。散關(guān)三尺雪，回夢(mèng)舊鴛機(jī)。” 也有猜測(cè)，《錦瑟》也是為紀(jì)念亡妻而作，以琴弦斷裂比喻妻子去世。
對(duì)于李商隱愛(ài)情生活的研究，以蘇雪林的《李義山戀愛(ài)事跡考》(1927)最為著名。此書在1947年曾再版，更名為《玉溪詩(shī)謎》。蘇雪林的研究，繼承了程夢(mèng)星、馮浩等人的成果，拓寬和豐富了這一領(lǐng)域的內(nèi)容。例如，通過(guò)她的考證，多數(shù)人接受了李商隱與女道士的戀愛(ài)經(jīng)歷。不過(guò)，蘇雪林的猜測(cè)和推理幾乎不加節(jié)制，從而構(gòu)畫出幾段離奇的戀情，包括他曾與宮女偷情。
社會(huì)交往
有人根據(jù)李商隱部分詩(shī)作的風(fēng)格，推想他性格內(nèi)向(袁行霈主編：《中國(guó)文學(xué)史》·第四編·第十一章)。這種猜測(cè)多少有些武斷。如果從李商隱的另外一些活潑幽默的作品來(lái)看，可以得出完全相反的結(jié)論。現(xiàn)存的資料(主要是他本人的詩(shī)歌和文章)表明李商隱的社交范圍廣泛，他是一個(gè)樂(lè)于交往而且頗受歡迎的人。
李商隱交往圈里的人物分為四類：
仕途人物 令狐楚、令狐绹、崔戎、王茂元、李執(zhí)方、盧弘止、鄭亞、柳仲郢、李回、杜悰、蕭浣、楊虞卿、楊嗣復(fù)、周墀、姚合、孫簡(jiǎn)等人
酬和詩(shī)友 杜牧、溫庭筠、白居易等人
志同道合 劉蕡、永道士、崔玨、李郢等人
禮節(jié)來(lái)往 令狐緒、韓瞻以及他在各個(gè)階段的同僚
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