實用的《陋室銘》教案（通用10篇）

　　作為一名老師，很有必要精心設(shè)計一份教案，教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點。那么問題來了，教案應(yīng)該怎么寫？下面是小編幫大家整理的實用的《陋室銘》教案，歡迎大家分享。

　　《陋室銘》教案 篇1

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。

　　2、理解課文內(nèi)容。

　　3、學(xué)習(xí)文章托物言志的寫法。

　　4、認(rèn)識作者所表達(dá)的潔身自好、安貧樂道的情趣。

　　學(xué)習(xí)重點

　　積累常用文言詞語的用法;理解課文內(nèi)容;學(xué)習(xí)文章托物言志的寫法。

　　學(xué)習(xí)難點

　　理解作者所表達(dá)的潔身自好、安貧樂道的情趣

　　學(xué)習(xí)過程

　　一、預(yù)習(xí) 自學(xué)

　　1、你會讀加點的字注音嗎?將字音寫在括號內(nèi)

　　惟吾德馨( ) 談笑有鴻儒( ) 無案牘之勞形( )

　　2、你能準(zhǔn)確解釋下列詞語嗎?

　　談笑有鴻儒( ) 往來無白丁( )

　　可以調(diào)素琴( ) 閱金經(jīng)( )

　　二、研討 學(xué)習(xí)：

　　(一)介紹作者有關(guān)知識。

　　(二)檢查預(yù)習(xí)情況

　　(三)(1)朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容。(2)結(jié)合注釋，利用工具書，疏通文意。

　　(四)自主學(xué)習(xí)，合作探究

　　1誰能找出能概括全文主旨的一句話。

　　2本文是從哪些方面來表現(xiàn)作者的“惟吾德馨”的。

　　3銘文第一句在文中起什么作用?山不在高，水不在深類比什么?有仙則名、有龍則靈暗喻什么?

　　4銘文最后一句引用孔子的話，有什么作用呢?

　　5.學(xué)生根據(jù)板書提示背誦課文

　　6、探究思考在充分領(lǐng)略作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負(fù)后，請同學(xué)們思考，作者為什么會有如此情懷?這種安貧樂道的生活情趣在當(dāng)今有什么意義呢?

　　三 小結(jié)

　　四 鞏固練習(xí)

　　1、解釋下列句子中的詞語：

　　⑴山不在高，有仙則名(名： )⑵水不在深，有龍則靈(靈： )

　　⑶斯是陋室，惟吾德馨(德馨： )⑷無絲竹之亂耳(絲竹： )

　　⑸無案牘之勞形(勞： )

　　2、文中提挈全篇的句子是( )。

　　3、下列各句不屬于駢句的一項是( )

　　A、南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

　　B、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

　　C、談笑有鴻儒，往來無白丁。

　　D、孔子云：何陋之有?

　　4、課文的前兩句有什么作用?

　　5、“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”中提及兩個歷史人物，一是三國著名政治家蜀國的 ，一是西漢時的文學(xué)家 。

　　6、文中與“時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是哪一句?

　　山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

　　1、用原文回答下面各題：

　　⑴表現(xiàn)室主人交往之雅的語句是 。

　　⑵作者認(rèn)為陋室不陋的原因是什么?

　　2、下列句子，朗讀停頓劃分正確的一項是( )

　　A、山不/在高，有仙/則名。

　　B、苔痕上/階綠，草色入/簾青。

　　C、無絲竹/之亂耳，無案牘/之勞形。

　　D、南陽/諸葛廬，西蜀/子云亭。

　　3、譯句：

　　⑴談笑有鴻儒，往來無白丁。

　　⑵無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

　　4、下面對文章內(nèi)容理解不正確的一項是( )

　　A、表現(xiàn)出對仙人生活的羨慕和追求。

　　B、表達(dá)了高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

　　C、表現(xiàn)了身居陋室而怡然自得的心情。

　　D、表明了以古代名賢自比的態(tài)度。

　　5、開頭二十四字，實寫的是 ，虛寫的是 。虛寫是為了引出實寫中的 二字點題，這里寫山寫水，是為了與 進行類比，寫仙寫龍，是為了與 進行類比，以表現(xiàn)自己和陋室品位不凡。

　　6、下列說法有誤的項是( )

　　A、①②句以山水作類比，“山”和“水”其實都是暗寓道德高尚的人。

　　B、④句渲染了恬靜的氣氛，也反映了室主人的淡泊心境。

　　C、⑦句虛寫，反映了室主人對世俗生活的厭棄。

　　D、⑧句以古廬、亭作類比說明陋室不陋，也表達(dá)了作者以古代賢人自況的意思。

　　22《陋室銘》答案(四)

　　1“斯是陋室，惟吾德馨。”

　　2周圍景色：“苔痕上階綠，草色人簾青。”寫環(huán)境清幽寧靜;往來人物：“談笑有鴻儒，往來無白丁。”寫與人交往高雅脫俗;生活內(nèi)容：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”寫室內(nèi)活動歡暢無虞。

　　3采用比喻和類比的方法，一方面引出文章的中心，一方面表明即使陋室也有名，也有靈。前二句類比陋室，后兩句暗喻自己。

　　4總結(jié)全文，說明陋室不陋。作者以古代名賢自喻，表現(xiàn)了高雅的志趣。

　　四鞏固練習(xí)1、⑴著名，出名⑵靈異，有了靈氣⑶品德高尚⑷這里指奏樂的聲音⑸使……勞累 2、斯是陋室，惟吾德馨。

　　3、D

　　4、寫有仙之山，有龍之水，是設(shè)喻引題，頌揚陋室。

　　5、諸葛亮;楊雄

　　6、水不在深，有龍則靈。

　　12.B

　　1、⑴談笑有鴻儒，往來無白丁。⑵惟吾德馨。 2、D 3、略 4、A 5、山、水;仙、龍;德馨;陋室;作者 6、A

　　《陋室銘》教案 篇2

　　教學(xué)目的與要求

　　了解作者不慕榮利、安貧樂道的情懷，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會正確分析與評價。

　　教學(xué)重點

　　1、 了解與認(rèn)識作者情操

　　2、 文言詞語的積累

　　3、 語言優(yōu)美、音調(diào)鏗鏘的銘體文特色

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入

　　由學(xué)生在日常生活中都與教室或自己的書房、臥室日日相處，它們給我們留下了深刻印象說起。

　　二、師范讀課文，要求學(xué)生注意字音。

　　三、生結(jié)合課下注釋，了解課文大意。并與自己的前后桌同學(xué)討論。

　　四、幾個問題引起學(xué)生思考，進而了解文章內(nèi)容，同時輔之以朗讀、誦讀。

　　1、 在讀完以后，你對全文的印象如何？學(xué)生在這里可能有三種答案：陋、不陋、陋而不陋。如果答“陋”則以下設(shè)計2、3暫時不講，如答“不陋”與“陋而不陋”可順次展開。

　　2、 為什么(陋而)不陋？這里哪兩個字是最為關(guān)鍵的？

　　3、 作者的德馨體現(xiàn)在何處？

　　如果學(xué)生一下不易答出，可提出以下問題作為提示：與他交往的人多嗎？都是哪些人？為什么要寫這些人？

　　這里順便交代，劉禹錫曾與韓愈、柳宗元、白居易等人交好，并有大量詩文傳世，如我們非常熟悉的<<逢樂天揚州初逢席上見贈>>。

　　4、 由此可見，室主人的志趣如何？

　　5、 作者為何又寫了諸葛亮的草廬、揚子云作用何在？

　　6、 由此可見，室主人是什么樣的人？

　　7、 由此可見，文章最后一句是不是“添足”？

　　五、品評、討論文章寫作目的。

　　1、 介紹.寫作背景：劉禹錫在和縣的經(jīng)歷。

　　2、 回憶劉禹錫的其他詩文，并回憶、品評其中思想 。

　　3、 讀文中用典，了解典故意義。

　　4、 小結(jié)。

　　六、再次誦讀全文，賞析.寫作特點

　　結(jié)合注釋一中對銘的介紹，師生共同討論文中押韻、對偶、比興等方法。

　　課堂討論與練習(xí)

　　1、 如今物質(zhì)生活高度豐富，如何看待本文作者所表達(dá)的“惟吾德馨”的道德情操？

　　2、 我們在電視中常看到則廣告：“山不在高，有仙則名；禮不在多，貼心才行；中脈蜂靈，正在流行。”請品析此廣告，并仿寫一則。

　　小結(jié)

　　板書設(shè)計

　　景 環(huán)境清幽

　　陋 友 交往不俗 不陋

　　趣 情趣高雅

　　《陋室銘》教案 篇3

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、了解“銘”的體裁特點。

　　2、誦讀全文，品味語言。

　　3、體會作者安貧樂道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。

　　4、學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧。

　　教學(xué)重點：

　　通過朗讀，掌握銘文的特點，體會作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣，了解托物言志的表現(xiàn)手法。

　　教學(xué)難點：

　　理解作者是如何借陋室表達(dá)自己的節(jié)操和情趣的。

　　教學(xué)用具：

　　多媒體

　　教學(xué)時間：

　　二課時

　　(第一課時)

　　教學(xué)過程：

　　一、新課鏈接：

　　同學(xué)們：當(dāng)我們路遇挫折，意志消沉?xí)r，親人與朋友常常用“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”來激勵我們要力爭上游、百折不撓。這比喻形象、寓意深刻的千古名句出自于誰的妙筆?(學(xué)生有的答出了作者：劉禹錫)今天，讓我們再來學(xué)習(xí)一篇劉禹錫的佳作《陋室銘》。

　　二、走近作者：

　　劉禹錫(772—842)，字夢得，唐代詩人，哲學(xué)家。他生活在安史之亂以后的中唐時期，關(guān)心社會現(xiàn)實，憂國憂民。

　　三、追溯背景：

　　作者因參加政治革新運動得罪當(dāng)朝權(quán)貴，被一貶再貶，半年時間連搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一間陋室。在此背景下，他憤然提筆寫了《陋室銘》。

　　四、釋“銘”解題：

　　提問：同學(xué)們，你能告訴我們大家，你最喜歡的座右銘是什么?

　　這里的銘是“警惕自己的文字”的意思。(板書“銘”)那么，“銘”字還有什么意思呢?

　　古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的，常用排比、對偶句。

　　現(xiàn)在，我們就來看看劉禹錫是如何為他所居住的陋室作的“銘”。(板書“陋室”二字，完善課題，板書作者)

　　五、明確目標(biāo)：

　　1、了解“銘”的體裁特點。

　　2、誦讀全文，品味語言。

　　3、初步體會作者安貧樂道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。

　　六、指導(dǎo)朗讀：

　　(一)、聽錄音朗讀課文。請學(xué)生進一步擴充、加深預(yù)習(xí)成果。

　　檢查預(yù)習(xí)：讀準(zhǔn)下列字音：

　　德馨 xīn 苔痕 hén 鴻儒 rú 案牘 dú 西蜀shǔ

　　(二)、齊讀課文，注意讀準(zhǔn)字音。

　　(三)、這是一篇銘文。銘文很重視音韻，這篇文章通篇押韻，節(jié)奏明快，讀起來瑯瑯上口，充滿了音樂美。下面請同學(xué)們自由讀課文，在課文中劃出押韻的字，想一想，這些字的韻母都是什么?

　　押韻的字有：名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。韻母：ing

　　(四)、再次齊讀課文(男、女生分開進行)

　　七、翻譯古文：

　　(一)、根據(jù)頁下注釋理解課文內(nèi)容(先個人譯，有疑難小組解決，小組不能解決的再提出來全班來討論)。

　　1、著重強調(diào)下列詞語：

　　德馨： 品德高尚。

　　鴻儒： 學(xué)識淵博的人。

　　白丁： 沒有學(xué)問的人。

　　案牘： 官府的公文

　　勞： 使動用法，使……勞累

　　亂： 使動用法，使……擾亂

　　(二)、翻譯全文：(力求嚴(yán)密、準(zhǔn)確)

　　如：

　　A、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

　　沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心。

　　B、 孔子云：何陋之有?

　　有什么簡陋的呢?

　　八、小試牛刀：

　　1、 解釋下列詞語：

　　名：著名。 馨 ：香氣，這里指品德高尚。

　　鴻儒：學(xué)識淵博的人。 勞形：使身體勞累

　　2、翻譯下面句子。

　　斯是陋室，惟吾德馨。

　　何陋之有?

　　3、練一練

　　劃線詞的意思相同的一項是( C. )

　　A.有仙則名 不能名其一處也

　　B.惟吾德馨 如蘭之馨

　　C.拍案而起 無案牘之勞形

　　D.無案牘之勞形 我們在勞動

　　九、布置作業(yè)：

　　上網(wǎng)查閱劉禹錫的其他作品，進一步了解其創(chuàng)作特色。

　　(第二課時)

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、理解內(nèi)容：陋室不陋的原因。

　　2、深刻體會作者安貧樂道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。

　　3、學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧。

　　一、鞏固舊知：

　　1、解釋下列疑難字詞

　　有仙則名

　　苔痕上階綠

　　談笑有鴻儒，

　　往來無白丁

　　調(diào)素琴、閱金經(jīng)

　　2、山不在高，有仙則名。

　　水不在深，有龍則靈

　　(斯是陋室，惟吾德馨)

　　(根據(jù)自己的志趣造句)

　　不在 ，有 則 。

　　不在 ，有 則 。

　　二、明確目標(biāo)：

　　1、理解內(nèi)容：陋室不陋的原因。

　　2、深刻體會作者安貧樂道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。

　　3、學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧。

　　三、探究學(xué)習(xí)：

　　(一)整體感知課文：小組合作解決兩個問題。

　　1、文中哪句話統(tǒng)領(lǐng)全文大意?

　　2、作者是從哪幾個方面來寫陋室的?

　　討論后明確：

　　1斯是陋室，惟吾德馨。

　　2從居室環(huán)境、交往人物、日常生活三個方面來寫陋室。

　　(二) 理解“陋室不陋”的原因。

　　提問：名為陋室，實則不陋。文中哪些語句暗示了陋室不陋呢?(板書：不陋)

　　學(xué)生如果用自己的話回答，教師則要求學(xué)生用課文中語句再說說;如果學(xué)生用課文中的語句回答，教師就要求學(xué)生再用自己的話說說文中句子的意思，并順勢突出個別句中的字、詞意思及修辭方法等。并分析這些句子分別從哪些角度寫陋室不陋的特點?相關(guān)的句子有：

　　1、苔痕上階綠，草色入簾青。 (對偶，寫自然環(huán)境清幽雅致，這是寫室中之景)

　　2、談笑有鴻儒，往來無白丁。 (對偶，對比，寫交往人物不俗，襯托自己的“德馨”，這是寫室中之人)

　　3、可以調(diào)素琴、閱金經(jīng)。(正面寫，實寫，寫出生活高雅脫俗，這是寫室中之事)

　　4、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。(從反面寫，虛寫。表現(xiàn)作者不慕富貴，對世俗生活的厭棄)

　　(板書：)不“陋”原因：居室環(huán)境，交往之人，日常生活。

　　提問：作者說他所居的陋室就像南陽諸葛亮的草廬，西蜀楊雄的玄亭一樣，這是類比，你說諸葛亮的草廬、楊雄的子云亭陋嗎?(不陋)為什么?(因為室主人不凡)劉禹錫認(rèn)為他的屋子也不陋，那是為什么?你能用文中的一句話來回答嗎?(斯是陋室，惟吾德馨)(板書德馨)

　　引導(dǎo)學(xué)生分析結(jié)尾這句話的作用(總結(jié)全文，照應(yīng)開頭，說明陋室不“陋”原因)。

　　提問：身居陋室，卻不以為陋，是因為室主人有著高尚的品德，作者想借陋室表達(dá)他的什么情操呢?這是什么寫法?

　　(板書：高潔傲岸 安貧樂道 托物言志)

　　課堂小結(jié)：

　　陋室之中的景是優(yōu)美的，陋室之中的人是不俗的，陋室之中的生活是高雅的，你說作者所居陋室陋嗎?(不陋)陋室不陋呀!請大家一齊讀文中描寫陋室特點的句子。

　　四、思維拓展：

　　托物言志：借助某種事物來抒發(fā)感情。

　　作品舉例：

　　1、《紫藤蘿瀑布》生機勃勃的紫藤蘿瀑布凈化了作者的心靈，帶走了往日的陰影，帶來了生的喜悅和向前奮進的力量。深悟生命的長河是無止境的。

　　2、《白楊禮贊 》抓住白楊樹的外形特征，借白楊樹不平凡的形象，來贊美在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下堅持抗戰(zhàn)的軍民。歌頌他們質(zhì)樸、堅強、力求上進的精神。

　　從下列的物中你可以言何志?

　　蜜蜂 蓮花 松樹

　　學(xué)生自由討論，只要言之有理即可。

　　五、布置作業(yè)：

　　運用托物言志的寫作方法，寫一篇習(xí)作，大約100字左右。(提示：粉筆、石子、落葉等)

　　《陋室銘》教案 篇4

　　導(dǎo)學(xué)目標(biāo)：

　　1、學(xué)習(xí)本文托物言志的類比寫法。

　　2、理解“駢句”的特點，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，感受優(yōu)美的語言，達(dá)到當(dāng)堂成頌。

　　3、學(xué)習(xí)作者不慕名稱利，高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。培養(yǎng)學(xué)生高尚的人格，熱愛追求美好健康的生活。

　　導(dǎo)學(xué)設(shè)想：

　　4、以啟發(fā)式導(dǎo)學(xué)，突出學(xué)生主體，采用媒體手段（自制課件）輔助教學(xué)。

　　5、教學(xué)以“讀”為主線：扣住“初讀———認(rèn)讀———精讀———創(chuàng)讀”四個環(huán)節(jié)，以“讀”貫穿始終。

　　6、巧設(shè)提問以啟發(fā)學(xué)生思維，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，拓開學(xué)生思路，發(fā)展學(xué)生智力。

　　7、導(dǎo)讀過程注重突出語言表達(dá)能力訓(xùn)練、語言感悟能力訓(xùn)練、創(chuàng)造思維能力訓(xùn)練，以達(dá)到“教會——學(xué)會——會學(xué)”的目的。

　　導(dǎo)學(xué)過程：

　　一、新課導(dǎo)入：

　　1、教師采訪學(xué)生，由學(xué)生書房談起，讓學(xué)生口頭描繪一下自己的書房。

　　2、引出課題：作者以“陋室”作銘，而在我們的想象中陋室會陋成什么樣子？誰能描繪一下你相象中的陋室？

　　3、者筆下的陋室究竟是個什么樣，是不是陋得一無所有？

　　4、同學(xué)們帶著這個疑問聽老師范背課文，想一想你對課文哪些地方感受最深。

　　二、課文認(rèn)讀：

　　1、讓學(xué)生復(fù)習(xí)有關(guān)資料了解作者生平，及作品的時代背景。

　　2、結(jié)合注釋學(xué)習(xí)“銘”這一古代文體。

　　明確：銘，是古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

　　3、組織學(xué)生朗讀課文，教師指導(dǎo)朗讀要領(lǐng)：讀準(zhǔn)字音，不添字，不漏字。

　　4、學(xué)生分小組活動，借助注釋疏通文意，有質(zhì)疑處請教老師。

　　三、課文詳解：

　　1、文章開頭兩句比較通俗，請學(xué)生說說這兩句的意思。

　　明確：名——有名氣；靈——有靈異。

　　2、開篇用有仙之山、有龍之水比喻什么？

　　明確：陋室。表明陋室也有“名”與“靈”的性質(zhì)。

　　3、作者以“仙”、“龍”暗喻什么？

　　明確：德！

　　4、文章寫出“山”、“水”、“仙”、“龍”其目的是引出什么內(nèi)容？明確：惟吾德馨。

　　5、說明：由物及人的、由景及事的寫法叫比興。

　　引導(dǎo)：陋室狹小簡陋，作者卻很喜歡它，這一定有其中的奧妙。下面我們一起來看看作者是怎樣描述的。

　　6、學(xué)生齊讀（苔痕上階綠……勞形）

　　指導(dǎo)：要講究朗讀節(jié)奏，依據(jù)句與句之間的聯(lián)系和句意來確定停頓時長。

　　駢句的特點：字?jǐn)?shù)相同，意思相對。讀駢句要掌握節(jié)奏特點，一般按句意劃分節(jié)奏，韻腳要讀出延長音。如：名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭等。

　　7、文中是怎樣描寫陋室環(huán)境的？找出詩句，并談一談自己的理解。

　　明確：室中之景——苔痕上階綠，草色入簾青。

　　引導(dǎo)：青苔長上臺階使臺階變綠，草色映入竹簾使室內(nèi)呈青。綠苔、青草，多么美的色彩！顯得恬靜、雅致，真使人看了悅目爽心，心曠神怡！這是詩的意境，畫的情趣。

　　8、詩乃語言精品，“青”與“綠”是詩人筆下的愛物，我們學(xué)過許多含“青”與“綠”字眼的名句，請學(xué)生舉出幾句。如：綠樹村邊合，青山郭外斜。《過故人莊》

　　客路青山外，行舟綠水前。《次北固山下》

　　一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。《書湖陰先生壁》

　　9、作者描繪了陋室恬靜、雅致的自然環(huán)境，還有比這更愜意的精神寄托嗎？請大家找出來。

　　明確：室中之人——談笑有鴻儒，往來無白丁。

　　室中之事——可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

　　10、室主人常同一些什么樣的人交往？

　　明確：有學(xué)問的人（鴻儒）

　　11、室主人的精神寄托是做些什么事？

　　明確：邀客談笑，窗下?lián)崆伲�展卷讀經(jīng)，樂而忘憂，尋求超凡脫俗的真諦。

　　12、在室主人的心目中陋室是否顯得很陋呢？

　　引導(dǎo)：陋室之中有如此悅目之美景，又有許多可以暢懷大知音以及爽心的雅事，如此種種不俗，無他煩惱，哪有陋之感覺呢！

　　13、作者為了表白自己身居陋室卻其樂無窮，并同歷代名人為鑒，誰可以談這兩位名人的故事？

　　明確：作者用類比的方法引出人們所推宗敬仰的諸葛亮、揚子云，以自己所居之室同兩位名人居室“草廬”、“玄亭”媲美。可言是：蓬蒿之下有蘭香，茅茨之屋有公王。

　　14、學(xué)生分組朗誦（要求：注重語氣和節(jié)奏，要讀出感情。）

　　15、課文結(jié)尾作者引用孔子的話“何陋之有”作結(jié)。這是一個什么語氣的句子？引用這句話的用意是強調(diào)什么？

　　明確：反問語氣。用意是強調(diào)陋室不陋。

　　16、陋室不陋的根本是惟吾德馨，那么全文中起到統(tǒng)領(lǐng)作用的一個詞語是什么？

　　明確：德馨

　　17、本文融情、理、事、人、景、物為一體。運用寸托、類比、比喻等多種表現(xiàn)手法和修辭手法，十分講究對仗和煉句煉字，具有很高的藝術(shù)感染力。好文章我們要多讀，下面請大家欣賞地齊背課文。（要求：把穩(wěn)節(jié)奏、讀出感情）

　　四、課文創(chuàng)讀：

　　18、文題擴展：

　　（1）我們學(xué)習(xí)這篇文章后，從中能得到什么啟示？在當(dāng)今物質(zhì)較為豐富的現(xiàn)代生活中，你將如何去面對？（分小組討論，請英雄登場）

　　（2）學(xué)生活動：每位學(xué)生寫一到兩句名言以指引生活航標(biāo)。教師抽出有特色的句子自由地組成散文詩，當(dāng)場誦讀。激起學(xué)生學(xué)習(xí)熱潮。

　　19、反饋與調(diào)節(jié)：（采取小組搶答、小組接龍等形式）

　　（1）、有一句詩曰：“時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍。本文中與意思相同的句子是什么？

　　（2）、能表達(dá)全文主旨意思的是哪一項？

　　B、作者保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂道的生活情趣。

　　C、世人保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂道的生活情趣。

　　D、作者希望自己象諸葛亮、揚子云一樣居住簡陋臥室，以便受世人景仰。

　　五、發(fā)散練習(xí)：

　　20、課文闡明了陋室不陋的結(jié)論，這是一種反向立意寫法文中不直接寫陋室如何“陋”，而是用“德馨”將此“陋”作了徹底否定。這種構(gòu)思很精妙，下面請同學(xué)們從生活中搜集素材，以“傻哥不傻”為題寫一400字作文。

　　《陋室銘》教案 篇5

　　【知識與技能】

　　1、 理解托物言志的寫法。

　　2、體會精妙新穎的構(gòu)思。

　　3、當(dāng)堂背誦全文 。

　　【過程與方法】

　　朗讀，小組討論，教師啟發(fā)。

　　【情感態(tài)度與價值觀】

　　體會作者高尚的情操和不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。

　　【教學(xué)重點】

　　通過朗讀，引導(dǎo)學(xué)生完成當(dāng)堂背誦

　　【教學(xué)難點】

　　指導(dǎo)學(xué)生對文章精妙新穎構(gòu)思的分析

　　【課前準(zhǔn)備】

　　讀課文，掃除字詞障礙。

　　教學(xué)步驟：

　　一、導(dǎo)入

　　1、師：提一個問題讓大家選擇一下：設(shè)有一個王公大廈，要得到它，須說若干句違背自己良心的話，做若干件傷天害理的事；設(shè)有一簡陋室，那里綠色可人，有知音相伴，只要你想擁有它便在你的眼前。你要哪個？

　　2、簡介作者、解題，揭示目標(biāo)。

　　二、初讀課文，要求大聲朗讀，讀正確、讀流利，注意停頓。

　　1、學(xué)生自由讀。

　　2、指名讀（注意正音、句讀）。

　　3、教師范讀。

　　4、齊讀。

　　三、理解課文內(nèi)容，能粗譯課文。

　　1、自由讀課文或默看注釋，理解句意，讀懂課文。遇到疑難，互相討論。時間：5分鐘。（教師巡視，解決疑難。）

　　2、學(xué)生質(zhì)疑，教師引導(dǎo)學(xué)生解決。

　　3、指名粗譯課文(分組譯文，最后一句教師承包)

　　4、齊讀課文，形成完整印象。

　　5、師：那么，本文又是從哪幾個方面來論述陋室不陋的？試結(jié)合文章的語言加以分析。

　　2．讓學(xué)生找出自己最喜歡的句子大聲朗讀，并說說為什么喜歡?

　　四、板書： 陋室銘

　　劉禹錫

　　山水 比興引陋室 —馨

　　對偶 擬人描環(huán)境——青

　　襯托 對仗夸朋友——雅

　　實 對比話生活——靜

　　類比 暗含立志向——高

　　引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂

　　五、小結(jié)寫法：托物言志（板書：托物言志）

　　投影： “托物言志”是指通過描寫客觀事物，寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣。

　　4、齊讀，體會作者高尚的情操和不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。

　　六、集體背誦。

　　學(xué)生互相背誦 師生競賽 學(xué)生齊背

　　七、布置作業(yè) ：

　　A（學(xué)優(yōu)生）：默寫

　　B：（中等生）：朗讀并背誦

　　C：（后三分之一學(xué)生）：朗讀并背誦

　　《陋室銘》教案 篇6

　　教材分析：

　　這篇銘文通過贊揚簡陋的居室，表達(dá)了作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂道的高尚情操。讓學(xué)生在積累鞏固古文言文的同時受到情感的熏陶，得到品格上的教育。

　　設(shè)計理念：

　　閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解文言文大意，掌握作者情感傾向，結(jié)合個人的認(rèn)知體驗闡發(fā)閱讀體悟，汲取精神營養(yǎng)。

　　研究主旨：

　　“建構(gòu)式”文言文閱讀(指創(chuàng)設(shè)具體情境，引導(dǎo)學(xué)生自主研讀，在體驗活動的過程中，發(fā)現(xiàn)語言規(guī)律，歸類建構(gòu)并強化文言認(rèn)知體系;在文本材料理解的基礎(chǔ)上建構(gòu)起文本的整體認(rèn)識;在文化內(nèi)涵的挖掘中建構(gòu)起相關(guān)的人文知識體系)

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識與能力：

　　1、讀懂課文，理解文言大意，深入了解文章內(nèi)容。

　　2、了解“銘”的特點和托物言志的特點，以及了解“興”的特點。

　　3、分析作者情操和志趣，發(fā)表自己的感悟。

　　過程與方法：

　　1、對照注釋利用工具書了解文言大意。

　　2、合作學(xué)習(xí)，疏通文意。

　　3、探究討論，拓展延伸，聯(lián)系生活，發(fā)表意見。

　　情感、態(tài)度、價值觀：

　　了解作者不慕榮利、安貧樂道的情懷，學(xué)習(xí)并樹立正確的人生態(tài)度。

　　教學(xué)重點

　　1.加強朗讀學(xué)習(xí)，在誦讀課文的過程中正音、釋詞，理解全文內(nèi)容。

　　2.在理解文意、流利誦讀的基礎(chǔ)上，背誦并默寫全文。

　　3.明確本文借物喻理、托物抒情的寫法，理解文章如何通過描繪

　　景物和陋室的生活來表現(xiàn)作者的人生志趣的。

　　教學(xué)難點

　　學(xué)習(xí)本文借物喻理、托物抒情的寫法，理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現(xiàn)作者的人生志趣的。

　　教學(xué)方法

　　文言文“五讀法”：誦讀——品讀——演讀——審讀——悟讀

　　教具準(zhǔn)備

　　錄音機、磁帶，小黑板、寫有物品名稱的紙牌8張

　　教學(xué)過程

　　一、講述，走近陋室

　　給大家講個有關(guān)劉禹錫的小故事吧:

　　貞元九年(793)，劉禹錫中進士后，官至太子賓客，加檢校禮部尚書，可謂官運亨通。后因他參加王叔文的永貞革新運動，得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣，被德宗皇帝貶至安徽和州當(dāng)通判。按當(dāng)時地方官府的規(guī)定，他本應(yīng)住衙門三間大廈的官邸。可是，和州的知縣是個勢利之徒，他見劉禹錫貶官而來，便多般刁難。先是安排他住在縣城南門，不久，又要他搬至北門，由原先的三間屋縮小到一間半，不久又要他搬居城中。半年之間，連搬三次家，住房一次比一次狹小，一次比一次簡陋，全家老小根本無法安身。就是在這種情況下，劉禹錫提筆寫下了《陋室銘》這篇文章，并請他的好朋友，當(dāng)時的大書法家柳公權(quán)書碑勒石，立于門前，以示“紀(jì)念”，一時轟動朝野。

　　現(xiàn)在，一千多年過去了，沒有人會記住那個勢利的縣官，但劉禹錫的這篇《陋室銘》，卻光照歷史，留傳千古。

　　(設(shè)計意圖：講述故事，營造情境，喚起學(xué)生對陋室了解的渴望，激起學(xué)生對《陋室銘》及其劉禹錫的探究欲望。)

　　《陋室銘》教案 篇7

　　教學(xué)目的：

　　1、背誦并翻譯課文，掌握相關(guān)文言實詞;

　　2、學(xué)習(xí)托物言志的寫法;

　　3、理解作者的思想感情。

　　教學(xué)重點：

　　1、積累文言詞句;

　　2、領(lǐng)會托物言志的表現(xiàn)手法。

　　教學(xué)難點:

　　理解課文內(nèi)容及作者的思想感情。

　　教學(xué)方法

　　1、朗讀法。

　　2、討論與點撥相結(jié)合。

　　3、品讀法。

　　課時安排：

　　2課時

　　第一課時

　　教學(xué)內(nèi)容：

　　陋室銘

　　教學(xué)過程：

　　一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課

　　導(dǎo)入：有句俗話叫做“金屋，銀屋，不如自己的草屋。”自己的草屋盡管再破也是最好的。唐朝詩人劉禹錫也自稱他的屋子是陋室，那我們今天就來參觀一下——

　　二、作者及文體簡介

　　1、抽學(xué)生簡介作者及背景。

　　2、教師補充。

　　本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772—842)，唐代詩人，哲學(xué)家。字夢得，洛陽人。曾中進士，宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時在任上寫的。是一篇傳世佳作。

　　陋室，意為簡陋的房屋。銘，本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己的文字，后來發(fā)展為一種獨立的文體。這種文體，形式短小，文字簡潔，句式工整而且押韻，內(nèi)容上有頌揚或鑒戒之意。

　　三、學(xué)生朗讀課文，結(jié)合注釋，利用工具書，疏通文意

　　1、辨音識字、理解字意：

　　2、教師指導(dǎo)學(xué)生讀課文。

　　3、教師范讀或找朗讀水平較高的學(xué)生范讀。其他同學(xué)聽讀課文，感知文意。

　　4、學(xué)生根據(jù)朗讀提示自由放聲朗讀課文，力求讀出韻味。

　　四、師生共同研讀課文，賞析本文的寫作特色

　　1、學(xué)生齊讀課文。

　　2、提問：文章的題目是《陋室銘》，但是作者并沒有直接寫陋室，而是從什么寫起?請一位同學(xué)找出句子，并作講解。

　　學(xué)生明確：從山水寫起。

　　“山不在高，有仙則名”，是說山不在乎高，有仙人居住就有名了。

　　“水不在深，有龍則靈”，水不在乎深，有蛟龍就會顯靈。這些都是古人的俗語。

　　提問：這里詩人用有仙之山，有龍之水具體比什么?請一位同學(xué)找出文句，并作解釋。

　　學(xué)生明確：“斯是陋室，惟吾德馨”，這雖然是一間簡陋的房子，但因為我品德高尚而芳香四溢。這里，用山、水來比“室”，用“不在高”“不在深”比“陋”，用“仙”“龍”來比“德”，用“名”和“靈”來比“馨”。

　　《陋室銘》教案 篇8

　　教學(xué)目的：

　　1．加強朗讀訓(xùn)練，在誦讀課文的過程中正音、釋詞，理解重點詞語，理解全文內(nèi)容。

　　2．在理解文意、流利誦讀的基礎(chǔ)上，背誦并默寫全文。

　　3．學(xué)習(xí)本文借物喻理、托物抒情的寫法，理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現(xiàn)作者的人生志趣的。

　　教學(xué)重點：

　　1．加強朗讀訓(xùn)練，在誦讀課文的過程中正音、釋詞，理解重點詞語，理解全文內(nèi)容。

　　2．在理解文意、流利誦讀的基礎(chǔ)上，背誦并默寫全文。

　　3．學(xué)習(xí)本文借物喻理、托物抒情的寫法，理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現(xiàn)作者的人生志趣的。

　　教學(xué)難點：

　　學(xué)習(xí)本文借物喻理、托物抒情的寫法，理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現(xiàn)作者的人生志趣的。

　　教字方法：

　　導(dǎo)讀法（通過"三讀"達(dá)到理解課文內(nèi)容，當(dāng)堂背誦全文）

　　教學(xué)課時：

　　一課時

　　教學(xué)過程：

　　一．導(dǎo)入。

　　咱們學(xué)過《愛蓮說》，“水陸草木之花，可愛者甚繁。晉陶淵明獨愛菊，自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之……”人各有志，人各有愛，在世人都愛豪宅名車的今天，如果誰告訴你他愛陋室的話，你準(zhǔn)定認(rèn)為他有病。而古人中有人甚至為他的陋室寫了一篇文章來贊美，他就是劉禹錫。今天咱們來學(xué)習(xí)他的一篇著名的散文《陋室銘》。請大家打開書。

　　二．解題。

　　請一個同學(xué)讀書下注釋，了解作者和“銘”的特點。

　　1．作家作品簡介

　　本文選自《全唐文》。作者劉禹錫（772-842），唐代詩人，哲學(xué)家。字夢得，洛陽人。曾中進士，宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時在任上寫的。

　　2．關(guān)于“銘”

　　銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。陋室，意思是簡陋的房子。“陋室銘”的意思就是通過對陋室的描繪和議論表達(dá)屋主人的心境和生活情趣。

　　三．學(xué)習(xí)課文

　　（一讀理清思路）（學(xué)生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文）

　　學(xué)生試讀課文

　　1．學(xué)生質(zhì)疑（由學(xué)生提出問題，然后盡量讓學(xué)生來解答，達(dá)到疏通課文字詞的目的）

　　2．請學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點詞語。

　　有仙則名：著名。

　　有龍則靈：靈異。

　　斯是陋室：這。

　　惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。

　　苔痕上階綠：長到。

　　草色入簾青：映人。

　　談笑有鴻儒：博學(xué)的人。

　　往來無白丁：指沒有什么學(xué)問的人。

　　無絲竹之亂耳：指琴瑟、策管等樂器，這里借代奏樂的聲音。

　　無案牘之勞形：案牘：官府的公文。勞形：使身體勞累。

　　何陋之有：是“有何陋”的倒裝句，有什么簡陋的呢？

　　（附譯文）

　　山不一定要高，有仙人（居住）就能天下聞名；水不一定要深，有龍（居住）就能降福顯靈。這（雖）是間簡陋的房子，好在主人有美好的德行。苔蘚給階前鋪上綠毯，芳草把簾內(nèi)映得碧青。談笑的是淵博的學(xué)者，往來沒有淺薄的人。可以彈奏素樸的古琴，瀏覽珍貴的佛經(jīng)。沒有（嘈雜的）音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心.（它好比）南陽諸葛亮的茅廬，西蜀楊子云的玄亭。孔子說；（雖然是陋室，但只要君子住在里面）有什么簡陋的呢？

　　3．如果給課文分三個層次，該怎樣劃分？

　　明確第一層從開頭到"唯吾德馨"，第二層從"苔痕上階綠"到"無案牘之勞形"，第三層為文章結(jié)尾。

　　（二讀品析詩句）

　　1．提問：“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”運用什么修辭手法？在文中起什么作用？

　　討論并歸納：運用比喻、對偶起興，以虛襯實，以山水引出陋室。前二句類比"陋室"，后兩句暗喻自己。

　　2．提問:“斯是陋室，惟吾德馨。”這兩句在文中起什么作用？深刻含義是什么？

　　討論并歸納：“陋室”二字扣題。"德馨"二字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。用"惟"字加強語氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

　　3．陋室內(nèi)外是什么顏色？景色美不美？有何特點，用一個詞（字）概括。

　　明確綠色，青色，景色別致幽雅（幽）

　　品析"上"、"入"二字的妙用。

　　明確："上"、"入"二字生動傳神，以靜為動，不僅使景物人格化，活躍而有生氣，而且流露了作者對這景色的喜愛之情，我們可以想象出這是一個多么幽靜安寧的環(huán)境。

　　4.與作者交往的人有何特點？

　　明確鴻儒，無白丁（雅）

　　"鴻儒"可否換成"群儒"？

　　不能。"群儒"則無"大"之義，顯得太多了。

　　5.作者身居陋室的生活是什么？有何特點？

　　調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（安）

　　能否將"閱金經(jīng)"改為"閱五經(jīng)"，為什么？

　　明確不能。因為作者當(dāng)時受貶，思想上有些消沉，想從佛經(jīng)中找到某種寄托，"閱金經(jīng)"正是作者當(dāng)時思想感情的折射。

　　6.作者用什么來類比自己的陋室？

　　明確南陽諸葛廬，西蜀子云亭

　　（三讀領(lǐng)悟內(nèi)涵）（男、女生分角色各讀一遍）

　　1．1．首尾句有何關(guān)系？

　　首句用了比興寫法，尾句與首自互相呼應(yīng)。

　　2．2．本文題目為"陋室銘"，文章又說"何陋之有"？這些不矛盾嗎？

　　不矛盾。題中之"陋"為房屋的形陋，尾句的"陋"為"鄙俗"之義，指屋中主人的"德馨"不鄙俗。

　　3．3．引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)全文的構(gòu)思。全文起于比興，繼而對陋室中的景色、社交、生活加以描寫，再通過類比，巧妙地表現(xiàn)自己的生活感受和情趣。

　　4．4．文章托物言志（借陋室以言志），表現(xiàn)作者不貪戀富貴榮華，不與統(tǒng)治階級同流合污，重視自身修養(yǎng)的思想感情。（文章主旨）

　　5．提問：“孔子云：何陋之有？”是寫什么？

　　討論并歸納：語見《論語·子罕》："子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’"孔子認(rèn)為，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那里，就不簡陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之，則陋室不陋。”與前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個"陋"字徹底翻了過來，達(dá)到"不陋"的最完美的境界，這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。

　　三、教學(xué)小結(jié)

　　本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調(diào)高雅，構(gòu)思巧妙，意境雋永、韻味深長、文句精美而勝炙人口，久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對居室情景的描繪，極力形容"陋室"不陋，表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。

　　四、全班競背（學(xué)生自由背，小組中相互背，全班競背）

　　五、作業(yè)

　　（一）解釋下列句子加點的詞語。

　　A斯是陋室（這）B．惟吾德馨（高尚）

　　C．談笑有鴻儒（大）D．可以調(diào)素琴（素樸）

　　（二）指出下列句子運用了什么修辭手法。

　　1．山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。（比喻、對偶）

　　2．談笑有鴻儒，往來無白丁。（互文）

　　3．孔子云：何陋之有？（反問）

　　（三）把下列文言句子譯成現(xiàn)代文。

　　1．無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

　　2．孔子云：何陋之有？

　　《陋室銘》教案 篇9

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、積累文中“名、馨、鴻儒、白丁、勞、形”等重要的文言詞語的含義，通過疏通把握文意的基礎(chǔ)上朗讀出美感并能熟讀成誦。

　　2、通過品讀，結(jié)合作者簡介及寫作背景，理解作者身居陋室卻安貧樂道的生活態(tài)度和高尚品德，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的志趣追求。

　　重點難點：

　　通過品讀，結(jié)合作者簡介及寫作背景，理解作者身居陋室卻安貧樂道的生活態(tài)度和高尚品德，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的志趣追求。

　　教學(xué)工具：

　　PPT

　　教學(xué)過程：

　　內(nèi)容分析：

　　《陋室銘》是古代銘文中的名篇，以其立意鮮明、構(gòu)思巧妙、韻味深長而膾炙人口。這一單元的主題是“人貴有精神”，劉禹錫借此文自述其志，通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室不陋”表達(dá)出自己雖身居陋室卻安貧樂道的生活態(tài)度和高尚品德。

　　七年級的學(xué)生，對于文言文的學(xué)習(xí)已經(jīng)掌握了一些方法，而且本文篇幅短小，注釋詳盡，那么對于學(xué)生朗讀和對內(nèi)容理解方面的`教學(xué)指導(dǎo)就變得尤其重要。同時，結(jié)合這一單元的主題，在感受和理解作者雖身居陋室卻安貧樂道的生活態(tài)度和高尚品德的基礎(chǔ)上，能夠引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的志趣追求。另外這篇銘文之所能歷來被人稱頌，也有其文章的美感之所在，在教學(xué)中，通過品讀體會文章之美并讀出美感，也是學(xué)生容易忽視的學(xué)習(xí)要點。

　　一、情景引入

　　背景故事導(dǎo)入并介紹作者。

　　[設(shè)計說明]：背景故事的導(dǎo)入，引發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時通過對作者的了解，使學(xué)生能夠知人論世。

　　二、整體感知

　　1、什么是“銘”？“銘”這一文體在形式上有什么特點？

　　明確：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字叫“銘”，后來就成為一種文體，如座右銘、墓志銘等。特點：篇幅短小，句式較短，兩句相對，押韻有韻律，多用對偶等

　　[設(shè)計說明]：培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，并讓學(xué)生結(jié)合課文去感受“銘”這一文體的特點。

　　三、重點讀析

　　1、請結(jié)合文中具體的語句，用“走進陋室，我仿佛看到了的畫面”說一句話。

　　明確：用優(yōu)美而富有想象力的語言說出“苔痕上階綠……無案牘之勞形”所描繪出的畫面。

　　[設(shè)計說明]：能夠在正確翻譯描寫陋室生活的句子的基礎(chǔ)上，進行語言的美化和陋室生活場景的想象，并在這個過程中落實關(guān)鍵詞。

　　2、設(shè)置情景：在知縣老爺和劉禹錫的對話中感受陋室不陋。

　　明確：在品讀中感受劉禹錫安貧樂道的生活態(tài)度，同時讓學(xué)生了解陋室“陋”與“不陋”的關(guān)鍵取決于誰住在里面，點明“惟吾德馨”是本文的中心句。

　　[設(shè)計說明]：在具體的場景中，通過知縣和劉禹錫對話感受陋室的“陋”與“不陋”。

　　四、拓展遷移

　　介紹劉禹錫的經(jīng)歷，結(jié)合之前所學(xué)的劉禹錫的作品，分析劉禹錫的理想是不是就這樣在陋室中彈著素琴悠閑自在地過一輩子呢？

　　明確：劉禹錫是一位有著安貧樂道的積極生活態(tài)度的人，也是一位志存高遠(yuǎn)之人。

　　[設(shè)計說明]：通過縱向貫穿所學(xué)的知識，更好的了解人物形象。

　　《陋室銘》教案 篇10

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　一、知識和能力：掌握相關(guān)的文言字詞，朗讀、翻譯并背誦課文，學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

　　二、過程與方法：通過反復(fù)誦讀，感知文章內(nèi)容，充分調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，疏通文意，引導(dǎo)學(xué)生合作探究文章的深層含義。

　　三、情感態(tài)度與價值觀：學(xué)習(xí)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，樹立正確的人生觀和價值觀。

　　教學(xué)重點：

　　1、誦讀、品味優(yōu)美的語言。

　　2、體會作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

　　教學(xué)難點：

　　1、理解作者在文中所寄寓的思想感情。

　　2、理解托物言志的手法。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：

　　教師準(zhǔn)備：ＰＰＴ課件。

　　學(xué)生準(zhǔn)備：

　　預(yù)習(xí)課文，熟悉生字詞。

　　教學(xué)方法：

　　誦讀法，講授法、討論法、讀書指導(dǎo)法、練習(xí)法。

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入1分鐘

　　1、學(xué)生在悠揚古雅的古箏音樂中觀看修復(fù)后的安徽和州劉禹錫故居--陋室的照片。

　　2、老師激情導(dǎo)語：

　　同學(xué)們，這座破舊簡陋的房子，雖然沒有流光溢彩的屋檐，也沒有金碧輝煌的陳設(shè)，更沒有珠光寶氣的點綴，但是它卻成就了唐代詩人和哲學(xué)家劉禹錫的千古名篇《陋室銘》，正如清代書畫家、文學(xué)家鄭板橋所說：“花香不在多，室雅何須大”。今天就讓我們一起走進他的陋室，共同感受作者超越世俗的志趣和情懷。出示課題。

　　二、作者介紹及寫作背景1分鐘

　　1、作者劉禹錫是何許人也，下面請看介紹：（讓一名學(xué)生朗讀）

　　2、老師補充：當(dāng)時他被貶到和州做刺史時，按當(dāng)時規(guī)定，他應(yīng)住衙門里的三間的屋子。可是和州知縣見他被貶而來，便多方刁難。半年之內(nèi)讓他搬家三次，住房一次比一次小，最后讓他住進了一所非常簡陋的小房子。他在憤激之中，一氣呵成，寫成了《陋室銘》，并請有名的書法家柳公權(quán)刻寫在碑上，豎在門外，以明心志。

　　三、解題1分鐘

　　陋室，意為簡陋的房子。

　　“銘”古代是刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。

　　教師補充：我們常說的“座右銘”是指寫在座位上的一兩句話或格言，用以自我鞭策或勉勵。

　　四、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)1分鐘

　　1、有感情地朗讀、背誦全文。

　　2、掌握一些文言詞語的含義，能夠疏通文意。

　　3、品味語言，體會作者在文中寄寓的思想感情。

　　4、學(xué)習(xí)作者高尚的品格和情操。

　　五、朗讀并感知9分鐘

　　1、學(xué)生自讀課文：熟悉生字讀音，揣摩停頓、語速、語調(diào)，感知文章內(nèi)容。

　　2、檢查學(xué)生掌握生字情況。：下列生字怎么讀？

　　德馨（xin）苔痕（tái）鴻儒（rú）案牘（dú）調(diào)素琴（tiáo）

　　3、讓一名學(xué)生試讀全文，師生評價優(yōu)劣（評價停頓、語速、語調(diào)、感情處理是否得當(dāng)）。

　　4、聽名家朗讀課文，師生欣賞評價。這篇銘文不僅押韻而且運用了許多對偶句，請找出韻腳和對偶句。

　　5、學(xué)生同桌結(jié)合練習(xí)朗讀，把握好停頓、語速和語調(diào)。

　　6、再讓一名學(xué)生朗讀，師生評價、指導(dǎo)。

　　7、全班齊讀。（師：這篇銘文，由于多數(shù)句子押韻，讀來瑯瑯上口，現(xiàn)在我們?nèi)�班同學(xué)一起帶著感情再讀一遍，好嗎？）

　　六、理解字詞、疏通文意7分鐘

　　1、學(xué)生先自個默讀課文，結(jié)合注釋理解文意，把重點字詞和不理解的詞句做上不同的標(biāo)記。然后同桌再討論交流疑難詞句，仍不能解決的，請做上符號等一會兒提出來大家一起討論解決。（老師巡視指導(dǎo)，解疑）3分

　　2、讓學(xué)生把小組內(nèi)沒有理解的字詞句提出來全班共同解決。1分鐘

　　3、通過練習(xí)，檢查學(xué)生理解程度。（讓學(xué)生不看書回答）

　　惟吾德馨：惟，只；馨，散布得遠(yuǎn)的香氣。這里指品德高尚。

　　鴻儒：博學(xué)的人

　　白丁沒什么學(xué)問的人

　　絲竹：絲，指弦樂器；竹，指管樂器。這里泛指樂器發(fā)出的聲音。

　　案牘：官府的公文

　　4、由一名學(xué)生口頭翻譯全文。

　　山不在于高，有仙人（居住）就能天下聞名；水不在于深，有龍（居住）就靈異了。這（雖然）是間簡陋的房子，只是因為我品德高尚，（也就不感到簡陋了）。苔蘚的痕跡蔓延到臺階上，現(xiàn)出碧綠，芳草的顏色映入簾內(nèi)，顯得青蔥。（在這里）談笑的有淵博的學(xué)者，往來的沒有無知的庸人。可以彈奏樸素的古琴，瀏覽珍貴的佛經(jīng)。沒有（嘈雜的）音樂擾亂耳鼓，沒有官府的公文勞累身心。（它好比）南陽諸葛亮的茅廬，西蜀楊子云的草亭。（正如）孔子所說：“（雖然是陋室，但只要是君子住在這里）有什么簡陋的呢？

　　七、整體感知2分鐘

　　1、全文共寫了幾層意思?

　　2、文中那一句點明了文章主旨？（斯是陋室，惟吾德馨）

　　八、深入理解、品味賞析10分鐘

　　（一）學(xué)習(xí)第一層（1—3句）：用山水做比，引出陋室，點明主旨。

　　1、朗讀

　　2、思考：文章起筆寫山水似乎與陋室無關(guān)，為什么要寫這些？

　　開頭用比喻起興，引出陋室，以虛襯實，進行類比。

　　補充：“陋室”好比“山、水”，“德馨”之人猶如“仙、龍”。“斯是陋室，惟吾德馨”點明全文主旨，說明房屋雖然簡陋，但室主人品德高尚，就不覺其“陋”，“陋室”二字扣題，“德馨”一語統(tǒng)領(lǐng)全篇。

　　3、指導(dǎo)背誦

　　（二）學(xué)習(xí)第二層（4—7句）：寫景敘事

　　1、齊讀第二層。

　　2、思考：作者是從那幾個方面寫陋室的？作者的語言樸素而清新、精美而含蓄，請你任意選出一兩句朗讀并賞析。賞析時可以分析那個字詞用的好，好在那里，也可以分析句子的修辭及作用。

　　居室環(huán)境（景）、交往人物（人）、日常生活（事），表達(dá)室主人高潔傲岸的節(jié)操、安貧樂道的人生態(tài)度。

　　3、指導(dǎo)背誦

　　（三）學(xué)習(xí)第三層（8、9句）：

　　1、朗讀

　　2、思考：作者為什么提到“南陽諸葛廬，西蜀子云亭？

　　師：諸葛、子云分別指誰，他們是怎樣的人？作者在本文提到他們有何用意？

　　作者運用類比，把自己的陋室與古代賢人的茅廬和玄亭做類比，意在以古代圣賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。言外之意是：希望自己像他們一樣，因為高雅脫俗而獲得別人的尊敬與景仰。

　　3、文章結(jié)尾為什么引用孔子的話？

　　語見《論語.子罕》：子欲居九夷，或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”，孔子以為，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那里，就不簡陋了。

　　此處引用孔子的話進一步說明陋室不“陋”，突出了主題，與前文“斯是陋室”遙相呼應(yīng)，這是全文的畫龍點睛之筆。突出表明作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。以問句作結(jié)，警策有力，引人深思。

　　4、托物言志：作者借助對陋室的描寫，含蓄的表達(dá)了自己感情、抱負(fù)和志趣，這就是“托物言志”的寫法。

　　5、指導(dǎo)背誦

　　九、小結(jié)1分鐘

　　2、（4—7句）寫景敘事，描寫陋室。

　　3、（8、9句）古賢自比，表明心志。

　　本文運用托物言志的手法，通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達(dá)了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。這篇銘文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調(diào)高雅、構(gòu)思巧妙，意境雋永、韻味深長、文句精美而膾炙人口，久為傳誦。下面我們就來一個背誦比賽，看誰背得最快。

　　十、背誦比賽3分鐘

　　討論：你是如何看待劉禹錫的人生態(tài)度和生活情趣的？

　　十一、反饋檢測3分鐘

　　1、解釋下列句中劃線的詞語。

　　A、斯是陋室，惟吾德馨。

　　B、談笑有鴻儒，往來無白丁。

　　2、把下列文言句子譯成現(xiàn)代文。

　　無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

　　孔子云：何陋之有？

　　3、名句運用

　　（1）概括全文主旨的句子是：，。

　　（2）寫出“陋室”環(huán)境清幽的句子是：，。

　　（3）表明主人的生活情趣高雅的句子是：，。

　　（4）表明了主人不熱衷于名利的句子是：，。

　　（5）文章的點睛之筆是：。

　　十二、作業(yè)

　　1、試著寫一兩個對偶句，作為自己的座右銘。（關(guān)于學(xué)習(xí)、處世、立身的。）

　　2、日記：讀《陋室銘》有感

　　汪屯中學(xué)王保紅

　　教學(xué)反思：

　　《陋室銘》是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、構(gòu)思巧妙、韻味深長而膾炙人口，久為流傳，本文作者自述其志，通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室不陋”表達(dá)一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

　　我在進行本課教學(xué)時，利用課件展示了教學(xué)的主要環(huán)節(jié)和用以激發(fā)學(xué)生思考的問題、練習(xí)和簡明參考答案，這樣不僅能給學(xué)生直觀形象的印象，而且還能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率，促進學(xué)生自主、合作、探究地學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造能力。我在導(dǎo)入新課時配上了悠揚古雅的古箏音樂，在最后的集體背誦環(huán)節(jié)，也配上了與課文情調(diào)相宜的音樂。不僅營造了古雅的課堂氣氛，也大大增加了課堂效果。

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