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魯迅《吶喊》自序
引導(dǎo)語：魯迅的《吶喊》是中國現(xiàn)代小說的開端與成熟的標(biāo)志，開創(chuàng)了現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的先河，也奠定了魯迅在中國現(xiàn)代文學(xué)史和現(xiàn)代文化史上的地位，下面是小編整理的《吶喊》自序，歡迎大家閱讀。
自序
我在年青時(shí)候也曾經(jīng)做過許多夢(mèng)，后來大半忘卻了，但自己也并不以為可惜。所謂回憶者，雖說可以使人歡欣，有時(shí)也不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著己逝的寂寞的時(shí)光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘卻，這不能全忘的一部分，到現(xiàn)在便成了《吶喊》的來由。
我有四年多，曾經(jīng)常常，——幾乎是每天，出入于質(zhì)鋪和藥店里，年紀(jì)可是忘卻了，總之是藥店的柜臺(tái)正和我一樣高，質(zhì)鋪的是比我高一倍，我從一倍高的柜臺(tái)外送上衣服或首飾去，在侮蔑里接了錢，再到一樣高的柜臺(tái)上給我久病的父親去買藥。回家之后，又須忙別的事了，因?yàn)殚_方的醫(yī)生是最有名的，以此所用的藥引也奇特：冬天的蘆根，經(jīng)霜三年的甘蔗，蟋蟀要原對(duì)的，結(jié)子的平地木，……多不是容易辦到的東西。然而我的父親終于日重一日的亡故了。
有誰從小康人家而墜入困頓的么，我以為在這途路中，大概可以看見世人的真面目;我要到N進(jìn)K學(xué)堂去了①，仿佛是想走異路，逃異地，去尋求別樣的人們。我的母親沒有法，辦了八元的川資，說是由我的自便;然而伊哭了，這正是情理中的事，因?yàn)槟菚r(shí)讀書應(yīng)試是正路，所謂學(xué)洋務(wù)，社會(huì)上便以為是一種走投無路的人，只得將靈魂賣給鬼子，要加倍的奚落而且排斥的，而況伊又看不見自己的兒子了。然而我也顧不得這些事，終于到N去進(jìn)了K學(xué)堂了，在這學(xué)堂里，我才知道世上還有所謂格致，算學(xué)，地理，歷史，繪圖和體操。生理學(xué)并不教，但我們卻看到些木版的《全體新論》和《化學(xué)衛(wèi)生論》之類了。我還記得先前的醫(yī)生的議論和方藥，和現(xiàn)在所知道的比較起來，便漸漸的悟得中醫(yī)不過是一種有意的或無意的騙子②，同時(shí)又很起了對(duì)于被騙的病人和他的家族的同情;而且從譯出的歷史上，又知道了日本維新是大半發(fā)端于西方醫(yī)學(xué)的事實(shí)。
因?yàn)檫@些幼稚的知識(shí)，后來便使我的學(xué)籍列在日本一個(gè)鄉(xiāng)間的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校里了。我的夢(mèng)很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來，救治象我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國人對(duì)于維新的信仰。我已不知道教授微生物學(xué)的方法，現(xiàn)在又有了怎樣的進(jìn)步了，總之那時(shí)是用了電影，來顯示微生物的形狀的，因此有時(shí)講義的一段落已完，而時(shí)間還沒有到，教師便映些風(fēng)景或時(shí)事的畫片給學(xué)生看，以用去這多余的光陰。其時(shí)正當(dāng)日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，關(guān)于戰(zhàn)事的畫片自然也就比較的多了，我在這一個(gè)講堂中，便須常常隨喜我那同學(xué)們的拍手和喝采。有一回，我竟在畫片上忽然會(huì)見我久違的許多中國人了，一個(gè)綁在中間，許多站在左右，一樣是強(qiáng)壯的體格，而顯出麻木的神情。據(jù)解說，則綁著的是替俄國做了軍事上的偵探，正要被日軍砍下頭顱來示眾，而圍著的便是來賞鑒這示眾的盛舉的人們。
這一學(xué)年沒有完畢，我已經(jīng)到了東京了，因?yàn)閺哪且换匾院螅冶阌X得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。在東京的留學(xué)生很有學(xué)法政理化以至警察工業(yè)的，但沒有人治文學(xué)和美術(shù);可是在冷淡的空氣中，也幸而尋到幾個(gè)同志了，此外又邀集了必須的幾個(gè)人，商量之后，第一步當(dāng)然是出雜志，名目是取“新的生命”的意思，因?yàn)槲覀兡菚r(shí)大抵帶些復(fù)古的傾向，所以只謂之《新生》。
《新生》的出版之期接近了，但最先就隱去了若干擔(dān)當(dāng)文字的人，接著又逃走了資本，結(jié)果只剩下不名一錢的三個(gè)人。創(chuàng)始時(shí)候既己背時(shí)，失敗時(shí)候當(dāng)然無可告語，而其后卻連這三個(gè)人也都為各自的運(yùn)命所驅(qū)策，不能在一處縱談將來的好夢(mèng)了，這就是我們的并未產(chǎn)生的《新生》的結(jié)局。
我感到未嘗經(jīng)驗(yàn)的無聊，是自此以后的事。我當(dāng)初是不知其所以然的;后來想，凡有一人的主張，得了贊和，是促其前進(jìn)的，得了反對(duì)，是促其奮斗的，獨(dú)有叫喊于生人中，而生人并無反應(yīng)，既非贊同，也無反對(duì)，如置身毫無邊際的荒原，無可措手的了，這是怎樣的悲哀呵，我于是以我所感到者為寂寞。
這寂寞又一天一天的長(zhǎng)大起來，如大毒蛇，纏住了我的靈魂了。
然而我雖然自有無端的悲哀，卻也并不憤懣，因?yàn)檫@經(jīng)驗(yàn)使我反省，看見自己了：就是我決不是一個(gè)振臂一呼應(yīng)者云集的英雄。
只是我自己的寂寞是不可不驅(qū)除的，因?yàn)檫@于我太痛苦。我于是用了種種法，來麻醉自己的靈魂，使我沉入于國民中，使我回到古代去，后來也親歷或旁觀過幾樣更寂寞更悲哀的事，都為我所不愿追懷，甘心使他們和我的腦一同消滅在泥土里的，但我的麻醉法卻也似乎已經(jīng)奏了功，再?zèng)]有青年時(shí)候的慷慨激昂的意思了。
S會(huì)館③里有三間屋，相傳是往昔曾在院子里的槐樹上縊死過一個(gè)女人的，現(xiàn)在槐樹已經(jīng)高不可攀了，而這屋還沒有人住;許多年，我便寓在這屋里鈔古碑④。客中少有人來，古碑中也遇不到什么問題和主義，而我的生命卻居然暗暗的消去了，這也就是我惟一的愿望。夏夜，蚊子多了，便搖著蒲扇坐在槐樹下，從密葉縫里看那一點(diǎn)一點(diǎn)的青天，晚出的槐蠶又每每冰冷的落在頭頸上。
那時(shí)偶或來談的是一個(gè)老朋友金心異⑤，將手提的大皮夾放在破桌上，脫下長(zhǎng)衫，對(duì)面坐下了，因?yàn)榕鹿罚坪跣姆窟�在怦怦的跳動(dòng)。
“你鈔了這些有什么用?”有一夜，他翻著我那古碑的鈔本，發(fā)了研究的質(zhì)問了。
“沒有什么用。”
“那么，你鈔他是什么意思呢?”
“沒有什么意思。”
“我想，你可以做點(diǎn)文章……”
我懂得他的意思了，他們正辦《新青年》，然而那時(shí)仿佛不特沒有人來贊同，并且也還沒有人來反對(duì)，我想，他們?cè)S是感到寂寞了，但是說：
“假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀。現(xiàn)在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個(gè)人，使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對(duì)得起他們么?”
“然而幾個(gè)人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望。”
是的，我雖然自有我的確信，然而說到希望，卻是不能抹殺的，因?yàn)橄Ｍ窃谟趯恚瑳Q不能以我之必?zé)o的證明，來折服了他之所謂可有，于是我終于答應(yīng)他也做文章了，這便是最初的一篇《狂人日記》。從此以后，便一發(fā)而不可收，每寫些小說模樣的文章，以敷衍朋友們的囑托，積久了就有了十余篇。
在我自己，本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個(gè)切迫而不能已于言的人了，但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷，所以有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)。至于我的喊聲是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顧及的;但既然是吶喊，則當(dāng)然須聽將令的了，所以我往往不恤用了曲筆，在《藥》的瑜兒的墳上平空添上一個(gè)花環(huán)，在《明天》里也不敘單四嫂子竟沒有做到看見兒子的夢(mèng)，因?yàn)槟菚r(shí)的主將是不主張消極的。至于自己，卻也并不愿將自以為苦的寂寞，再來傳染給也如我那年青時(shí)候似的正做著好夢(mèng)的青年。
這樣說來，我的小說和藝術(shù)的距離之遠(yuǎn)，也就可想而知了，然而到今日還能蒙著小說的名，甚而至于且有成集的機(jī)會(huì)，無論如何總不能不說是一件僥幸的事，但僥幸雖使我不安于心，而懸揣人間暫時(shí)還有讀者，則究竟也仍然是高興的。
所以我竟將我的短篇小說結(jié)集起來，而且付印了，又因?yàn)樯厦嫠f的緣由，便稱之為《吶喊》。
一九二二年十二月三日，魯迅記于北京。
注釋：
①N指南京，K學(xué)堂指江南水師學(xué)堂。作者于1898年到南京江南水師學(xué)堂肄業(yè)，第二年改入江南陸師學(xué)堂附設(shè)的礦務(wù)鐵路學(xué)堂，1902年畢業(yè)后即由清政府派赴日本留學(xué)，1904年進(jìn)仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校，1906年中止學(xué)醫(yī)，回東京準(zhǔn)備從事文藝運(yùn)動(dòng)。參看《朝花夕拾》中《瑣記》及《藤野先生》二文。
②作者對(duì)中醫(yī)的看法，可參看《朝花夕拾》中《父親的病》。
③S會(huì)館指紹興縣館，在北京宣武門外。從1912年5月到1919年11月，作者住在這會(huì)館里。
④魯迅寓居紹興縣館時(shí)，常于公余〔當(dāng)時(shí)他在教育部工作〕薈集和研究中國古代的造像及墓志等金石拓本，后來輯成《六朝造像目錄》和《六朝墓志目錄》兩種〔后者未完成〕。在寓居縣館期間，他還曾經(jīng)從事中國文學(xué)古籍的纂輯和校勘工作，成書的有謝承《后漢書》、《嵇康集》等。
⑤金心異指錢玄同，當(dāng)時(shí)《新青年》的編輯委員之一。《新青年》提倡文化革命后不久，林紓曾寫過一篇筆記體小說《荊生》，痛罵文化革命的提倡者，其中有一個(gè)人物叫“金心異”，即影射錢玄同。
《吶喊》簡(jiǎn)介(魯迅著名短篇小說集)
《吶喊》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的短篇小說集，收錄魯迅于1918年至1922年所作的14篇短篇小說，1923年由北京新潮社初版，現(xiàn)編入《魯迅全集》第1卷。小說集真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的社會(huì)生活，從革命民主主義出發(fā)，抱著啟蒙主義目的和人道主義精神，揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾，對(duì)舊時(shí)中國的制度及部分陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈希望。
《吶喊》是中國現(xiàn)代小說的開端與成熟的標(biāo)志，開創(chuàng)了現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的先河。作品通過寫實(shí)主義、象征主義、浪漫主義等多種手法，以傳神的筆觸和“畫眼睛”、“寫靈魂”的藝術(shù)技巧，形象生動(dòng)地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的藝術(shù)形象，深刻反映了19世紀(jì)末到20世紀(jì)20年代間中國社會(huì)生活的現(xiàn)狀，有力揭露和鞭撻了封建舊惡勢(shì)力，表達(dá)了作者渴望變革，為時(shí)代吶喊，希望喚醒國民的思想。奠定了魯迅在中國現(xiàn)代文學(xué)史和現(xiàn)代文化史上的地位。 1985年，日本出版的50卷本《世界最高杰作》，中國僅有《吶喊》與《論語》被收入;1999年6月，《吶喊》被《亞洲周刊》評(píng)選為20世紀(jì)中文小說100強(qiáng)之首。
魯迅詩句魯迅名言摘抄
★ 橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。——魯迅《自嘲》
★ 無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。——魯迅《答客誚》
★ 寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。——魯迅《自題小像》
★ 豈有豪情似舊時(shí)，花開花落兩由之。——魯迅《悼楊銓》
★ 心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。——魯迅《無題》
★ 忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。——魯迅《為了忘卻的紀(jì)念》
★ 度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。——魯迅《題三義塔》
★ 史家之絕唱，無韻之離騷。——魯迅評(píng)《史記》
★ 血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。——魯迅《無題》
★ 人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無路可走。
★ 哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
★ 時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
★ 墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實(shí)。
★ 倘只看書，便變成書櫥。魯迅名言
★ 愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
★ 我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶。
★ 其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
★ 唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步。
★ 改造自己，總比禁止別人來的難。
★ 沉著、勇猛，有辨別，不自私。名人名言
★ 做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
★ 愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的。
★ 只要從來如此，便是寶貝……
★ 我們目下的當(dāng)務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
★ 必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當(dāng)。
★ 不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
★ 曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
★ 假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
★ 事實(shí)是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
★ 其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
★ 當(dāng)我沉默的時(shí)候，我覺得充實(shí)；我將開口，同時(shí)感到空虛。
★ 貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。
★ 時(shí)間就是性命。無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命。
★ 死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
★ 只要能培一朵花，就不妨做做會(huì)朽的腐草。
★ 過去的生命已經(jīng)死亡。我對(duì)于這死亡有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥浪?jīng)存活。
★ 凡事總需研究，才會(huì)明白。
★ 我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
★ 我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是無情地解剖我自己。
★ 懷疑并不是缺點(diǎn)。總是疑，而并不下斷語，這才是缺點(diǎn)。
★ 悲劇就是把有價(jià)值的毀滅給人看。
★ 糾纏如毒蛇，執(zhí)著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
★ 名言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑——最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。
★ 唯獨(dú)家，無論他生或死，都能給大家以幸福。
★ 生活太安逸了，工作就會(huì)被生活所累。魯迅名言
★ 希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
★ 使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，也即等于延長(zhǎng)了人的生命。
★ 走上人生的路途吧。前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
★ 在運(yùn)動(dòng)會(huì)上，優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑到終點(diǎn)不止的競(jìng)技者和見了這樣競(jìng)技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。
★ 謙以待人，虛以接物。名人名言
★ 寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
★ 自由固不是錢所買到的，但能夠?yàn)殄X而賣掉。
★ 哀其不幸，怒其不爭(zhēng)
★ 偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸。
★ 巨大的建筑，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
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