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    陸游示兒詩(shī)

    時(shí)間:2024-07-11 08:18:41 陸游 我要投稿

    陸游示兒詩(shī)

      《示兒》是宋代詩(shī)人陸游創(chuàng)作的一首詩(shī),是詩(shī)人的絕筆。下面是小編精心整理的陸游示兒詩(shī),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

      示兒

      ——南宋 陸游

      其一

      死去元知萬事空,但悲不見九州同。

      王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。

      【其一賞析】

      此詩(shī)是陸游愛國(guó)詩(shī)中的又一首名篇。陸游一生致力于抗金斗爭(zhēng),一直希望能收復(fù)中原。雖然頻遇挫折,卻仍然未改變初衷。從詩(shī)中可以領(lǐng)會(huì)到詩(shī)人的愛國(guó)激情是何等的執(zhí)著、深沉、熱烈、真摯!也凝聚著詩(shī)人畢生的心事,詩(shī)人始終如一地抱著當(dāng)時(shí)漢民族必然要光復(fù)舊物的信念,對(duì)抗戰(zhàn)事業(yè)具有必勝的信心。題目是《示兒》,相當(dāng)于遺囑。在短短的篇幅中,詩(shī)人披肝瀝膽地囑咐著兒子,無比光明磊落,激動(dòng)人心!濃濃的愛國(guó)之情躍然紙上。

      詩(shī)人在寫此詩(shī)的十一年以前,嘆息過“死前恨不見中原”,在熱烈地期待著舊業(yè)的光復(fù)。直到臨終之際,詩(shī)人仍然抱有這樣堅(jiān)定的信念,宋朝的抗敵部隊(duì)要揮戈北上,趕走敵人,收復(fù)失地,平定中原。這對(duì)于詩(shī)人自己,當(dāng)然是看不到了,只有后代的兒孫們能看到。于是深情地囑咐兒子,當(dāng)皇朝的軍隊(duì)收復(fù)中原的時(shí)候,不要忘記把“北定中原”這個(gè)大好的消息告訴詩(shī)人,以求了結(jié)一樁重大的心事。

      首句“死去元知萬事空”,表明詩(shī)人即將離開人世,就什么都沒有了,萬事皆空,用不著牽掛了,從中體會(huì)詩(shī)人那種悲哀凄涼之心情。但從詩(shī)人的情感流向來看,有著更加重要的一面,“元知萬事空”這話看來平常,但就全詩(shī)來說非常重要。它不但表現(xiàn)了詩(shī)人生死所戀,死無所畏的生死觀,更重要的是為下文的“但悲”起到了有力的反襯作用。“元”、“空”二字更加強(qiáng)勁有力,反襯出詩(shī)人那種“不見九州同”則死不瞑目的心情。

      第二句“但悲不見九州同”描寫詩(shī)人的悲愴心境。此句詩(shī)意是詩(shī)人向兒子們交代他至死也無法排除的極大悲痛的心境,那就是沒有親眼看到祖國(guó)的統(tǒng)一而深深感到遺憾。這一句中的“悲”字是句眼,詩(shī)人臨終前悲愴的不是個(gè)人生死,而是沒有看見祖國(guó)的統(tǒng)一。表明自己心有不甘,因?yàn)椤安灰娋胖萃薄!氨币拿俗稚羁谭从沉嗽?shī)人內(nèi)心的悲哀、遺感之情。

      第三句“王師北定中原日”,詩(shī)人以熱切期望的語(yǔ)氣表達(dá)了渴望收復(fù)失地的信念。表明詩(shī)人雖然沉痛,但并未絕望。詩(shī)人堅(jiān)信總有一天宋朝的軍隊(duì)必定能平定中原,光復(fù)失地。有了這一句,詩(shī)的情調(diào)便由悲痛轉(zhuǎn)化為激昂。

      最后一句“家祭無忘告乃翁”,情緒又一轉(zhuǎn),無奈自己已經(jīng)看不到祖國(guó)統(tǒng)一的那一天,只好把希望寄托于后代子孫。于是深情地囑咐兒子,在家祭時(shí)千萬別忘記把“北定中原”的喜訊告訴你的父親。表達(dá)的詩(shī)人堅(jiān)定的信念和悲壯的心愿,充分體現(xiàn)了年邁衰老的陸游愛國(guó)、報(bào)國(guó)之情,從中受到感染,加深熱愛祖國(guó)的情感。

      此詩(shī)“悲壯沉痛”、“可泣鬼神”,歌頌陸游愛國(guó)精神光照千秋。用筆曲折,行文多變,情真意切地表達(dá)了詩(shī)人臨終時(shí)復(fù)雜的思想情緒和詩(shī)人憂國(guó)憂民的愛國(guó)情懷,既有對(duì)抗金大業(yè)未就的無窮遺恨,也有對(duì)神圣事業(yè)必成的堅(jiān)定信念。全詩(shī)有悲的成分,但基調(diào)是激昂的。語(yǔ)言渾然天成,沒有絲毫雕琢,全是真情的自然流露,但比著意雕琢的詩(shī)更美、更感人。

      其二

      得道如良賈,深藏要若無。

      冶金寧輒躍?韞玉忌輕沽。

      儒術(shù)今方裂,吾家學(xué)本孤。

      汝曹能念此,努力共枝梧。

      其三

      斥逐襆被歸,招喚振衣起。

      此是鄙夫事,學(xué)者那得爾。

      前年還東時(shí),指心誓江水。

      亦知食不足,但有餓而死。

      小兒教汝書,不用日十紙。

      字字講聲形,仍要身踐履。

      果能稱善人,便可老鄉(xiāng)里。

      勿言五鼎養(yǎng),肉食吾所鄙。

      其四

      聞義貴能徙,見賢思與齊。

      食嘗甘脫粟,起不待鳴雞。

      蕭索園官菜,酸寒太學(xué)齏。

      時(shí)時(shí)語(yǔ)兒子:未用厭鉏犁。

      其五

      文能換骨余無法,學(xué)但窮源自不疑。

      齒豁頭童方悟此,乃翁見事可憐遲!

      其六

      舍東已種百本桑,舍西仍筑百步塘。

      早茶采盡晚茶出,小麥方秀大麥黃。

      老夫一飽手捫腹,不復(fù)舉首號(hào)蒼蒼。

      讀書習(xí)氣掃未盡,燈前簡(jiǎn)牘紛朱黃。

      吾兒從旁論治亂,每使老子喜欲狂。

      不須飲酒徑自醉,取書相和聲瑯瑯。

      人生百病有已時(shí),獨(dú)有書癖不可醫(yī)。

      愿兒力耕足衣食,讀書萬卷真何益!

      【作者介紹】

      陸游(1125—1210),宋代愛國(guó)詩(shī)人、詞人。字務(wù)觀,號(hào)放翁,越州山陰(今浙江紹興)人。他具有多方面文學(xué)才能,尤以詩(shī)的成就為最,在生前即有“小李白”之稱,不僅成為南宋一代詩(shī)壇領(lǐng)袖,而且在中國(guó)文學(xué)史上享有崇高地位,存詩(shī)9300多首,是文學(xué)史上存詩(shī)最多的詩(shī)人。其詩(shī)在思想上、藝術(shù)上取得了卓越成就。詞作數(shù)量不如詩(shī)篇巨大,但和詩(shī)同樣貫穿了氣吞殘?zhí)數(shù)膼蹏?guó)主義精神。有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學(xué)庵筆記》、《放翁詞》、《渭南詞》等數(shù)十個(gè)文集傳世。

      【詞句注釋

      ⑴示兒:寫給兒子們看。

      ⑵元知:原本知道。元,通“原”,本來。萬事空:什么也沒有了。

      ⑶但:只是。悲:悲傷九州:這里代指宋代的中國(guó)。古代中國(guó)分為九州,所以常用九州指代中國(guó)。同:統(tǒng)一。

      ⑷王師:指南宋朝廷的軍隊(duì)。北定:將北方平定。中原:指淮河以北被金人侵占的地區(qū)。

      ⑸家祭:祭祀家中先人。無忘:不要忘記。乃翁:你的父親,指陸游自己。

      【白話譯文

      我本來知道,當(dāng)我死后,人間的一切就都和我無關(guān)了;唯一使我痛心的,就是我沒能親眼看到祖國(guó)的統(tǒng)一。

      因此,當(dāng)朝廷軍隊(duì)收復(fù)中原失地的那一天到來之時(shí),你們舉行家祭,千萬別忘把這好消息告訴你們的父親!

      【后世影響】

      陸游臨終前所作的《示兒》詩(shī)是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn),詩(shī)中所表現(xiàn)的愛國(guó)熱忱催人淚下,發(fā)人深省。早在南宋當(dāng)時(shí),劉克莊就有一首絕句說:“不及生前見虜亡,放翁易簀憤堂堂。遙知小陸羞時(shí)薦,定告王師入洛陽(yáng)!”據(jù)《陸游研究資料匯編》統(tǒng)計(jì),后世評(píng)述陸詩(shī)者,特別提到《示兒》詩(shī)的,不下三十余家,或者說它具有宗澤“三呼渡河”之意,或者說它與杜甫“一飯不忘”的忠君愛國(guó)相同,也有讀后嘆息泣下的,也有作詩(shī)同情寄慨的。如南宋遺民林景熙寫的《書陸放翁詩(shī)卷后》,末四句云:“青山一發(fā)愁蒙蒙,干戈況滿天南東。來孫卻見九州同,家祭如何告乃翁。”詞意極為沉痛。足見《示兒》詩(shī)感人之深。

      愛國(guó)作家朱自清特別推崇《示兒》詩(shī),并對(duì)它做了具體的分析:“這是陸游愛國(guó)熱誠(chéng)的理想化;這理想便是我們現(xiàn)在說的‘國(guó)家至上’的信念的雛形。……過去的詩(shī)人里,也許只有他才配稱為愛國(guó)詩(shī)人。”

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