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    談中國大陸游客的教養(yǎng)

    時間:2024-06-01 06:51:28 陸游 我要投稿
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    談中國大陸游客的教養(yǎng)

      若干年前,我和一個朋友去新疆吐魯番旅游,被當?shù)氐钠嫔疆愂x開現(xiàn)成的游覽小徑,跑進了荒山野嶺。前面是一座小山,亂石磊磊,看不出任何人跡獸痕,我們決定爬上去。舉目四望,我們相信自己所到之處前無古人后無來者。爬到山頂卻驚奇地發(fā)現(xiàn),有人已經(jīng)來過了,他們用碎石碼出了自己的名字。那些名字已經(jīng)長進了山里,少說也有十年以上。

      面對這種“到此一游”的題字,我們絲毫沒有感到不適,而是非常興奮,如法炮制地留下了自己的名字。不知道要等到多少年之后,才會有人再來,通過這些信息穿越時空和我們相遇,或許永遠都不會有。

      今天,如果我去臺灣旅游,在野柳地質公園的一處巖壁上,赫然發(fā)現(xiàn)“中國常州趙根大”幾個大字,我也會和臺灣記者一樣感到不舒服,甚至和大陸網(wǎng)民一樣覺得丟臉。可惡而又可憐的六旬老者趙根大,這些天來成為蜚聲兩岸的名人,被罵得無地自容。大陸游客的種種陋習再次成為話題,也再次和以往一樣,將要在簡單粗暴的辱罵聲中落幕。其實,這也是中國輿論的一種陋習。

      我想要弄明白的是,自己在吐魯番留下的“到此一游”和趙根大在臺灣留下的“到此一游”之間,有什么樣的區(qū)別?為什么前者可以接受而后者遭人反感?或者說,為什么趙根大會弄混這二者的區(qū)別,把旅游當作探險,把游人如織的臺北公園當作荒無人煙的吐魯番火焰山?

      “習慣”是一種習慣性的解釋,有人認為中國人就喜歡聚眾喧嘩,喜歡亂扔垃圾,喜歡簽名題字,喜歡攝影留念,喜歡瘋狂購物。問題是,這些習慣是怎樣養(yǎng)成的呢?又一種習慣性的解釋是,這是民族文化的特性。聚眾喧嘩是集體主義傳統(tǒng),簽名題字是題壁賦詩的傳統(tǒng)。既然是文化,那外國人最好忍著點。外交部副部長武大偉前不久就說過:“你看,在機場里、餐廳里,大家聚一塊說話的,都是中國人。可這就是一種習慣,我們還看不慣外國人那種小聲嘀嘀咕咕、當著面還要相互咬耳朵呢。”他認為,這些是文化差異,外國人有他們的禮節(jié)習慣,我們也有自己的禮節(jié)習慣,并不能說誰對誰錯。

      當時武副部長是針對大陸人和西方人的習慣差異說這番話的,現(xiàn)在他必須要給出一個解釋:臺灣媒體為什么要對趙根大的“到此一游”大驚小怪?難道兩岸的文化不是同根同源嗎,為什么也會有這么大的差異?

      盡管各種文化之間的確存在差異性,但是在這些旅游習慣上,我看不出有什么歷史傳承的邏輯。世界上幾乎所有的古代文明都留下了壁畫,可見在墻壁上記事和抒情并不是中國大陸人的專利。從一些影視作品里就可以看到,歐洲中世紀的酒館里并不安靜。震耳欲聾的迪斯科舞廳,也來自西方社會。如今中國人在日常生活中的禮數(shù),和日本人差距很大,但是唐朝的時候如何呢?清朝呢?民國呢?顯然,我們需要思考的是,不是傳統(tǒng)而是當下,給了人們什么樣的教養(yǎng)。

      在我童年的記憶中,很多人家里的墻壁上都掛有一個像框,像框里最珍貴的照片是家人或親友在天安門廣場的留影。那時我想象每個外地人到北京的第一件事,就是跑到天安門廣場去照一張照片,自己也打算有機會就這么干。現(xiàn)在的年輕人不再這樣了,他們的私人相冊里最珍貴的照片,是在埃及金字塔前、紐約自由女神像下或者巴黎塞納河邊的留影。并不是因為北京變得不重要了,而是去北京變得容易了。

      回望三十年前,內地人到上海出差,上海人到香港出差,就跟現(xiàn)在大陸人去巴黎旅游一樣,大包小包瘋狂地購物。物資緊缺、貿易貧乏是一個原因,但是更重要的原因是,去一趟上海不容易,你得有個出公差的機會才行。你的家人朋友、左鄰右舍,可能一輩子都沒有這樣的機會,所以你得為他們捎帶一些東西。

      我自己去過十多個國家旅游,剛開始很不喜歡購物,也對國人的購物癖持嘲笑的態(tài)度。但是,接觸多了之后,我有了更多的理解,自己也開始買一些東西了。一些中老年游客給我留下了深刻的印象,他們在前半生里去趟上海都是奢望,如今更是充分地意識到,自己一生可能只有這一次機會到巴黎。緊緊地抓住唯一的機會,讓自己此生無憾,也讓沒有機會的親朋如同身臨其境,這就是他們瘋狂購物的原因。

      我看見一些旅行社為中國大陸游客安排的行程非常緊張,每到一個景點幾乎只有照相留念的時間,但是游客們也很滿意,因為他們并沒有多余的心情來享受人文和風景,而是急于證明自己來過了。沒有經(jīng)歷過被剝奪出行自由的外國人,以及在網(wǎng)絡上辱罵趙根大的中國年輕人,是不能理解這種心態(tài)的。

      我也知道很多美國人一生都沒有去過巴黎,但是他們在心理上是自由的,覺得自己真是那么瘋狂地熱愛巴黎的話,總是可以去的。而且他們的親戚朋友、左鄰右舍,也懷著同樣的心理,并不需要他們幫助滿足幻想。

      有些中國大陸游客到了國外,言行舉止比在國內還要放肆,這是因為他們內心還沒有擺脫被禁錮的陰影,或者覺得自己比別的國人更有能力獲得自由,忍不住興奮過度了。

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