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古代愛情詩《長相思二首》原文及賞析
長相思，久相憶，關(guān)山征戍何時極？望風云，絕音息，上林書不歸，回文徒自織。
羞將別后面，還似初相識。
長相思，怨成悲。蝶縈草，樹連絲。庭花飄散飛入帷。帷中看只影，對鏡斂雙眉。
兩見同見月，兩別共春時。
賞析
《長相思》是樂府詩題名，取意于漢代詩篇中“客從遠方來，遺我一書札。上言長相思，下言久離別”一類詩句。郭茂倩《樂府詩集》說：“長者久遠之辭，言行人久戍，寄書以遺所思也。”可見，以這個詩題所作的詩篇，都屬于樂府詩，其內(nèi)容都與征夫思婦有關(guān)。這里所選的兩首，就是寫思婦對征夫的懷念相思之情的。詩篇所寫的思婦，結(jié)婚不久，丈夫就遠離家鄉(xiāng)到關(guān)山戍邊了。入伍后，一直杳無音訊，因而引起了思婦的無窮相思。
第一首寫思婦相思的綿渺。“長相思，久相憶，關(guān)山征戍何時極”，交待相思離別原因和對和平生活的向往。“長”、“久”、“思”、“憶”，說明離別時間之長；“關(guān)山征戍”，點明離別緣由；“何時極”，說明思婦對早日結(jié)束戰(zhàn)爭的渴望。正因為戰(zhàn)爭不止，音訊不通，所以更引起思婦的憂念。“望風云，絕音息，上林書不歸，回文徒自織”，引頷遠眺，愁云萬里，目斷山河；去信問候，石沉大海，杳無回音；織錦為詩贈與，投遞無門，枉費心機。上林，上林苑。書不歸，沒有回信。這里化用蘇武雁足傳書的典故。蘇武被匈奴扣留北海（今蘇聯(lián)貝爾加湖），傳說托大雁向漢傳書，昭帝在上林苑打獵得雁，遂派常惠入匈奴求武。蘇武被密留北海，事在武帝生前；常惠入匈奴求武，事在昭帝即位，恢復(fù)和親政策之后，故說“書不歸”。回文，回旋往返均能成為可誦的文字。據(jù)傳，晉代竇滔被放流沙，他的妻子蘇蕙織錦為《回文璇璣圖詩》贈之，以表達北斗“千年無轉(zhuǎn)移”的相愛之心。這兩個典故的運用，委婉地表達了思婦積懷成怨的心情。她盼望征夫趁雙方記憶猶新的時候歸來，以免重演秋胡的悲劇。“羞將別后面，還似初相識”。據(jù)《西京雜記》載：魯人秋胡娶三月而游宦，三年休，還家。路遇一采桑女子，便用金錢挑逗，被女子拒絕，“胡慚而退”，回到家后，方知自己的妻子“乃向所挑之婦也”。于是“夫妻并慚，妻赴沂水而死”。這里運用這個典故，把思婦的心情刻畫得十分具體細致。
第二首寫思婦相思的傷悲。“長相思，怨成悲。蝶縈草，樹連絲。庭花飄散飛入帷”，意思是說，蝴蝶尚有探花戀草之舉，樹木也有枝莖相連之象，唯獨離家之人卻無室家之思。春天又將過去，進入帷房的竟是庭花殘瓣。縈，縈繞。樹連絲，即連理枝，兩顆樹的枝連在一起。絲，匝（za砸），環(huán)繞，枝相環(huán)繞以為固。因而常用連理枝來比喻夫婦愛情。征夫一去不歸，讓思婦空房獨守，還不如蝴蝶之戀草，樹木之連理。這里用“蝶”、“樹”作比，把思婦的“怨”寫得具體形象，細致入微。庭花飛入帷，月兒當窗照，這就更勾起思婦的孤獨、寂寞與遲暮之感。“帷中看只影，對鏡斂雙眉”兩句，通過行動描寫，極其深沉地寫出了思婦“凄凄慘慘戚戚”的悲愁情狀。庾信有過“見月長垂淚，花開定斂眉”（《傷往》）之句，但庾信之句，僅僅是一種靜態(tài)刻畫，遠不如這里通過行動細節(jié)刻畫來表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界來得細膩深刻，意境渾厚，耐人尋味。“兩見同見月，兩別共春時”。這兩句，從“看只影”而來，是對“看只影”所生之“悲”的具體描寫。長年累月，當窗凝望，送走了多少月夜，辭別了多少春天，唯一能與她作伴的，只有自己的影子。現(xiàn)在，又是一個“庭花飄散”的暮春之夜，仍然只能與影子在窗前“兩見同見月，兩別共春時”，其孤苦、寂寞，悲傷、失望之情，躍然紙上。
這兩首樂府詩，善于把捉細節(jié)，描寫細膩，感情真摯，讀之叮當有聲，是六朝詩中不可多得的詩篇。
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