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劉克莊《沁園春·夢(mèng)孚若》原文賞析
劉克莊《沁園春·夢(mèng)孚若》原文賞析1
何處相逢，登寶釵樓，訪(fǎng)銅雀臺(tái)。喚廚人斫就，東溟鯨膾，圉人呈罷，西極龍媒。天下英雄，使君與操，余子誰(shuí)堪共酒杯。車(chē)千乘，載燕南趙北，劍客奇才。飲酣畫(huà)鼓如雷。誰(shuí)信被晨雞輕喚回。嘆年光過(guò)盡，功名未立，書(shū)生老去，機(jī)會(huì)方來(lái)。使李將軍，遇高皇帝，萬(wàn)戶(hù)侯何足道哉。披衣起，但凄涼感舊，慷慨生哀。
【譯文】
我們?cè)诤翁幭喾辏恳煌斡[成陽(yáng)的寶釵樓，又登上了曹操所建的銅雀臺(tái)。把廚師喚出來(lái)，讓他把東海鯨魚(yú)切成細(xì)片；把馬夫叫出來(lái)，讓他牽來(lái)西域的寶馬。天下的英雄，除了你我二人，還有誰(shuí)配與我們飲酒抒情。我們準(zhǔn)備千輛馬車(chē)，網(wǎng)羅大江南北的俠士奇才！
暢飲之后，酣然大醉，耳邊響起了如雷的畫(huà)鼓聲。誰(shuí)料想，美夢(mèng)被雄雞的輕啼聲驚醒。感慨自己的一生就要過(guò)去，但是還沒(méi)有建立功名。難道非要等到書(shū)生老后，建功立業(yè)的時(shí)機(jī)才會(huì)到來(lái)。如果威名赫赫的李廣將軍，可以遇到珍惜人才的高祖皇帝劉邦，區(qū)區(qū)一個(gè)萬(wàn)戶(hù)侯又算什么！披上衣服起床，只覺(jué)得凄涼孤寂，于是更加懷念亡友，在感慨中心生哀傷。
【注釋】
⑴孚（fú）若：方孚若，名信儒，福建莆田人，以使金不屈著名。著作有《南冠萃稿》等。
⑵寶釵樓：漢武帝時(shí)建，故址在今陜西咸陽(yáng)市。
⑶銅雀臺(tái)：曹操時(shí)建，故址在今河南臨漳縣西南。
⑷斫（zhuó）：用刀砍。
⑸東溟（míng）：東海
⑹膾（kuài）：切細(xì)的肉塊。
⑺圉（yǔ）人：養(yǎng)馬的官。
⑻西極：指西域，古時(shí)名馬多來(lái)自西域。龍媒：駿馬名。
⑼使君：古時(shí)對(duì)州郡長(zhǎng)官的.稱(chēng)呼。這里指劉備。操：曹操。
⑽余子：其他人。
⑾乘（shèng）：古時(shí)一車(chē)四馬叫乘。
⑿燕（yān）南趙北：指今河北山西一帶。
⒀劍客：指劍術(shù)和武藝出眾者。
⒁畫(huà)鼓：一作“鼻息”。畫(huà)，鼓上文飾。
⒂誰(shuí)信：誰(shuí)想，誰(shuí)料。
⒃李將軍：指西漢名將李廣。高皇帝：指漢高祖劉邦。
⒄萬(wàn)戶(hù)侯：《史記·李將軍列傳》載，李廣曾與匈奴作戰(zhàn)七十余次，以勇敢善戰(zhàn)聞名天下。他雖有戰(zhàn)功，卻未得封侯。
【創(chuàng)作背景】
這首詞作于南宋理宗淳祜三年（1243），因夢(mèng)已故世21年的摯友方孚若而作。
【作品賞析】
《沁園春·夢(mèng)孚若》是南宋劉克莊所作。這首詞采用虛實(shí)結(jié)合的手法，借助夢(mèng)境寫(xiě)對(duì)友人的思念之情，上片以虛為主，下片以寫(xiě)實(shí)為主，對(duì)比強(qiáng)烈，淋漓盡致地表達(dá)了對(duì)故友的思念之情以及報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憤憤之情。
上片是敘述夢(mèng)中的景象和他同朋友方信孺的胸襟抱負(fù)；但是，作者對(duì)于南宋小朝廷那種求和屈辱的政策之不滿(mǎn)，已洋溢在紙墨之上，語(yǔ)氣在含蓄之中閃爍著尖刻的諷刺。南宋時(shí)，寶釵樓和銅雀臺(tái)都落入金人手中，劉克莊和方信孺都沒(méi)有到過(guò)。但劉克莊故意舉出這兩個(gè)地方，意在表示兩人平日都沒(méi)有忘懷北國(guó)河山，兩地名勝于是很自然就在他二人的夢(mèng)中出現(xiàn)了。
“喚廚人斫就”四句，寫(xiě)出夢(mèng)境里的浪漫性。這是作者有意虛構(gòu)的情境，這段描寫(xiě)在虛構(gòu)之中還可看出一點(diǎn)真實(shí)的影子。這里著力寫(xiě)出夢(mèng)中人的豪情勝概，寫(xiě)法上很有點(diǎn)浪漫主義氣派；又因?yàn)槭菍?xiě)夢(mèng)境，所以使人不覺(jué)得是過(guò)分夸張失實(shí)。借用曹操“煮酒論英雄”的掌故，是以“天下英雄”自許，又是對(duì)摯友方孚若的論評(píng)。作者希望能夠有千輛大車(chē)，迎接這些燕南趙北的劍俠奇才，共同收復(fù)北方的失地。
這里點(diǎn)出“燕南趙北”，又回應(yīng)了上文的“登寶釵樓”和“訪(fǎng)銅雀臺(tái)”，使人了然知道作者“登”與“訪(fǎng)”的用意，并不只是看望一下祖國(guó)北部河山。所以在文字結(jié)構(gòu)上，又是彼此呼應(yīng)，正如“常山之蛇”，擊其首則尾應(yīng)，擊其尾其首又應(yīng)。足見(jiàn)作者行文的細(xì)密。作者結(jié)合實(shí)際生活，融會(huì)歷史題材，虛實(shí)結(jié)合，而以虛為主，表現(xiàn)出豪邁爽朗的氣魄北方的豪杰之士了。
詞的下片寫(xiě)夢(mèng)醒之后的現(xiàn)實(shí)景象。“飲酣畫(huà)鼓如雷，誰(shuí)信被晨雞輕喚回”，晨雞無(wú)情地喚醒美夢(mèng)，使作者不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí)。夢(mèng)境值得留戀，但實(shí)際生活的境遇卻如此殘酷無(wú)情。“嘆年光過(guò)盡，功名未立；書(shū)生老去，機(jī)會(huì)方來(lái)”。這是作者與方孚若共有的無(wú)奈嘆息，但決不是絕望悲鳴。在劉克莊所處的時(shí)代，南宋王朝已處于日薄西山、奄奄一息的境地。他一生經(jīng)歷了孝宗、光宗、寧宗、理宗、度宗五朝，仕途歷盡波折，他曾四次被罷官，因此，懷才不遇之感，黍離哀痛之情，在他的詩(shī)詞在中常有流露。
“使李將軍，遇高皇帝，萬(wàn)戶(hù)侯何足道哉！”作者還懷有強(qiáng)烈的愿望，幻想能像李廣那樣在國(guó)家多事之秋建功立業(yè)。作者在表現(xiàn)思想矛盾、表達(dá)一貫的愛(ài)國(guó)感情時(shí)，用的不是平鋪直敘的手法，巧妙地引用歷史典故，做到虛實(shí)相彰，使主題思想表達(dá)得更加充分、深刻。這三句話(huà)基本上引用《漢書(shū)·李將軍列傳》的原文，字句相差不多，只是把《漢書(shū)》原文稍加點(diǎn)改，用在詞中，顯得自然妥貼，同時(shí)賦予這個(gè)典故新的含意。
時(shí)局是如此危急，國(guó)家處在多事之秋，正該起用李廣這樣的名將；而現(xiàn)實(shí)情況卻恰恰相反，賢才能臣根本就是報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，這怎能不叫人“披衣起，但凄涼感舊，慷慨生哀”呢？這首詞下片抒發(fā)的正是作者這種真情實(shí)感。摯友已乘鶴西歸，恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的大業(yè)更難以實(shí)現(xiàn)，感舊生哀，一腔凄涼悲憤的感情發(fā)泄無(wú)遺，傷時(shí)憂(yōu)國(guó)的思想就是這樣被充分地表現(xiàn)出來(lái)。下片描寫(xiě)以實(shí)為主，跟上片恰成強(qiáng)烈的對(duì)比。
作者巧妙地引用歷史典故，做到虛實(shí)相彰，使主題思想表達(dá)得更加充分、深刻。這首詞充分體現(xiàn)了作者“拳拳君國(guó)”和“志在有為”的氣慨，同時(shí)也抒發(fā)了作者壯志難酬的悲憤。
【作者簡(jiǎn)介】
劉克莊（1187～1269）南宋詩(shī)人、詞人、詩(shī)論家。字潛夫，號(hào)后村。福建莆田人。宋末文壇領(lǐng)袖，辛派詞人的重要代表，詞風(fēng)豪邁慷慨。在江湖詩(shī)人中年壽最長(zhǎng)，官位最高，成就也最大。晚年致力于辭賦創(chuàng)作，提出了許多革新理論。
劉克莊論詞，推崇辛棄疾、陸游，對(duì)辛棄疾評(píng)價(jià)尤高。他的詞以愛(ài)國(guó)思想內(nèi)容與豪放的藝術(shù)風(fēng)格見(jiàn)稱(chēng)于時(shí)，在辛派詞人“三劉”（劉克莊、劉過(guò)、劉辰翁）中成就最大，甚至被認(rèn)為“與放翁、稼軒，猶鼎三足”（馮煦《宋六十一家詞選例言》）。〔賀新郎〕《送陳真州子華》、〔沁園春〕《夢(mèng)孚若》、〔玉樓春〕《戲林推》等詞，是他的代表作。或悲痛“長(zhǎng)安不見(jiàn)”，或慨嘆“功名未立”，諸如〔玉樓春〕《戲林推》中“男兒西北有神州，莫滴水西橋畔淚”等名句，愛(ài)國(guó)情深，沉郁蒼涼，確乎“壯語(yǔ)亦可起懦”（楊慎《詞品》）。
此外，像〔鵲橋仙〕、《鄉(xiāng)守趙寺丞生日》要求“更將補(bǔ)納放寬些，便是個(gè)西京循吏”，直是以詞為民請(qǐng)命，在別的詞家中這樣的作品是不多見(jiàn)的。劉熙載注意到劉克莊不屑于剪紅刻翠，認(rèn)為“后村〔賀新郎〕《席上聞歌有感》云：‘粗識(shí)國(guó)風(fēng)《關(guān)雎》亂，羞學(xué)流鶯百轉(zhuǎn)，總不涉閨情春怨。’……意殆自寓其詞品耶？”（《藝概》）但也有人認(rèn)為他的詞“直致近俗，乃效稼軒而不及者”（《詞林紀(jì)事》引《歷代詩(shī)余》錄張炎語(yǔ)）；“縱橫排宕，亦頗自豪，然于此事究非當(dāng)家”（《四庫(kù)全書(shū)總目》）。這是偏頗之見(jiàn)。
實(shí)際劉克莊也不乏清切婉麗之作，如詠海棠的〔卜算子〕、詠舞女的〔清平樂(lè)〕等詞即是。其缺點(diǎn)在于有的作品思想內(nèi)容比較消極頹喪，語(yǔ)言過(guò)于議論化、散文化。
劉克莊《沁園春·夢(mèng)孚若》原文賞析2
《沁園春·夢(mèng)孚若》
宋代劉克莊
何處相逢，登寶釵樓，訪(fǎng)銅雀臺(tái)。喚廚人斫就，東溟鯨膾，圉人呈罷，西極龍媒。天下英雄，使君與操，余子誰(shuí)堪共酒杯。車(chē)千兩，載燕南趙北，劍客奇才。
飲酣畫(huà)鼓如雷。誰(shuí)信被晨雞輕喚回。嘆年光過(guò)盡，功名未立，書(shū)生老去，機(jī)會(huì)方來(lái)。使李將軍，遇高皇帝，萬(wàn)戶(hù)侯何足道哉。披衣起，但凄涼感舊，慷慨生哀。
譯文
我們?cè)诤翁幭喾辏恳煌斡[成陽(yáng)的寶釵樓，又登上了曹操所建的銅雀臺(tái)。把廚師喚出來(lái)，讓他把東海鯨魚(yú)切成細(xì)片；把馬夫叫出來(lái)，讓他牽來(lái)西域的寶馬。天下的英雄，除了你我二人，還有誰(shuí)配與我們飲酒抒情。我們準(zhǔn)備千輛馬車(chē)，網(wǎng)羅大江南北的俠士奇才！
暢飲之后，酣然大醉，耳邊響起了如雷的畫(huà)鼓聲。誰(shuí)料想，美夢(mèng)被雄雞的輕啼聲驚醒。感慨自己的一生就要過(guò)去，但是還沒(méi)有建立功名。難道非要等到書(shū)生老后，建功立業(yè)的時(shí)機(jī)才會(huì)到來(lái)。如果威名赫赫的李廣將軍，可以遇到珍惜人才的高祖皇帝劉邦，區(qū)區(qū)一個(gè)萬(wàn)戶(hù)侯又算什么！披上衣服起床，只覺(jué)得凄涼孤寂，于是更加懷念亡友，在感慨中心生哀傷。
注釋
⑴孚（fú）若：方孚若，名信儒，福建莆田人，以使金不屈著名。著作有《南冠萃稿》等。
⑵寶釵樓：漢武帝時(shí)建，故址在今陜西咸陽(yáng)市。
⑶銅雀臺(tái)：曹操時(shí)建，故址在今河南臨漳縣西南。
⑷斫（zhuó）：用刀砍。
⑸東溟（míng）：東海
⑹膾（kuài）：切細(xì)的肉塊。
⑺圉（yǔ）人：養(yǎng)馬的官。
⑻西極：指西域，古時(shí)名馬多來(lái)自西域。龍媒：駿馬名。
⑼使君：古時(shí)對(duì)州郡長(zhǎng)官的稱(chēng)呼。這里指劉備。操：曹操。
⑽余子：其他人。
⑾乘（shèng）：古時(shí)一車(chē)四馬叫乘。
⑿燕（yān）南趙北：指今河北山西一帶。
⒀劍客：指劍術(shù)和武藝出眾者。
⒁畫(huà)鼓：一作“鼻息”。畫(huà)，鼓上文飾。
⒂誰(shuí)信：誰(shuí)想，誰(shuí)料。
⒃李將軍：指西漢名將李廣。高皇帝：指漢高祖劉邦。
⒄萬(wàn)戶(hù)侯：《史記·李將軍列傳》載，李廣曾與匈奴作戰(zhàn)七十余次，以勇敢善戰(zhàn)聞名天下。他雖有戰(zhàn)功，卻未得封侯。
全文賞析
這首詞采用虛實(shí)結(jié)合的手法，以夢(mèng)境寫(xiě)思念的友人，將那種懷才不遇的憤懣之情，淋漓盡致的表達(dá)了出來(lái)。
方孚若名信孺，是作者的同鄉(xiāng)，又是志同道合的朋友。他在韓侂胄伐金失敗以后，曾奉命使金，談判媾和條件，駁回金人的苛刻要求，“自春至秋，使金三往反，以口舌折強(qiáng)敵”（《宋史》本傳）。金帥以囚或殺相威脅，他始終不屈，置生死于度外。此詞應(yīng)系悼念之作。
詞的上片寫(xiě)的是夢(mèng)境。這是一場(chǎng)意氣飛揚(yáng)的美夢(mèng)。
作者夢(mèng)見(jiàn)與方孚若相逢之后，一同游賞“寶釵樓”和“銅雀臺(tái)”，吃的是用東海的大魚(yú)切成薄片的“鯨膾”，乘的是產(chǎn)自西北地區(qū)的駿馬“龍媒”。他們則象劉備、曹操一樣，是英雄豪杰，在網(wǎng)羅天下四方的“劍客奇才”，數(shù)量之多須用上千輛車(chē)子裝載。作者筆下展現(xiàn)的圖景，正是封建社會(huì)中的志士仁人所追求的理想生活，身居要職，事業(yè)上大展宏圖，可謂志得意滿(mǎn)。
這是作者有意虛構(gòu)的情境。將寶釵樓，銅雀臺(tái)、長(zhǎng)鯨天馬等入詞，但并非實(shí)物；作者和方孚若在政治上的作為，自然無(wú)法同劉備、曹操相提并論。但是，作者的這類(lèi)描寫(xiě)還是有一定生活依據(jù)的。據(jù)《宋史》及作者所撰墓志銘記載，方孚若為人豪爽，視金帛如糞土，尤好交游名士，所至從者如云。閉戶(hù)累年，家無(wú)擔(dān)石，而食客充戶(hù)。這段描寫(xiě)在虛構(gòu)之中還可看出一點(diǎn)真實(shí)的影子。作者結(jié)合實(shí)際生活，融會(huì)歷史題材，虛實(shí)結(jié)合，而以虛為主，表現(xiàn)出豪邁爽朗的氣魄。
詞的下片寫(xiě)夢(mèng)醒之后的現(xiàn)實(shí)景象。晨雞無(wú)情地喚醒美夢(mèng)，使作者不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí)。夢(mèng)境值得留戀，但實(shí)際生活的境遇卻如此殘酷無(wú)情：“年光過(guò)盡，功名未立；書(shū)生老去，機(jī)會(huì)方來(lái)。”這是作者與方孚若共有的無(wú)奈嘆息，但決不是絕望悲鳴。作者還懷有強(qiáng)烈的愿望，幻想能象李廣那樣在國(guó)家多事之秋建功立業(yè)。在劉克莊所處的時(shí)代，南宋王朝已處于日薄西山、奄奄一息的境地。他一生經(jīng)歷了孝宗、光宗、寧宗、理宗、度宗五朝，仕途歷盡波折，他曾四次被罷官，因此，懷才不遇之感，黍離哀痛之情，在他的詩(shī)詞在中常有流露。這首詞下片抒發(fā)的正是作者這種真情實(shí)感。摯友已乘鶴西歸，恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的'大業(yè)更難以實(shí)現(xiàn)，感舊生哀，一腔凄涼悲憤的感情發(fā)泄無(wú)遺，傷時(shí)憂(yōu)國(guó)的思想就是這樣被充分地表現(xiàn)出來(lái)。下片描寫(xiě)以實(shí)為主，跟上片恰成強(qiáng)烈的對(duì)比。
作者在表現(xiàn)思想矛盾、表達(dá)一貫的愛(ài)國(guó)感情時(shí)，用的不是平鋪直敘的手法，巧妙地引用歷史典故，做到虛實(shí)相彰，使主題思想表達(dá)得更加充分、深刻。詞中寫(xiě)道：“使李將軍，遇高皇帝，萬(wàn)戶(hù)侯何足道哉！”基本上引用《漢書(shū)·李將軍列傳》的原文，在《漢書(shū)》中，漢文帝對(duì)李廣說(shuō)的話(huà)是：“惜乎，子不遇時(shí)，如令子當(dāng)高帝時(shí)，萬(wàn)戶(hù)侯豈足道哉！”字句相差不多，只是把《漢書(shū)》原文稍加點(diǎn)改，用在詞中，顯得自然妥貼，同時(shí)賦予這個(gè)典故新的含意。時(shí)局是如此危急，國(guó)家處在多事之秋，正該起用李廣這樣的名將；而現(xiàn)實(shí)情況卻恰恰相反，賢才能臣根本就是報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，這怎能不叫人“凄涼感舊，慷慨生哀”呢？馮煦在《六十一家詞選例言》中說(shuō)：“后村詞與放翁、稼軒猶鼎三足，其生丁南渡，拳拳君國(guó)，似放翁；志在有為，不欲以詞人自域，似稼軒。”這首詞這充分體現(xiàn)了作者“拳拳君國(guó)”和“志在有為”的氣概，同時(shí)也抒發(fā)了作者壯志難酬的悲慨。
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