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    閱讀的意義與作用散文鑒賞

    時(shí)間:2024-10-24 00:58:06 散文 我要投稿
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    閱讀的意義與作用散文鑒賞

      書,是人類文明沉淀的載體,是傳承文化的一種重要方式。從殷商時(shí)期開始,人們通過將古老的文字刻畫在龜甲獸骨上,形成了甲骨文,后演變至戰(zhàn)國時(shí)期的篆書銘文,以及竹簡,直到如今的紙質(zhì)書籍。書陪伴了世界五千年余,記錄了人類文明一點(diǎn)一步的變換。成就了人類文明的永久傳承。

    閱讀的意義與作用散文鑒賞

      古人常云:書能香我何須花,茗能香我何須墨。自古,閱讀就伴隨著人的一生。我們通過閱讀了解到了世界的變換,文化的昌榮,歷史的演變,以及最深處的自己。書也為我們的生活增添了文化色彩,為優(yōu)秀品質(zhì)的傳承鋪開了嶄新的道路;為我們的思想披上了智慧的衣衫。

      ——題記

      閱讀的作用:形成自我,建設(shè)自己的靈魂廟宇。

      里爾克說,靈魂沒有廟宇,就會(huì)被雨水淋濕。人生活在世界上,首先得形成自己。包括自己的信仰,品格,愛好,觀念等等。這些東西也不是一成不變的,而應(yīng)該是不斷加深的。讀書,讓人能夠更加清楚地認(rèn)識自己,發(fā)現(xiàn)自己,從而建設(shè)自己靈魂的廟宇。在這廟宇里可以看到古往今來無數(shù)偉大靈魂的影子,觸摸到那些真知灼見經(jīng)久不變的溫度。這樣一個(gè)廟宇完全被自己的心靈所擁有時(shí),真正的自我就會(huì)浮現(xiàn)出來。這時(shí)人不易為外界所左右,不需要依靠外力來支撐他的生命,靈魂的承受能力也會(huì)十分堅(jiān)強(qiáng)。?

      讀書是一種享受,更是自我修行的一種方式,當(dāng)你遇上一位寫出你心靈的作者,你會(huì)如同交到了一位難得的知己。相逢恨晚,靈魂深處的孤寂像冰一樣剎那間碎裂、融化。這樣美好的感覺,是對生命的恩賜。?

      提起形成自我,讓我不得不想起一位作家和這樣一本書。1899年11月奧地利心理學(xué)家西特蒙德弗洛伊德所著《夢的解析》與世界見面了,在人類未能充分了解自己的時(shí)候,人們將夢境視為來自神的勸導(dǎo)。在《夢的解析》里,弗洛伊德為我們講解了,人類的夢境,源自于意識。通過對夢境的了解,認(rèn)識自我,認(rèn)識意識深處的東西。書中弗洛伊德聲稱他發(fā)現(xiàn)了三大真理:夢是無意識欲望和兒時(shí)欲望的偽裝的滿足;俄狄浦斯情結(jié)是人類普通的心理情緒;兒童是有性愛意識和動(dòng)機(jī)的。每個(gè)人都有夢境,每一種不同的夢境背后,也隱藏著一只真是的自己。夢境也因?yàn)檫@樣一本書,變成了自我與意識的一種重要組成部分。

      我們國家的思想,政治體系以及個(gè)人行為準(zhǔn)則都守著儒道的影響和制約。《道德經(jīng)》相信全天下的中國人都不會(huì)陌生這樣一本書,它教育著我們清凈而無為,無爭而自化。無欲而自樸。人從出身的那一刻開始,受著環(huán)境,教育以及自我意識的影響,形成不同的人格,有邪惡,有正義。而在這樣一個(gè)影響和演變的過程中,書無疑成為了我們?nèi)烁衿焚|(zhì)的一種向?qū)АR虼碎喿x也幫助我們構(gòu)建了一個(gè)健康積極的品質(zhì)。道德經(jīng)為我們傳承的一個(gè)重要思想便是樸素辯證法。讓每一個(gè)受著欲望控制的靈魂,在繁華的世界中尋求著簡靜的大美。“天之道,利而不害,人之道,為而不爭。”老子一生崇尚于水,他認(rèn)為水是天地萬物最接近于道的東西,利萬物而不爭,處眾人之所惡。并提出了順應(yīng)天地道法的處事方法:居善地;心善淵;與善仁;言善信;政善治;事善能;動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭,故無尤。告誡我們:心胸保持沉默而深不可測,納百川。待人真誠,友愛無私,說話恪守信用,為政精簡,處事發(fā)揮特長,行動(dòng)善于把握時(shí)機(jī)。最善的人正因?yàn)橛胁粻幍拿赖拢詻]有過失。也不會(huì)遭到怨恨。曾有人這么說“千人千道”一千個(gè)人讀道德經(jīng),就會(huì)有一千種理解,但我想,無論是哪一種理解,只要閱讀,必然能從中吸取你所需要的。可謂:書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。

      閱讀的樂趣與其中的智慧并非一言兩句所能闡述的,而書中真正的東西也需要我們用心去體會(huì)。以上簡單的引用,希望展現(xiàn)的是書的魅力,是智慧的魅力!通過閱讀我們了解到了如何形成一個(gè)健康積極的自己,從書中我們能夠領(lǐng)略到古人千百年的智慧結(jié)晶。在那些智慧的結(jié)晶里充實(shí)自己,形成自我,建設(shè)屬于自己的靈魂廟宇!

      閱讀的作用:文化的載體,世界的窗口。

      書,是人類進(jìn)步的階梯。殷商時(shí)期,古人為了傳承自己的智慧,將文字圖案刻畫與龜甲獸骨之上,方便后人閱讀,而后人則從中吸取先輩的智慧,不斷的學(xué)習(xí)成長。無論以什么的方式,閱讀,都是人類不可缺少的一個(gè)重要組成部分。

      我們所接觸的書籍有很多,人生哲學(xué)類,教育類,醫(yī)學(xué)類,青春讀物類,思想政治類,小說類,世界軍事類。等等,幾乎你可以再書中找到所有人類文明的氣息,以及智慧燃燒的火焰。而閱讀無疑成為了我們開拓眼見的一條必然之路。

      說到書是我們認(rèn)識世界的窗口,我想到一位來自于法國里昂作家,這位作家因?yàn)橐槐就挾蔀閭髌妫@位既有著飛行員職業(yè)又有著作家身份的人叫做:安東尼·德·圣埃克蘇佩里。他生平有過很多的作品,《夜航》《人類的大地》他在其中闡述了,人類只是生存在一個(gè)大部分是山、沙、鹽堿地和海洋組成的星球上,生命在上面只是像瓦堆上的青苔,稀稀落落地在夾縫中滋長。文明像余暉似的脆弱,火山噴發(fā)、海洋變遷、風(fēng)沙都可以使它毀滅無遺。這些形成了圣埃克蘇佩里的看法:人生歸根結(jié)蒂不是上帝賜予的一件禮物,而是人人都要面臨的一個(gè)問題。人的價(jià)值不是與生俱來的,而是后天獲得的。“我的行動(dòng),從今以后,一個(gè)接一個(gè),組成我的未來”。他以一名飛行員的視角,為我們闡述了我們的星球,和他所看到的世界。從中悟出了生命的意義。

      這名傳奇作家真正成為永恒著作,卻是一部簡單的童話《小王子》。這部童話改變了無數(shù)人的一生。它講述了,一個(gè)來自外星球的小孩,生活在一個(gè)只比他大一點(diǎn)點(diǎn)的星球上,然后因?yàn)槟贻p,不懂得愛他的玫瑰花, 離開星球,經(jīng)歷了7個(gè)不同的地方。最終來到了地球,也因?yàn)橄胍氐阶约旱男乔颍匦聬圩o(hù)自己的玫瑰,而終結(jié)了生命。這樣一本簡單的童話中,傳遞了無數(shù)的思想與智慧,童話中一共出現(xiàn)了:

      玫瑰花:象征著愛人,教會(huì)我們愛情的可貴,責(zé)任與擔(dān)當(dāng)!成熟與理智

      飛行員:象征著大人,告訴我們,成長是每個(gè)人都需要為止努力的事情,而之所以無法本真,真正的問題不在于長大,而在于遺忘。

      狐貍:象征著知己,朋友總會(huì)在最迷茫的時(shí)候?yàn)槟阒更c(diǎn)迷津,人生也因友情的可貴,而不再孤獨(dú)。

      其中小王子經(jīng)歷的七個(gè)星球,遇到了希望掌控權(quán)利的國王,刻板不懂變通的守?zé)羧耍@得巨大財(cái)富的商人,愛慕虛榮的小丑,好吃懶做的酒鬼。等等。也利用小王子,刻畫出了一個(gè)真善美的人格品質(zhì)。最終遇見了一條蛇,蛇說自己掌握了生命的意義,送小王子回到了自己的星球。

      之所以提起這本書,也是因?yàn)檫@部神奇的童話,象征了世界兒童讀物的一個(gè)崛起。以及文化知識對下一代影響的重要性!閱讀也能因此改變自己,改變世界。

      人類的歷史,世界的變遷,萬物的發(fā)展聲息,似乎都在用簡單紙筆記錄著。改寫著。我們通過書籍了解他們,不出茅廬,方知天下!這是何等的智慧呀!

      閱讀的意義:人性與教育,創(chuàng)新與格局。

      自古以來,推動(dòng)人類進(jìn)步的,不是金錢,不是地位,而是大腦。人性決定著世界的格局,以及未來發(fā)展的方向。在和諧社會(huì)的體制下,人性體現(xiàn)尤其重要,不同的個(gè)體,一個(gè)接一個(gè),發(fā)展成社會(huì)。馬克思唯物辯證法中提到:世界發(fā)展存在于個(gè)性與共性之間。《六祖壇經(jīng)》里提到:人性本清凈,萬法從自性生,思量一切惡事即生惡行,思量一切善事即生善行。社會(huì)的發(fā)展離不開善良的本質(zhì),離不開一刻順應(yīng)自然的心。

      談起人性,何為善者何為惡。不得不提到這樣一本有關(guān)宗教的書籍,中國第一善書《太上感應(yīng)篇》它提倡“積德累功,慈心于物”, 強(qiáng)調(diào)“忠孝友悌,正己化人,矜孤恤寡,敬老懷幼”。在儒家學(xué)說中,尤其強(qiáng)調(diào)五倫綱常,認(rèn)為君臣、父子、夫婦的等級界限分明,而在《太上感應(yīng)篇》中亦以“擾亂國政”,“違逆上命”、“用妻妾語”、“違父母訓(xùn)”、“男不忠良,女不柔順,不和其事,不敬其夫”作為惡行的準(zhǔn)則。可以說,《太上感應(yīng)篇》實(shí)際上建立的是,以儒家道德規(guī)范和道家道法自然為標(biāo)準(zhǔn)的立身處世準(zhǔn)則。我們從書中了解到一個(gè)健康大善的人性。通過不斷的學(xué)習(xí),形成了如今性。《太上感應(yīng)篇》作為一部道教經(jīng)典,它所闡揚(yáng)的入世行善以求長生乃至成仙的理論,使積善成仙這一修持法門得以流行推廣,從而便利民眾修道。該典籍含攝了儒、道兩家的主流思想,最大限度地?cái)U(kuò)充社會(huì)的行善群體,促進(jìn)了人間善業(yè)的發(fā)展。《太上感應(yīng)篇》作為一本,道德行為手冊,加之其對“諸惡莫作、眾善奉行”的提倡,更是對當(dāng)今創(chuàng)和諧社會(huì)的實(shí)踐與完成有積極明確的指導(dǎo)作用。

      教育,是人類發(fā)展的最重要一步,教育的本身意義就是為了智慧與精神的傳承,古代的教育從研讀四書五經(jīng)開始。發(fā)展到如今,教育已經(jīng)不只是單純的閱讀而已,但閱讀,卻是教育中不可缺少的一個(gè)部分。高爾基說:“書是人類進(jìn)步的階梯”。波羅果夫說:“書就是社會(huì),一本好書就是一個(gè)好的世界,好的社會(huì)。它能陶冶人的感情和氣質(zhì),使人高尚。”從某種意義上說,書可以改變?nèi)松?/p>

      閱讀對于教育的影響甚至于超越了教育者對被教育人的影響。從少年時(shí)期時(shí)期,少年時(shí)期對人生觀、價(jià)值觀的影響最重要的因素就是閱讀。閱讀是少年進(jìn)行自我教育,自我提高不可缺少的重要途徑。《道德經(jīng)》中提到:圣人處無為之事,行不言之教。所以真正的教育是自我教育。兒童的自我教育往往是從讀一本好書開始的。”兒童讀一篇好文章就等于上一堂生動(dòng)的思想教育課,看一本好書,就是在同一個(gè)優(yōu)秀教師談話。一些優(yōu)秀作品,展現(xiàn)在學(xué)生面前的是絢麗多姿、豐富多彩的天地。受到情感的熏染和美的陶冶。閱讀能提高自我意識、自我評價(jià)、自我激勵(lì)、自我調(diào)控的能力。兒童可在閱讀中找到自己的偶像,確立自己的“參照系”。德育心理學(xué)認(rèn)為:“真正決定人們思想品德的是他心目中的參照系統(tǒng)。”馬斯洛的人格發(fā)展階段圖中,構(gòu)成基本價(jià)值觀和世界觀的第一學(xué)習(xí)就是模仿。一個(gè)人羨慕誰,他就會(huì)向誰學(xué)習(xí);向往什么,就會(huì)向那個(gè)方向努力。兒童通過閱讀,確立自己的奮斗目標(biāo),樹立遠(yuǎn)大理想并可形成持之以恒的堅(jiān)強(qiáng)意志。也就是說,兒童通過閱讀增加了一條逐漸脫離成人監(jiān)護(hù),直接受教育的一條途徑。而且這種教育是內(nèi)在的、長期不斷的最根本的自我教育。書籍盡早地進(jìn)入兒童生活,成了朋友,并能伴隨成長乃至一生。青少年精神空虛的原因之一,就是缺乏真正的閱讀。閱讀之所以能成為一種強(qiáng)大的教育力量,是因?yàn)槿嗽谫澷p英雄人物的道德美和努力摹仿的時(shí)候,就會(huì)聯(lián)想到自己,用一定的道德尺度來評價(jià)自己的行為和自己的為人。

      書籍,是創(chuàng)新之本,人們在書籍中獲取的知識,通過創(chuàng)新變?yōu)橐环N新型的能源及財(cái)富。這些創(chuàng)新就是人類發(fā)展的一個(gè)必然階段。閱讀影響著一個(gè)人的知識貯備量,更影響著一個(gè)人是否具備創(chuàng)新意識。科技高速發(fā)展的今天,創(chuàng)新變得尤其重要,你甘愿在千篇一律的生活中消磨時(shí)光,最終虛度年華,因?yàn)槁德禑o為而悔恨。還是想要充分利用時(shí)間,在閱讀學(xué)習(xí)過程中,不斷的發(fā)現(xiàn)機(jī)遇,創(chuàng)造機(jī)遇。從而讓有限的時(shí)光,變得無限大!從思維創(chuàng)新,知識創(chuàng)新,到能源創(chuàng)新。三者影響著人類的進(jìn)步,從個(gè)人發(fā)展,企業(yè)發(fā)展。到人類社會(huì)的進(jìn)步。思維的革新,是對新型事物的接受以及思考,墨守成規(guī)的,終究會(huì)被飛速發(fā)展的社會(huì)遺落在過去。知識創(chuàng)新。本身就是文明的發(fā)展!而知識的獲取最快最有效的就是閱讀。通過不斷的學(xué)習(xí),改進(jìn)自我,提高自我。修煉能力,在有限的知識里,讓創(chuàng)新意義變得無限大!能源發(fā)展更是一個(gè)從有限到無限的過程。能源的創(chuàng)新和發(fā)現(xiàn),在于智慧的累積,和科學(xué)的進(jìn)步,教育進(jìn)步就是科學(xué)進(jìn)步,教育發(fā)展就是智慧發(fā)展,他們之前相輔相成。能源一直以來都是人類棘手和爭議的一個(gè)話題,而從有限到無限的發(fā)展,則是一個(gè)漫長和艱苦的過程,要想舟行而不殆必須做到自我提高。從個(gè)性的提高,到共性的提高。最直接的方式,就是閱讀!

      閱讀能讓人性的田野撒滿光輝,能讓教育的長河留向永恒。人性善,教育興,勇創(chuàng)新,則格局變!閱讀能讓世界變成和諧美滿的世界,能讓人生變得美滿而充實(shí)。

      中國一位偉大的無產(chǎn)階級外交家,政治家,思想家,最受人民愛戴的總理,周恩來說到:為了中華崛起而讀書!

      ——結(jié)語

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