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    倒掉的西寺塔散文

    時(shí)間:2020-11-07 09:35:36 散文 我要投稿

    倒掉的西寺塔散文

      西寺,在如今小鎮(zhèn)人的腦海中只是一處地名,具體的方位就在紅旗辦事處所轄區(qū)域的最西側(cè)。對(duì)于同居小鎮(zhèn)內(nèi)的兩個(gè)人,見(jiàn)了面你若打問(wèn)對(duì)方:您家擱哪兒住呢?他要是回說(shuō)在西寺,你便立馬就會(huì)在腦子里有了一個(gè)準(zhǔn)確的方位意識(shí),那就是鎮(zhèn)區(qū)西側(cè)最邊緣的位置。

    倒掉的西寺塔散文

      而當(dāng)我想起西寺的時(shí)候,其實(shí)是在與一個(gè)遠(yuǎn)方的文友聊天。她看到我微信中轉(zhuǎn)發(fā)的關(guān)于小鎮(zhèn)的一則微信,文中所附的照片里有幾張伯靈翁廟部分古建筑的照片,伊說(shuō)很像她們邯鄲的標(biāo)志性建筑“武靈叢臺(tái)”。

      聊開(kāi)了古建筑,我便如數(shù)家珍,告訴她:小鎮(zhèn)因?yàn)闅v史悠久,廟宇建筑在小鎮(zhèn)除了最為有名的伯靈翁廟外,其實(shí)還有祖師廟,只不過(guò)現(xiàn)在已經(jīng)是被毀殆盡。現(xiàn)在還有很多地名都與廟宇有關(guān),從離我家最近的地方數(shù)起:比如二郎堂、白衣堂、五道廟、關(guān)爺廟。雖然這些地方早已經(jīng)沒(méi)有了廟宇,但那些廟宇的名字卻被變成地名留存了下來(lái),也算是對(duì)小鎮(zhèn)歷史過(guò)往的一段明證吧。

      和她聊著天,我努力從記憶里翻找著小鎮(zhèn)里那些與廟宇有關(guān)的地名,唯恐漏掉一個(gè)地方。當(dāng)“西寺”這個(gè)地名從腦海里蹦出來(lái)的時(shí)候,我才猛然意識(shí)到,剛才數(shù)說(shuō)了那么多的廟呀堂的,卻獨(dú)獨(dú)少了佛教寺院的遺跡。這“西寺”的出現(xiàn)讓我心頭不禁為之一震:原來(lái),在小鎮(zhèn)人眼里作為地名存在的西寺,它原本就是一處佛教寺廟。

      我說(shuō)它是寺廟,并不是因那地名中帶有“寺”字,就想當(dāng)然地推定它是寺廟。而是我小時(shí)候路過(guò)那里,的的確確是見(jiàn)過(guò)一處塔剎已經(jīng)坍塌,塔身又嚴(yán)重裂縫將要倒掉的佛塔。那塔的位置恰就在今天被當(dāng)成地名來(lái)稱呼的西寺西側(cè)的田地之中。有塔必有寺,這是毋庸置疑的,而此處的地名又恰好叫西寺,也就更好地印證了我對(duì)西寺是寺院舊名的猜測(cè)。

      聊天結(jié)束,本已夜深,我卻睡意全無(wú),滿腦子里所想著的都是西寺,試圖從記憶的故紙堆里翻找出更多有關(guān)西寺的東西。于現(xiàn)在小鎮(zhèn)人眼里,它只是一處地名,而在我眼里,這“西寺”便代表了小鎮(zhèn)的一段過(guò)往。小鎮(zhèn)鄉(xiāng)人常自豪地說(shuō)“神垕是唯一活著的千年古鎮(zhèn)!”而對(duì)于西寺這樣一段小鎮(zhèn)過(guò)往,若是沒(méi)有一絲記憶,那對(duì)于“活著的古鎮(zhèn)”來(lái)說(shuō),我覺(jué)得多多少少是有缺憾的,至少說(shuō)是不完整的。

      于是,我便試圖用自己兒時(shí)有關(guān)于西寺的記憶,來(lái)補(bǔ)上這樣一段殘缺。因?yàn)樵谖铱磥?lái),小鎮(zhèn)里有太多的廟,主文武、主生育、主窯火、保平安、求福祿,一眾神仙都有了自己的廟宇,它們代表了世俗和人欲,卻獨(dú)獨(dú)遺落了修身修性修來(lái)生的佛陀,這樣一來(lái),豈不是讓人覺(jué)得小鎮(zhèn)人太過(guò)功利和世俗了嗎?我覺(jué)得,無(wú)論怎樣,對(duì)于小鎮(zhèn)歷史或是小鎮(zhèn)的鄉(xiāng)人來(lái)說(shuō),都不能少了這個(gè)西寺。我有責(zé)任也有必要,把那個(gè)只剩了半截兒殘塔的.西寺寫(xiě)出來(lái)。

      塔在西寺西,而父親的干娘則住在西寺以西更遠(yuǎn)的西山里。鄉(xiāng)人重儀禮,端午、中秋、春節(jié)必是要到各處親戚家走動(dòng)一番的,是去探望也是送禮。這禮是食物,也是禮數(shù)。東西不在貴賤,來(lái)看望便是一份心意,你來(lái)我往,往來(lái)之間這情份便就一直熱絡(luò)著。大人忙著上班或種地,孩子們便成了親戚間往來(lái)的使者,除了提去禮物,也帶去熱鬧。眼看著孩子們一天天變大,老輩人一天天變老。寒來(lái)暑往,這禮數(shù)卻不間斷。

      我替父親去西山看望他的干娘,必要路過(guò)西寺。過(guò)了西寺,便是一段慢坡,這里是西山進(jìn)出小鎮(zhèn)的必經(jīng)之道。這坡莫說(shuō)是人力拉了架子車要幾個(gè)人在后面推扛著才能前行,就是那騾馬拉著載煤的架子車,也要一幫拉車的先把車停在坡底下,把三四輛車上的騾馬卸下套變成驂馬,輪番使喚著牲口把坡底下的車一一拉上來(lái)。坡底下是西寺,坡上面就是通往西山的路。

      西山于年少時(shí)的我來(lái)說(shuō)是遙遠(yuǎn)的。我要從自家所在的橋南出發(fā),過(guò)了大橋頭,走完街里的大坡主路,再一直往西走,走到西寺,這里都是柏油路。可上了慢坡,便是鋪著癩礓石頭的鄉(xiāng)間小路,路一側(cè)高出來(lái)的地里種著玉米或麥子,與路齊平或是低些的地方種的也是玉米或麥子。路面是黃白的,路邊崖畔土是黃紅的,地里的莊稼卻是黃綠的。走在這樣的鄉(xiāng)間路上,心情很是放松,你可以隨意哼唱自己喜歡的小調(diào)。走這樣的鄉(xiāng)間小路,雖偶爾也會(huì)有害怕,但卻不去擔(dān)心會(huì)遇上狼外婆,原因很簡(jiǎn)單:我從不知道有小紅帽和狼外婆這樣的故事!

      上了坡,你便能看到前方不遠(yuǎn)處的田地里有一處殘塔,塔身剩約兩三丈高,塔身上有裂縫也有枯黃的野草,兀立在河灘邊的高崖之上,顯得極為破敗而滄桑。每次路過(guò),我都會(huì)使勁兒盯著它看,想從中讀出些什么,卻只看到那幾級(jí)殘破的磚石塔身和隨風(fēng)而倒的野草,它就那樣立在天與地之間,不塌不倒!

      我聽(tīng)大人們說(shuō),塔是埋方丈的地方。對(duì)于這樣的說(shuō)法,我不置可否,但對(duì)于方丈,我的印象里便只有電影《少林寺》中,那個(gè)被壞人放火燒死的披了紅袈裟慈眉善目的老和尚。于是,我就會(huì)想,這塔下若真是埋了老方丈,那樣慈善的一類人兒也該是不會(huì)出來(lái)嚇唬小孩子的。

      有了這樣的想法,我便想去探個(gè)究竟,想近前去細(xì)看看那塔,到底如何它就能壘了那么高而不會(huì)倒,塔的中間又是什么模樣。想歸想,可知道底下埋著方丈,心理上總還是有些怕的。待到年齡稍大些,膽子也更大的時(shí)候,我實(shí)現(xiàn)了這樣的愿望,真的穿過(guò)了麥田走到塔下面,近距離的看和觸摸那尊佛塔。可遺憾的是,除了磚石和枯草,我什么也沒(méi)有看到。甚至都找不到一處有文字的碑志。

      其實(shí),我是太想找到些能說(shuō)明它身世的文字來(lái),哪怕不知道它為何而建,建于何時(shí),至少也要讓我知道它的名字。我不想每次只看到一截頹廢的塔,我希望它能夠像人一樣的有名有姓,可我終歸是失望而歸了。

      再后來(lái),我已經(jīng)不需要再去西山串親戚了,因?yàn)楦赣H的干娘已經(jīng)故去,沒(méi)有了人,那禮便沒(méi)有了要呈送的主體。我便再?zèng)]有看過(guò)那西寺往西的半截兒佛塔。

      到我上了中學(xué),學(xué)魯迅先生《論雷峰塔的倒掉》一文,我忽地就想起了西寺西側(cè)河崖之上的那半尊佛塔,看到文中講到的“西湖十景”中有“雷峰夕照”,我便想起自己也是看到過(guò)西寺塔在夕陽(yáng)下的模樣的,滄桑而孤寂,一種落寞的極致!倘若有極具情趣的文人騷客,也來(lái)評(píng)它個(gè)什么“神垕十景”,說(shuō)不定也會(huì)有個(gè)“某某夕照”的神垕一景來(lái),但那前提是必須得有人考據(jù)出這尊塔到底該叫何名,這也是我所盼望知道的。只可惜它未立在西湖旁,也不在保俶山上,而只是孤零零地立在河邊的土崖之上,便沒(méi)有了出名的機(jī)緣。況且連那赫赫有名的雷峰塔都會(huì)倒掉,這西寺塔蓋是不能幸免的。心中便不禁為它的未來(lái)莫名悲哀起來(lái)!立于鄉(xiāng)野,又復(fù)歸于塵土,到最后連個(gè)名字都沒(méi)有留下,是它的悲哀,也是小鎮(zhèn)的悲哀。此塔一倒,小鎮(zhèn)便再無(wú)佛塔。

      后來(lái),我因從軍走出了小鎮(zhèn)并在外安家,終歸是再?zèng)]有看過(guò)那西寺塔。某一年回去探親的時(shí)候,站在祖師廟所在的北山之上,向西而望,往日的西寺以及再往西的地方,早就被推平整后建了窯廠,無(wú)河無(wú)崖亦無(wú)塔。從此,這西寺便只是一處地名!

      今年再回鄉(xiāng),聽(tīng)說(shuō)小鎮(zhèn)正在修復(fù)老街舊宅,主打特色古鎮(zhèn)的旅游招牌,市里也有意進(jìn)行保護(hù)和開(kāi)發(fā),目的是為了提振本市旅游業(yè)和搞活經(jīng)濟(jì)。在修復(fù)老街的同時(shí),也準(zhǔn)備修復(fù)伯靈翁廟部分被拆掉的古建筑,對(duì)于修復(fù),我自是樂(lè)見(jiàn)其成的,只是卻討厭它的修復(fù)本身,不是為了保護(hù)而是為了招攬游人。

      回鄉(xiāng)其間,我也去了祖師廟所在的北山,原來(lái)的古代廟基已經(jīng)被毀殆盡,倒是由各處鄉(xiāng)人自募資金蓋的各樣廟宇,這兒一間那兒一所,在原來(lái)的祖師廟基礎(chǔ)上蓋得是亂七八糟。還聽(tīng)父親說(shuō),別看這些小廟,它們各廟有各廟的廟頭兒駐守,為的是收香火錢,甚或有人為了爭(zhēng)當(dāng)廟頭兒而大打出手。這樣的廟宇,讓我從眼到心的反感。

      人們只為了自己的私欲,立了名目或是為了揚(yáng)名,修這些各樣神仙的廟宇,卻從未聞聽(tīng)過(guò)有人去考證西寺到底是什么樣的寺,舊址在何處,那西寺塔到底該作何名,也從未有人想過(guò)去捐錢修建或恢復(fù)這樣一處可供佛陀容身的寺院。我覺(jué)得這該是小鎮(zhèn)鄉(xiāng)人的悲哀!

      如今,神垕再無(wú)佛塔,只剩了一個(gè)叫西寺的地名。那些滿足人各樣世俗、人欲需求的諸路神仙廟宇香火依然繁盛。人們來(lái)燒香、求神、散香資、許祭禮,為子嗣興旺、功成名就、求福祿壽禧……

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