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悄然而立的羅馬凱旋門(mén)散文
凱旋門(mén)是為紀(jì)念戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利而建的，今天你戰(zhàn)勝我建了一座凱旋門(mén)，明天我戰(zhàn)勝你也建一座凱旋門(mén)，戰(zhàn)爭(zhēng)多了，凱旋門(mén)也就建得多了。據(jù)說(shuō)歐洲各國(guó)有許多凱旋門(mén)，記得法國(guó)就有三座。羅馬至少也有過(guò)四座吧。那就是君士坦丁凱旋門(mén)(Arco di Costantino)、提圖斯凱旋門(mén)（Arco di Tito）、塞維魯凱旋門(mén)（Arco di Septimius Severus）、奧古斯都凱旋門(mén)（Arco di Augusto）。現(xiàn)存可能只剩下三座了。
建得最早的是提圖斯凱旋門(mén)。據(jù)介紹，提圖斯還沒(méi)有做皇帝的時(shí)候，他作為主將率兵攻伐猶太人。并于公元70年攻破耶路撒冷，結(jié)束了攻伐猶太的戰(zhàn)爭(zhēng)。他即位后，為了紀(jì)念攻伐猶太戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，決定建造這座凱旋門(mén)。公元81年建成。凱旋門(mén)高14.4米，寬13.3米，進(jìn)深6米。凱旋門(mén)上裝飾著精美的浮雕。拱門(mén)內(nèi)壁兩側(cè)墻上的浮雕最為精彩，內(nèi)容是表現(xiàn)提圖斯和他的軍隊(duì)鎮(zhèn)壓猶太人凱旋而歸的場(chǎng)面。提圖斯皇帝親自駕著四馬戰(zhàn)車(chē)浩浩蕩蕩從耶路撒冷返回，勝利女神為他戴上勝利的花冠。他的軍隊(duì)則是正興高采烈地抬著從耶路撒冷掠奪來(lái)的戰(zhàn)利品在行走。浮雕的畫(huà)面層次分明，具有強(qiáng)烈的動(dòng)感，也有縱深的空間感，氣勢(shì)雄偉。
塞維魯凱旋門(mén)建于公元203年，是一座白色大理石建筑。那是為慶祝塞普蒂米烏斯?塞維魯皇帝和他的兩個(gè)兒子卡拉卡拉和塞普提米烏斯?蓋塔在公元194年至195年和197年至199年兩次戰(zhàn)勝波斯而建的。 戰(zhàn)勝者雖然以喜劇謝幕，但是不可避免地把悲劇留給了下一代。塞普蒂米烏斯?塞維魯去世后，最初他的兒子卡拉卡拉和蓋塔還能和平相處，共治天下，但是好景不長(zhǎng)，就在212年，卡拉卡拉暗殺了蓋塔；這座凱旋門(mén)上有蓋塔的雕像和圖片全部銷(xiāo)毀了。顯然蓋塔是以悲劇謝幕的。共患難容易，共安樂(lè)就難了。那么卡拉卡拉是否能以喜劇謝幕呢？據(jù)說(shuō)，這位殘暴的皇帝于公元217年被他的侍衛(wèi)長(zhǎng)給殺死了。同樣免不了悲劇的命運(yùn)。
最吸引人的則是君士坦丁凱旋門(mén)。君士坦丁凱旋門(mén)在斗獸場(chǎng)的西南側(cè)。南北向。凱旋門(mén)的東面的浮雕分上中下三部分。上部是一幅長(zhǎng)方形的浮雕，刻畫(huà)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。中部上方有一幅圓形浮雕，浮雕分三部分，數(shù)匹奔馬居于對(duì)角線位置上，對(duì)角線的左上方應(yīng)該是兩個(gè)天使吧，或者是勝利之神。長(zhǎng)著翅膀。一個(gè)裸體，是男的，另一個(gè)是女的，穿著連衣裙。對(duì)角線的右下方還有一匹馬和一個(gè)半躺在地上的人。其下有一長(zhǎng)幅浮雕，那是刻畫(huà)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的。下部是兩幅方形的浮雕，畫(huà)面已經(jīng)很模糊了，本來(lái)可能就是淺淺的，現(xiàn)在只剩下一點(diǎn)痕跡了。西面看的形象同于東面。
從凱旋門(mén)的南面看。凱旋門(mén)下方有左中右三拱門(mén)，中間的拱門(mén)高而且寬，兩邊的拱門(mén)低矮而且狹窄許多。門(mén)拱的上兩角都有浮雕，兩邊門(mén)拱的上方還各有兩幅并列的小圓形浮雕。但不能看清這四幅浮雕的內(nèi)容。凱旋門(mén)的上方的四根柱子上各雕有一個(gè)人像，三個(gè)拱的上方則是方形的浮雕。中間的浮雕很模糊。兩邊的浮雕各被一根長(zhǎng)的柱子狀的構(gòu)圖分成兩塊。北面看的形象同于南面。
據(jù)介紹，君士坦丁大帝于公元312年徹底戰(zhàn)勝他的強(qiáng)敵馬克森提，從而建立了統(tǒng)一的帝國(guó)，為了慶祝勝利，君士坦丁大帝命令建造這座凱旋門(mén)。這座凱旋門(mén)高21米，面闊25.7米，進(jìn)深7.4米。據(jù)說(shuō)這座凱旋門(mén)中的許多構(gòu)件是從過(guò)去的一些紀(jì)念性建筑中移過(guò)來(lái)的，比如圖拉真廣場(chǎng)建筑上的橫飾帶、哈德良廣場(chǎng)上的一系列盾形浮雕以及馬克?奧爾略皇帝紀(jì)念碑上的八塊鑲板等都被拆下來(lái)移植到凱旋門(mén)上來(lái)了。所以凱旋門(mén)上的眾多雕像缺少統(tǒng)一的主題。從其建成的時(shí)間看，君士坦丁凱旋門(mén)應(yīng)該是法國(guó)星形廣場(chǎng)凱旋門(mén)的鼻祖了。只不過(guò)孫子的知名度已經(jīng)超過(guò)了其鼻祖。
現(xiàn)在君士坦丁凱旋門(mén)雖然悄然立著，但還能被來(lái)這里游覽競(jìng)技場(chǎng)的人看上一眼。而另外兩座凱旋門(mén)則更加寂寞了。凱旋門(mén)是榮耀的象征，是勝利的象征。但是這種榮耀這種勝利是建立在另一個(gè)民族或者是另一個(gè)國(guó)家的人民的苦難上的，它終究會(huì)被冷落的。與這些國(guó)家相比，中華民族就要善良得多了。中華民族留下來(lái)的可以使后人驕傲的就是人工力量的偉大，是防御別人來(lái)擾的防御工事，那就是長(zhǎng)城。說(shuō)明中華民族自古以來(lái)就是一個(gè)尊重別國(guó)人民生存權(quán)利的善良的民族，不愿意戰(zhàn)爭(zhēng)而且反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的民族。但是中華民族歷來(lái)就主張“以戰(zhàn)止戰(zhàn)”，這就是說(shuō)要是有誰(shuí)欺負(fù)侵略中國(guó)，中國(guó)人民就會(huì)團(tuán)結(jié)一心抗戰(zhàn)到底。歷史已經(jīng)證明了這一點(diǎn)。有人說(shuō)，中國(guó)歷史上也有過(guò)攻打周邊國(guó)家的軍事行動(dòng)，我認(rèn)為這話說(shuō)錯(cuò)了，歷史的事實(shí)記述表明，中國(guó)討伐當(dāng)時(shí)的周邊國(guó)家（現(xiàn)在是中國(guó)的一部分），都是在被侵?jǐn)_的沒(méi)法忍受的情況下展開(kāi)的。中國(guó)人沒(méi)有因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的勝利而建造榮耀的永久建筑物，這也是一個(gè)很好的證明。或許這也是中國(guó)人老是受欺負(fù)的原因呢。中國(guó)人缺少的或許就是有如獅子和老虎的那種主動(dòng)進(jìn)攻的精神。當(dāng)然，從終極結(jié)果去看，獅子老虎雖然具有強(qiáng)大的進(jìn)攻力，但是它們確實(shí)最容易被滅絕的物種之一，要不是人類(lèi)的保護(hù)它們可能早就滅絕了。柔者可以勝剛，弱者可以勝?gòu)?qiáng)，老子的這個(gè)觀點(diǎn)或許是萬(wàn)古不變的真理。但愿那些超強(qiáng)者不要胡作非為。其實(shí)人也好國(guó)也好不必著意要成為最強(qiáng)者。
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