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    三字經(jīng)詳解:唐高祖,起義師,除隋亂,創(chuàng)國基。

    時間:2023-03-07 16:44:36 興亮 三字經(jīng) 我要投稿
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    三字經(jīng)詳解:唐高祖,起義師,除隋亂,創(chuàng)國基。

      在年少學習的日子里,大家都背過文言文,肯定對文言文很熟悉吧?現(xiàn)在我們一般將古文稱為文言文。那么問題來了,你還記得曾經(jīng)背過的文言文嗎?以下是小編為大家收集的三字經(jīng)詳解:唐高祖,起義師,除隋亂,創(chuàng)國基。,歡迎大家分享。

    三字經(jīng)詳解:唐高祖,起義師,除隋亂,創(chuàng)國基。

      李淵在起兵反隋一周年之際,廢黜隋恭帝楊侑,自己登基稱帝,建立唐朝,年號武德,是為唐高祖。

      唐高祖,起義師,除隋亂,創(chuàng)國基。

      李淵的祖父李虎,本是北周的大將軍,襲封唐國公。

      李淵的母親與獨孤皇后又是姊妹,所以李淵與隋文帝的關(guān)系甚密。

      李淵六歲就承襲唐國公的爵位,十六歲做了楊堅 的貼身侍衛(wèi),千牛備身。

      文帝一朝,李淵先后做過譙州、隴州、祁州刺史。

      隋煬帝時又從滎陽、婁煩兩郡太守提升為殿內(nèi)少監(jiān)、衛(wèi)尉少卿。

      公元617年,楊廣派李淵到太原去當留守。

      太原的地理位置非常重要,加之城池堅固,素有“中原北門”之稱,自古以來是兵家必爭之地,更是有隋一代北拒突厥的屏障。

      李淵有四子,第二子李世民其時十八歲,有膽有識,慷慨好客,結(jié)交了不少豪杰異士。

      就 在隋朝的江山岌岌可危之時,有術(shù)士稟奏楊廣,龍門地區(qū)發(fā)現(xiàn)十分明顯的“天子氣”,其氣厚重,一直蔓延到太原。

      接著又奏報有李姓者將沖犯大寶。

      隋煬帝格外重 視,于是在太原設(shè)立避暑的汾陽宮,又大開殺戒要將李姓人殺光。

      不少姓李的高官重臣都沒能幸免,如權(quán)貴李混的家族就無辜被滅。

      李淵仗著與楊家沾親,才躲過這 一劫。

      李淵本來膽小,對反隋一事猶豫不決。

      李世民就與楊廣的兩個妃子設(shè)計脅迫,李淵在迫不得已的情況下起兵反隋,大罵李世民說:“破家亡軀亦由汝,化家為國亦由汝矣”。

      為解決后顧之憂,首先采取李世民安撫突厥的計策,并取得突厥可汗的支持。

      北方安定了,李淵自稱大將軍,由李建成、李世民任左右領(lǐng)軍大都督,直逼隋都長安。

      在關(guān)中諸路義軍的配合下,唐軍渡過黃河,集中二十多萬大軍把長安圍了個水泄不通。

      李淵攻下長安以后,立煬帝的孫子,十三歲的楊侑做個掛名的皇帝,而遠在江都的隋煬帝則成了一文不值的太上皇。

      這一策略高明得很:立個傀儡皇帝,敵對勢力就沒有討叛的借口;尊隋煬帝為太上皇,就取消了他的合法地位。

      公元618年三月,隋煬帝在江都被殺。

      五月二十日,李淵在起兵反隋一周年之際,廢黜隋恭帝楊侑,自己登基稱帝,建立唐朝,年號武德,是為唐高祖。

      全文注釋

      01.詩書易、禮春秋、號六經(jīng), 當講求;

      【解釋】《詩》、《書》、《易》、《禮》、《春秋》,再加上《樂》稱六經(jīng),這是中國古代儒家的重要經(jīng)典,應(yīng)當仔細閱讀。

      02.有連山、有歸藏、有周易、三易詳

      【解釋】《連山》、《歸藏》、《周易》,是我國古代的三部書,這三部書合稱“三易”,“三易”是用“卦”的形式來說明宇宙間萬事萬物循環(huán)變化的道理的書籍。

      03.有典謨、有訓誥、有誓命、書之奧

      【解釋】《書經(jīng)》的內(nèi)容分六個部分:一典,是立國的基本原則;二謨,即治國計劃;三訓,即大臣的態(tài)度;四誥,即國君的通告;五誓,起兵文告;六命,國君的命令。

      04.我周公、作周禮、著六官、存治體

      【解釋】周公著作了《周禮》,其中記載著當時六宮的官制以及國家的組成情況。

      05.大小戴、注禮記、述圣言、禮樂備

      【解釋】戴德和戴圣整理并且注釋《禮記》,傳述和闡揚了圣賢的著作,這使后代人知道了前代的典章制度和有關(guān)禮樂的情形。

      06.有國風、有雅頌、號四詩、當諷詠

      【解釋】《國風》、《大雅》、《小雅》、《頌》,合稱為四詩,它是一種內(nèi)容豐富、感情深切的詩歌,實在是值得我們?nèi)ダ收b的。

      07.詩既亡、春秋作、寓褒貶、別善惡

      【解釋】后來由于周朝的衰落,詩經(jīng)也就跟著被冷落了,所以孔子就作《春秋》,在這本書中隱含著對現(xiàn)實政治的褒貶以及對各國善惡行為的分辯。

      08.三傳者、有公羊、有左氏、有谷梁

      【解釋】三傳就是羊高所著的《公羊傳》,左丘明所著的《左傳》和谷梁赤所著的《谷梁傳》,它們都是解釋《春秋》的書。

      09.爾雅者、善辨言、求經(jīng)訓、此莫先

      【解釋】《爾雅》一部分辨別古今文學的差別,另一部分解釋文字的意義和給事物的名字下定義,所以我們要讀經(jīng)書之前,應(yīng)當先讀《爾雅》,然后才能讀懂群經(jīng)。

      10.古圣著、先賢傳、注疏備、十三經(jīng)

      【解釋】古代圣人著作的經(jīng)典,經(jīng)過諸先賢加以解釋意義而成為完備無缺的十三經(jīng)。

      11.左傳外、有國語、合群經(jīng)、數(shù)十五

      【解釋】左丘明著作除了《左傳》外,還有《國語》,稱為《春秋外傳》。十三經(jīng)之外再加《左傳》和《國語》便是十五經(jīng)。

      12.經(jīng)既明、方讀子、撮其要、記其事

      【解釋】經(jīng)傳都讀熟了然后讀子書。子書繁雜,必須選擇比較重要的來讀,并且要記住每件事的本末因果。

      13.五子者、有荀揚、文中子、及老莊

      【解釋】五子是指荀子、揚子、文中子、老子和莊子。他們所寫的書,便稱為子書。

      14.經(jīng)子通、讀諸史、考世系、知終始

      【解釋】經(jīng)書和子書讀熟了以后,再讀史書、讀史時必須要考究各朝各代的世系,明白他們盛衰的原因,才能從歷史中記取教訓。

      15.自羲農(nóng)、至黃帝、號三皇、在上世

      【解釋】自伏羲氏、神農(nóng)氏到黃帝,這三位上古時代的帝王都能勤政愛民、非常偉大,因此后人尊稱他們?yōu)椤叭省薄?/p>

      16.唐有虞、號二帝、相揖遜、稱盛世

      【解釋】黃帝之后,有唐堯和虞舜二位帝王,堯認為自己的兒子不肖,而把帝位傳給了才德兼?zhèn)涞乃矗趦晌坏弁踔卫硐拢煜绿剑巳朔Q頌。

      17.夏有禹、商有湯、周文武、稱三王

      【解釋】夏朝的開國君主是禹,商朝的開國君主是湯,周朝的開國君主是文王和武王。這幾個德才兼?zhèn)涞木醣缓笕朔Q為三王。

      18.夏傳子、家天下、四百載、遷夏社

      【解釋】禹把帝位傳給自己的兒子,從此天下就成為一個家族所有的了。經(jīng)過四百多年,夏被湯滅掉,從而結(jié)束了它的統(tǒng)治。

      19.湯伐夏、國號商、六百載、至紂亡

      【解釋】商湯王起兵滅掉夏朝,建立了商朝,前后六百年,一直到商紂王。

      20.周武王、始誅紂、八百載最、長久

      【解釋】周武王起兵滅掉商朝,殺死紂王,建立周朝,周朝的歷史最長,前后延續(xù)了八百多年。

      21.周共和、始紀年、歷宣幽、遂東遷

      【解釋】我國從周朝共和之年開始有正式紀年。經(jīng)歷了周宣王和周幽王,周朝首都東遷洛陽。

      22.周道衰、王綱墜、逞干戈、尚游說

      【解釋】自從周平王東遷國都后,對諸侯的控制力就越來越弱了。諸侯國之間時常發(fā)生戰(zhàn)爭,而游說之士也開始大行其道。

      23.始春秋、終戰(zhàn)國、五霸強、七雄出

      【解釋】東周分為兩個階段,一是春秋時期,一是戰(zhàn)國時期。春秋時的齊恒公、宋襄公、晉文公、秦穆公和楚莊王號稱五霸。戰(zhàn)國的七雄分別為齊楚燕韓趙魏秦。

      24.嬴秦氏、始兼并、傳二世、楚漢爭

      【解釋】戰(zhàn)國末年,秦國的勢力日漸強大,把其他諸侯國都滅掉了,建立了統(tǒng)一的秦朝。秦傳到二世胡亥,天下又開始大亂,最后,形成楚漢相爭的局面。

      25.高祖興、漢業(yè)建、至孝平、王莽篡

      【解釋】漢高祖打敗了項羽,建立漢朝。漢朝的帝位傳了兩百多年,到了孝平帝時,就被王莽篡奪了。

      26.光武興、為東漢、四百年、終于獻

      【解釋】王莽篡權(quán)。改國號為新,天下大亂,劉秀推翻更始帝,恢復國號為漢,史稱東漢光武帝,東漢延續(xù)四百年,到漢獻帝的時候滅亡。

      27.魏蜀吳、爭漢鼎、號三國、迄兩晉

      【解釋】東漢末年,魏國、蜀國、吳國爭奪天下,形成三國相爭的局面。后來魏滅了蜀國和吳國,但被司馬懿篡奪了帝位,建立了晉朝,晉又分為東晉和西晉兩個時期。

      28.宋齊繼、梁陳承、為南朝、都金陵

      【解釋】晉朝王室南遷以后,不久就衰亡了,繼之而起的是南北朝時代。南朝包括宋齊梁陳,國都建在金陵。

      29.北元魏、分東西、宇文周、興高齊

      【解釋】北朝則指的是元魏。元魏后來也分裂成東魏和西魏,西魏被宇文覺篡了位,建立了北周;東魏被高洋篡了位,建立了北齊。

      30.迨至隋、一土宇、不再傳、失統(tǒng)緒

      【解釋】楊堅重新統(tǒng)一了中國,建立了隋朝,歷史上稱為隋文帝。他的兒子隋煬帝楊廣即位后,荒淫無道,隋朝很快就滅亡了。

      31.唐高祖、起義師、除隋亂、創(chuàng)國基

      【解釋】唐高祖李淵起兵反隋,最后隋朝滅亡,他戰(zhàn)勝了各路的反隋義軍,取得了天下,建立起唐朝。

      32.二十傳三百載梁滅之國乃改

      【解釋】唐朝的統(tǒng)治近三百年,總共傳了二十位皇帝。到唐哀帝被朱全忠篡位,建立了梁朝,唐朝從此滅亡。為和南北朝時期的梁相區(qū)別,歷史上稱為后梁。

      33.梁唐晉及漢周稱五代皆有由

      【解釋】后梁、后唐、后晉、后漢和后周五個朝代的更替時期,歷史上稱作五代,這五個朝代的更替都有著一定的原因。

      34.趙宋興受周禪十八傳南北混

      【解釋】趙匡胤接受了后周“禪讓”的帝位,建立宋朝。宋朝相傳了十八個皇帝之后,北方的少數(shù)民族南下侵擾,結(jié)果又成了南北混戰(zhàn)的局面。

      35.遼與金皆稱帝元滅金絕宋世

      【解釋】北方的遼人、金人和蒙古人都建立了國家,自稱皇帝,最后蒙古人滅了金朝和宋朝,建立了元朝,重又統(tǒng)一了中國。

      36.輿圖廣、超前代、九十年、國祚廢

      【解釋】元趄的疆域很廣大,所統(tǒng)治的領(lǐng)土,超過了以前的每一個朝代。然而它只維持了短短九十年,就被農(nóng)民起義推翻了。

      37.迨成祖、遷燕京、十六世、至崇禎

      【解釋】到明成祖即位后,把國都由金陵遷到北方的燕京。明朝共傳了十六個皇帝,直到崇禎皇帝為止,明朝就滅亡了。

      38.權(quán)閹肆、寇如林、李闖出、神器焚

      【解釋】明朝末年,宦官專權(quán),天下大亂,老百姓紛紛起義,以闖王李自成為首的起義軍攻破北京,迫使崇禎皇帝自殺,明朝最后滅亡。

      39.清世祖、膺景命、靖四方、克大定

      【解釋】清軍入關(guān)后,清世祖順治皇帝在北京登上帝座,平定了各地的混亂局面,使得老百姓可以重新安定地生活。

      40.由康雍、歷乾嘉、民安富、治績夸

      【解釋】順治皇以后,分別是康熙、雍正、乾隆和嘉慶四位皇帝,在此期間,天下太平,人民生活比較安定,國家也比較強盛。

      41.道咸間、變亂起、始英法、擾都鄙

      【解釋】清朝道光、咸豐年間,發(fā)生了變亂,英軍挑起鴉片戰(zhàn)爭。英、法兩國分別以亞羅號事件和法國神父被殺為由組成聯(lián)軍,直攻北京。

      42.同光后、宣統(tǒng)弱、傳九帝、滿清歿

      【解釋】同治、光緒皇帝以后,清朝的國勢已經(jīng)破敗不堪,當傳到第九代宣統(tǒng)皇帝時,就被孫中山領(lǐng)導的辛亥革命推翻了。

      43.革命興、廢帝制、立憲法、建民國

      【解釋】孫中山領(lǐng)導的辛亥革命,推翻了清朝政府的統(tǒng)治,廢除了帝制、建立了憲法,成立了中華民國政府,孫中山任臨時大總統(tǒng)。

      44.古今史、全在茲、載治亂、知興衰

      【解釋】以上所敘述的是從三皇五帝到建立民國的古今歷史,我們通過對歷史的學習,可以了解各朝各代的治亂興衰,領(lǐng)悟到許多有益的東西。

      45.史雖繁、讀有次、史記一、漢書二

      【解釋】中國和歷史書雖然紛繁、復雜,但在讀的時候應(yīng)該有次序:先讀《史記》,然后讀《漢書》。

      46.后漢三、國志四、兼證經(jīng)、參通鑒

      【解釋】第三讀《后漢書》,第四讀《三國志》,讀的同時,還要參照經(jīng)書,參考《資治通鑒》,這樣我們就可以更好地了解歷史的治亂興衰了。

      47.讀史者、考實錄、通古今、若親目

      【解釋】讀歷史的人應(yīng)該更進一步地去翻閱歷史資料,了解古往今來事情的前因后果,就好象是自己親眼所見一樣。

      48.口而誦、心而惟、朝于斯、夕于斯

      【解釋】我們讀書學習,要有恒心,要一邊讀,一邊用心去思考。只有早早晚晚都把心思用到學習上,才能真正學好。

      49.昔仲尼、師項橐、古圣賢、尚勤學

      【解釋】從前,孔子是個十分好學的人,當時魯國有一位神童名叫項橐,孔子就曾向他學習。像孔子這樣偉大的圣賢,尚不忘勤學,何況我們普通人呢?

      50.趙中令、讀魯論、彼既仕、學且勤

      【解釋】宋朝時趙中令──趙普,他官已經(jīng)做到了中書令了,天天還手不釋卷地閱讀論語,不因為自己已經(jīng)當了高官,而忘記勤奮學習。

      51.披蒲編、削竹簡、彼無書、且知勉

      【解釋】西漢時路溫舒把文字抄在蒲草上閱讀。公孫弘將春秋刻在竹子削成的竹片上。他們兩人都很窮,買不起書,但還不忘勤奮學習。

      52.頭懸梁、錐刺股、彼不教、自勤苦

      【解釋】晉朝的孫敬讀書時把自己的頭發(fā)拴在屋梁上,以免打瞌睡。戰(zhàn)國時蘇秦讀書每到疲倦時就用錐子刺大腿,他們不用別人督促而自覺勤奮苦讀。

      53.如囊螢、如映雪、家雖貧、學不輟

      【解釋】晉朝人車胤,把螢火蟲放在紗袋里當照明讀書。孫康則利用積雪的反光來讀書。他們兩人家境貧苦,卻能在艱苦條件下繼續(xù)求學。

      54.如負薪、如掛角、身雖勞、猶苦卓

      【解釋】漢朝的朱買臣,以砍柴維持生活,每天邊擔柴邊讀書。隋朝李密放牛把書掛在牛角上,有時間就讀。他們在艱苦的環(huán)境里仍堅持讀書。

      55.蘇老泉、二十七、始發(fā)憤、讀書籍

      【解釋】唐宋八大家之一的蘇洵,號大泉,小時候不想念書,到了二十七歲的時候,才開始下決心努力學習,后來成了大學問家。

      56.彼既老、猶悔遲、爾小生、宜早思

      【解釋】象蘇老泉上了年紀,才后悔當初沒好好讀書,而我們年紀輕輕,更應(yīng)該把握大好時光,發(fā)奮讀書,才不至于將來后悔。

      57.若梁灝、八十二、對大廷、魁多士

      【解釋】宋朝有個梁灝,在八十二歲時才考中狀元,在金殿上對皇帝提出的問題對答如流,所有參加考試的人都不如他。

      58.彼既成、眾稱異、爾小生、宜立志

      【解釋】梁灝這么大年紀,尚能獲得成功,不能不使大家感到驚異,欽佩他的好學不倦。而我們應(yīng)該趁著年輕的時候,立定志向,努力用功就一定前途無量。

      59.瑩八歲、能詠詩、泌七歲、能賦棋

      【解釋】北齊有個叫祖瑩的人,八歲就能呤詩,后來當了秘書監(jiān)著作郎。另外唐朝有個叫李泌的人,七歲時就能以下棋為題而作出詩賦。

      60.彼穎悟、人稱奇、爾幼學、當效之

      【解釋】他們兩個人的聰明和才智,在當時很受人們的贊賞和稱奇,現(xiàn)在我們正是求學的開始,應(yīng)該效法他們,努力用功讀書。

      61.蔡文姬、能辯琴、謝道韞、能詠吟

      【解釋】在古代有許多出色的女能人。象東漢末年的蔡文姬能分辯琴聲好壞,晉朝的才女謝道韞則能出口成詩。

      62.彼女子、且聰敏、爾男子、當自警

      【解釋】象這樣的兩個女孩子,一個懂音樂,一個會作詩,天資如此聰慧;身為一個男子漢,更要時時警惕,充實自己才對。

      63.唐劉晏、方七歲、舉神童、作正字

      【解釋】唐玄宗時,有一個名叫劉晏的小孩子,才只有七歲,就被推舉為神童,并且做了負責刊正文字的官。

      64.彼雖幼、身已仕、有為者、亦若是

      【解釋】劉晏雖然年紀這么小,但卻已經(jīng)做官來,擔當國家給他的重任,要想成為一個有用的人,只要勤奮好學,也可以和劉晏一樣名揚后世。

      65.犬守夜、雞司晨、茍不學、曷為人

      【解釋】狗在夜間會替人看守家門,雞在每天早晨天亮時報曉,人如果不能用心學習、迷迷糊糊過日子,有什么資格稱為人呢。

      66.蠶吐絲、蜂釀蜜、人不學、不如物

      【解釋】蠶吐絲以供我們做衣料,蜜蜂可以釀制蜂蜜,供人們食用。而人要是不懂得學習,以自己的知識、技能來實現(xiàn)自己的價值,真不如小動物。

      67.幼習業(yè)、壯致身、上匡國、下利民

      【解釋】我們要在幼年時努力學習不斷充實自己,長大后能夠?qū)W以致用,替國家效力,為人民謀福利。

      68.揚名聲、顯父母、光于前、裕于后

      【解釋】如果你為人民做出應(yīng)有的貢獻,人民就會贊揚你,而且父母也可以得到你的榮耀,給連祖先增添了光彩,也給下代留下了好的榜樣。

      69.人遺子、金滿贏、我教子、唯一經(jīng)

      【解釋】有的人遺留給子孫后代的是金銀錢財,而我并不這樣,我只希望他們能精于讀書學習,長大后做個有所作為的人。

      70.勤有功、戲無益、戒之哉、宜勉力

      【解釋】反復講了許多道理,只是告訴孩子們,凡是勤奮上進的人,都會有好的收獲,而只顧貪玩,浪費了大好時光是一定要后悔的。

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