歐陽(yáng)修經(jīng)典詩(shī)詞
歐陽(yáng)修是北宋政治家、文學(xué)家，且在政治上負(fù)有盛名。因吉州原屬?gòu)]陵郡，以“廬陵歐陽(yáng)修”自居。官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事，謚號(hào)文忠，世稱歐陽(yáng)文忠公。
1、《卜算子》
極得醉中眠，迤邐翻成病。
莫是前生負(fù)你來(lái)，今世里、教孤冷。
言約全無(wú)定。是誰(shuí)先薄幸。
不慣孤眠慣成雙，奈奴子、心腸硬。
2、《長(zhǎng)相思》
深花枝。淺花枝。
深淺花枝相并時(shí)。
花枝難似伊。玉如肌。
柳如眉。
愛(ài)著鵝黃金縷衣。啼妝更為誰(shuí)。
3、《朝中措》
平山欄檻倚晴空，山色有無(wú)中。
手鐘堂前垂柳，別來(lái)幾度春風(fēng)?
文章太守，揮毫萬(wàn)字，一飲千鐘。
4、《滴滴金》
尊前一把橫波溜。彼此心兒有。
曲屏深幌解香羅，花燈微透。
偎人欲語(yǔ)眉先皺。紅玉困春酒。
為問(wèn)鴛衾這回後。幾時(shí)重又。
5、《定風(fēng)波》
把酒花前欲問(wèn)公。對(duì)花何事訴金鍾。
為問(wèn)去年春甚處。虛度。
鶯聲撩亂一場(chǎng)空。今歲春來(lái)須愛(ài)惜。
難得。
須知花面不長(zhǎng)紅。待得酒醒君不見(jiàn)。
千片。不隨流水即隨風(fēng)。
6、《醉翁亭記》
環(huán)滁皆山也。
其西南諸峰，林壑尤美，
望之蔚然而深秀者，瑯琊也。
山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，
釀泉也。
峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，
醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?
山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?
太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，
飲少輒醉，而年又最高，
故自號(hào)曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，
晦明變化者，山間之朝暮也。
野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，
風(fēng)霜高潔，水落而石出者，
山間之四時(shí)也。
朝而往，暮而歸，
四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。
至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，
前者呼，后者應(yīng)，
傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。
臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。
釀泉為酒，泉香而酒洌;
山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。
宴酣之樂(lè)，非絲非竹，
射者中，弈者勝，
觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。
蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，
太守歸而賓客從也。
樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。
然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè);
人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。
醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。
太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。
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