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曹雪芹自己寫的詩詞
曹雪芹，名霑，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃。清代著名文學家，小說家。以下是小編整理的關(guān)于曹雪芹自己寫的詩詞，歡迎閱讀。
菱荇鵝兒水
清代：曹雪芹
杏簾招客飲，在望有山莊。
菱荇鵝兒水，桑榆燕子梁。
一畦春韭綠，十里稻花香。
盛世無饑餒，何須耕織忙。
香菱詠月·其二
清代：曹雪芹
非銀非水映窗寒，試看晴空護玉盤。淡淡梅花香欲染，絲絲柳帶露初干。
只疑殘粉涂金砌，恍若輕霜抹玉欄。夢醒西樓人跡絕，余容猶可隔簾看。
詠紅梅花得“花”字
清代：曹雪芹
疏是枝條艷是花，春妝兒女競奢華。
閑庭曲檻無余雪，流水空山有落霞。
幽夢冷隨紅袖笛，游仙香泛絳河槎。
前身定是瑤臺種，無復(fù)相疑色相差。
（出自《紅樓夢》第五十回。）
香菱詠月·其一
清代：曹雪芹
月掛中天夜色寒，清光皎皎影團團。詩人助興常思玩，野客添愁不忍觀。
翡翠樓邊懸玉鏡，珍珠簾外掛冰盤。良宵何用燒銀燭，晴彩輝煌映畫欄。
五美吟·西施
清代：曹雪芹
一代傾城逐浪花，吳宮空自憶兒家。
效顰莫笑東村女，頭白西邊上浣紗。
螃蟹詠
清代：曹雪芹
鐵甲長戈死未忘，堆盤色相喜先嘗。
螯封嫩玉雙雙滿，殼凸紅脂塊塊香。
多肉更憐卿八足，助情誰勸我千觴。
對茲佳品酬佳節(jié)，桂拂清風菊帶霜。
菊夢
清代：曹雪芹
籬畔秋酣一覺清，與云伴月不分明。
登仙非慕莊生蝶，憶舊還尋陶令盟。
睡去依依隨雁斷，驚回故故惱蛩鳴。
醒時幽怨同誰訴，衰草寒煙無限情。
【相關(guān)閱讀：曹雪芹簡介】
曹雪芹（約1715年5月28日—約1763年2月12日） ，名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃，中國古典名著《紅樓夢》作者，關(guān)外祖籍遼寧鐵嶺，生于南京，約十三歲時遷回北京。曹雪芹出身清代內(nèi)務(wù)府正白旗包衣世家，他是江寧織造曹寅之孫 ，曹顒之子（一說曹頫之子） 。
曹雪芹早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈绔、富貴風流的生活 。至雍正六年（1728），曹家因虧空獲罪被抄家，曹雪芹隨家人遷回北京老宅。后又移居北京西郊，靠賣字畫與朋友救濟為生 。曹雪芹素性放達，愛好廣泛，對金石、詩書、繪畫、園林、中醫(yī)、織補、工藝、飲食等均有所研究。他以堅韌不拔的毅力，歷經(jīng)多年艱辛，終于創(chuàng)作出極具思想性、藝術(shù)性的偉大作品——《紅樓夢》。
主要功績
曹雪芹最偉大的貢獻在于文學創(chuàng)作。他創(chuàng)作的《紅樓夢》規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)嚴謹、情節(jié)復(fù)雜、描寫生動，塑造了眾多具有典型性格的藝術(shù)形象，堪稱中國古代長篇小說的高峰，在世界文學史上占有重要地位。曹雪芹為中華民族、為世界人民留下了寶貴的文化遺產(chǎn)與精神財富，不僅對后世作家的創(chuàng)作影響深遠，而且在繪畫、影視、動漫、網(wǎng)游等領(lǐng)域產(chǎn)生了大量優(yōu)秀衍生作品，學術(shù)界、社會上圍繞《紅樓夢》作者、版本、文本、本事等方面的研究與談?wù)撋踔列纬闪艘环N專門的學問——紅學。
文學特點
“生于繁華，終于淪落”。曹雪芹的家世從鮮花著錦之盛，一下子落入凋零衰敗之境，使他深切地體驗著人生悲哀與世道的無情，也擺脫了原屬階級的庸俗與褊狹，看到了封建貴族家庭不可挽回的頹敗之勢，同時也帶來了幻滅感傷的情緒。他的悲劇體驗，他的詩化情感，他的探索精神，他的創(chuàng)新意識，全部熔鑄到《紅樓夢》里。
熱愛生活又有夢幻之感，入世又出世，這是曹雪芹在探索人生方面的矛盾。曹雪芹并不是厭世主義者，他并不真正認為人間萬事皆空，也并未真正勘破紅塵，真要勸人從所謂的塵夢中醒來，否則，他就不會那樣痛苦地為塵世之悲灑辛酸之淚，就不會在感情上那樣執(zhí)著于現(xiàn)實的人生。他正是以一種深摯的感情，以自己親身的體驗，寫出入世的耽溺與出世的向往，寫出了耽溺痛苦的人生真相與希求解脫的共同向往，寫出了矛盾的感情世界與真實的人生體驗。
《紅樓夢》開卷第一回有兩篇作者自序。在這兩篇自序里，曹雪芹自述寫作緣起、寫作經(jīng)歷與心得體會，鮮明地表達了自己的文學思想與創(chuàng)作原則。 他首先批評了那些公式化、概念化、違反現(xiàn)實的創(chuàng)作傾向，認為這種創(chuàng)作遠不如“按自己的事體情理”創(chuàng)作的作品“新鮮別致”，那些“大不近情，自相矛盾”之作，“竟不如我半世親睹親聞的這幾個女子”，“至若離合悲歡，興衰際遇，則又追蹤躡跡，不敢稍加穿鑿，徒為供人之目而反失其真?zhèn)髡摺薄Ｋ炔唤柚谌魏螝v史故事，也不以任何民間創(chuàng)作為基礎(chǔ)，而是直接取材于現(xiàn)實社會生活，是“字字看來皆是血”，滲透著作者個人的血淚感情。作品“如實描寫，并無諱飾”，保持了現(xiàn)實生活的多樣性、現(xiàn)象的豐富性。從形形色色的人物關(guān)系中，顯示出那種富貴之家的荒謬、虛弱及其離析、敗落的趨勢。他所寫的人物打破了過去“敘好人完全是好，壞人完全是壞”的寫法，“所敘的人物，都是真的人物”，使古代小說人物塑造完成了從類型化到個性化的轉(zhuǎn)變，塑造出典型化的人物形象。曹雪芹以詩人的敏感去感知生活，著重表現(xiàn)自己的人生體驗，自覺地創(chuàng)造一種詩的意境，使作品婉約含蓄，是那樣的歷歷在目，又是那樣的難以企及。他不像過去的小說居高臨下地裁決生活，開設(shè)道德法庭，對人事進行義正詞嚴的判決，而是極寫人物心靈的顫動、令人參悟不透的心理、人生無可回避的苦澀與炎涼冷暖，讓讀者品嘗人生的況味。
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