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詩(shī)詞的信息簡(jiǎn)介
基本信息
詩(shī)詞
詞目：詩(shī)詞
登鸛雀樓
拼音：shī cí
英文：poem
釋義：古體詩(shī)、近體詩(shī)以及格律詞的總稱。
引證解釋
1.詩(shī)的詞句。 宋 梅堯臣 《張淳叟獻(xiàn)詩(shī)永叔同永叔和之》：“ 張君 獻(xiàn)詩(shī)詩(shī)詞巧，美女插花嬌醉春。” 明 吳應(yīng)箕 《述懷》詩(shī)：“《詠懷》好詩(shī)詞，能無(wú)自愧息。”
2.詩(shī)和詞。《儒林外史》第十七回：“ 匡超人 初時(shí)不好問(wèn)他，偷眼望那書(shū)上圈的花花綠綠，是些甚么詩(shī)詞之類(lèi)。” 郭小川 《痛悼敬愛(ài)的周總理》詩(shī)：“在病危時(shí)還一再聆聽(tīng) 毛主席 的光輝詩(shī)詞。”
基本含義
詩(shī)歌起源于上古的社會(huì)生活，因勞動(dòng)生產(chǎn)、兩性相戀、原始宗教等而產(chǎn)生的一種有韻律、富有感情色彩的語(yǔ)言形式。《尚書(shū).虞書(shū)》：“詩(shī)言志，歌詠言，聲依詠，律和聲。”《禮記.樂(lè)記》：“詩(shī)，言其志也；歌，詠其聲也；舞，動(dòng)其容也；三者本于心，然后樂(lè)器從之。”早期，詩(shī)、歌與樂(lè)是合為一體的。詩(shī)即歌詞，在實(shí)際表演中總是配合音樂(lè)、舞蹈而歌唱，后來(lái)詩(shī)、歌、樂(lè)、舞各自發(fā)展，獨(dú)立成體，詩(shī)與歌統(tǒng)稱詩(shī)歌。如今詩(shī)歌按照不同的表現(xiàn)形式分為白話詩(shī)和舊體詩(shī)詞，白話詩(shī)更多稱為新詩(shī)或自由詩(shī)，但“詩(shī)詞”連稱時(shí)一般指舊體格律詩(shī)、詞。
在當(dāng)今社會(huì)生活中繼承和發(fā)展它傳統(tǒng)形式中情味意味韻味更能使人接受，它是漢語(yǔ)特有魅力和功能，這是其它任何語(yǔ)言所沒(méi)有和不能的，也是任何語(yǔ)言翻譯不了的。因此傳統(tǒng)詩(shī)詞文化是世界文學(xué)史上最獨(dú)特表現(xiàn)形式和文學(xué)遺產(chǎn)。
詩(shī)
概述
一種以有節(jié)奏的、形象生動(dòng)的語(yǔ)言，高度凝練和集中地反映生活或抒發(fā)強(qiáng)
詩(shī)詞
烈的感情的文學(xué)作品。（詩(shī)中有戲劇，戲劇中有詩(shī)）詩(shī)一定是杰作，再不就是絕無(wú)存在價(jià)值的東西,詩(shī)是會(huì)呼吸的思想，會(huì)焚燒的字。常說(shuō)的詩(shī)又指《詩(shī)經(jīng)》。《詩(shī)》三百，始終于周，《詩(shī)》，上通于道德，下止于禮義。中國(guó)古代把不合樂(lè)的叫“詩(shī)”，合樂(lè)的叫“歌”。統(tǒng)稱為詩(shī)歌。按故事情節(jié)又分為抒情詩(shī)和敘事詩(shī)；按語(yǔ)言韻律，分為格律詩(shī)和自由詩(shī)。 特點(diǎn)
詩(shī)歌是高度集中地概括反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁，它飽和著作者的思想感情與豐富的想象，語(yǔ)言精煉而形象性強(qiáng)，具有鮮明的節(jié)奏，和諧的音韻，富于音樂(lè)美，語(yǔ)句一般分行排列，注重結(jié)構(gòu)形式的建筑美。
我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人、文學(xué)評(píng)論家何其芳曾說(shuō)：“詩(shī)是一種最集中地反映社會(huì)生活的文學(xué)樣式，它飽和著豐富的想象和感情，常常以直接抒情的方式來(lái)表現(xiàn)，而且在精煉與和諧的程度上，特別是在節(jié)奏的鮮明上，它的語(yǔ)言有別于散文的語(yǔ)言。”這個(gè)定義性的說(shuō)明，實(shí)際上概括了詩(shī)歌的幾個(gè)基本特點(diǎn)：
第一、集中地反映社會(huì)生活。
第二、抒情言志的思想感情。
第三、豐富的想象。
第四、語(yǔ)言的音樂(lè)美
詩(shī)歌語(yǔ)言特別要求富有音樂(lè)性，音樂(lè)美可以增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力。詩(shī)歌語(yǔ)言的音樂(lè)性因素，包括節(jié)奏、音調(diào)、韻律等。詩(shī)句要求節(jié)奏鮮明、音調(diào)和諧，符合一定韻律，吟誦動(dòng)聽(tīng)感人，具有音樂(lè)美。
格式
五絕：仄起 平起
五律：仄起 平起
七絕：仄起 平起
七律：仄起 平起
詞編輯
詩(shī)詞
概述屬于詩(shī)的一種韻文形式，由五言詩(shī)、七言詩(shī)或是民間歌謠發(fā)展而成，起于唐代，盛于 宋代。 句子長(zhǎng)短不一， 賦》 。 注： “詞”與“辭”在“言詞”這個(gè)上是同代， 一般只說(shuō)“辭”, 不說(shuō)“詞”。 漢代以后逐漸以“詞”代“辭”。“詞”后來(lái)又逐漸按一定的曲調(diào)來(lái)填寫(xiě)，即詞牌；如“滿江紅”“蝶戀 花”“江城子”“西江月”“浪淘沙”等， 它由曲名發(fā)展而成， 例如“西江月”原本是唐朝教坊展柜唱的 曲名，后來(lái)以這種形式填詞，便逐漸成為一種詞牌。 宋代。原是配樂(lè)歌唱的一種詩(shī)體，句的長(zhǎng)短隨歌調(diào)而改變，因此又叫長(zhǎng)短句。詞分為 小令(58 字內(nèi)),中調(diào)(59~90 字),大調(diào)亦稱長(zhǎng)調(diào)(91 字以上)。詞一般分上下兩闋也 稱之為“片”。 詩(shī)后人奉為經(jīng)典；楚辭以其忠君意志的一再表達(dá)、比興手法的完整運(yùn)用，影響后代詩(shī) 歌創(chuàng)作，形成創(chuàng)作傳統(tǒng)。《詩(shī)經(jīng)》與《楚辭》因此也時(shí)常被認(rèn)作古代詩(shī)歌將源頭追溯到《詩(shī) 經(jīng)》與《楚辭》。
特點(diǎn)詞是合樂(lè)的歌詞，所配合的音樂(lè)是隋唐以來(lái)新興的燕樂(lè)。由于這種文體對(duì)音樂(lè)的依附 性，決定了詞在體制風(fēng)格上一系列的特點(diǎn)。 首先，詞必須有詞調(diào)，詞調(diào)是填詞時(shí)所依據(jù)的 樂(lè)譜，詞調(diào)的名稱叫詞牌。有的詞牌原來(lái)和詞的內(nèi)容有關(guān)，如白居易的
《憶江南》,內(nèi)容是 回憶江南風(fēng)物生活。但后人依據(jù)《憶江南》這個(gè)詞牌填詞時(shí)，僅取其曲調(diào)，而內(nèi)容不必與江 南有關(guān)。這樣一來(lái)，詞牌僅僅表示一種曲調(diào)而已，于是有的詞人就在詞牌之下另注明題目。 如蘇 風(fēng)波 62 字 洞仙歌 83 字 更漏子 46 字甘草子 4 河 傳 61 字何滿子 74 字 黃河清慢 98 字賀新郎 116 字 減字木蘭花 44 字 錦纏道 66 字 江城子 70 字 浪淘沙 54 字臨江字滿庭芳 95 字 摸魚(yú)兒 116 字 邁陂塘 116 字 南歌子 52 字 南鄉(xiāng)子 56 字念奴嬌 100 字 卜算子 44 字 菩薩蠻 44 字 普天樂(lè) 46 字 清平樂(lè) 46 字 鵲橋仙 56 字青玉案 67 字沁園春 114 字青門(mén)引 42 字 如夢(mèng) 45 字蘇幕遮 62 字水調(diào)歌頭 95 字 雙雙浣溪沙 48 字 太常引 49 字踏莎行 58 字 唐多令 60 字天仙子 68 字 烏夜啼 36 字望海潮 107 字 武陵春 49 字 相見(jiàn)歡 36 字西江月 50 字 小重山 58 字謝池春 66 字 憶江南 27 字 憶王孫 31 字謁金門(mén) 45 字憶秦娥 46 字虞美人 56 字 一落索 46 字 阮郎歸 47 字一斛珠 57 字玉樓春 56 字一剪梅 60 字
詩(shī)詞
漁家傲 62 字 一叢花 78 字 御街行 78 字雨霖鈴字 祝英臺(tái)近 77 字 晝夜樂(lè) 98 字 燭影 搖紅 96 字 訴衷情 33 字定西番 35 字
5 相關(guān)書(shū)籍編輯1、《全唐詩(shī)》 2、《全宋詞》 6、《樂(lè)府詩(shī)集》 7、《中國(guó)當(dāng)代詩(shī)人詞家代表作大觀》(1—4 卷) 8、《百年絕句大典》 9、《百年律》 10、《詩(shī)韻合璧》
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