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    送崔九詩詞及相關(guān)知識(shí)

    時(shí)間:2024-07-21 11:21:46 偲穎 詩詞 我要投稿
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    送崔九詩詞及相關(guān)知識(shí)

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    送崔九詩詞及相關(guān)知識(shí)

      知識(shí)1:

      【原文】:

      送崔九

      裴迪

      歸山深淺去,須盡丘壑美。

      莫學(xué)武陵人,暫游桃源里。

      【注釋】

      ⑴崔九:即崔興宗,嘗與王維、裴迪同居輞川。南山:即輞川南邊的終南山,故詩中說他“歸山”。馬上口號(hào):在馬背上順口吟成詩句。《全唐詩》此詩題下注:一作“留別王維”。

      ⑵丘壑:既指丘陵川壑,也是暗用典故,含勸友人隱逸山林,莫改初衷之意。《世說新語?品藻》載:“明帝問謝鯤:‘君自謂何如庾亮?’答曰:‘端委廟堂,使百僚準(zhǔn)則,臣不如亮;一丘一壑,自謂過之。’”

      ⑶武陵人:指陶潛《桃花源記》中的武陵漁人。

      【翻譯】

      你若要?dú)w山無論深處淺處都要去看看;要盡情地賞玩山巒溝壑的清凈秀美。千萬別學(xué)陶淵明筆下那個(gè)武陵人,只在桃花源暫時(shí)游了游就匆匆出山。

      【賞析】

      《崔九欲往南山馬上口號(hào)與別》是唐代詩人裴迪的作品。這是一首勸勉詩,勸勉崔九既要隱居,就必須堅(jiān)定不移,不要三心兩意,入山復(fù)出,不甘久隱。全詩用語淺淡,近乎口語,或暗用典,或明用典,或正勸,或反諷,喻之以理,曉之以情,在看似平淡的外表下蘊(yùn)涵著濃郁的朋友情誼,含意頗為深遠(yuǎn)。

      詩人送友人歸隱山林,勸慰友人安于隱居,不要暫時(shí)停留,也抒發(fā)出自己厭惡塵世的心情。這首詩形象生動(dòng),含蓄深沉。

      【閱讀訓(xùn)練】

      1、這是一首勸勉詩,從詩歌一二句看,是要?jiǎng)衩愦蘧鸥墒裁矗?/p>

      2、三四句運(yùn)用了什么典故,其目的是什么?

      【參考答案】

      1、這首詩是要?jiǎng)衩闳穗[居。“歸山”即隱居之意,而第二句則“盡”,有盡賞山水之樂的意思。“笑”則表現(xiàn)內(nèi)心愉悅。“盡”“笑”有堅(jiān)定隱居之意。

      2、運(yùn)用了陶潛《桃花源記》的武陵漁人的典故。勸勉崔九既要隱居,就必須堅(jiān)定不移,不要三心兩意,入山復(fù)出,不甘久隱。

      知識(shí)2:

      作品介紹:

      《送崔九興宗游蜀》的作者是王維,被選入《全唐詩》的第126卷第27首。

      原文:

      送崔九興宗游蜀

      作者:唐·王維

      送君從此去,轉(zhuǎn)覺故人稀。

      徒御猶回首,田園方掩扉。

      出門當(dāng)旅食,中路授寒衣。

      江漢風(fēng)流地,游人何歲歸。

      注釋:

      ①徒御:《詩·小雅·車攻》:“徒御不驚”。孔疏:“徒行輓輦者與車上御馬者”。此指隨行之人。

      ②方:將。

      ③江漢:江指長江,漢疑指西漢水。嘉陵江古又稱西漢水,參見《元和郡縣圖志》卷三三。

      作者介紹:

      王維,字摩詰(mó jié) ,人稱詩佛 ,名字合之為維摩詰,維摩詰乃是佛教中一個(gè)在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩薩,意譯以潔凈、沒有染污而著稱的人。可見王維的名字中已與佛教結(jié)下了不解之緣。

      王維在詩歌上的成就是多方面的,無論邊塞、山水詩、律詩還是絕句等都有流傳人口的佳篇。他的詩句被蘇軾稱為“味摩詰之詩,詩中有畫,觀摩詰之畫,畫中有詩”。他確實(shí)在描寫自然景物方面,有其獨(dú)到的造詣。無論是名山大川的壯麗宏偉,或者是邊疆關(guān)塞的壯闊荒寒,小橋流水的恬靜,都能準(zhǔn)確、精煉地塑造出完美無比的鮮活形象,著墨無多,意境高遠(yuǎn),詩情與畫意完全融合成為一個(gè)整體。

      山水田園詩派是盛唐時(shí)期的兩大詩派之一,其主要作家是孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人,其中成就最高、影響最大的是王維和孟浩然,也稱為“王孟”。

      繁體對照:

      送君從此去,轉(zhuǎn)覺故人稀。

      徒禦猶回首,田園方掩扉。

      出門當(dāng)旅食,中路授寒衣。

      江漢風(fēng)流地,遊人何歲歸。

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