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    漢代樂府詩歌的作品

    時間:2024-11-02 09:17:53 詩歌 我要投稿
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    漢代樂府詩歌的作品

      在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都知道一些經(jīng)典的詩歌吧,詩歌具有語言高度凝練、篇幅短小精悍的特點(diǎn)。那么都有哪些類型的詩歌呢?以下是小編為大家整理的漢代樂府詩歌的作品,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    漢代樂府詩歌的作品

      《江南》

      江南可采蓮,

      蓮葉何田田。

      魚戲蓮葉間。

      魚戲蓮葉東,

      魚戲蓮葉西,

      魚戲蓮葉南,

      魚戲蓮葉北。

      樂府雙璧:《孔雀東南飛》、《木蘭辭》

      孔雀東南飛

      孔雀東南飛,五里一徘徊,十三能織素,十四學(xué)裁衣,

      十五彈箜篌,十六誦詩書,十七為君婦,心中常苦悲:

      君既為府吏,守節(jié)情不移,賤妾留空房,相見常日稀。

      雞鳴入機(jī)織,夜夜不得息,三日斷五匹,大人故嫌遲。

      非為織作遲,君家婦難為,妾不堪驅(qū)使,徒留無所施

      便可白公姥,及時相遣歸。

      府吏得聞之,堂上啟阿母:兒已薄祿相,幸復(fù)得此婦,

      結(jié)發(fā)同枕席,黃泉共為友,共事二三年,始而未為久

      女行無偏斜,何意致不厚?

      阿母謂府吏:何乃太區(qū)區(qū),此婦無禮節(jié),舉動自專由。

      吾意久懷忿,汝豈得自由。東家有賢女,自名秦羅敷,

      可憐體無比,阿母為汝求,便可速遣之,遣去慎莫留。

      府吏長跪告,伏惟啟阿母,今若遣此婦,終老不復(fù)娶。

      阿母得聞之,槌床便大怒,小子無所畏,何敢助婦語。

      吾已失恩意,會不相從許。

      府吏默無聲,再拜還入戶,舉言謂新婦,哽咽不能語。

      我自不驅(qū)卿,逼迫有阿母,卿但暫還家,吾今且報(bào)府。

      不久當(dāng)歸還,還必相迎取,以此下心意,慎勿違我語。

      新婦謂府吏,勿復(fù)重紛紜,往昔初陽歲,謝家來貴門,

      奉事循公姥,進(jìn)止敢自專,晝夜勤作息,伶俜縈苦辛。

      謂言無罪過,供養(yǎng)卒大恩,仍更被驅(qū)遣,何言復(fù)來還?

      妾有繡腰襦,葳蕤自生光,紅羅復(fù)斗帳,四角垂香囊。

      箱簾六七十,綠碧青絲繩,物物各具異,種種在其中。

      人賤物亦鄙,不足迎后人,留待作遣施,于今無會因。

      時時為安慰,久久莫相忘。

      雞鳴外欲曙,新婦起嚴(yán)妝,著我繡夾裙,事事四五通;

      足下躡絲履,頭上玳瑁光,腰若流紈素,耳著明月當(dāng),

      指如削蔥根,口如含珠丹,纖纖作細(xì)步,精妙世無雙。

      上堂謝阿母,母聽怒不止:昔作女兒時,生小出野里,

      本自無教訓(xùn),兼愧貴家子,受母錢幣多,不堪母驅(qū)使

      今日還家去,念母勞家里。

      卻與小姑別,淚落連珠子,新婦初來時,小姑始扶床,

      今日被驅(qū)遣,小姑如我長。勤心養(yǎng)公姥,好自相扶將,

      初七及下九,嬉戲莫相忘。

      出門登車去,涕落百余行。府吏馬在前,新婦車在后,

      隱隱何甸甸,俱會大通口。下馬入車中,低頭共耳語,

      誓不相隔卿,且暫還家去,吾今且赴府,不久當(dāng)還歸,

      誓天不相負(fù)。

      新婦謂府吏,感君區(qū)區(qū)懷,君既若見錄,不久望君來。

      君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移。

      我有親父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我懷。

      舉手長勞勞,二情同依依。

      入門上家堂,進(jìn)退無顏儀,阿母大拊掌,不圖子自歸,

      十三教汝織,十四能裁衣,十五彈箜篌,十六知禮儀,

      十七遣汝嫁。謂言無誓違。

      汝今何罪過,不迎而自歸,蘭芝懟阿母,兒實(shí)無罪過,

      阿母大悲摧。

      還家十余日,縣令遣媒來,云有第三郎,窈窕世無雙,

      年始十八九,便言多令才,阿母謂阿女,汝可去應(yīng)之,

      阿女含淚答,蘭芝初還時,府吏見叮嚀,結(jié)誓不別離,

      今日違情義,恐此事非奇,自可斷來信,徐徐更謂之。

      阿母白媒人,貧賤有此女,始適還家門,不堪吏人婦。

      豈合令郎君,幸可廣問訊,不得便相許。

      媒人去數(shù)日,尋遣丞請還,說有蘭家女,丞籍有宦官,

      云有第五郎,嬌逸未有婚,遣丞為媒人,主簿通語言。

      直說太守家,有此令郎君,既欲結(jié)大義,故遣來貴門。

      阿母謝媒人,女子先有誓,老姆豈敢言。

      阿兄得聞之,悵然心中煩,舉言謂阿妹,作計(jì)何不量。

      先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地,足以榮汝身。

      不嫁義郎體,其往欲何云。

      蘭芝仰頭答,理實(shí)如兄言,謝家事夫君,中道還兄門,

      處分適兄意,那得自任專,雖與府吏約,后會永無緣,

      登即相許和,便可作婚姻。

      媒人下床去,諾諾復(fù)爾爾,還部白府君,下官奉使命,

      言談大有緣,府君得聞之,心中大歡喜,視歷復(fù)開書,

      便利此月內(nèi),六合正相應(yīng),良吉三十日,今已二十七,

      卿可去成婚,交語速裝束,絡(luò)繹如浮云,青雀白鵠舫,

      四角龍子幡,婀娜隨風(fēng)轉(zhuǎn),金車玉作輪,躑躅青驄馬,

      流蘇金縷鞍,齋錢三百萬,皆用青絲穿,雜采三百疋,

      交廣市鮭珍,從人四五百,郁郁登郡門。

      阿母謂阿女,適得府君書,明日來迎汝,何不作衣裳,

      莫令事不舉。阿女默無聲,手巾掩口啼,淚落便如瀉,

      移我琉璃榻,出置前廳下,左手持刀尺,右手執(zhí)綾羅,

      朝成繡夾裙,晚成單羅衫,暗暗日欲暝,愁思出門啼。

      府吏聞此變,因求假暫歸,未至二三里,摧藏馬悲哀。

      新婦識馬聲,躡履相逢迎,悵然遙相望,知是故人來。

      舉手拍馬鞍,嗟嘆使心傷,自君別我后,人事不可量,

      果不如先愿,又非君所詳。我有親父母,逼迫兼弟兄,

      以我應(yīng)他人,君還何所望。

      府吏謂新婦,賀君得高遷,磐石方且厚,可以卒千年;

      蒲葦一時韌,便作旦夕間。卿當(dāng)日勝貴,吾獨(dú)向黃泉。

      新婦謂府吏,何意出此言,同是被逼迫,君爾妾亦然

      黃泉下相見,勿違今日言。

      執(zhí)手分道去,各各還家門,生人作死別,恨恨那可論。

      念與世間辭,千萬不復(fù)全。

      府吏還家去,上堂拜阿母,今日大風(fēng)寒,寒風(fēng)摧樹木,

      嚴(yán)霜結(jié)庭蘭,兒今日冥冥,令母在后單,故作不良計(jì),

      勿復(fù)怨鬼神。命如南山石,四體康且直。

      阿母得聞之,零淚應(yīng)聲落,汝是大家子,仕宦于臺閣,

      慎勿為婦死,貴賤情何薄,東家有賢女,窈窕艷城郭,

      阿母為汝求,便復(fù)在旦夕。

      府吏再拜還,長嘆空房中,作計(jì)乃爾立,轉(zhuǎn)頭向戶里,

      漸見愁煎迫。

      其日牛馬嘶,新婦入青廬,奄奄黃昏后,寂寂人定初,我命絕今日,魂去尸長留。攬裙脫絲履,舉身赴清池。

      府吏聞此事,心知長別離,徘徊庭樹下,自掛東南枝。

      兩家求合葬,合葬華山傍,東西植松柏,左右種梧桐。

      枝枝相覆蓋,葉葉相交通,中有雙飛鳥,自名為鴛鴦。

      仰頭相向鳴,夜夜達(dá)五更,行人駐足聽,寡婦起彷徨。

      多謝后世人,戒之慎勿忘。

      拓展:教案《漢樂府兩首》

      一、教學(xué)目標(biāo)

      1、知識與能力:

      了解關(guān)于“樂府”的知識,學(xué)習(xí)漢樂府民歌的特色。

      2、過程和方法:

      通過語言、意象、手法的分析來鑒賞詩歌。

      3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:

      體味詩歌中蘊(yùn)含的思想感情。

      二、教學(xué)重點(diǎn)

      1、掌握直接抒情和間接抒情的抒情特點(diǎn)和方法

      2、詩歌中的想象

      三、教學(xué)難點(diǎn)

      深刻領(lǐng)會詩歌的語言,體會詩歌言簡意豐的特點(diǎn)

      四、課時安排:

      二課時

      五、教學(xué)過程:

      第 一 課 時

      一、導(dǎo)入新課:

      民間的愛往往最質(zhì)樸。愛就是熱烈的愛,恨就是刻骨的恨,不摻雜什么功利色彩。她們直爽真誠地表達(dá)自己的愛。《上邪》中女主人公千般發(fā)誓表明自己對待愛情的堅(jiān)決,《飲馬長城窟行》展示出女主人公的纏綿多情。

      本課時學(xué)習(xí)《上邪》。

      二、關(guān)于漢樂府:

      樂府:古代音樂機(jī)構(gòu)的名稱,漢武帝時規(guī)模盛大。一為文人的歌詞配樂,一是搜集民間歌謠。

      樂府詩:樂府機(jī)關(guān)編制、搜集、保存起來的歌詩。后成為一種專門的歌體,特點(diǎn)是可以入樂。

      樂府民歌:社會下層群眾的歌謠,后經(jīng)過配樂。反映下層人民生活。

      三、識記生字詞

      上邪 yé 無絕衰shuāi 夏雨yù雪

      四、誦讀課文:

      聽錄音,誦讀,要求能當(dāng)堂背誦。

      五、解讀課題:

      《上邪》是一首漢代的樂府詩歌,是一首感情真摯而熱烈的愛情詩。詩中描述一位女子對天發(fā)誓,永遠(yuǎn)忠于愛情。全詩共 9 句,分為兩層。

      六、課文內(nèi)容分析:

      第一層是:“上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。”上,指“天”;邪,通“耶”,感嘆詞。“上邪”是指天發(fā)誓,等于說“老天啊”。君,對男子的敬稱,相當(dāng)于“您”,指女子的意中人。相知,互相結(jié)為知己,等于說“相愛”。命,“使”的意思。絕衰,斷絕衰退。這幾句的大意是:老天啊!我想同您相愛,長久地使到愛情不會斷絕衰退。這是女子在向愛慕的意中人表白自己對愛情的忠貞。

      第二層是:“山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!”陵,指“山峰”;竭,枯竭;雷,這里用作動詞,“打雷”;震震,雷聲。雨,這里也用作動詞,“降下,落下”;天地合,天地合并在一起。古人認(rèn)為天地分開,才能開辟世界,“天地合”是指“世界毀滅”;乃,副詞,才。這幾句的大意是:高山?jīng)]有山峰變?yōu)榱似降兀當(dāng)嗔骺萁撸齑蚶桌茁暵÷。奶炻湎麓笱斓睾喜⒃谝黄穑菚r我才敢同您斷絕愛情。這幾句想象奇特,一連列舉出五件幾乎不可能發(fā)生的事情,從反面證實(shí)了女子對愛情的堅(jiān)貞不渝。

      七、問題探究:

      1、作者假設(shè)了哪幾種她認(rèn)為不可能的自然現(xiàn)象?

      五種:高山夷為平地,江水干涸,冬天打雷,夏天下雪,天地合一。

      2、為什么說“山無陵”以下六句,突出了女主人公對愛情的忠貞?

      因?yàn)樽髡哒J(rèn)為這些自然現(xiàn)象是絕不可能出現(xiàn)的,所以以此作為“與君絕”的先決條件,就體現(xiàn)了她對愛情的忠貞。

      八、精華鑒賞

      這首詩言簡意深。全詩只有 35 個字,語言簡短質(zhì)樸,通俗易懂,但具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。詩中的女主人公運(yùn)用第一人稱,直接表達(dá)自己豐富多彩的內(nèi)心世界,是人讀后心靈受到震撼。

      九、參考譯文

      老天啊!我想同意中人您相愛,長久地使到愛情永不斷絕衰退。只有高山?jīng)]了峰頂變成平地,江水?dāng)嗔骺萁撸齑蚶桌茁暵÷。奶炻湎麓笱斓睾喜⒃谝黄穑菚r我才敢同您斷絕愛情。

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