詩經(jīng)：采薇
《小雅·采薇》是出自《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴之什》，為先秦時(shí)代的華夏族詩歌。表現(xiàn)了將征之人的思家忍苦之情。以下是小編分享的詩經(jīng)：采薇，歡迎大家閱讀!
《采薇》
采薇采薇，薇亦作止。
曰歸曰歸，歲亦莫止。
靡室靡家，玁狁之故。
不遑啟居，玁狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。
曰歸曰歸，心亦憂止。
憂心烈烈，載饑載渴。
我戍未定，靡使歸聘。
采薇采薇，薇亦剛止。
曰歸曰歸，歲亦陽止。
王事靡盬，不遑啟處。
憂心孔疚，我行不來!
彼爾維何?維常之華。
彼路斯何?君子之車。
戎車既駕，四牡業(yè)業(yè)。
豈敢定居?一月三捷。
駕彼四牡，四牡骙骙。
君子所依，小人所腓。
四牡翼翼，象弭魚服。
豈不日戒?玁狁孔棘!
昔我往矣，楊柳依依。
今我來思，雨雪霏霏。
行道遲遲，載渴載饑。
我心傷悲，莫知我哀!
注釋：
1、蔽：一種野菜。
2、亦：語氣助詞，沒有實(shí)義。作：初生。止：語氣助詞，沒有實(shí)義。
3、莫：同“暮’，晚。
4、玁狁：北方少數(shù)民族戎狄。
5、遑：空閑。啟：坐下。居：住下。
6、柔：軟嫩。這里指初生的菠菜。
7、聘：問候。
8、剛：堅(jiān)硬。這里指菠菜已長大。
9、陽：指農(nóng)歷十月。
10、盬：止息。
11、疚：病。
12、爾：花開茂盛的樣子。
13、路：輅，大車。
14、業(yè)業(yè)：強(qiáng)壯的樣子。
15、捷：交戰(zhàn)，作戰(zhàn)。
16、騤騤：馬強(qiáng)壯的樣子。
17、腓：隱蔽，掩護(hù)。
18、翼翼：排列整齊的樣子。
19、弭：弓兩頭的彎曲處。魚服：魚皮制的箭袋。
20、棘：危急。
21、依依：茂盛的樣子。
22、霏霏：紛紛下落的樣子。
譯文：
采薇菜啊采薇菜，薇菜剛才長出來。
說回家啊說回家，一年又快過去了。
沒有妻室沒有家，都是因?yàn)楂N狁故。
沒有空閑安定下，都是因?yàn)楂N狁故。
采薇菜啊采薇菜，薇菜初生正柔嫩。
說回家啊說回家，心里憂愁又煩悶。
心中憂愁像火燒，饑渴交加真難熬。
我的駐防無定處，沒法托人捎家書。
采薇菜啊采薇菜，薇菜已經(jīng)長老了。
說回家啊說回家，十月已是小陽春。
戰(zhàn)事頻仍沒止息，沒有空閑歇下來。
心中憂愁積成病，回家只怕難上難。
光彩艷麗什么花?棠棣開花真爛漫。
又高又大什么車?將帥乘坐的戰(zhàn)車。
兵車早已駕好了，四匹雄馬真強(qiáng)壯。
哪敢安然定居下，一月之內(nèi)仗不停。
駕馭拉車四雄馬，四匹雄馬高又大。
乘坐這車是將帥，兵士用它作屏障。
四匹雄馬排整齊，魚皮箭袋象牙弭。
怎不天天嚴(yán)防范，玁狁猶猖狂情勢急。
當(dāng)初離家出征時(shí)，楊柳低垂枝依依。
如今戰(zhàn)罷回家來，雨雪紛紛漫天下。
行路艱難走得慢，饑渴交加真難熬。
我的心中多傷悲，沒人知道我悲哀。
賞析：
戰(zhàn)爭的策劃和發(fā)動是“肉食者”們的勾當(dāng)，被迫卷入其中的個(gè)人，無法把握自己的命運(yùn)，猶如隨風(fēng)飄動的落葉，隨波逐流的小、舢任命運(yùn)之手隨意擺弄，疲憊憂傷痛苦疾病衰老死亡全都身不由乙只有暗自嗟嘆、仰天長嘯的份兒。恐怕這是普通士兵們剩下的唯一屬于自己的權(quán)利和“財(cái)產(chǎn)”。
憑了這點(diǎn)權(quán)利唱一曲憂傷的歌，總不至于得罪了大人君子們吧!無家無室的憂慮，居無定所的煩悶，頻繁作戰(zhàn)的辛勞和疲憊，思念故鄉(xiāng)的痛苦，對個(gè)人命運(yùn)的感慨，對入侵之?dāng)车某鸷蓿瑢推桨矊幧畹南蛲|景生情的感傷，命運(yùn)無常的恐懼，遙遙無期的等待，這一切無時(shí)無刻不沖擊著敏感多思憂患焦慮的心靈。把它們吟唱出來，是一種自我遣懷，自我撫慰，猶如受傷的小動物，只有自己舔吮傷口，自己忍受痛苦，自己體驗(yàn)悲傷。
倘若受傷后連哀叫的欲望和本能都喪失了，那便徹底麻木了，物質(zhì)化了。對于受慣了命運(yùn)擺弄、痛苦煎熬、憂傷折磨的心靈來說，艱難坎坷辛勞疲憊槍林刀箭都不可怕。可怕的是形如搞札，心如死灰，完全喪失了作為一個(gè)活的生命個(gè)體的靈性和生氣。
對憂傷和痛苦的敏感，不僅表明個(gè)體對自己生存處境的真切關(guān)注，也表明了個(gè)體的自我意識和意志。對憂傷和痛苦的表也不僅僅是一種無助的感嘆和哀傷，而且也是表達(dá)不甘于忍受比傷和痛苦、不甘于向命運(yùn)屈服的一種特有方式。它所要告訴我們的無我憂傷，我痛苦，我無助，但我不愿，我不服，我也有自己的向往和追求，有自己的價(jià)值和尊嚴(yán)。
能夠這樣去想、去做的個(gè)體，實(shí)際上并不“小”。從他無能為力、無法掌握自己命運(yùn)的角度說，他是弱小的;從他不愿屈服于命運(yùn)的擺布、有自己的追求的角度說，他卻是了不起的。正因?yàn)檫@樣，吟唱自己的內(nèi)心憂傷和痛苦，就已經(jīng)不是一件簡單的事比即使歌吟者本身像是不經(jīng)意地這樣做，然而其內(nèi)心深處的動機(jī)卻昭然若揭。
整個(gè)人生就如一場戰(zhàn)爭。活著就會被迫卷入這場戰(zhàn)爭之中，就會有憂傷、痛苦、煩惱，恐懼、絕望。向往。追求、無助等等生存體驗(yàn)。表達(dá)這些體驗(yàn)的，本身就是動人的生存哲學(xué)。
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