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    詩經(jīng)·國風(fēng)·檜風(fēng)·羔裘

    時間:2024-06-16 05:24:41 詩經(jīng) 我要投稿
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    詩經(jīng)·國風(fēng)·檜風(fēng)·羔裘

      原文:

    詩經(jīng)·國風(fēng)·檜風(fēng)·羔裘

      羔裘逍遙,狐裘以朝。豈不爾思?勞心!

      羔裘翱翔,狐裘在堂。豈不爾思?我心憂傷!

      羔裘如膏,日出有。豈不爾思?中心是悼!

      注釋:

      1、朝:上早朝。《毛傳》:“羔裘以逍遙,狐裘以適朝”。

      2、翱翔:猶“逍遙”。

      3、堂:《毛傳》:“堂,公堂也。”

      4、(耀yào):光。《毛傳》:“日出照耀,然后見其如膏。”

      5、悼:哀傷。《鄭箋》:“悼猶哀傷也。”

      譯文:

      穿著羊羔皮襖去逍遙,穿著狐皮袍子去坐朝。怎不叫人為你費(fèi)思慮,憂心忡忡整日把心操。

      穿著羊羔皮襖去游逛,穿著狐皮袍子去朝堂。怎不叫人為你費(fèi)思慮,想起國家時時心憂傷。

      羊羔皮襖色澤如脂膏,太陽一照閃閃金光耀。怎不叫人為你費(fèi)思慮,心事沉沉無法全忘掉。

      詩經(jīng)故事:

      幽王時,人輕權(quán)落,政事荒廢,大諸侯多有叛亂,小諸侯醉死夢生,天下亂象已顯。

      大司徒姬友看在眼里,急在心中,可大廈將傾,獨木難支,思來想去,無奈中想出一個自保的主意來;姬友去問太史伯:“災(zāi)難將至,如何才能逃得性命?” 太史伯說:“去洛河?xùn)|,黃河、濟(jì)水南,可以安居。”“為什么?”“那里是兩國,兩國的國君貪婪好利,百姓不服,他們見你正執(zhí)權(quán),會送你土地,百姓也會依服你。”姬友就去請求了幽王,要把鄭的百姓遷到洛河?xùn)|去。

      姬友派使臣去找國君妘無非時,帶去了大量的珠寶綢緞,說是向國借幾個城池安頓收留鄭的百姓,這些珠寶珍奇無比,小國國君妘無非是從來也沒見過的,見了后差點暈過去了,毫不遲疑的劃出了五個城池供鄭國的百姓居住;催促著手下大臣辦完事后,就急急忙忙的把那些珠寶綢緞抱宮里讓妘妍妍看去了。

      妘妍妍是妘無非的妻子,是他的叔伯妹子,兩年前他娶這個同宗妹子時,那可是遭到了大臣們的一致反對的,說什么同姓不婚配,婚配子孫絕,讓妘無非打了幾個,砍了兩人,才沒有人敢說那些混賬話,妘無非才娶了妘妍妍。

      妘妍妍看著妘無非拿進(jìn)宮的珠寶,心里也著實和了蜜似的,別提多高興,不過她更好奇的是那送來這些珠寶的人,他是誰啊?怎么會有這么多的好東西啊?為什么他要把好東西送與妘無非?一面沒完沒了的問妘無非,一面把那些發(fā)光的玩藝在自已身上比劃著,后來就叫來了宮中的裁縫為她和妘無非做衣服了。

      第二天一大早,妘無非讓人備好了車馬,自已去換上了平日穿的朝服小羊皮套裝,驅(qū)車去了城外,到濟(jì)水邊的林子里射了兩只花斑鳩,又回到城里的酒樓中聽人唱了曲,喝了幾盅酒,才記起來和大夫們約定了今天要上朝的,回宮里大呼小叫的把被剌劃了的,被酒污了的那身羊羔裘換了下來,換上了新做的綢袍,上著幾塊閃光的玩藝,上朝去了。

      朝堂上的大夫們正沸沸揚(yáng)揚(yáng)的說著趣事,這個說今早獵了一只鹿,那個說某處新釀了好酒,不時的也有人扯著別人狐皮裘,細(xì)細(xì)的問著說著打聽著,這是在那里獵到的啊?是秋狐還是春狐啊,是誰硝皮做的衣啊?放眼望去,一個個都是狐裘閃閃,那朝中統(tǒng)一制作的制式羊羔裘,并沒有幾人穿著上朝來,他們也都和妘無非一樣,外出游玩干粗活時,發(fā)的衣服才能有用場,在這個顯貴擺闊的朝堂上,誰愿意意穿那破衣服了?

      妘無非閃亮登場后,大伙兒的目光都集中到了他的身上,‘嘖嘖嘖,真好啊,只有周王室里才有這綢緞了啊。’‘呵呵,還會發(fā)光呢,這比我們這身上的狐皮可光亮的多了。’‘唉,這能比嗎?這能比嗎?’,亂嚷了一陣后,有人就問正得意洋洋妘無非了:“君侯,這身衣服是從那里來的啊?如此的漂亮,穿你身上可再好不過了哦。”“哈哈哈哈,是王室里的大司徒送我的呢,他向我借了五座城池,去安頓他的屬民,待那幫子百姓過來了,你們還不是要什么有什么了?到時恐怕比我這一身還漂亮呢。哈哈哈哈。”那一伙一聽,都來了精神,議論了一會后都覺得妘無非辦了一件聰明的大好事,大家以后都可以得到很多的好處了。

      只有一人聽了這消息后,嚇得手一哆,把正在竹簡上記事的毛筆掉在了地上,剛想站起來說什么,但他的目光掃了一下那些身著光彩狐裘,正開懷大笑的一伙,看見了得意的妘無非,嘆了一口氣,又坐了下去,起了落在地上的筆。他叫妘無雙,是朝中記事的史官。

      別人都穿的衣鮮帽靚的來上朝,只有史官妘無雙老老實實的穿著羊羔裘,靜靜的坐在角落里把檜侯和大夫們的話一一記上,散朝時又把這一身細(xì)心的換下包好,提回家中,在外面他只穿一般的麻布衣衫呢。

      那天他回到家中,把包好的羊羔裘打開,細(xì)細(xì)的看了摸了很久,這還是他剛為史官時,朝中給發(fā)的呢,父親曾對他說:“這就是朝庭的威儀和體面,在朝為官的,在辦公事時的穿戴,穿上他就時刻記住了自已是在為朝中辦事呢。”又想到了朝中那群像是作巫事時的群臣的打扮,想起了衣服常換常新的妘無非,長嘆一聲,提筆寫下了一首詩。

      羔裘逍遙,狐裘以朝。豈不爾思?勞心

      羔裘翱翔,狐裘在堂。豈不爾思?我心憂傷。

      羔裘如膏,日出有。豈不爾思?中心是悼。

      鑒賞:

      《羔裘》一詩的主旨,《毛詩序》曰:“大夫以道去其君也。國小而迫,君不用道。好潔其衣服,逍遙游燕,而不能自強(qiáng)于政治,故作是詩也。”驗之于詩,庶幾可信。檜為周初分封于之間的一個小國,在今河南省密縣東北,平王東遷后不久,即被鄭武公所滅。從詩意推測,此詩當(dāng)為檜國大臣因檜君治國不以其道被迫離去后所作。

      全詩共分三章,章四句。

      詩首章“羔裘逍遙,狐裘以朝”兩句看似敘述國君服飾,但言語間充滿感情色彩。錢澄之分說:“《論語》:狐貉之厚以居。則狐裘燕服也。逍遙而以羔裘,則法服為逍遙之具矣。視朝而以狐裘,是臨御為褻之場矣。先言逍遙,后言以朝,是以逍遙為急務(wù),而視朝在所緩矣。”(《田間詩學(xué)》)這段分為讀者更深一層地理解詩旨提供了門徑。即便是大國之君,身處盛世,不以儀禮視朝,不以國事為務(wù),猶為不可,更何況當(dāng)時檜國“國小而迫”,周邊大國正虎視,存亡生死危在旦夕,處境如此而不自知,不能不讓人心存焦慮。“豈不爾思,勞心”,這是身處末世的臣子深切而無奈的心痛感覺。

      第二章詩意與第一章相同,但在回環(huán)往復(fù)中更讓人感受到詩作者對國之將亡而檜君仍以逍遙游宴為急務(wù)的昏庸行為的幽遠(yuǎn)綿長之恨。

      詩末章一改平鋪直敘的路子,選取羔裘在日光照耀下柔潤發(fā)亮猶如膏脂的細(xì)節(jié)性情景,擴(kuò)展了讀者的視覺感受空間,使詩人的心理感受有了感染讀者的物象基礎(chǔ)。在通常情況下,面對如此純凈而富有光澤的羔裘,人們會贊嘆它的雍容華美和富麗堂皇之氣,但在詩人為讀者提供的獨特的情景上下文中,如膏脂一樣在日光下發(fā)亮的羔裘是這樣的刺眼,令人過目之后便難以忘懷,這難以忘懷之中又無法抹去那份為國之將亡而產(chǎn)生的憂憤之情。“豈不爾思,中心是悼。”意思是:不為你費(fèi)盡思慮,怎么會離君而去心中卻時時閃現(xiàn)那如脂羔裘呢?思君便是思國,作為國之大夫,無法選擇國之君主,只能“以道去其君”,但身可離去,思緒卻無法一刀兩斷,這便是整首詩充滿“勞心”、“我心憂傷”、“中心是悼”層層推進(jìn)式的憂傷和愁苦的歷史原因。

      全詩沒有風(fēng)詩中常用的比興手法,敘事也顯得急切且復(fù),但從這近乎祥林嫂式的絮叨中確實可以感受出詩作者的深切思慮。

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