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    《水調(diào)歌頭·安石在東海》宋詞賞析

    時(shí)間:2024-08-13 13:47:33 水調(diào)歌頭 我要投稿
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    《水調(diào)歌頭·安石在東海》宋詞賞析

      【作品介紹】

    《水調(diào)歌頭·安石在東海》宋詞賞析

      《水調(diào)歌頭·安石在東海》的作者是蘇軾,被選入《全宋詞》。蘇軾、蘇轍兄弟分別七年后相聚的時(shí)候,蘇軾為了開(kāi)解蘇轍,作《水調(diào)歌頭 安石在東海》,表達(dá)自己決不會(huì)熱衷于仕途不知進(jìn)退,展望的未來(lái)情景就是待二人退休后,過(guò)上悠閑隱居生活。

      宋詞名句“雅志困軒冕,遺恨寄滄洲。”就是出自《水調(diào)歌頭·安石在東海》這首詞。

      【原文】

      水調(diào)歌頭·安石在東海

      作者:宋·蘇軾

      (公舊序云:余去歲在東武,作《水調(diào)歌頭》以寄子由。今年子由相從彭門(mén)居百余日,過(guò)中秋而去,作此曲以別。余以其語(yǔ)過(guò)悲,乃為和之,其意以不早退為戒,以退而相從之樂(lè)為慰云耳)

      安石在東海,從事驚秋。中年親友難別,絲竹緩離愁。一旦功成名遂,準(zhǔn)擬東還海道,扶病入西州。雅志困軒冕,遺恨寄滄洲。

      歲云暮,須早計(jì),要裘。故鄉(xiāng)歸去千里,佳處輒遲留。我醉歌時(shí)君和,醉倒須君扶我,惟酒可忘憂。一任劉玄德,相對(duì)臥高樓。

      【注釋】

      1、去歲:去年。

      2、東武:西漢初年置縣,始稱(chēng)東武,隋代改稱(chēng)諸城,宋、金、元屬密州。明、清稱(chēng)諸城。建國(guó)后設(shè)諸城縣,1987年撤縣建市。

      3、子由:蘇轍(1039-1112) 字子由,漢族,眉州眉山(今屬四川)人。嘉佑二年(1057)與其兄蘇軾同登進(jìn)士科。神宗朝,為制置三司條例司屬官。因反對(duì)王安石變法,出為河南推官。哲宗時(shí),召為秘書(shū)省校書(shū)郎。元佑元年為右司諫,歷官御史中丞、尚書(shū)右丞、門(mén)下侍郎因事忤哲宗及元豐諸臣,出知汝州、再謫雷州安置,移循州。宗立,徙永州、岳州復(fù)太中大夫,又降居許州,致仕。自號(hào)潁濱遺老。卒,謚文定。唐宋八大家之一,與父、兄軾齊名,合稱(chēng)三蘇。

      4、安石:謝安(320年-385年),字安石,號(hào)東山,東晉政治家,軍事家,漢族,浙江紹興人,祖籍陳郡陽(yáng)夏(今中國(guó)河南省太康)。歷任吳興太守、侍中兼吏部尚書(shū)兼中護(hù)軍、尚書(shū)仆射兼領(lǐng)吏部加后將軍、揚(yáng)州刺史兼中書(shū)監(jiān)兼錄尚書(shū)事、都督五州、幽州之燕國(guó)諸軍事兼假節(jié)、太保兼都督十五州軍事兼衛(wèi)將軍等職,死后追封太傅兼廬陵郡公。世稱(chēng)謝太傅、謝安石、謝相、謝公。

      5、絲竹:弦樂(lè)器與竹管樂(lè)器之總稱(chēng)。亦泛指音樂(lè)。《禮記·樂(lè)記》:“德者,性之端也,樂(lè)者,德之華也,金石絲竹,樂(lè)之器也。”

      6、功成名遂:功績(jī)建立了,名聲也有了。 出處 《墨子·修身》:“功成名遂,名譽(yù)不可虛假。”

      7、西州:唐在今新疆境內(nèi)所置三州之一。貞觀始置﹐天寶﹑至德時(shí)改名交河郡。領(lǐng)高昌﹑柳中﹑交河﹑蒲昌﹑天山五縣﹐治高昌(今新疆吐魯番東南高昌故城﹐即哈拉和卓古城)。寶應(yīng)元年(762)後改高昌為前庭。

      8、軒冕:借指官位祿。《莊子·繕性》:“古之所謂得志者,非軒冕之謂也,謂其無(wú)以益其樂(lè)而已矣。”

      9、滄洲:濱水的地方。古時(shí)常用以稱(chēng)隱士的居處。 三國(guó) 魏 阮籍 《為鄭沖勸晉王箋》:“然后臨滄洲而謝 支伯 ,登 箕山 以揖 許由 。”

      10、相對(duì)臥高樓:劉備和陳登的故事。劉備、許與劉表在一起共論天下之士。談到陳登時(shí),許不以為然地說(shuō):“陳元龍乃湖海之士,驕狂之氣至今猶在。”劉備雖然對(duì)陳登十分熟悉,但他沒(méi)有立即反駁許,轉(zhuǎn)而問(wèn)劉表:“您覺(jué)得許君所言對(duì)不對(duì)?”劉表說(shuō):“如果說(shuō)不對(duì),但許君是個(gè)好人,不會(huì)隨便說(shuō)別人假話的;要說(shuō)對(duì),陳元龍又盛名滿天下!”劉備問(wèn)許:“您認(rèn)為陳元龍驕狂,有什幺根據(jù)嗎?”許說(shuō):“我過(guò)去因世道動(dòng)蕩而路過(guò)下,見(jiàn)過(guò)陳元龍。當(dāng)時(shí)他毫無(wú)客主之禮,很久也不搭理我,自顧自地上大床高臥,而讓客人們坐在下床。”劉備應(yīng)聲道:“您素有國(guó)士之風(fēng)。現(xiàn)在天下大亂,帝王流離失所。元龍希望您憂國(guó)忘家,有匡扶漢室之志。可是您卻向元龍?zhí)岢鎏镎萆岬囊螅哉勔矝](méi)有什么新意,這當(dāng)然是元龍所討厭的,又有什幺理由要求元龍和您說(shuō)話?假如當(dāng)時(shí)是我,我肯定會(huì)上百尺高樓上去高臥,而讓你們睡在地下,哪里只有區(qū)區(qū)上下床的區(qū)別呢?”劉表聽(tīng)了,放聲大笑。劉備深情地說(shuō):“像元龍這樣文武足備、膽志超群的俊杰,只能在古代尋求。當(dāng)今蕓蕓眾生,恐怕很難有人及其項(xiàng)背了。”

      【寫(xiě)作背景】

      這是蘇軾、蘇轍兄弟分別七年后在彭城(今徐州)相聚的時(shí)候,兩人同時(shí)抒發(fā)感情所寫(xiě)。在此次相聚的前一年中秋,蘇軾寫(xiě)了著名的《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》一詞。在這次的相聚中,蘇轍的詞先作,他按兄弟分別的時(shí)間、今天的相聚、明天即將分別、個(gè)人的感慨這四個(gè)順序,表達(dá)了對(duì)多年分別后兄弟相聚時(shí)的喜悅和對(duì)馬上到來(lái)的分別的惆悵,并以擔(dān)心的口吻希望大家都不要一事無(wú)成。

      熙寧十年(1077年)蘇轍來(lái)到徐州,與蘇軾相聚。兄弟倆七年未見(jiàn),自然十分歡喜,一起登樓賞月。蘇轍特作一首《水調(diào)歌頭 徐州中秋》相和““離別一何久,七度過(guò)中秋。去年?yáng)|武今夕,明月不勝愁。豈意彭城山下,同泛清河古汴,船上載涼州。鼓吹助清賞,鴻雁起汀洲。坐中客,翠羽,紫綺裘。素娥無(wú)賴(lài),西去曾不為人留。今夜清尊對(duì)客,明夜孤帆水驛,依舊照離憂。但恐同王,相對(duì)永登樓。”

      蘇轍想到中秋一過(guò),兩人就要再度分開(kāi),再聚不知何時(shí),心中滿是眷眷不舍,憂傷地想:我們千萬(wàn)不要像懷才不遇的王那樣,后半生流落天涯,登樓望故鄉(xiāng),歸期終未卜啊!一時(shí)悲從中來(lái),蘇轍無(wú)語(yǔ)凝,忍不住轉(zhuǎn)過(guò)頭,青衫淚濕。

      蘇軾見(jiàn)了,搖頭笑了:“子由,‘明月不勝愁’,‘依舊照離憂’,詞是好詞,但何苦太悲!”為了開(kāi)解蘇轍,在分手之時(shí),蘇軾再和之以《水調(diào)歌頭 安石在東海》,擊掌唱道的正是本詞。

      【賞

      該詞上闕借謝安事,作為“不及時(shí)引退”的鑒戒;下闕設(shè)想兄弟二人“退而相從之樂(lè)”,以安慰蘇轍,尤其“我醉歌時(shí)君和,醉倒須君扶我”兩句,溫情脈脈,又讓人忍俊不住。蘇轍仿佛已經(jīng)看到兩兄弟相互扶持在路上走得東倒西歪了,不禁一掃離愁,絕塵而去。

      蘇軾看到弟弟的詞有些消沉,就隨即作了后面的詞來(lái)應(yīng)答。他主要借用東晉謝安的故事來(lái)表達(dá)自己的想法,借謝安到四十歲才出來(lái)做官,表現(xiàn)自己兩兄弟人到中年奔于仕途的境況;借用謝安悲傷謝萬(wàn)去世而十年不聽(tīng)音樂(lè)的故事,表達(dá)弟兄難舍難分之情;借用謝安水之戰(zhàn)功名到了頂點(diǎn)而不及時(shí)引退,表達(dá)自己決不會(huì)熱衷于仕途不知進(jìn)退。下闕中,他借用謝安為了讓少年時(shí)的侄子謝玄醒悟,賭博贏了謝玄心愛(ài)的裘袍并當(dāng)場(chǎng)用火燒掉,表示對(duì)未來(lái)的生活要有長(zhǎng)遠(yuǎn)想法,而他所展望的未來(lái)情景就是待二人退休后,過(guò)上悠閑隱居生活,喝醉酒相互攙扶;并借用劉備、陳登的典故來(lái)表達(dá)自己會(huì)對(duì)功名淡泊。

      【作者介紹】

      蘇軾(1037-1101),北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子,又字和仲,又稱(chēng)大蘇,號(hào)東坡居士。眉州眉山(今屬四川)人。與父蘇,弟蘇轍合稱(chēng)三蘇。他在文學(xué)藝術(shù)方面堪稱(chēng)全才。其文汪洋恣肆,明白暢達(dá),與歐陽(yáng)修并稱(chēng)歐蘇,為唐宋八大家之一;詩(shī)清新豪健,善用夸張比喻,在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)蘇黃;詞開(kāi)豪放一派,對(duì)后代很有影響,與辛棄疾并稱(chēng)蘇辛;書(shū)法擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū),能自創(chuàng)新意,用筆豐腴跌,有天真爛漫之趣,與黃庭堅(jiān)、米并稱(chēng)宋四家;畫(huà)學(xué)文同,喜作枯木怪石,論畫(huà)主張神似。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂(lè)府》等。

      蘇軾在才俊輩出的宋代,在詩(shī)、文、詞、書(shū)、畫(huà)等許多方面均取得了登峰造極的成就。是中國(guó)歷史上少有的文學(xué)和藝術(shù)天才。

      【詞牌介紹】

      “水調(diào)歌頭”詞牌名,又名“元會(huì)曲”、“凱歌”、“臺(tái)城游”等。上下闋,九十五字,平韻。相傳隋煬帝開(kāi)汴河時(shí)曾制《水調(diào)歌》,唐人演為大曲。大曲有散序、中序、入破三部分,“歌頭”當(dāng)為中序的第一章。雙調(diào)九十四字至九十七字,前后片各四平韻。宋人于前后片中的各兩個(gè)六字句,多夾葉仄韻。也有平仄互葉幾乎句句押韻的,共八體。

      【格律對(duì)照】

      水調(diào)歌頭·瀟灑太湖岸

      (作者:蘇舜欽)

      中仄仄平仄,中仄仄平平(韻)。

      瀟灑太湖岸,淡佇洞庭山。

      中平中仄,平中中仄仄平平(韻)。(上六下五亦可)

      魚(yú)龍隱處,煙霧深鎖渺彌間。

      中仄平平中仄,中仄平平中仄,中仄仄平平(韻)。

      方念陶朱張翰,忽有扁舟急槳,撇浪載鱸還。

      中仄仄平仄,中仄仄平平(韻)。

      落日暴風(fēng)雨,歸路繞汀灣。

      中中中,中中仄,仄平平(韻)。

      丈夫志,當(dāng)景盛,恥疏閑。

      中平中仄,平中平仄仄平平(韻)。

      壯年何事憔悴?華發(fā)改朱顏。

      中仄平平中仄,中仄平平中仄,中仄仄平平(韻)。

      擬借寒潭垂釣,又恐相猜鳥(niǎo),不肯傍青綸。

      中仄中平仄,中仄仄平平(韻)。

      刺穿蘆荻,無(wú)語(yǔ)看波瀾。

      【注】前片第三、四句,后片第四、五句,可作上六下五,也可作上四下七。平仄可出入處頗多,須善掌握調(diào)配。

      【體對(duì)照】

      水調(diào)歌頭·安石在東海

      作者:宋·

      (公序雲(yún):余去在東武,作《水調(diào)歌頭》以寄子由。今年子由相從彭門(mén)居百余日,過(guò)中秋而去,作此曲以別。余以其語(yǔ)過(guò)悲,乃爲(wèi)和之,其意以不早退爲(wèi)戒,以退而相從之樂(lè)爲(wèi)慰雲(yún)耳)

      安石在東海,從事秋。中年別,竹緩離愁。壹旦功成名遂,準(zhǔn)東還海道,扶病入西州。雅志困軒冕,恨寄洲。

      雲(yún)暮,須早計(jì),要裘。故鄉(xiāng)去千裏,佳處輒遲留。我醉歌時(shí)君和,醉倒須君扶我,惟酒可忘。壹任劉玄德,相對(duì)

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