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關(guān)于思鄉(xiāng)的詩(shī)句賞析
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都聽說(shuō)過(guò)或者使用過(guò)一些比較經(jīng)典的詩(shī)句吧，詩(shī)句是高度凝練的語(yǔ)句，集中地反映著社會(huì)生活。那什么樣的詩(shī)句才是經(jīng)典的呢？下面是小編為大家收集的關(guān)于思鄉(xiāng)的詩(shī)句賞析，歡迎閱讀與收藏。
【關(guān)鍵詞】
詩(shī)詞名句，抒情，思鄉(xiāng)，想象，白發(fā)
【名句】
到家應(yīng)是，童稚牽衣，笑我華顛。
【出處】
宋 吳激《訴衷情夜寒茅店不成眠》
夜寒茅店不成眠，殘?jiān)抡找鞅蕖｜S花細(xì)雨時(shí)候，催上渡頭船。
鷗似雪，水如天，憶當(dāng)年。到家應(yīng)是，童稚牽衣，笑我華顛。
【譯注】
不禁遐想，回到了家，小孩會(huì)抓著衣角，笑我滿頭白發(fā)吧。
① 華顛：頭上白發(fā)。
【說(shuō)明】
遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的游子，即將踏上歸家的路程，那種激動(dòng)興奮的心情是難以形容的。而作為被強(qiáng)留仕金的吳激來(lái)說(shuō)，這種心態(tài)顯得更加復(fù)雜而深沉。在這首詞中，作者以飽蘸感情的筆墨，運(yùn)用白描的手法，既對(duì)這種歸心似箭的情態(tài)作了生動(dòng)的描述，又吐露了一腔思鄉(xiāng)的濃烈情意。
吳激早年在宋朝甚有聲名，春風(fēng)得意。此時(shí)屈仕北國(guó)，貳臣之疚自不待言，而思念故鄉(xiāng)之情也只能托歸來(lái)的游子之口道出。整首詞造語(yǔ)清婉，哀而不傷。那無(wú)可奈何的思鄉(xiāng)情絲仍能激發(fā)起讀者深切的同情。更多描寫思鄉(xiāng)的古詩(shī)詞名句請(qǐng)關(guān)注“”
【賞析】
這首詞不同于大多數(shù)思鄉(xiāng)詩(shī)作。一般的思鄉(xiāng)詩(shī)多表達(dá)有家難回的惆悵或不得歸家的苦衷，而這首寫的是歸家途中的情景，因此情調(diào)不是那么低沉。
“夜塞茅店不成眠，殘?jiān)抡找鞅蕖睂懹巫勇镁用┑辏蚓脛e將歸而一時(shí)難以入眠，這其中有思?xì)w心切的因素，也有得以回家的激動(dòng)情緒。“殘?jiān)抡找鞅蕖保K于，他還是動(dòng)身啟程了，且行且吟。“黃花細(xì)雨時(shí)候，催上渡頭船”兩句是以自然景物來(lái)瀉染氣氛，“催”字寫游子急于歸家的心情。
“鷗似雪，水如天”是眼前所見之景，這種美景喚起了游子當(dāng)年的美好回憶。作者生長(zhǎng)于江南，鷗鳥如雪一般潔白，碧水連天，如詩(shī)如畫，他的家鄉(xiāng)應(yīng)是這樣。“到家應(yīng)是，童稚牽衣，笑我華顛”幾句是作者的想象，十分真切動(dòng)人。作者想象游子回家的時(shí)候，有小孩牽著他的衣服撒嬌，還不忘笑他滿頭白發(fā)的樣子。這幾句充滿戲劇性，其中既有得享天倫之樂(lè)的喜悅，又有年老體衰、時(shí)不我待的淡淡哀愁。作者被強(qiáng)留金國(guó)，這種情形他是無(wú)法親身體驗(yàn)到了，他只能假借歸家的游子，來(lái)表達(dá)自己對(duì)家鄉(xiāng)的殷切思念。作者把思鄉(xiāng)的濃濃哀愁以這種輕松的筆法傳達(dá)出來(lái)，讓人不禁為之扼腕嘆息。人生有太多無(wú)奈，何以至此境地？
【創(chuàng)作背景】
據(jù)《宋名臣言行續(xù)錄》記載，金熙宗皇統(tǒng)二年（1142年），金朝曾赦免遣歸羈押宋朝官員，吳激日夜念歸，遇赦大喜過(guò)望，在歸途中做了此詞，但行至河北，金朝出現(xiàn)反復(fù)，將其截留。就近命其知深州，吳激官三日而卒。
【人物簡(jiǎn)介】
吳激有文名，書法俊逸，繪畫得其岳父米芾筆意。北宋欽宗靖康二年(1127)，奉命使金，次年金人攻破東京，金人慕其名，強(qiáng)留不遣，命為翰林待制。天會(huì)十四年十月，為高麗王生日使，出使高麗。金皇統(tǒng)二年(1142)出知深州（今河北深縣），到官三日卒。詔賜其子錢百萬(wàn)、粟三百斛、田三頃以周其家。
有《東山集》《東山樂(lè)府》，已佚。存詩(shī)收入《中州集》，詞收入《全金元詞》。趙萬(wàn)里《校輯宋金元人詞》輯為《東山樂(lè)府》一卷。《金史》卷一二五有傳。
【文學(xué)成就】
吳激詞多作于留金以后 。篇數(shù)雖不多，皆精微盡善，雖多用前人句，其剪裁點(diǎn)綴，若皆天成。今存20余首，題材不廣，但工于寫景，如“山侵平野高低樹，水接晴空上下星”（《三衢夜泊》）；“地偏先日出，天迫眾山攢”（《雞林書事》）。他的《題宗之家初序?yàn)t湘圖》、《歲暮江南四憶》等詩(shī)，含蓄地表達(dá)了鄉(xiāng)國(guó)之思。
吳激為金初詞壇盟主。他的《訴衷情》、《滿庭芳》“誰(shuí)挽銀河”等造語(yǔ)清婉，哀而不傷，在當(dāng)時(shí)曾膾炙人口，其《人月圓》□括前人詩(shī)語(yǔ)，自然得體，尤為人所傳誦：“南朝千古傷心事，猶唱《后庭花》。舊時(shí)王榭，堂前燕子，飛向誰(shuí)家？恍然一夢(mèng)，仙肌勝雪，宮髻堆鴉。江州司馬，青衫淚濕，同是天涯！”這是為北宋被擄宮人寫的一首詞，宇文虛中（叔通）看后自愧不如，是后人有求作樂(lè)府（詞）者，叔通即批云：“吳郎近以樂(lè)府名天下，可往求之”。(《中州樂(lè)府》元好問(wèn)注)其影響之大，并被元好問(wèn)推為“國(guó)朝第一作手”。清人陳廷焯亦謂：“金代詞人，自以吳彥高為冠，能于感慨中饒伊郁，不獨(dú)組織之工也。同時(shí)尚吳蔡體，然伯堅(jiān)非彥高匹。”又曰：“金詞于彥高外，不得不推遺山。”