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《送杜少府之任蜀州》考試要點
引導(dǎo)語：.《送杜少府之任蜀州》，作者是唐朝詩人王勃，這首詩也是歷年中考重點，讓我們一起來看一下，這首詩中有哪些知識點。
《送杜少府之任蜀州》重點詩句
1、詩中帶給我們壯闊的意境，奠定感情基調(diào)句：城闕輔三秦，風煙望五津。
2、詩中意似悲涼而胸襟曠達的句子：與君離別意，同是宦游人。
3、離別讓人惆悵，但只要友情在，心境就十分豁達，所以王勃說：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
4、詩中再次勸慰友人不必傷別，不要存兒女之態(tài)，表現(xiàn)出一種大丈夫氣概的詩句：兩句是：無為在歧路，兒女共沾巾。
重點字詞
輔：以……為輔,這里是拱衛(wèi)的意思.
三秦：這里泛指秦嶺以北、函谷關(guān)以西的廣大地區(qū).本指長安周圍的關(guān)中地區(qū).秦亡后,項羽三分秦故地關(guān)中為雍,塞,翟三國,以封秦朝三個降將,因此關(guān)中又稱“三秦”.
風煙望五津：“風煙”兩字名詞用作狀語,表示行為的處所,譯為：江邊因遠望而顯得迷茫如啼眼.全句是在風煙迷茫之中,遙望蜀州.
五津：指岷江的五個渡口白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津.這里泛指蜀川.
君：對人的尊稱,這里指“你”
宦(huàn)游：出外做官.
海內(nèi)：四海之內(nèi),即全國各地.古代人認為我國疆土四周環(huán)海,所以稱天下為四海之內(nèi).
天涯：天邊,這里比喻極遠的地方.
比鄰：并鄰,近鄰.
無為：無須、不必.
歧路：岔路.古人送行常在大路分岔處告別.
沾巾：淚水沾濕衣服和腰帶.意思是揮淚告別.
中心思想
這是初唐四杰之一的王勃在京城長安送別一位姓杜的朋友到蜀地任縣令時所作的抒情詩。朋友即將上任，詩人勸慰他不要為遠別而悲傷：雖然遠隔天涯，但友誼不會因為距離的遙遠而淡薄，他們的心是連在一起的。
雖為送別詩，但全詩卻無傷感之情，詩人的胸襟開朗，語句豪放清新，委婉親切，表現(xiàn)了友人間真摯深厚的友情。
白話譯文
散譯
三秦之地守護著長安，透過迷茫的煙霧遙望蜀地。
與你分別有許多感想，因為我們都是離家做官的人。
四海之內(nèi)只要存有知心朋友，即使遠在天邊也同近鄰一樣。
所以我們不需要在岔路分手之時，仿效那些青年男女流淚惜別。
韻譯
雄偉長安城由三秦之地拱衛(wèi)，透過那風云煙霧遙望著五津。
和你離別心中懷著無限情意，因為我們同是在宦海中浮沉。
只要在世上還有你這個知己，縱使遠在天涯也如近在比鄰。
絕不要在岔路口上分手之時，像小兒女那樣悲傷淚濕佩巾。
賞析
此詩是送別詩的名作，詩意慰勉勿在離別之時悲哀。全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達，一掃送別詩中的悲涼凄愴之氣和悲苦纏綿之態(tài)，音調(diào)明快爽朗，語言清新高遠，內(nèi)容獨樹碑石，體現(xiàn)出詩人高遠的志向、豁達的情趣和曠達的胸懷。
首聯(lián)對仗嚴整。詩從送別的地點落筆，“城闕輔三秦，風煙望五津”。詩人站在京城郊外，看到雄偉的長安城為遼闊的三秦之地所拱衛(wèi)，向遠處眺望，在風煙迷蒙的地方便是四川的“五津”，點出杜少府要赴任的處所。因為朋友要從長安遠赴四川，這兩個地方在詩人的感情上自然發(fā)生了聯(lián)系。詩的開頭不說離別，只描畫出這兩個地方的形勢和風貌。送別的情意自在其中了。詩人身在長安，連三秦之地也難以一眼望盡，遠在千里之外的五津是根本無法看到。超越常人的視力所及，用想象的眼睛看世界，運用夸張手法，開頭就展開壯闊的境界，與一般送別詩只著眼于燕羽、楊枝、淚痕、酒盞不相同。首聯(lián)屬“工對”中的“地名對”，極為壯闊，極為精整。
頷聯(lián)以散句上承，句法起了變化，表現(xiàn)方法也由寫景改為抒情，以實轉(zhuǎn)虛，文情跌宕。“與君離別意，同是宦游人”是說彼此離別的意味同樣都有游宦人的情意。離鄉(xiāng)背井，已有一重別緒，彼此在客居中話別，又多了一重別緒，其中真有無限凄惻。這里，詩人安排了兩個聯(lián)結(jié)紐帶：感情的一致（與君離別意）和處境的一致（同是宦游人），將自己的杜少府的心貼近了，也將遠隔千里的距離縮短了。這兩句對偶不求工整，疏散，固然由于當時律詩還沒有一套嚴格的規(guī)定，卻有其獨到的妙處，使此詩形成了起伏、跌宕，使人感到矯夭變化，不可端睨。
頸聯(lián)兩句，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，境界從狹小轉(zhuǎn)為宏大，情調(diào)從凄惻轉(zhuǎn)為豪邁。“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”遠離分不開知己，只要同在四海之內(nèi)，就是天涯海角也如同近在鄰居一樣，表現(xiàn)友誼不受時間的限制和空間的阻隔，是永恒的，無所不在的，所抒發(fā)的情感是樂觀豁達的。這兩句因此成為遠隔千山萬水的朋友之間表達深厚情誼的不朽名句。這一聯(lián)上下句是因果關(guān)系，十字一意，應(yīng)作一句讀，宋人稱之為“流水對”，藝術(shù)性極高。盡管它們是從曹植《贈白馬王彪》的詩句中化出，但是顯得更加精簡、明快，富有節(jié)奏感。
尾聯(lián)點出“送”的主題，以勸慰杜少府作結(jié)。詩的前六句意境闊大，情調(diào)開朗，感情深厚，因此結(jié)尾處寫出“無為在歧路，兒女共沾巾”這樣的詩句，實在是水到渠成，完全掃除了送別詩“流淚”“傷感”的余習，一反離愁別恨的常調(diào)。“在歧路”三字點出題面上的“送字。這是詩人臨別時對朋友的叮嚀，也是自己情懷的吐露。”在結(jié)構(gòu)上緊接前兩句，于極高峻處忽然又落入舒緩，然后終止。
這首詩從押韻、平仄、對仗等方面看，算是一首相當成熟的五言律詩，表明了王勃在唐代新體詩形成階段所作出的努力。全詩抒發(fā)對友人的真情實感，從胸臆中流出，沒有絲毫宮廷式的贊美和矯飾，脫凈了宮廷詩的格調(diào)，為初唐詩壇的改革倡導(dǎo)剛健詩風邁出了可喜的步伐。
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