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    蘇軾《守歲》賞析

    時間:2022-01-24 11:14:05 蘇軾 我要投稿

    蘇軾《守歲》賞析

      導(dǎo)語:《守歲》是北宋文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一首五言古詩。這首詩把就要逝去的年歲,比作游向幽壑、勢不可當?shù)拈L蛇,并說守歲正如想要系住它的尾巴,純屬徒勞無功。下面是小編為你整理的蘇軾《守歲》賞析,希望對你有幫助!

    蘇軾《守歲》賞析

      守歲

      宋代:蘇軾

      欲知垂盡歲,有似赴壑蛇。

      修鱗半已沒,去意誰能遮。

      況欲系其尾,雖勤知奈何。

      兒童強不睡,相守夜歡嘩。

      晨雞且勿唱,更鼓畏添撾。

      坐久燈燼落,起看北斗斜。

      明年豈無年,心事恐蹉跎。

      努力盡今夕,少年猶可夸。

      譯文

      要知道快要辭別的年歲,有如游向幽壑的長蛇。

      長長的鱗甲一半已經(jīng)不見,離去的心意誰能夠攔遮!

      何況想系住它的尾端,雖然勤勉明知是無可奈何。

      兒童不睡覺努力掙扎,相守在夜間笑語喧嘩。

      晨雞呵請你不要啼唱,一聲聲更鼓催促也叫人懼怕。

      長久夜坐燈花點點墜落,起身看北斗星已經(jīng)橫斜。

      明年難道再沒有年節(jié)?只怕心事又會照舊失差。

      努力愛惜這一個夜晚,少年人意氣還可以自夸。

      注釋

      ⑴垂盡:快要結(jié)束。

      ⑵壑(hè):山谷。

      ⑶修鱗:指長蛇的身軀。

      ⑷強(qiǎng):勉強。

      ⑸嘩:一作“喧”。

      ⑹撾(zhuā):擊,敲打,此處指更鼓聲。

      ⑺燈燼(jìn):燈花。燼,物體燃燒后剩下的部分。

      ⑻北斗斜:謂時已夜半。

      ⑼蹉跎(cuō tuó):時間白白過去,光陰虛度。

      賞析

      《守歲》,十六句,可分為三個層次。

      第一個層次六句:“欲知垂盡歲,有似赴壑蛇。修鱗半已沒,去意誰能遮?況欲系其尾,雖勤知奈何。”這里用生動的比喻說明守歲無益,從反面人題,跟前兩首有所不同。這個比喻不但是形象生動,而見辰龍巳蛇,以蛇比歲,不是泛泛設(shè)喻。這六句的前四句寫歲已將近,后二句寫雖欲盡力挽回,但是徒勞無益。“系其尾”字面雖然用《晉書·賈后傳》“系狗當系頸,今反系其尾”的話,但是在行文中完全以“赴壑蛇”為喻:到了除夕,已經(jīng)是末梢了,倒拔蛇已不大可能,何況只抓蛇尾巴梢,哪里能系得住呢?以這樣六句開頭,好像說這個風(fēng)俗無道理。要寫守歲,先寫守不住,不必守,這是欲擒故縱,使文字多波瀾的手法。

      中間六句是第二個層次:“兒童強不睡,相守夜諶嘩。晨雞且勿唱,更鼓畏添撾。坐久燈燼落,起看北斗斜。”這個層次寫守歲的情景。一個“強”字寫出兒童過除夕的特點:明明想打磕睡,卻還要勉強歡鬧。這兩句仍然是詩人回味故鄉(xiāng)的'風(fēng)俗,而不是他在鳳翔時的情景。這一年蘇軾才二十六歲(虛齡二十七歲),膝下只有一子蘇邁,虛齡五歲,不可能有這兩句所寫的場景。“晨雞”二句將守歲時的心理狀態(tài)寫得細膩入微,“坐久”兩句將守歲時的情景寫得很逼真。這兩句主要是針對大人守歲所說的。紀昀很欣賞這十個字,說是“真景”。實際上這是人人守歲都有過的感受,他能不費力地寫出來,增添不少親切感。

      最后四句是第三個層次:“明年豈無年?心事恐蹉跎。努力盡今夕,少年猶可夸。”這個層次與開頭第一個層次的欲擒故縱相對照,表明守歲有理,應(yīng)該愛惜將逝的時光。正面交代應(yīng)該守歲到除夕盡頭。結(jié)尾兩句化用白居易“猶有夸張少年處”,意在勉勵蘇轍。蘇轍在京師侍奉父親,蘇軾希望兩地守歲,共惜年華。這個結(jié)句含有積極奮發(fā)的意味,是點睛之筆,使全詩精神陡然振起。

      蘇軾的《守歲》,詩意明白易懂,旨在勉勵自己惜時如金。詩人用形象的蛇蛻皮喻時間不可留,暗示要自始至終抓緊時間做事,免得時間過半,雖勤也難補于事。努力應(yīng)從今日始,不要讓志向抱負付諸東流。

      創(chuàng)作背景

      此詩作于仁宗嘉祐七年(1062年),其時詩人在鳳翔簽判任上,同時還寫了《饋歲》《別歲》,三首詩寄與蘇轍。1061年,蘇軾應(yīng)制科入三等,以“將仕郎大理寺評事簽書節(jié)度判官廳公事”,十一月至鳳翔(治所在今陜西鳳翔)。知府宋選對蘇軾十分關(guān)心愛護。蘇軾公事之暇,縱觀附近的名勝古跡,留下了有名的《鳳翔八觀》詩。這年蘇轍授商州(治所在今河南商縣)軍事推官。官府通告未下,蘇轍要求留在京師侍奉父親,第二年獲準。蘇軾一人在鳳翔,遇到年終,想回汴京和父親、弟弟團聚而不可得,回想故鄉(xiāng)歲暮的淳樸風(fēng)俗,就寫了這三首詩寄給弟弟蘇轍(字子由),以抒發(fā)思念之情。

      作者簡介

      蘇軾(1037-1101年),字子瞻,一字和仲,號東坡居士,眉州眉山(今屬四川)人。蘇洵之子。嘉祐年間(1056-1063年)進士。曾上書力言王安石新法之弊,后因作詩諷刺新法而下御史獄,貶黃州。宋哲宗時任翰林學(xué)士,曾出知杭州、穎州,官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。在各地均有惠政。卒后追謚文忠。學(xué)識淵博,喜好獎勵后進。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。其文縱橫恣肆,為“唐宋八大家”之一。其詩題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨具風(fēng)格。與黃庭堅并稱“蘇黃”。詞開豪放一派,與辛棄疾并稱“蘇辛”。 又工書畫。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡書傳》、《東坡樂府》等。

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