唐詩(shī)《堤上行三首其一》劉禹錫
《堤上行三首》是唐代劉禹錫的組詩(shī)作品。《堤上行三首》選取了日暮爭(zhēng)渡、月夜對(duì)歌、酒家迎客這三個(gè)場(chǎng)面，描繪了江中商船來(lái)往不絕、江邊居民安居樂(lè)業(yè)的興旺景象，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)這一派興旺景象的禮贊。以下是小編分享的唐詩(shī)《堤上行三首其一》劉禹錫，希望大家喜歡!
《堤上行三首其一》作者為唐朝文學(xué)家劉禹錫。其全文古詩(shī)如下：
酒旗相望大堤頭，堤下連檣堤上樓。
日暮行人爭(zhēng)渡急，槳聲幽軋滿中流。
【前言】
《堤上行三首》是唐代劉禹錫的組詩(shī)作品。《堤上行三首》選取了日暮爭(zhēng)渡、月夜對(duì)歌、酒家迎客這三個(gè)場(chǎng)面，描繪了江中商船來(lái)往不絕、江邊居民安居樂(lè)業(yè)的興旺景象，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)這一派興旺景象的禮贊。在這三首詩(shī)中，詩(shī)人沒用一字來(lái)表達(dá)對(duì)自己所描寫的景象如何贊美，但是卻讓人感覺出來(lái)這三首詩(shī)字字都是對(duì)這種興旺景象的禮贊。
【注釋】
檣：原指帆船上掛風(fēng)帆的桅桿，引申為船。
幽軋(yà)：劃槳聲。
中流：在水流之中。
煙波：煙霧蒼茫的水面。
桃葉：樂(lè)府歌曲名。《樂(lè)府詩(shī)集》第四十五卷引《古今樂(lè)錄》說(shuō)：“桃葉歌者，晉王子敬之所作也。桃葉，子敬妾名，緣于篤愛，所以歌之。”(《桃葉歌》，是晉朝王子敬所作的。桃葉是王子敬的妾的名字，因?yàn)閻矍樯詈瘢圆鸥璩?《樂(lè)府詩(shī)集》載《桃葉歌辭》四首，沒有作者姓名，屬于吳聲歌曲，應(yīng)該是江南民歌。這里借指民間流行的表達(dá)愛情的歌。
竹枝怨：《竹枝詞》訴說(shuō)哀怨。竹枝詞是一種詩(shī)體，是由古代巴蜀間的民歌演變過(guò)來(lái)的，劉禹錫把民歌變成了文人的詩(shī)體。這些民歌中有一些情歌，但多表達(dá)怨苦之情。夔州一帶，是竹枝詞的故鄉(xiāng)。
月明：月亮光。
次第：順序。一個(gè)挨一個(gè)地。
軻峨：高大的樣子。
【翻譯】
酒旗相望著在大堤的上頭，堤下船連船，堤上樓挨樓。天色將晚，行人急忙爭(zhēng)渡，槳聲幽軋軋，船兒滿中流。
【賞析】
《堤上行三首》大約寫于劉禹錫任夔州刺史到和州刺史時(shí)，即公元822年(長(zhǎng)慶二年)到公元824年(長(zhǎng)慶四年)。唐代的大堤是商旅薈萃之地，所以多聲伎歌酒之娛、南來(lái)北往之人，是十分繁華熱鬧的地方。每到一地，學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐拿窀瑁谌胱约旱脑?shī)歌創(chuàng)作，或者描寫當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，是劉禹錫的一大優(yōu)勢(shì)。這一類的詩(shī)歌在他的詩(shī)歌創(chuàng)作中占據(jù)很大的比例。這首詩(shī)描寫了傍晚時(shí)分，大堤上常見的景象，選取極為普通的鏡頭，描寫世俗生活的場(chǎng)景，語(yǔ)言質(zhì)樸天然，不假修飾，而富有人情味，讀來(lái)令人感到強(qiáng)烈的生活氣息。所描寫的事物如酒旗、檣櫓、行人、槳聲等，都是常見的.生活物象。人們的活動(dòng)也似乎是未加修飾的大堤生活中一個(gè)畫面。但是詩(shī)人就是能夠把這樣普通的事物譜寫成詩(shī)歌。這種取自生活、提煉生活的作詩(shī)態(tài)度使得劉禹錫詩(shī)歌呈現(xiàn)出與眾不同的風(fēng)貌。
堤頭酒旗相望，堤下船只密集，檣櫓相連。“酒旗相望”寫出了酒家之多，說(shuō)明此地貿(mào)易往來(lái)頻繁，可以想見這個(gè)江邊碼頭是個(gè)人煙稠密、顧客云集的熱鬧所在;一面面酒旗在寬闊的大堤上迎風(fēng)招展，給人一種強(qiáng)烈的感染力，富有世俗人情的生活氣息。“堤下連檣堤上樓”寓有心于無(wú)心中，意象樸素，語(yǔ)言樸素，不見一點(diǎn)雕琢痕跡，大堤上亂中有序、一派生機(jī)的景象一下子呈現(xiàn)在眼前。前兩句詩(shī)為讀者展示了江南水鄉(xiāng)風(fēng)俗畫的完整背景，這樣寫是為“日暮行人爭(zhēng)渡急”張本的。
三、四兩句，描摹近景，增強(qiáng)了畫面感，畫出了一幅生動(dòng)逼真的江邊晚渡圖。“日暮行人爭(zhēng)渡急”先點(diǎn)明時(shí)間，然后“爭(zhēng)”“急”二字把江邊居民忙于渡江的神情和急切的心理以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言傳達(dá)出來(lái)。詩(shī)人以一個(gè)旁觀者的角度揣度他人之心，卻并沒有直接刻畫人心，而是在看似無(wú)心的客觀景物描寫中流露出來(lái)。“槳聲幽軋滿中流”一句狀寫景色，摹擬聲音，不寫人聲的嘈雜，只用象聲詞“幽軋”兩字，來(lái)突出槳聲，寫出了船只往來(lái)穿梭和船工的緊張勞作，把“爭(zhēng)渡急”寫足，意境與詩(shī)味俱佳，使人如有身臨其境之感。
詩(shī)人很善于捕捉生活形象：酒旗、樓臺(tái)、檣櫓、爭(zhēng)渡的人群、幽軋的槳聲，動(dòng)靜相映，畫面靈動(dòng)，將詩(shī)情與畫意揉在了一起，把詩(shī)當(dāng)作有聲畫來(lái)描繪。但無(wú)論是畫面還是其中情思，都突破了傳統(tǒng)的景物描寫窠臼，立意新穎、手法嫻熟、筆調(diào)清麗自然，流淌出世俗人情的詩(shī)化美。
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