《瑤池》唐詩鑒賞
《瑤池》
年代: 唐 作者: 李商隱
瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動(dòng)地哀。
八駿日行三萬里，穆王何事不重來。
《瑤池》唐詩賞析：
我們?cè)诶钌屉[的〈嫦娥〉詩中，提到后羿到昆侖山向西王母乞求長生不老仙藥的故事。西王母的神話，常被中國的詩人引用，更有趣的是有關(guān)西王母的容貌、性別，歷代的記載不同。雖然詩人所描述的西王母都是豐姿曼妙的女子，但事實(shí)上西王母的形貌，在現(xiàn)存最早的'文獻(xiàn)記載中，他只是一只人狀、豹尾、虎齒而善嘯的怪物罷了。我們就透過李商隱的另一首〈瑤池〉詩來探討這則神話故事。
這首詩首句的「瑤池阿母」，指的就是王母。〈黃竹歌〉是穆王作的哀民詩，八駿是穆王所騎的八匹駿馬，牠們的名字是：絕地、翻羽、奔宵、起影、踰輝、超光、騰霧、挾翼。詩中的穆王是指周昭王的兒子滿，在位五十五年。
詩的大意是說，住在昆侖山瑤池的西王母打開她美麗的窗子，這里是她當(dāng)年宴請(qǐng)穆王的地，當(dāng)她在窗邊等待，希望穆王能夠再來，卻只聽到人間傳來穆王眼見天寒地凍，北風(fēng)雨雪，路有凍人，心中悲憫，寫下的哀民詩-〈黃竹歌〉，哀怨的歌聲傳到昆侖山，西王母心想，穆王的八匹駿馬能夠日行三萬里，但是為什么穆王不再到昆侖山來呢?
李商隱詩中的西王母，等待穆天子再來瑤池，除了前所舉《穆天子傳》中記載外，《列子》周穆王中也曾記載說：「穆天不恤國事，不樂臣妾，肆意遠(yuǎn)游………遂賓于王母，觴于瑤池之上，西王母為天子謠，王和之，其辭哀焉。」二者可以互相比較。
李商隱用西王母的神話寫這首詩，是帶有諷刺意義的，詩中后一句「穆王何事不重來」，是以西王母唱歌邀請(qǐng)穆天子----「將子無死，尚能復(fù)來」，問穆天子如果沒死，能不能再來瑤池作客?穆天子回答她，回去把萬民安頓好，三年后會(huì)再來。然而西王母朝思暮盼，穆王沒有再到瑤池，詩人故意用「何事不重來」的問句，便是諷刺人那有不死的，想求仙以求長生，畢竟只是妄想，用這種藉神話傳說諷刺時(shí)事的寫法，是希望對(duì)漢朝君臣迷信長生不死之術(shù)提出一些警示。
【《瑤池》唐詩鑒賞】相關(guān)文章：
《瑤池》李商隱唐詩鑒賞11-01
關(guān)于《瑤池》李商隱唐詩鑒賞11-03
李商隱瑤池詩詞鑒賞09-27
《漁翁》唐詩鑒賞01-04
唐詩《東郊》鑒賞12-08
《月夜》唐詩鑒賞11-16
《靈隱寺》唐詩鑒賞11-08
杜甫《野老》唐詩鑒賞10-28
元稹《春曉》唐詩鑒賞10-30
《行宮》元稹唐詩鑒賞10-29