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精選唐詩(shī)《蒿里行》賞析
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，許多人都接觸過(guò)一些比較經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)言簡(jiǎn)意豐，具有凝煉和跳躍的特點(diǎn)。那么你有真正了解過(guò)古詩(shī)嗎？以下是小編為大家整理的唐詩(shī)《蒿里行》賞析，希望對(duì)大家有所幫助。
【蒿里行】
關(guān)東有義士，興兵討群兇。
初期會(huì)盟津，乃心在咸陽(yáng)。
軍合力不齊，躊躇而雁行。
勢(shì)利使人爭(zhēng)，嗣還自相戕。
淮南弟稱號(hào)，刻璽於北方。
鎧甲生蟣虱，萬(wàn)姓以死亡。
白骨露於野，千里無(wú)雞鳴。
生民百遺一，念之?dāng)嗳四c。
【賞析】
首先這是一首敘事詩(shī)，寫的是東漢末年群雄聯(lián)合討伐董卓，而后又互相爭(zhēng)殺的事。詩(shī)中描繪了戰(zhàn)爭(zhēng)之久，百姓死亡之多的慘象。將士們由于連年征戰(zhàn)連鎧甲都不能解脫，因而生了虱子，由此可見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)間之長(zhǎng)，死的人就難以記數(shù)了。將士都死亡的如此至多，黎民百姓當(dāng)然就難以想象死亡的人數(shù)了。死后尸體無(wú)人埋葬，爛成了白骨，布滿了原野。千里之內(nèi)，連雞的叫聲都聽(tīng)不到，說(shuō)明到處都是廢墟，沒(méi)有人煙了。戰(zhàn)爭(zhēng)如此的慘烈，歸根到底，還是各種各樣的，大大小小的諸侯們?cè)跔?zhēng)權(quán)奪利。至于人民呢？那真是興，百姓苦！亡，百姓苦！做為一個(gè)政治家，一個(gè)古代的政治家，處處在為百姓的利益而不是自己的名利地位照想，這樣的一個(gè)人，只有曹操才真正的用自己的語(yǔ)言表達(dá)了出來(lái)。鐘嶸的《詩(shī)品》說(shuō)曹公古直，頗有悲涼之句。讀此詩(shī)，恰如其分呀！
《蒿里行》逼真地反映了動(dòng)亂年代人民的苦難。關(guān)東有義士，興兵討群兇。義士是指討伐董卓的各位將領(lǐng)，群兇是指董卓等朝中亂臣。初期會(huì)盟津，乃心在咸陽(yáng)。曹操寫了兩個(gè)歷史典故，商朝末年，商紂王無(wú)道，周武王會(huì)諸侯于盟津，聯(lián)合討伐；另一個(gè)故事是說(shuō)，劉邦、項(xiàng)攻打秦時(shí)曾約定，誰(shuí)先打下咸陽(yáng)，誰(shuí)為王。軍合力不齊，躊躇而雁行。事情不能遂人愿，各路將領(lǐng)心懷鬼胎，不能統(tǒng)一，互相觀望，喪失打擊董卓的機(jī)會(huì)。勢(shì)力使人爭(zhēng)，嗣還自相戕。看來(lái)這各路的將領(lǐng)，目的不是匡扶漢室，而是為了保存實(shí)力，以便占領(lǐng)地盤，爭(zhēng)權(quán)奪利。聯(lián)軍散后就開(kāi)始互相殘殺，鬧得天下大亂。淮南弟稱號(hào)，刻璽于北方。前一句指袁術(shù)，后一句講袁紹。當(dāng)時(shí)，他們兩人頗有實(shí)力，一南一北，都想做皇帝。從鎧甲生蟣風(fēng)到念之?dāng)嗳四c，是寫軍閥大混戰(zhàn)給人民帶來(lái)的災(zāi)難，充分表達(dá)了詩(shī)人憤怒傷感的心情。《蒿里行》講述了一個(gè)個(gè)歷史故事，描寫了人民的災(zāi)難。語(yǔ)言質(zhì)樸，感情悲涼，表現(xiàn)了曹操詩(shī)的獨(dú)特風(fēng)格。曹操作為一個(gè)偉大的政治家，對(duì)東漢末年的現(xiàn)實(shí)社會(huì)有他自己獨(dú)特的看法和立場(chǎng)。他有自己的理想，有自己的人生觀，他尊奉漢室，恪守臣節(jié)。他愛(ài)護(hù)百姓，講究禮讓，希望社會(huì)安定，生產(chǎn)發(fā)展，人民過(guò)上安定的生活。
譯文
關(guān)東的仗義之士都起兵討伐那些兇殘的人。
最初約會(huì)各路將領(lǐng)訂盟，同心討伐長(zhǎng)安董卓。
討伐董卓的各路軍隊(duì)匯合以后，因?yàn)楦饔凶约旱拇蛩悖Σ积R一，互相觀望，誰(shuí)也不肯率先前進(jìn)。
勢(shì)利二字引起了諸路軍的爭(zhēng)奪，隨后各路軍隊(duì)之間就自相殘殺起來(lái)。
袁紹的堂弟袁術(shù)在淮南稱帝號(hào)，袁紹謀立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印璽。
由于戰(zhàn)爭(zhēng)連續(xù)不斷，士兵長(zhǎng)期脫不下戰(zhàn)衣，鎧甲上生滿了蟣虱，眾多的百姓也因連年戰(zhàn)亂而大批死亡。
尸骨曝露于野地里無(wú)人收埋，千里之間沒(méi)有人煙，聽(tīng)不到雞鳴。
一百個(gè)老百姓當(dāng)中只不過(guò)剩下一個(gè)還活著，想到這里令人極度哀傷。
注釋
⑴關(guān)東：函谷關(guān)（今河南靈寶西南）以東。義士：指起兵討伐董卓的諸州郡將領(lǐng)。
⑵討群兇：指討伐董卓及其黨羽。
⑶初期：本來(lái)期望。盟津：即孟津（今河南孟縣南）。相傳周武王伐紂時(shí)曾在此大會(huì)八百諸侯，此處借指本來(lái)期望關(guān)東諸將也能像武王伐紂會(huì)合的八百諸侯那樣同心協(xié)力。
⑷乃心：其心，指上文“義士”之心。咸陽(yáng)：秦時(shí)的都城，此借指長(zhǎng)安，當(dāng)時(shí)獻(xiàn)帝被挾持到長(zhǎng)安。
⑸力不齊：指討伐董卓的諸州郡將領(lǐng)各有打算，力量不集中。齊：一致。
⑹躊躇：猶豫不前。雁行（háng）：飛雁的行列，形容諸軍列陣后觀望不前的樣子。此句倒裝，正常語(yǔ)序當(dāng)為“雁行而躊躇”。
⑺嗣：后來(lái)。還：同“旋”，不久。自相戕（qiāng）：自相殘殺。當(dāng)時(shí)盟軍中的袁紹、公孫瓚等發(fā)生了內(nèi)部的攻殺。
⑻淮南句：指袁紹的異母弟袁術(shù)于公元197年（建安二年）在淮南壽春（今安徽壽縣）自立為帝。
⑼刻璽句：指公元191年（初平二年）袁紹謀廢獻(xiàn)帝，想立幽州牧劉虞為皇帝，并刻制印璽。璽，印，秦以后專指皇帝用的印章。
⑽鎧甲句：由于長(zhǎng)年戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)士們不脫戰(zhàn)服，鎧甲上都生了虱子。鎧甲，古代的護(hù)身戰(zhàn)服。鎧，就是甲。蟣，虱卵。
⑾萬(wàn)姓：百姓。以：因此。
⑿生民：百姓。遺：剩下。
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