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    唐詩(shī)詠柳講解詩(shī)意

    時(shí)間:2024-11-05 01:53:59 唐詩(shī) 我要投稿
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    唐詩(shī)詠柳講解詩(shī)意

      《詠柳》一詩(shī)借柳樹(shù)歌詠春風(fēng),把春風(fēng)比作剪刀,說(shuō)她是美創(chuàng)造者,贊美她裁出春天。古詩(shī),就是一個(gè)藝術(shù)作品,一個(gè)塑造作者情感世界藝術(shù)作品,或表達(dá)某種情感,或描繪某種期待。今天,小編跟大家分享詠柳詩(shī)意,一起來(lái)學(xué)習(xí)一下。

    唐詩(shī)詠柳講解詩(shī)意

      詠柳

      唐·賀知章

      碧玉妝成一樹(shù)高,

      萬(wàn)條垂下綠絲絳。

      不知細(xì)葉誰(shuí)裁出?

      二月春風(fēng)似剪刀。

      [作者簡(jiǎn)介]

      賀知章(公元 約659─約744),字季真,自號(hào)四明狂客,是盛唐時(shí)期有名詩(shī)人。他與張若虛、張旭、包融合稱吳中四士。他寫(xiě)景詩(shī)清新通俗。他和李白是好朋友,他們都是飲中八仙之一。

      賀知章流傳下來(lái)詩(shī)不多,收錄于《全唐詩(shī)》中只有二十首。其中七首是祭神樂(lè)章,三首是應(yīng)制詩(shī)(即按皇帝要求寫(xiě)詩(shī)),但僅僅在剩下十首中就至少有三首堪稱唐詩(shī)精品,一直被人們傳頌著。他《詠柳》詩(shī):碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。是寫(xiě)柳精品,特別是二月春風(fēng)似剪刀一句已成千古名句;他《回鄉(xiāng)偶書(shū)二首》,感情真實(shí)自然,語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華,發(fā)自心底,感人肺腑。特別是其中第一首:少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識(shí),笑問(wèn)客從何處來(lái)。此詩(shī)每一個(gè)從小學(xué)過(guò)唐詩(shī)人都能背誦,而其深情厚意卻非人人都能完全體味得到。

      公元695年,賀知章進(jìn)士及第,后來(lái)官至秘書(shū)監(jiān)。在大約公元706年前后,他與包括張若虛、包融在內(nèi)一批江南來(lái)京文人相好,以文詞俊秀,名聞上京。

      天寶元年(公元742)時(shí),李白與道士吳筠一起在剡中隱居。吳筠奉皇上詔書(shū)進(jìn)京,李白也因吳筠舉薦而一同前往,后來(lái)被授予翰林供奉。其間他們拜訪賀知章。李白把自己寫(xiě)一些詩(shī)文給賀知章看。讀李白《烏棲曲》( 姑蘇臺(tái)上烏棲時(shí),吳王宮里醉西施。吳歌楚舞歡未畢,青山欲含半邊日。銀箭金壺漏水多,起看秋月墜江波,東方漸高奈樂(lè)何。),賀知章贊道,此詩(shī)可以泣鬼神矣。讀李白名篇《蜀道難》后,賀知章禁不住揚(yáng)起眉毛對(duì)李白說(shuō)道:公非人世人,豈非太白星精耶!讀過(guò)李白詩(shī)文后,賀知章感嘆地說(shuō)道,子,謫仙人也。(你是從天上貶謫下來(lái)神仙啊。)

      賀知章是修道人,修是真,不能說(shuō)假話。而且他當(dāng)時(shí)官居高位,詩(shī)文也很有名,他不至于、也用不著對(duì)一個(gè)初出茅廬李白如此夸獎(jiǎng)甚至贊嘆。從后來(lái)人們對(duì)李白及其詩(shī)歌研究所得結(jié)論來(lái)看,賀知章確實(shí)是一個(gè)具有超感能力非凡人。因此他和李白一見(jiàn)如故、成為好朋友,也就是自然而

      然事。而從李白這邊來(lái)說(shuō),知音難得,能夠在自己成名之前,一眼就看出自己超群出眾詩(shī)才人中,賀知章還是第一個(gè)。

      他和李白都極其喜歡喝酒,都是有名酒仙。大詩(shī)人杜甫著名詩(shī)篇《飲中八仙歌》中第一個(gè)就說(shuō)是賀知章:知章騎馬似乘船,眼花落井水底眠。說(shuō)他喝醉以后騎在馬上前俯后仰,就象坐在船上一樣。醉眼昏花地掉到井里頭,他干脆就在井底睡著。常人哪怕喝得爛醉如泥,冷水一噴也就醒過(guò)來(lái),他喝醉落到井里也醒不過(guò)來(lái),所以夠得上頭號(hào)酒仙。這杜甫也真會(huì)說(shuō)話,難怪后來(lái)名氣很大。

      賀知章沒(méi)有留下足夠多詩(shī)文,讓人知道他修煉細(xì)節(jié)。但從他留下七首祭神樂(lè)章可以看得出來(lái),他不但是個(gè)虔誠(chéng)而嚴(yán)肅修煉者,而且對(duì)修煉理論鉆研也是很深入。而他最終棄官歸隱并且正式成為道士,則是他多年修煉、道心精堅(jiān)明證。

      賀知章在86歲時(shí)得一場(chǎng)大病,躺在床上已經(jīng)完全不醒人事。但后來(lái)死里逃生,又回過(guò)來(lái),并且上表奏明皇上,請(qǐng)求恩準(zhǔn)他回鄉(xiāng)當(dāng)?shù)朗俊L泼骰蕼?zhǔn)許他請(qǐng)求,并同意他把自己在京城家捐贈(zèng)出來(lái)作為道觀,還特地賜名千秋。又下詔在京城東門(mén)設(shè)立帳幕,讓百官為之餞行。這還不算,唐明皇又親自寫(xiě)詩(shī)為他送行。詩(shī)序言中說(shuō):天寶二年,太子賓客賀知章,志期入道。朕以其年在遲暮,用循掛冠之事,俾遂赤松之游。正月五日,將歸會(huì)稽。遂餞東路,乃賦詩(shī)贈(zèng)行。唐明皇在詩(shī)中寫(xiě)道:遺榮期入道,辭老竟抽簪。豈不惜賢達(dá),其如高尚心。寰中得秘要,方外散幽襟。獨(dú)有青門(mén)餞,群英悵別深。大概是意猶未盡,又寫(xiě)第二首:筵開(kāi)百壺餞,詔許二疏歸。仙記題金(竹錄),朝章拔羽衣。悄然承睿藻,行路滿光輝。

      在那個(gè)時(shí)代,一個(gè)人看淡紅塵、轉(zhuǎn)而入道是一件極平常事。但象賀知章這樣由皇帝親自出面召集百官為之餞行,并且還寫(xiě)詩(shī)相贈(zèng)、以壯行色,就很不一般。實(shí)際上,這在歷史上也是一個(gè)千古奇觀。

      賀知章回鄉(xiāng)后情況史載不詳,甚至他什么時(shí)候去世也不知道。其實(shí),他去沒(méi)去世也沒(méi)有人知道。聽(tīng)說(shuō)一個(gè)人在某時(shí)某地死,結(jié)果許多年后又有人看到他,并且與之交談,甚至留下詩(shī)文,這種例子在歷史上還不只一個(gè)兩個(gè)。

      [注釋]

      詠柳:一作《柳枝詞》。

      碧玉:形容柳樹(shù)枝葉顏色。這句說(shuō)春天新柳碧綠婆娑,如同玉樹(shù)一般。

      妝:裝飾,打扮。

      絲絳:絲帶。這里借以形容柳條柔嫩輕盈。絳,用絲編成繩帶。

      二月:農(nóng)歷二月,正是仲春時(shí)節(jié)。

      [譯詩(shī)、詩(shī)意]

      春柳如同碧玉妝扮分外嬌嬈,

      垂下萬(wàn)千枝條好象綠色絲絳。

      是誰(shuí)把這柳葉裁得如此精致,

      原來(lái)二月春風(fēng)它恰似一把靈巧剪刀。

      如玉雕一樣新柳碧玉婆娑,無(wú)數(shù)柔嫩柳條掛下來(lái)象絲帶一樣。細(xì)長(zhǎng)柳葉是誰(shuí)剪出來(lái)呢?原來(lái)二月春風(fēng)就是一把神奇剪刀。

      [賞析]

      這是一首詠物詩(shī),寫(xiě)是早春二月楊柳。

      寫(xiě)楊柳,該從哪兒著筆呢?毫無(wú)疑問(wèn),它形象美是在于那曼長(zhǎng)披拂枝條。一年一度,它長(zhǎng)出嫩綠新葉,絲絲下垂,在春風(fēng)吹拂中,有著一種迷人意態(tài)。這是誰(shuí)都能欣賞。古典詩(shī)詞中,借用這種形象美來(lái)形容、比擬美人苗條身段,婀娜腰支,也是我們所經(jīng)常看到。這詩(shī)別出新意,翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。碧玉妝成一樹(shù)高,一開(kāi)始,楊柳就化身為美人而出現(xiàn);萬(wàn)條垂下綠絲絳,這千條萬(wàn)縷垂絲,也隨之而變成她裙帶。上句高字,襯托出美人婷婷裊裊風(fēng)姿;下句垂字,暗示出纖腰在風(fēng)中款擺。詩(shī)中沒(méi)有楊柳和腰支字樣,然而這早春垂柳以及柳樹(shù)化身美人,卻給寫(xiě)活。《南史》說(shuō)劉悛之為益州刺史,獻(xiàn)蜀柳數(shù)株,條甚長(zhǎng),狀若絲縷。齊武帝把這些楊柳種植在太昌云和殿前,玩賞不置,說(shuō)它風(fēng)流可愛(ài)。這里把柳條說(shuō)成綠絲絳,可能是暗用這個(gè)關(guān)于楊柳著名典故。但這是化用,看不出一點(diǎn)痕跡。

      碧玉妝成引出綠絲絳,綠絲絳引出誰(shuí)裁出,最后,那視之無(wú)形不可捉摸春風(fēng),也被用似剪刀形象化地描繪出來(lái)。這剪刀裁制出嫩綠鮮紅花花草草,給大地?fù)Q上新妝,它正是自然活力象征,是春給予人們美啟示。從碧玉妝成到剪刀,我們可以看出詩(shī)人藝術(shù)構(gòu)思一系列過(guò)程。詩(shī)歌里所出現(xiàn)一連串形象,是一環(huán)緊扣一環(huán)。

      也許有人會(huì)懷疑:我國(guó)古代有不少著名美女,柳,為什么單單要用碧玉來(lái)比呢?我想,這有兩層意思:一是碧玉這名字和柳顏色有關(guān),碧和下句綠是互相生發(fā)、互為補(bǔ)充。二是碧玉這個(gè)人在人們頭腦中永遠(yuǎn)留下年輕印象。提起碧玉,人們就會(huì)聯(lián)想到碧玉破瓜時(shí)這首廣泛流傳《碧玉歌》,還有碧玉小家女(肖繹《采蓮賦》)之類詩(shī)句。碧玉在古代文學(xué)作品里,幾乎成年輕貌美女子泛稱。用碧玉來(lái)比柳,人們就會(huì)想象到這美人還未到豐容盛鬋年華;這柳也還是早春稚柳,沒(méi)有到密葉藏鴉時(shí)候;和下文細(xì)葉二月春風(fēng)又是有聯(lián)系。

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